여호와​의 말씀​은 살아 있다

고린도 사람​들​에게 보낸 편지​들​의 주요점

사도 바울​은 고린도 회중​의 영적 복지​에 깊은 관심​을 가지고 있었습니다. 그​는 그곳​의 형제​들 사이​에 분쟁​이 있으며 부도덕​이 용납​되고 있다는 소식​을 듣게 되었습니다. 또한 그 회중​은 바울​에게 몇 가지 문제​들​에 관해 문의​하는 편지​를 보냈습니다. 그래서 바울​은 고린도 사람​들​에게 보낸 두 통​의 편지​들 중​에서 첫 번째 편지​를 썼는데, 그때​는 바울​이 세 번째 선교 여행 중​에 에베소​에 머물러 있었던 기원 55​년​경​이었습니다.

그​로부터 불​과 몇 달 뒤​에 쓴 것​으로 보이는 그​의 두 번째 편지​는 첫 번째 편지​의 후속 편지​입니다. 1​세기 고린도 회중 안팎​의 상황​은 우리 시대​와 여러 모로 비슷​한 점​이 많기 때문​에, 고린도 사람​들​에게 쓴 바울​의 편지​들​에 담긴 소식​은 우리​에게도 매우 가치​가 있습니다.—히브리 4:12.

‘깨어 있고, 굳건​히 서 있고, 위력 있게 되십시오’

(고린도 첫째 1:1–16:24)

바울​은 “여러분​은 모두 일치​되게 말​하십시오”라고 교훈​합니다. (고린도 첫째 1:10) “예수 그리스도 외​에는” 그리스도인 특성​을 세워 나갈 “다른 기초”가 없습니다. (고린도 첫째 3:11-13) 바울​은 회중​에 있는 음행​하는 사람​에 관해 다음​과 같이 말​합니다. “여러분 가운데​서 그 악한 사람​을 제거​하십시오.” (고린도 첫째 5:13) 바울​은 “몸​은 음행​을 위하여 있는 것​이 아니라 주​를 위하여 있는 것”이라고 말​합니다.—고린도 첫째 6:13.

바울​은 “[고린도 사람​들​이] 쓴 것​들”에 대답​하면서, 결혼 생활​과 독신 생활​에 관한 건전​한 조언​을 베풉니다. (고린도 첫째 7:1) 또한 바울​은 그리스도인 머리 직분​과 그리스도인 집회​에서의 질서 유지, 그리고 부활​의 확실성​에 대해 논한 뒤 다음​과 같이 권고​합니다. “깨어 있으십시오. 믿음 안​에 굳건​히 서 있으십시오. 남자​답게 행하십시오. 위력 있게 되십시오.”—고린도 첫째 16:13.

성경 질문​과 답

1:21—여호와​께서는 믿는 사람​들​을 구원​하시기 위해 정말​로 “어리석음”을 사용​하십니까? 그렇지 않습니다. 하지만 “세상​이 그 지혜​로 하느님​을 아는 데 이르지 못하였으므로”, 사람​들​을 구원​하기 위해 하느님​께서 사용​하시는 것​들​이 세상​의 관점​으로는 어리석어 보입니다.—요한 17:25.

5:5—‘[악한] 사람​을 육체​의 멸망​을 위하여 사탄​에게 넘겨주어 영​이 구원​받게 하려는 것​입니다’라는 말​의 의미​는 무엇​입니까? 심각​한 죄​를 저지르고도 회개​하지 않는 사람​이 회중​에서 제명​될 때, 그​는 다시 사탄​의 악한 세상​의 일부​가 됩니다. (요한 첫째 5:19) 따라서 그​는 사탄​에게 넘겨졌다고 말​할 수 있습니다. 그런 사람​을 추방​함​으로 부패​시키는 요소​가 회중​에서 멸망 즉 제거​되고, 회중​의 지배적​인 태도 즉 영​이 보호​를 받게 됩니다.—디모데 둘째 4:22.

7:33, 34—결혼​한 남자​나 여자​가 “세상​의 일”을 염려​한다는 말​의 의미​는 무엇​입니까? 바울​은 결혼​한 그리스도인​들​이 관심​을 가져야 하는 삶​의 일상적​인 것​들​에 대해 말​하고 있는 것​입니다. 그러한 것​들​에는 의식주​가 포함​되지만, 그리스도인​들​이 피해야 하는 이 세상​의 악한 것​들​은 포함​되지 않습니다.—요한 첫째 2:15-17.

11:26—얼마나 자주 예수​의 죽음​을 기념​해야 하며, 어느 “때​까지” 그렇게 해야 합니까? 이 성구​에 나오는 “때​마다”라는 표현​은 예수​의 죽음​을 자주 기념​하라는 뜻​이 아닙니다. 바울​은 기름부음​받은 그리스도인​들​이 매년 니산월 14​일​에 기념식 표상물​을 취할 때​마다 “주​의 죽으심​을 ··· 공포​하는 것”이라고 말​한 것​입니다. 그​들​은 “그분​이 도착​하실 때​까지”, 즉 부활​을 통해 예수​께서 그​들​을 하늘​로 받아들이실 때​까지 이 일​을 계속​할 것​입니다.—데살로니가 첫째 4:14-17.

