“무가치한 것들”을 배척하십시오
“무가치한 것들”을 배척하십시오
“무가치한 것들을 추구하는 자는 마음이 없다.”—잠언 12:11.
1. 우리가 가지고 있는 가치 있는 것 중에는 어떠한 것들이 있으며, 그런 것들을 가장 유용하게 사용하는 방법은 무엇입니까?
그리스도인은 모두 이런저런 가치 있는 것을 가지고 있습니다. 건강이나 체력, 타고난 지적 재능, 금전적 자산 등이 그러한 것일 수 있습니다. 우리는 여호와를 사랑하기 때문에 그러한 것들을 그분의 봉사에 기꺼이 사용하며, 그렇게 해서 ‘너의 가치 있는 것들로 여호와를 공경하라’는 영감받은 권고에 호응합니다.—잠언 3:9.
2. 성서에서는 무가치한 것들에 관해 무엇이라고 경고하며, 이 경고가 문자적으로는 어떻게 적용됩니까?
2 한편 성서에서는 무가치한 것들에 대해서도 이야기합니다. 그리고 무가치한 것들을 추구하는 데 자산을 낭비하는 것에 관해 경고합니다. 이와 관련하여 잠언 12:11의 이러한 말씀을 한번 생각해 보십시오. “자기 땅을 경작하는 자는 빵으로 만족함을 얻게 되지만, 무가치한 것들을 추구하는 자는 마음이 없다.” 이 잠언이 어떻게 문자적으로 적용되는지는 이해하기 어렵지 않습니다. 어떤 사람이 시간과 활력을 바쳐서 가족을 부양하기 위해 열심히 수고한다면, 경제적으로 상당히 안정된 생활을 하게 될 가능성이 높습니다. (디모데 첫째 5:8) 반면에, 무가치한 것들을 추구하는 데 자산을 낭비하는 사람은 자신이 ‘마음이 없는’ 사람 즉 균형 잡힌 판단력과 좋은 동기가 없는 사람임을 드러내는 것입니다. 그런 사람은 필시 궁핍해질 것입니다.
3. 무가치한 것들에 관한 성서의 경고가 우리의 숭배에는 어떻게 적용됩니까?
3 한편, 이 잠언의 원칙이 우리의 숭배에는 어떻게 적용되겠습니까? 여호와를 부지런히 충실하게 섬기는 그리스도인은 확실히 진정한 안정감을 누릴 수 있습니다. 그는 현재 하느님이 축복하신다는 것을 확신할 수 있으며 미래에 대해서도 확고한 희망을 가질 수 있는 것입니다. (마태 6:33; 디모데 첫째 4:10) 그러나 무가치한 것들에 주의를 빼앗긴 그리스도인은 여호와와의 관계를 망치고 영원한 생명의 전망을 상실할 위험에 처하게 됩니다. 그렇게 되지 않으려면 어떻게 해야 합니까? 생활 중에 “무가치한 것들”이 어떤 것인지 분별하고 그러한 것을 배척해야 하겠다는 결의를 다져야 합니다.—디도 2:11, 12 낭독.
4. 넓은 의미로 무가치한 것이란 어떠한 것입니까?
4 그러면 무가치한 것이란 어떠한 것입니까? 넓은 의미로 말하면, 영혼을 다해 여호와를 섬기지 못하게 방해하는 것은 어느 것이나 무가치한 것입니다. 이를테면 여러 형태의 여가 활동이 그중에 포함될 수 있습니다. 물론, 여가 활동도 나름대로의 가치가 있습니다. 그러나 “재미있는” 일을 하는 데 너무 많은 시간을 바친 나머지 숭배와 관련된 활동을 게을리 하게 된다면 여가 활동은 무가치한 것이 되어 우리의 영적 복지에 악영향을 끼치게 됩니다. (전도 2:24; 4:6) 그리스도인이 그렇게 되지 않으려면 자신이 가치 있는 시간을 어떻게 사용하는지 주의 깊이 살피면서 균형을 잡을 줄 알아야 합니다. (골로새 4:5 낭독) 그런데 무가치한 것들 중에는 여가 활동보다 훨씬 더 위험한 것들이 있습니다. 그중 한 가지는 거짓 신입니다.
