Yu Mɔt Gɛt Pawa, So Yuz Am di Rayt We
“E PAPA GƆD . . . mek ɔl wetin de kɔmɔt na mi mɔt . . . bi wetin yu go gladi fɔ.”—SAM 19:
SIŊ DƐN: 82, 77
1, 2. Wetin mek faya na fayn ɛgzampul fɔ sho di pawa we wi mɔt gɛt?
INSAY Ɔktoba 1871, faya bin kech na wan fɔrɛst na Wiskɔnsin, insay Amɛrika. Kwik kwik wan di faya kech big big wan ɛn bɔn lɛk tu bilyɔn tik dɛn so. I bin pas 1,200 pipul dɛn we day. Infakt, bɔku pipul dɛn bin day pan dis faya pas ɛni ɔda faya we bin dɔn kech na Amɛrika. I tan lɛk se na bin smɔl smɔl spak dɛn frɔm di tren dɛn we bin de pas na in mek dis big big faya kech. Wetin Jems 3:
2 Di men tin we Jems want fɔ tɔk bɔt de klia wan na vas 6, we se: “Wi mɔt tan lɛkɛ faya.” Di mɔt we di Baybul de tɔk bɔt na ya min di ebul we wi ebul fɔ tɔk. Jɔs lɛk faya, sɔntɛnde, di tin dɛn we wi kin tɔk kin briŋ kam big big prɔblɛm. Di Baybul ivin se di “mɔt, nain de mek, nain de pwɛl.” (Prɔv. 18:
3. Us tri tin dɛn wi fɔ mɛmba bifo wi tɔk?
3 Ilɛksɛf wi de yuz wi mɔt fɔ tɔk ɔ wi de yuz wi an fɔ mek sayn, di ebul we wi ebul fɔ tɛl ɔda pipul dɛn aw wi de tink ɛn fil na wɔndaful gift frɔm Gɔd. Aw wi go yuz dis gift fɔ ɛp ɔda pipul dɛn, ɛn nɔ mek dɛn fil bad? (Rid Jems 3:
USTƐM FƆ TƆK?
4. Gi ɛgzampul fɔ sho se “tɛm de fɔ sɛt mɔt.”
4 Wi de tɔk ɛvride, bɔt dat nɔ min se wi fɔ de tɔk ɔltɛm. Infakt, na dat mek di Baybul se “tɛm de fɔ sɛt mɔt.” (Ɛkli. 3:
5. Aw wi go sho se wi gladi fɔ di mek we Gɔd mek wi ebul fɔ tɔk?
5 Bɔt di Baybul tɔk bak se “tɛm de fɔ tɔk.” (Ɛkli. 3:
6. Us ɛgzampul di Baybul gi wi fɔ sho se i impɔtant fɔ pik di rayt tɛm fɔ tɔk?
6 Prɔvabs 25:
7, 8. Aw wi brɔda dɛn na Jepan bin falamakata Jizɔs in ɛgzampul fɔ no ustɛm na di rayt tɛm fɔ tɔk bɔt di op we de fɔ di wan dɛn we dɔn day?
7 Sɔntɛm na wetin wi go se na in go rili ɛp di pɔsin, bɔt if wi nɔ pik di rayt tɛm fɔ tɔk, di pɔsin nɔ go ɔndastand ɔ gri wit wetin wi se. (Rid Prɔvabs 15:
8 Jizɔs bin no di tɛm we i nɔ fɔ tɔk, ɛn i bin no bak ustɛm na di rayt tɛm fɔ tɔk. (Jɔn 18:
9. Ustɛm na di rayt tɛm fɔ tɔk we go mek wetin wi de tɔk fayn fɔ yɛri?
9 Sɔm patikyula tɛm dɛn de we wi nid fɔ no ustɛm na di rayt tɛm fɔ tɔk. Fɔ ɛgzampul, sɔmbɔdi go se sɔntin we go mek wi vɛks, pan ɔl we i nɔ min bad. I go mek sɛns fɔ lɛ wi tek tɛm tink if wetin di pɔsin se rili dat siriɔs fɔ lɛ wi se sɔntin. If wi want fɔ tɔk to di pɔsin, i nɔ go mek sɛns fɔ tɔk di tɛm we wi vɛks bikɔs wi go se sɔntin we nɔ fayn. (Rid Prɔvabs 15:
WETIN FƆ TƆK?
10. (a) Wetin mek wi fɔ tek tɛm pik di rayt wɔd dɛn we wi de tɔk? (b) Gi ɛgzampul bɔt wan we we nɔ fayn fɔ tɔk.