13:13—어떤 면​에서 사랑​은 믿음​과 희망​보다 더 큽니까? “바라는 것​들”이 실현​되어 그것​들​에 대한 “보증​된 기대”가 이루어질 때, 믿음​과 희망​의 여러 부면​들​은 끝나게 될 것​입니다. (히브리 11:1) 사랑​은 영원​히 남는다는 면​에서 믿음​과 희망​보다 더 큽니다.

15:29—“죽은 사람​이 될 목적​으로 침례​를 받”는다는 것​은 무엇​을 의미​합니까? 여러 성서 번역판​에는 이 성구​가 살아 있는 사람​들​이 침례​받지 않은 상태​로 죽은 사람​들​을 대신​해서 침례​를 받는다는 취지​로 번역​되어 있습니다. 하지만 바울​은 그런 의미​로 말​한 것​이 아닙니다. 이 성구​에서 바울​은 영​으로 기름부음​받은 그리스도인​들​이 죽기​까지 충절​을 유지​한 뒤 영​의 생명​으로 부활​될 인생행로 안​으로 잠기는 것 즉 그러한 인생행로​에 들어서는 것​에 대해 말​한 것​입니다.

우리​를 위한 교훈

1:26-31; 3:3-9; 4:7. 자신​에 대해서가 아니라 겸손​하게 여호와 안​에서 자랑​하는 것​은 회중​의 연합​을 증진​시킵니다.

2:3-5. 그리스 철학​과 학문​의 중심지​인 고린도​에서 증거​할 때, 바울​은 과연 자신​의 말​을 듣는 사람​들​을 잘 설득​할 수 있을까 하고 염려​했을지 모릅니다. 하지만 그​에게 있었을지 모를 어떤 약점​이나 두려움​도 그​가 하느님​께서 주신 봉사​의 직무​를 수행​하는 것​을 막지는 못했습니다. 그​와 마찬가지​로, 우리​도 낯설거나 힘든 상황 때문​에 하느님​의 왕국​에 대한 좋은 소식​을 선포​하기​를 주저​해서는 결코 안 됩니다. 우리​는 도움​을 받기 위해 바울​처럼 확신​을 가지고 여호와​를 바라볼 수 있습니다.

2:16. “그리스도​의 생각”을 가지려면 그분​의 사고방식​을 알고, 그분​과 같은 방식​으로 생각​하고, 그분​의 성품​을 온전​히 이해​하고, 그분​을 본​받아야 합니다. (베드로 첫째 2:21; 4:1) 예수​의 생애​와 봉사​의 직무​를 주​의 깊이 연구​하는 것​은 참으로 중요​합니다!

3:10-15; 4:17. 우리​는 가르치고 제자​를 삼는 자신​의 능력​을 주​의 깊이 분석​하여 개선​해야 합니다. (마태 28:19, 20) 우리​가 잘 가르치지 못한다면 연구생​이 믿음​의 시험​을 견뎌 내지 못할 수​도 있으며, 그 손실​이 우리​에게 너무도 고통​스럽기 때문​에 우리​의 구원​은 마치 “불​을 통과​한 것 같을” 것​입니다.

6:18. “음행​을 피한다”는 것​은 포르네이아​에 해당​하는 행위​를 피하는 것​만이 아니라 음란물, 도덕적 불결​함, 성적 공상, 새롱거림 등 음행​을 범하게 만들 수 있는 것​이라면 무엇​이든 피하는 것​을 의미​합니다.—마태 5:28; 야고보 3:17.

7:29. 결혼​한 남녀​는 서로​에게 지나치게 몰두​한 나머지 왕국 권익​이 생활​에서 둘째 자리​로 밀려나는 일​이 없도록 조심​해야 합니다.

10:8-11. 이스라엘​이 모세​와 아론​에게 투덜​거렸을 때 여호와​께서는 매우 불쾌​해하셨습니다. 투덜​거리는 습관​을 발전​시키지 않도록 경계​하는 것​이 지혜​로운 행로​입니다.

16:2. 체계적​으로 미리 잘 계획​한다면, 왕국 권익​의 증진​을 위해 정기적​으로 헌금​할 수 있게 될 것​입니다.

‘계속 자기​를 바로잡으십시오’

(고린도 둘째 1:1–13:14)

바울​은 고린도 사람​들​에게, 죄​를 지어 꾸짖음​을 받고 나서 회개​한 사람​을 “친절​하게 용서​하고 위​로”해야 한다고 말​합니다. 바울​의 첫 번째 편지​는 고린도 사람​들​을 슬프게 하였지만, 그​들​이 “슬퍼하여 회개”하였기 때문​에 바울​은 그​에 대해 기쁨​을 표현​합니다.—고린도 둘째 2:6, 7; 7:8, 9.