무가치한 신들을 배척하라
5. 성서에서 “무가치한”이라는 말은 흔히 어떻게 사용됩니까?
5 흥미롭게도 “무가치한”이라는 말이 나오는 대부분의 성서 구절에서 그 말은 거짓 신들에게 적용됩니다. 예를 들어 여호와께서는 이스라엘에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 무가치한 신들을 만들거나, 조각한 형상이나 신성한 기둥을 세워서는 안 된다. 또 너희 땅에 돌을 놓아 형상을 삼고 그것에 몸을 굽혀서도 안 된다.” (레위 26:1) 다윗 왕도 이렇게 썼습니다. “여호와는 위대하시고 크게 찬양받으실 분, 다른 모든 신들보다 더 두려워해야 할 분. 뭇 백성들의 신들은 모두 무가치한 신들이지만, 여호와, 그분은 하늘을 만드신 분.”—역대 첫째 16:25, 26.
6. 거짓 신들은 왜 무가치합니까?
6 다윗이 지적하였듯이, 우리는 여호와께서 위대하시다는 증거로 둘러싸여 있습니다. (시 139:14; 148:1-10) 이스라엘 사람들이 여호와와 계약 관계 안에 있었다는 것은 참으로 큰 영예였습니다! 그들이 여호와께 등을 돌리고 조각한 형상과 신성한 기둥 앞에서 몸을 굽혀 절을 하는 것은 참으로 어리석은 일이었습니다! 그 거짓 신들은 위기의 때에 자신의 숭배자들은커녕 자기 자신도 구원하지 못하는, 참으로 무가치하고 무력한 신들임이 증명되었습니다.—재판관 10:14, 15; 이사야 46:5-7.
7, 8. “재물”이 어떻게 신과 같은 것이 될 수 있습니까?
7 오늘날에도 여러 나라에서 사람들은 여전히 인간이 만든 형상에 절을 하지만, 그러한 신들은 과거와 다름없이 오늘날에도 아무 쓸모가 없습니다. (요한 첫째 5:21) 그런데 성서에서는 형상 외에도 신과 같은 것이 또 있다고 말합니다. 일례로 예수의 이러한 말씀을 생각해 보십시오. “아무도 두 주인을 위하여 종노릇할 수 없습니다. 한편을 미워하고 다른 편을 사랑하거나, 한편에 고착하고 다른 편을 업신여길 것이기 때문입니다. 여러분은 하느님과 ‘재물’을 위하여 함께 종노릇할 수 없습니다.”—마태 6:24.
8 “재물”이 어떻게 신과 같은 것이 될 수 있습니까? 예를 들어, 고대 이스라엘 시대에 어떤 땅에 돌이 놓여 있었다고 생각해 보겠습니다. 그런 돌은 집을 짓거나 담을 쌓는 데 유용하게 쓰일 수 있었습니다. 그러나 그것을 “신성한 기둥” 즉 “형상”으로 삼으면, 그것은 여호와의 백성에게 심각한 문제를 일으켰습니다. (레위 26:1) 그와 마찬가지로 돈도 나름대로의 가치가 있습니다. 돈은 살아가는 데 필요하기도 하고 여호와의 봉사에 유용하게 사용될 수도 있습니다. (전도 7:12; 누가 16:9) 그러나 우리가 돈을 버는 일을 그리스도인 봉사보다 앞자리에 두면 우리에게 돈은 신이 되는 셈입니다. (디모데 첫째 6:9, 10 낭독) 사람들이 금전적 이득을 추구하는 것을 매우 중요시하는 세상이므로, 우리는 자신이 이 문제에 대해 균형 잡힌 견해를 유지하고 있는지 늘 확인해야 합니다.—디모데 첫째 6:17-19.
9, 10. (ㄱ) 그리스도인은 교육에 대해 어떻게 생각합니까? (ㄴ) 고등 교육에는 어떤 위험이 있습니까?
