여호와의 말씀은 살아 있다

다니엘서의 주요점

“다니엘서는 성서에서 매우 흥미를 불러일으키는 책들 중 하나이다. 페이지마다 시대를 초월한 진리가 가득 담겨 있다.” 「홀먼 성서 도해 사전」(Holman Illustrated Bible Dictionary)이 다니엘서에 관하여 기술한 말입니다. 다니엘의 기록은 기원전 618년에 바빌론의 느부갓네살 왕이 예루살렘으로 와서 그 도시를 포위하는 것으로 시작되며, 그는 ‘이스라엘 자손 몇’을 포로로 사로잡아 바빌론으로 끌고 갑니다. (다니엘 1:1-3) 아마도 겨우 십 대에 불과했을 어린 다니엘도 그때 같이 바빌론으로 사로잡혀 갑니다. 이 책은 다니엘이 여전히 바빌론에 있는 가운데 끝납니다. 당시 거의 100세가 다 된 다니엘에게 하느님께서는 “너는 쉬다가, 너의 분깃을 위하여 날들의 끝에 일어설 것”이라고 약속하십니다.—다니엘 12:13.

다니엘서의 전반부는 연대순으로 되어 있으며 삼인칭 시점으로 기록되어 있는 반면에 후반부는 일인칭 시점으로 기록되어 있습니다. 다니엘이 기록한 이 책에는 세계 강국들의 흥망과 메시아가 올 시기에 대한 예언 그리고 우리 시대에 일어나는 일들에 관한 예언이 들어 있습니다. * 또한 이 연로한 예언자는 자신이 살아온 긴 생애를 되돌아보며 우리가 충절을 지키는 경건한 남녀가 되는 데 격려가 되는 이야기들을 들려줍니다. 그렇습니다. 다니엘이 전하는 소식은 살아 있고 힘을 발휘합니다.—히브리 4:12.

연대순 기록에서 배울 수 있는 교훈

(다니엘 1:1–6:28)

때는 기원전 617년입니다. 다니엘과 그의 세 젊은 친구인 사드락, 메삭, 아벳느고는 바빌론의 궁정에 있습니다. 이들은 삼 년간 궁정 생활에 관한 훈련을 받는 동안에도 내내 하느님에 대한 충절을 지킵니다. 그로부터 약 8년 뒤에 느부갓네살 왕은 한 가지 신비스러운 꿈을 꿉니다. 다니엘이 그 꿈을 밝혀 주고 의미를 해석해 주자 왕은 여호와께서 “신들의 하느님이시요 왕들의 주시요 비밀을 밝히시는 분”임을 인정합니다. (다니엘 2:47) 하지만 얼마 못 가 느부갓네살은 그 교훈을 잊어버리는 것 같습니다. 다니엘의 세 친구가 거대한 형상을 숭배하기를 거부하자, 왕은 그들을 불타는 가마에 던지게 합니다. 그러나 참하느님께서 그 세 사람을 구출하시자 느부갓네살은 “이분처럼 구출할 수 있는 다른 신이 없다”는 것을 인정하지 않을 수 없게 됩니다.—다니엘 3:29.

느부갓네살은 또 다른 중요한 꿈을 꿉니다. 그는 거대한 나무 한 그루를 보게 되는데 그 나무는 찍혀 넘어지고 자라지 못하게 묶입니다. 다니엘은 그 꿈의 의미를 해석해 줍니다. 그 꿈은 느부갓네살이 미쳤다가 제정신으로 돌아왔을 때 부분적으로 성취됩니다. 그로부터 수십 년 후에 벨사살 왕은 고관들을 위해 큰 잔치를 베풀고 불경스럽게도 여호와의 성전에서 가져온  그릇들을 사용합니다. 바로 그날 밤에 벨사살은 죽임을 당하고 메디아 사람 다리우스가 그 왕국을 받게 됩니다. (다니엘 5:30, 31) 다리우스가 다스릴 때 시기심에 사로잡힌 관리들은 90세가 넘은 연로한 예언자 다니엘을 없앨 음모를 꾸밉니다. 하지만 여호와께서 그를 “사자들의 발에서” 구출하십니다.—다니엘 6:27.

성경 질문과 답

1:11-15—네 명의 유대 청소년의 얼굴이 더 좋았던 것은 채식을 했기 때문이었습니까? 그렇지 않습니다. 어떤 음식도 단 열흘 만에 그러한 변화가 일어나게 할 수는 없습니다. 그 히브리 청소년들의 얼굴이 좋아진 것은 여호와 덕분이었으며, 그분은 그분을 신뢰한 그 청소년들을 축복하셨습니다.—잠언 10:22.