바울​은 고린도 사람​들​에게 ‘그​들​이 모든 것​에서 풍성​하듯이, 주는 일​에서도 풍성​하게 되라’고 격려​합니다. 그​는 자기​를 반대​하는 사람​들​에게 답변​을 제시​한 후​에, 모든 사람​에게 마지막​으로 이렇게 조언​합니다. “계속 기뻐하십시오. 자기​를 바로잡으십시오. 위로​를 받으십시오. 일치​된 생각​을 하십시오. 평화​롭게 사십시오.”—고린도 둘째 8:7; 13:11.

성경 질문​과 답

2:15, 16—어떤 면​에서 우리​는 “그리스도​의 향기​로운 냄새”입니까? 우리​가 성서​에 고착​하고 성서​의 소식​을 전하는 일​에 참여​하기 때문​에, 우리​는 향기​로운 냄새​입니다. 그러한 “향기”는 불의​한 사람​들​에게는 혐오​스러운 냄새​일지 모르지만 여호와​와 마음​이 정직​한 사람​들​에게는 달콤​한 향​입니다.

5:16—기름부음​받은 그리스도인​들​은 어떻게 “아무​도 육체​대로 알지 않”습니까? 그​들​은 사람​들​을 육적​인 시각​으로 보지 않습니다. 다시 말​해, 재산​이나 인종 또는 민족​이나 국적​을 근거​로 사람​들​을 편애​하지 않습니다. 그​들​에게 중요​한 것​은 동료 신자​들​과의 영적​인 관계​입니다.

11:1, 16; 12:11—바울​은 고린도 사람​들​을 대할 때 비합리적​이었습니까? 그렇지 않았습니다. 하지만 바울​이 자신​의 사도직​을 변호​하기 위해 어쩔 수 없이 해야 했던 말 때문​에, 일부 사람​들​의 눈​에는 그​가 자랑​하고 있으며 비합리적​인 것​처럼 보였을 수​도 있습니다.

12:1-4—누가 “낙원​으로 이끌려 갔”습니까? 성서​에서 그런 환상​을 본 다른 사람​에 대해 알려 주지 않으며 이 구절​이 바울​이 자신​의 사도직​을 변호​하는 내용 다음​에 나오는 것​을 보면, 필시 바울​은 자기 자신​의 경험​을 이야기​하고 있었던 것 같습니다. 아마도 사도 바울​이 환상​에서 본 것​은 “마지막 때”에 그리스도인 회중​이 누리는 영적 낙원​이었을 것​입니다.—다니엘 12:4.

우리​를 위한 교훈

3:5. 이 구절​의 요점​은 여호와​께서 그분​의 말씀​과 성령 그리고 그분​의 조직​의 지상 부분​을 사용​하여 그리스도인​들​이 봉사​를 수행​할 자격​을 적절​히 갖추게 해 주신다는 것​입니다. (요한 16:7; 디모데 둘째 3:16, 17) 우리​는 성서​와 성서​에 근거​한 출판물​을 부지런​히 연구​하고, 끈기 있게 성령​을 구하는 기도​를 하며, 그리스도인 집회​에 정기적​으로 참석​하고 참여​할 필요​가 있습니다.—시 1:1-3; 누가 11:10-13; 히브리 10:24, 25.

4:16. 여호와​께서 ‘우리​의 속사람​을 날​마다’ 새롭게 하시기 때문​에, 우리​는 여호와​의 마련​들​을 정기적​으로 활용​해야 하며, 단 하루​도 영적​인 것​을 고려​하지 않고 지나가는 일​이 없어야 합니다.

4:17, 18. “환난​은 순간적​이고 가벼운 것”이라는 사실​을 기억​하는 것​은 고난​의 시기​에 여호와​께 충실​을 유지​하는 데 도움​이 됩니다.

5:1-5. 바울​은 하늘 생명​의 희망​에 대한 기름부음​받은 그리스도인​들​의 느낌​을 참으로 아름답게 표현​합니다!

10:13. 일반적​으로, 우리​는 더 크게 필요​한 구역​을 돕도록 임명​된 특별​한 경우​가 아니라면, 자신​의 회중​에 배정​된 구역​에서만 봉사​해야 합니다.

13:5. ‘우리​가 믿음 안​에 있는지 시험’하려면, 성서​에서 배우는 내용​에 비추어 자신​의 행동​을 살펴야 합니다. ‘우리 자신​이 어떠​한 사람​인지 계속 확인’하려면 자신​의 영성​의 수준​을 평가​해야 하는데, 거기​에는 자신​의 “지각력”이 얼마나 예리​한지 그리고 믿음​을 어느 정도​나 행동​으로 나타내고 있는지를 평가​해 보는 것​이 포함​됩니다. (히브리 5:14; 야고보 1:22-25) 바울​이 베푼 이 건전​한 조언​을 적용​할 때, 우리​는 진리​의 길​로 계속 걸을 수 있습니다.

[26, 27​면 삽화]

“여러분​이 이 빵​을 먹고 이 잔​을 마실 때​마다”라는 말​에는 어떤 의미​가 있는가?—고린도 첫째 11:26