9 유용할 수도 있지만 무가치한 것이 될 수 있는 또 다른 것은 세속 교육입니다. 우리는 자녀들이 좋은 교육을 받음으로 자활할 능력을 갖추게 되기를 바랍니다. 더욱 중요한 점으로, 그리스도인이 좋은 교육을 받으면 성서를 읽고 이해하는 능력, 문제들에 대해 추리하여 올바른 결론에 이르는 능력, 성서 진리를 분명하고 설득력 있는 방식으로 가르치는 능력이 좋아집니다. 좋은 교육을 받는 데는 시간이 걸리지만 그만한 가치가 있습니다.
10 그러나 대학교에서 고등 교육을 받는 것은 어떠합니까? 고등 교육은 흔히 성공의 필수 조건으로 여겨집니다. 그러나 고등 교육을 추구하다가 정신에 유해한 세상적 지혜만 가득 채우고 마는 사람이 많습니다. 고등 교육을 받느라고 여호와의 봉사에 매우 가치 있게 사용할 수 있는 소중한 젊은 시절을 낭비하게 됩니다. (전도 12:1) 고등 교육을 받은 사람이 많은 나라들에는 하느님을 믿는 사람이 그 어느 때보다 적다는 것도 이상할 것이 없어 보입니다. 그리스도인은 안전을 얻기 위해 이 세상의 고등 교육 제도에 의지하기보다는 여호와를 신뢰합니다.—잠언 3:5.
육체의 욕망이 신이 되게 하지 말라
11, 12. 바울이 일부 사람들에 대해 “그들의 신은 자기들의 배”라고 한 이유는 무엇입니까?
11 사도 바울은 빌립보 사람들에게 쓴 편지에서 신이 될 수 있는 또 다른 것을 알려 줍니다. 그는 한때 동료 숭배자들이었던 사람들에 관하여 이야기하면서 이렇게 말합니다. “내가 자주 말하곤 하였고, 지금도 울면서 말합니다만, 그리스도의 고통의 기둥의 적으로 걷고 있는 사람들이 많습니다. 그들의 끝은 멸망이요, 그들의 신은 자기들의 배요, ··· 그들의 생각은 땅의 일에 있습니다.” (빌립보 3:18, 19) 어떻게 사람의 위 곧 배가 신이 될 수 있습니까?
12 바울과 아는 사이였던 그 사람들은 육체의 욕망에 탐닉하고 싶은 욕구를 바울과 함께 여호와를 섬기는 것보다 더 중요시하게 된 것 같습니다. 문자 그대로 탐식을 하거나 술에 취할 정도로 음식이나 술을 과도하게 즐기는 사람들이 있었을 것입니다. (잠언 23:20, 21. 신명 21:18-21 비교) 그런가 하면 1세기 세상에서 이용할 수 있었던 기회를 최대한 활용하는 행로를 택했다가 여호와를 섬기는 일에서 마음이 떠나게 된 사람들도 있었을 것입니다. 우리는 소위 잘살아 보려는 욕망 때문에 영혼을 다해 여호와를 섬기는 일에서 느슨해지는 일이 없어야 할 것입니다.—골로새 3:23, 24.
13. (ㄱ) 탐심이란 무엇이며, 바울은 탐심에 대해 무엇이라고 하였습니까? (ㄴ) 탐심을 어떻게 피할 수 있습니까?
13 바울은 또 다른 문맥에서도 거짓 숭배에 대해 말하였습니다. 그는 이렇게 기술하였습니다. “그러므로 음행, 더러움, 성욕, 유해한 욕망, 그리고 탐심과 관련하여, 땅에 있는 여러분의 몸의 지체를 죽이십시오. 탐심은 우상 숭배입니다.” (골로새 3:5) 탐심이란 자신이 갖지 못한 어떤 것을 몹시 갖고 싶어 하는 욕망입니다. 물질에 대한 욕망이 그러할 수 있으며, 부당한 성적 욕망도 그러할 수 있습니다. (탈출 20:17) 그러한 욕망이 우상 숭배를 하는 것 곧 거짓 신을 숭배하는 것이나 다를 바가 없다는 점은 정신이 번쩍 들게 하지 않습니까? 예수께서는 아무리 비싼 대가를 치르더라도 그런 그릇된 욕망을 제어하는 것이 얼마나 중요한지를 생생하게 묘사하신 바 있습니다.—마가 9:47 낭독. 요한 첫째 2:16.