10 Di tin dɛn we wi kin tɔk kin mek pɔsin fil fayn ɔ mek i fil bad. (Rid Prɔvabs 12:
11. Wetin go ɛp wi fɔ pik di rayt wɔd dɛn fɔ tɔk?
11 Jizɔs bin tɔk se “wetin di at ful wit nain di mɔt de tɔk.” (Mat. 12:
12. Wetin go ɛp wi fɔ pik di rayt wɔd dɛn we wi want fɔ tɔk?
12 Fɔ lɛ wi yuz di rayt wɔd dɛn, wi fɔ tink gud gud wan bifo wi tɔk. Ivin Kiŋ Sɔlɔmɔn we bin gɛt sɛns bin de tink gud wan, “luk tin dɛn minin, ɛn . . . stɔdi” fɔ “fɛn di rayt wɔd fɔ yuz ɛn rayt di tru.” (Ɛkli. 12:
13. Wetin mek i fayn fɔ tɔk klia wan?
13 Trade, dɛn bin de yuz trɔmpɛt na Izrɛl fɔ gɛda di Izrɛlayt dɛn, fɔ mek dɛn ɔl go na dɛn tɛnt dɛn bak, ɛn fɔ mek di sojaman dɛn rɛdi fɔ go fɛt. Na dat mek di Baybul yuz di sawnd we trɔmpɛt de mek as ɛgzampul fɔ sho wi wetin mek wi nid fɔ yuz wɔd dɛn we izi fɔ ɔndastand. If di pɔsin we de blo di trɔmpɛt nɔ blo am fayn, i kin briŋ siriɔs prɔblɛm fɔ di sojaman dɛn we de go fɛt. Semweso, if wetin wi de tɔk nɔ klia ɔ wi nɔ tɔk stret, i go mek pipul dɛn kɔnfyus ɔ biliv sɔntin we nɔto tru. Pan ɔl we wi want fɔ tɔk klia wan, wi fɔ tek tɛm lɛ wi nɔ tɔk da rud we ɔ di we we go sho se wi nɔ rɛspɛkt di pɔsin.—Rid Fɔs Lɛta Fɔ Kɔrint 14:
14. Gi wan ɛgzampul bɔt aw Jizɔs bin yuz wɔd dɛn we izi fɔ ɔndastand.
14 Jizɔs bin sɛt di bɛst ɛgzampul fɔ wi bikɔs i bin de pik di rayt wɔd dɛn ɔltɛm we i de tɔk. Lɛ wi tɔk bɔt di shɔt ɛn pawaful tɔk we Jizɔs bin gi na Matyu chapta 5 to 7. Jizɔs nɔ bin yuz big big wɔd dɛn, ɛn i nɔ bin tɔk ɛni wɔd we go mek pɔsin fil bad. Bifo dat, i bin yuz wɔd dɛn we klia ɛn simpul we go tɔch di pipul dɛn at we bin de lisin to am. Fɔ ɛgzampul, fɔ mek di pipul dɛn nɔ go wɔri bɔt di tin dɛn we dɛn nid fɔ it fɔ di de, i bin tɔk bɔt aw Jiova de gi di bɔd dɛn tin fɔ it. Dɔn we Jizɔs bin de kɔmpia di wan dɛn we bin de lisin to am to bɔd dɛn, i se: “Una impɔtant pas bɔd fawe!” (Mat. 6:
AW FƆ TƆK?
15. Wetin mek wi fɔ yuz fayn fayn wɔd dɛn we wi de tɔk to pɔsin?
15 Wetin wi se ɛn aw wi se am rili impɔtant. We Jizɔs bin de tɔk na wan Ju mitin os na Nazarɛt usay i mɛn, “di fayn fayn wɔd dɛn we i tɔk” mek di pipul “dɛn wɔnda.” (Lyuk 4:
16, 17. (a) We wi de tɔk to pɔsin na wi famili ɔ wi tayt padi dɛn na di kɔngrigeshɔn, aw wi go falamakata Jizɔs? (Luk di pikchɔ nia dis atikul in taytul.) (b) Gi wan ɛgzampul we de sho se we wi tɔk fayn, i kin briŋ kam bɛnifit.
16 I nɔ kin izi fɔ wi fɔ tɔk saful ɔ tek tɛm tɔk we wi de tɔk to pɔsin we wi rili sabi. Wi kin tink se wi nɔ nid fɔ tek tɛm we wi want fɔ tɔk to am. I kin izi fɔ lɛ wi tɔk dɛn Mak 9:
17 Ivin we sɔmbɔdi se sɔntin we mek wi fil bad, we wi tɔk fayn fayn wan to am, i kin rili ɛp. (Prɔv. 15:
18. Aw wi go fala Jizɔs in ɛgzampul we wi de tɔk?
18 Di ebul we wi ebul fɔ yuz wɔd dɛn fɔ mek ɔda pipul dɛn no aw wi de tink ɛn fil rili wɔndaful. Lɛ wi falamakata Jizɔs bay we wi de pik di rayt tɛm, tray fɔ pik di rayt wɔd dɛn, ɛn tray tranga wan fɔ tɔk fayn fayn wan to pɔsin. So lɛ wi yuz wɔd dɛn we go ɛnkɔrej ɔda pipul dɛn ɛn mek Jiova gladi.