2:1—느부갓네살이 거대한 형상에 관한 꿈을 꾼 것은 언제였습니까? 다니엘의 기록은 그때가 “느부갓네살 재위 제이 년”이었다고 알려 줍니다. 느부갓네살은 기원전 624년에 왕이 되었기 때문에 그의 통치 제이 년은 그가 유다를 침략하기 여러 해 전인 기원전 623년에 시작되었을 것입니다. 하지만 그때는 다니엘이 바빌론에 있으면서 꿈을 해석해 주었다고 보기에는 너무 이른 시기입니다. 그러므로 여기서 말하는 “제이 년”은 느부갓네살이 예루살렘을 멸망시키고 세계 통치자로 등극한 기원전 607년부터 계산한 것 같습니다.

2:32, 39—어떤 의미에서 은으로 된 왕국은 금으로 된 머리보다 못하며 구리로 된 왕국은 은으로 된 왕국보다 못합니까? 형상의 은으로 된 부분이 상징하는 메디아·페르시아 제국은 유다를 정복하는 남다른 기회를 얻지 못했다는 면에서 금으로 된 머리인 바빌론보다 못했습니다. 메디아·페르시아 제국의 뒤를 이은 강국은 구리로 상징된 그리스였는데, 구리가 은보다 못한 것처럼 그리스도 메디아·페르시아 제국보다 못했습니다. 그리스 제국은 더 넓은 영토를 차지하기는 했지만, 메디아·페르시아 제국처럼 하느님의 백성을 포로 상태에서 해방시키는 특권을 갖지 못했기 때문입니다.

4:8, 9—다니엘은 주술을 행하는 제사장이 된 것입니까? 그렇지 않습니다. “주술을 행하는 제사장들의 우두머리”라는 표현은 단지 “바빌론의 모든 지혜자의 수석 장관”이라는 다니엘의 지위를 나타내는 말입니다.—다니엘 2:48.

4:10, 11, 20-22—느부갓네살이 꾼 꿈에 나오는 거대한 나무는 무엇을 상징합니까? 먼저 그 나무는 세계 강국의 통치자인 느부갓네살을 상징하였습니다. 하지만 그 통치권이 “땅 끝까지” 미쳤기 때문에 그 나무는 훨씬 더 웅대한 것을 의미하는 것임이 분명합니다. 다니엘 4:17은 그 꿈을 인류를 다스리는 “가장 높으신 분”의 통치권과 연관 짓습니다. 따라서 그 나무는 또한 여호와의 우주 주권, 특히 이 땅과 관련된 그분의 주권을 상징하였습니다. 그러므로 그 꿈은 느부갓네살의 통치권과 여호와의 주권이라는 두 가지 부면과 관련하여 성취됩니다.

4:16, 23, 25, 32, 33—“일곱 때”는 얼마나 되는 기간이었습니까? 느부갓네살 왕의 외모에 그 모든 변화가 일어나려면 “일곱 때”는 문자적인 칠 일보다 훨씬 더 긴 기간이어야만 합니다. 그의 경우에 이 기간은 각각의 해가 360일로 이루어진 7년 즉 2520일을 의미하였습니다. 그보다 더 큰 성취에서 “일곱 때”는 2520년에 해당합니다. (에스겔 4:6,  7) 그 기간은 예루살렘이 멸망된 기원전 607년에 시작되어 예수께서 하늘의 왕으로 즉위하신 기원 1914년에 끝났습니다.—누가 21:24.

6:6-10—여호와께 기도 드릴 때 어떤 특정한 자세를 취하는 것이 요구되지 않는다는 점을 생각해 볼 때, 다니엘이 30일 동안만이라도 눈에 띄지 않게 기도했다면 현명하지 않았겠습니까? 다니엘이 하루에 세 번 기도한다는 것은 잘 알려져 있는 사실이었습니다. 음모를 꾸민 사람들은 바로 그 점에 착안해서 기도를 제한하는 법령을 제정할 생각을 했던 것입니다. 따라서 다니엘이 기도와 관련된 일과를 어떻게든 바꾼다면 다른 사람들의 눈에는 타협하는 것으로 비쳐졌을지 모르며, 그가 여호와께 전적인 정성을 바치지 않음을 보여 주는 것일 수 있었습니다.