무가치한 말을 조심하라
14, 15. (ㄱ) 예레미야 시대에 무슨 “무가치한 것” 때문에 많은 사람이 재난을 당했습니까? (ㄴ) 모세의 말이 가치가 있었던 이유는 무엇입니까?
14 무가치한 것 중에는 말도 포함될 수 있습니다. 예를 들어, 여호와께서는 예레미야에게 이렇게 말씀하셨습니다. “예언자들이 내 이름으로 거짓을 예언하고 있다. 나는 그들을 보내지도 않았고, 그들에게 명령하거나 말하지도 않았다. 거짓된 환상과 점과 무가치한 것과 자기 마음의 책략을 그들이 너희에게 예언적으로 말하고 있다.” (예레미야 14:14) 그들 거짓 예언자들은 여호와의 이름으로 말한다고 주장했지만, 실은 자신의 생각과 자신의 지혜를 퍼뜨리고 있었습니다. 그러므로 그들의 말은 “무가치한 것”이었습니다. 그런 말은 가치가 없을 뿐만 아니라 영적으로 정말 위험한 것이었습니다. 그런 무가치한 말에 주의를 기울였다가 기원전 607년에 바빌로니아 군인들의 손에 때 이른 죽음을 당한 사람이 많았습니다.
15 반면에 모세는 이스라엘 사람들에게 이렇게 말하였습니다. “내가 오늘 여러분에게 경고하는 모든 말에 여러분의 마음을 기울이십시오. ··· 이것은 여러분에게 무가치한 말이 아니라, 여러분의 생명을 의미합니다. 이 말씀으로 인하여 여러분이 요르단을 건너가 차지할 땅에서 여러분의 날을 길게 누리게 될 것입니다.” (신명 32:46, 47) 그렇습니다. 모세가 한 말은 하느님의 영감을 받은 것이었습니다. 그러므로 그 말은 가치 있는 것 즉 그 나라가 잘되기 위해서 꼭 필요한 것이었습니다. 그 말을 잘 들은 사람들은 장수와 번영을 누렸습니다. 우리도 언제나 무가치한 말을 배척하고 가치 있는 진리의 말씀에 고착해야 하겠습니다.
16. 우리는 하느님의 말씀과 상반되는 과학자들의 말을 어떻게 여겨야 합니까?
16 오늘날에도 무가치한 말들을 하는 것을 들을 수 있습니까? 그렇습니다. 예를 들면, 진화론이나 기타 과학 분야에서 발견한 것들은 더는 하느님을 믿을 이유가 없음을 증명하며 모든 것을 자연 현상으로 설명할 수 있다고 말하는 과학자들이 있습니다. 그런 교만한 말에 우리가 관심을 기울여야 합니까? 그럴 이유가 전혀 없습니다! 사람의 지혜는 하느님의 지혜와 다릅니다. (고린도 첫째 2:6, 7) 그러나 우리는 사람의 가르침이 하느님이 밝혀 주신 바와 다를 때 언제나 틀린 쪽은 사람의 가르침이라는 것을 알고 있습니다. (로마 3:4 낭독) 과학이 일부 분야에서 아무리 발전한다 해도, 사람의 지혜에 대한 성서의 이러한 평가는 여전히 참됩니다. “이 세상의 지혜는 하느님에게 어리석은 것입니다.” 하느님의 무한한 지혜에 비할 때 사람의 논리는 헛된 것입니다.—고린도 첫째 3:18-20.
17. 그리스도교국의 지도자들이나 배교자들의 말에 대해 어떻게 생각해야 합니까?
17 무가치한 말을 하는 또 다른 예는 그리스도교국의 종교 지도자들입니다. 그들은 하느님의 이름으로 말한다고 주장하지만, 그들이 하는 대부분의 말에는 성경적인 근거가 없으며 사실상 아무 가치가 없습니다. 배교자들도 무가치한 말을 하면서 임명받은 “충실하고 슬기로운 종”보다 자기들이 더 큰 지혜를 가졌다고 주장합니다. (마태 24:45-47) 그러나 배교자들은 자신들의 지혜를 내세우는 것이며, 그들의 말은 무가치하여 귀 기울이는 사람 누구에게나 심각한 문제를 일으킵니다. (누가 17:1, 2) 우리는 그런 말에 현혹되는 것을 어떻게 피할 수 있습니까?