우리를 위한 교훈

1:3-8. 다니엘과 그의 친구들이 여호와께 충성을 유지하기로 결심한 것은, 그들이 부모로부터 분명히 받았을 훈련의 가치를 단적으로 보여 줍니다. 하느님을 두려워하는 부모들이 생활에서 영적인 관심사를 첫째 자리에 두고 자녀들도 그렇게 하도록 가르친다면, 자녀들은 학교나 그 밖의 장소에서 겪게 될 수 있는 어떠한 유혹과 압력도 분명히 저항할 수 있을 것입니다.

1:10-12. 다니엘은 “궁정 관리장”이 왕을 두려워하는 이유를 이해하였고 그에게 고집을 부리지 않았습니다. 하지만 후에 다니엘은 좀 더 인정을 베풀어 줄 수 있는 입장에 있었을 “보호자”에게 다가가 이야기하였습니다. 우리도 어려운 상황에 대처할 때 그와 비슷한 통찰력과 이해력과 지혜를 가지고 행동해야 합니다.

2:29, 30. 우리도 다니엘처럼, 여호와께서 해 주신 영적 마련을 활용해서 얻게 되었을지 모르는 지식이나 특성이나 능력은 어떠한 것이든 여호와께서 주신 것임을 온전히 인정해야 합니다.

3:16-18. 세 히브리인이 앞서 음식과 관련된 문제에서 타협했었다면, 이와 같은 확고한 신념을 나타내기가 어려웠을 것입니다. 우리도 “모든 일에 충실”하기 위해 힘써 노력해야 합니다.—디모데 첫째 3:11.

4:24-27. 하느님의 심판의 소식을 포함하여 왕국 소식을 선포하려면, 다니엘이 느부갓네살에게 닥칠 일과 그가 ‘자신의 번영이 길어지게’ 하기 위하여 해야 할 일을 알려 주었을 때 나타낸 것과 같은 믿음과 용기가 필요합니다.

5:30, 31. ‘바빌론 왕에 대한 속담’은 현실로 이루어졌습니다. (이사야 14:3, 4, 12-15) 바빌론 왕조가 나타냈던 것과 비슷한 거만함을 나타내는 사탄 마귀도 수치스러운 종말을 맞게 될 것입니다.—다니엘 4:30; 5:2-4, 23.

다니엘의 환상들이 알려 주는 점

(다니엘 7:1–12:13)

다니엘은 기원전 553년에 꿈을 통해 처음으로 환상을 받는데, 당시 그의 나이는 70대입니다. 그는 그의 시대부터 오늘날까지 차례로 등장하게 될 세계 강국들을 상징하는 거대한 짐승 넷을 봅니다. 하늘을 배경으로 한 환상에서 그는 “사람의 아들 같은 이가 ··· 한정 없이 지속될 통치권”을 받는 것을 봅니다. (다니엘 7:13, 14) 그로부터 2년 후에 다니엘은 메디아·페르시아, 그리스, 그리고 ‘얼굴이 사나운 왕’이 되는 어떤 존재에 관한 환상을 봅니다.—다니엘 8:23.

이제 시간이 흘러 기원전 539년이 됩니다. 바빌론은 무너졌고 메디아 사람 다리우스가 칼데아 사람들의 왕국을 다스리는 통치자가 되었습니다. 다니엘은 여호와께 고국의 회복에 관하여 기도합니다. 그가 아직 기도하고 있을 때 여호와께서는 가브리엘 천사를 보내셔서 다니엘이 메시아의 출현에 관하여 “이해력과 함께 통찰력을 얻게” 해 주십니다. (다니엘 9:20-25) 때는 이제 기원전 536년에서 535년 무렵입니다. 유대인의 남은 자들은 이미 예루살렘으로 돌아갔지만 성전을 건축하는 일에서 반대에 직면하게 됩니다. 다니엘은 그로 인해 근심하며 그 일을 기도의 주제로 삼습니다. 여호와께서는 지위가 높은 한 천사를 다니엘에게 보내시는데, 그 천사는 다니엘을 강하게 하고 그를 격려한 후에 북방 왕과 남방  왕 사이에 벌어지는 패권 다툼에 관해 알려 주는 예언을 말합니다. 두 왕 사이에 벌어지는 세력 다툼은 알렉산더 대왕의 왕국이 그 휘하의 네 장군에 의해 나뉘어진 때부터 큰 군왕 미가엘이 “일어설” 때까지 계속됩니다.—다니엘 12:1.

성경 질문과 답

8:9—“장식”은 무엇을 의미합니까? 이 경우에 “장식”은 영미 세계 강국이 군림하는 때에 기름부음받은 그리스도인들의 땅에서의 상태를 상징합니다.