무가치한 말들을 배척하려면
18. 요한 첫째 4:1에 나오는 교훈을 우리는 어떻게 적용할 수 있습니까?
18 연로한 사도 요한은 이 점과 관련하여 훌륭한 교훈을 베풀었습니다. (요한 첫째 4:1 낭독) 우리는 전파 활동을 하면서 만나는 사람들에게 그들이 배우는 것을 요한의 교훈대로 성서와 비교해 봄으로 시험해 볼 것을 늘 권합니다. 그 규칙을 우리도 적용해야 합니다. 진리에 대해 비평하는 말을 듣게 될 때 혹은 회중이나 장로나 어떤 형제에 대해 비방하는 말을 듣게 될 때 우리는 그 말을 액면 그대로 받아들이지 않습니다. 오히려 우리는 이렇게 자문해 봅니다. “이런 이야기를 퍼뜨리는 사람은 성서의 말씀과 일치하게 행동하는 사람인가? 이런 이야기나 주장은 여호와의 목적을 증진시키는가? 이것은 회중의 평화를 촉진시키는 말인가?” 우리가 듣는 말이 형제 관계를 세워 주는 것이 아니라 허물어뜨리는 말이라면 아무 가치가 없는 것입니다.—고린도 둘째 13:10, 11.
19. 장로들은 어떻게 자신들의 말이 무가치한 것이 되지 않게 합니까?
19 무가치한 말과 관련해서는 장로들도 중요한 교훈을 얻을 수 있습니다. 장로들은 교훈을 해야 할 때 언제나 자신의 한계를 기억하기 때문에 오로지 자신이 쌓은 지식만을 기초로 교훈하려는 무모한 일을 하지 않습니다. 장로들은 언제나 성서에서 무엇이라고 하는지를 가르쳐 주어야 합니다. 사도 바울이 “기록된 것들을 넘어가지 말라”고 한 말은 안전 규칙이 됩니다. (고린도 첫째 4:6) 장로들은 성서에 기록된 것들을 넘어가지 말아야 합니다. 확대 적용하여, 장로들은 충실하고 슬기로운 종의 출판물에 기록된 성서에 기초한 교훈을 넘어가지 말아야 합니다.
20. 어떻게 할 때 무가치한 것들을 배척하도록 도움을 받을 수 있습니까?
20 “신”이든, 말이든, 그 어떤 것이든 무가치한 것은 매우 해롭습니다. 그러므로, 우리는 언제나 무가치한 것들을 분별할 수 있도록 도와주실 것을 여호와께 기도하고, 무가치한 것들을 배척할 수 있도록 방법을 알려 주어 인도해 주실 것을 간구합니다. 그렇게 하는 것은 사실상 시편 필자처럼 이렇게 말하는 것입니다. “내 눈이 무가치한 것을 보지 않고 지나치게 하시고, 나를 당신의 길에서 살아 있게 해 주십시오.” (시 119:37) 이제, 이어지는 기사에서는 여호와의 인도를 받아들이는 것이 왜 중요한지 더 살펴볼 것입니다.
설명할 수 있습니까?
● 넓은 의미로 말해서 어떤 “무가치한 것들”을 배척해야 합니까?
● 돈을 신처럼 섬기게 되는 일을 어떻게 피할 수 있습니까?
● 어떻게 하면 육체의 욕망이 우상 숭배가 될 수 있습니까?
● 무가치한 말을 어떻게 배척할 수 있습니까?
[연구 질문]
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이스라엘 사람들은 무가치한 것들을 추구하지 말고 ‘자기 땅을 경작하라’는 권고를 받았다
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물질에 대한 욕망 때문에 여호와를 섬기는 일에서 느슨해지는 일이 없어야 한다
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장로들의 말은 큰 가치를 지닐 수 있다