8:25—“군왕들의 군왕”은 누구입니까? “군왕”으로 번역된 히브리어 단어 사르의 기본적인 의미는 “수장” 혹은 “우두머리”입니다. “군왕들의 군왕”이라는 칭호는 “으뜸 가는 군왕들 중의 하나인 미가엘”을 포함하여 모든 천사 군왕들의 수장이신 여호와 하느님께만 적용됩니다.—다니엘 10:13.

9:21—다니엘이 가브리엘 천사를 “그 사람”이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 가브리엘이 이전의 환상에서 다니엘에게 나타났을 때 그랬던 것처럼 사람의 모습으로 그에게 왔기 때문입니다.—다니엘 8:15-17.

9:27—해로 된 70번째 주의 끝 즉 기원 36년까지 ‘많은 사람을 위하여 효력이 지켜진’ 계약은 어떤 계약입니까? 율법 계약은 예수께서 기둥에 못 박히신 기원 33년에 폐기되었습니다. 하지만 여호와께서는 아브라함과의 계약의 효력이 육적 이스라엘에 대하여 기원 36년까지 지속되게 하심으로, 아브라함의 자손인 유대인들에게 특별한 은혜를 베푸는 기간을 연장시켜 주셨습니다. 하지만 아브라함과의 계약은 “하느님의 이스라엘”과 관련하여 계속 효력을 발휘합니다.—갈라디아 3:7-9, 14-18, 29; 6:16.

우리를 위한 교훈

9:1-23; 10:11. 다니엘은 겸손했고 경건한 정성을 나타냈으며 부지런히 연구하고 꾸준히 기도했기 때문에 “매우 보배로운 사람”이었습니다. 또한 바로 그러한 특성들이 그가 생애의 끝까지 하느님께 충실함을 유지하는 데 도움이 되었습니다. 우리도 다니엘의 모범을 따르겠다고 결심해야 하겠습니다.

9:17-19. “의가 깃들여 있을” 하느님의 신세계가 오기를 기도할 때에도, 개인적인 고통과 어려움이 없어지는 것보다는 여호와의 이름이 거룩해지는 것과 그분의 주권이 입증되는 것이 우리의 주된 관심사가 되어야 하지 않겠습니까?—베드로 둘째 3:13.

10:9-11, 18, 19. 우리는 다니엘에게 온 천사를 본받아서 서로 돕고 위안의 말을 하여 서로를 격려하고 힘을 북돋워 주어야 하겠습니다.

12:3. 마지막 날에 “통찰력이 있는 사람들”인 기름부음받은 그리스도인들은 “빛을 비추는 사람들로서 빛나” 왔으며, “다른 양들”에 속한 “큰 무리”를 포함하여 “많은 사람을 의로 이끌”어 왔습니다. (빌립보 2:15; 계시 7:9; 요한 10:16) 이 기름부음받은 자들은 그리스도의 천년 통치 중에 온전한 의미에서 ‘별처럼 빛날’ 것인데, 그때 그들은 지상의 순종하는 인류에게 대속의 온전한 유익을 적용하는 일에 그리스도와 함께 참여할 것입니다. “다른 양들”은 모든 면에서 마음을 다해 기름부음받은 자들을 지원함으로 그들에게 충성스럽게 고착해야 합니다.

여호와께서는 ‘그분을 두려워하는 자들을 축복하신다’

우리는 다니엘서를 통해 우리가 숭배하는 하느님에 관해 어떤 점을 알 수 있습니까? 이 책에 들어 있는 이미 성취되었거나 앞으로 성취될 예언들에 대해 생각해 보십시오. 그러한 예언들은 여호와께서 자신의 말씀을 이루시는 분임을 참으로 생생하게 증언합니다!—이사야 55:11.

다니엘서에서 이야기 형식으로 기술된 부분은 우리 하느님에 관해 어떤 점을 알려 줍니까? 바빌론의 궁정 생활에 동화되기를 거부한 네 명의 히브리 청소년은 ‘지식과 통찰력과 지혜’를 받았습니다. (다니엘 1:17) 참하느님께서는 자신의 천사를 보내셔서 사드락과 메삭과 아벳느고를 불타는 가마에서 구출하셨습니다. 다니엘은 사자 굴에서 구출되었습니다. 여호와께서는 ‘그분을 신뢰하는 자들에게 도움과 방패가 되어 주시며, 그분을 두려워하는 자들을 축복’하십니다.—시 115:9, 13.

[각주]

[18면 삽화]

다니엘이 “매우 보배로운 사람”이었던 이유는 무엇인가?