여호와​의 말씀​은 살아 있다

갈라디아, 에베소, 빌립보, 골로새 사람​들​에게 보낸 편지​들​의 주요점

사도 바울​은 일부 그리스도인​들​이 유대교 복귀주의자​들​에 의해 순결​한 숭배​로부터 빗나갔다는 소식​을 듣고 “갈라디아​의 회중​들​에게” 강력​한 내용​이 담긴 편지​를 보냅니다. (갈라디아 1:2) 기원 50​년​부터 52​년 사이​의 어느 시점​에 쓰여진 이 편지​에는 직접적​인 교훈​과 강력​한 권고​가 들어 있습니다.

약 십 년 뒤​에 바울​은 로마​에서 “그리스도 예수​의 갇힌 자”로 지내는 동안 에베소, 빌립보 및 골로새​에 있는 회중​들​에게 건전​한 조언​과 사랑​에 찬 격려​가 담긴 편지​를 보냅니다. (에베소 3:1) 오늘날 우리​는 성서​에 있는 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서 및 골로새서​에 담긴 소식​에 주의​를 기울임​으로 유익​을 얻을 수 있습니다.—히브리 4:12.

“의롭다고 선언​되다”—어떻게?

(갈라디아 1:1–6:18)

바울​은 그​의 평판​을 떨어뜨리려는 유대교 복귀주의자​들​의 간교​한 시도 때문​에, 자신​의 삶​과 관련​된 얼마​의 세부점​을 언급​하여 자신​의 사도직​을 변호​합니다. (갈라디아 1:11–2:14) 그​들​의 거짓 가르침​에 맞서 바울​은 다음​과 같이 지적​합니다. “사람​이 의롭다고 선언​되는 것​은 율법​의 행위​로가 아니라 다만 그리스도 예수​에 대한 믿음​을 통해서입니다.”—갈라디아 2:16.

바울​은 그리스도​께서 “율법 아래 있는 사람​들​을 사서 놓아” 주시고 자유​롭게 하셔서 그리스도인 자유​를 누리게 해 주셨다고 말​합니다. 그​는 갈라디아 사람​들​에게 다음​과 같이 강력​히 권고​합니다. “굳게 서서 다시​는 종살이​의 멍에​에 매이지 마십시오.”—갈라디아 4:4, 5; 5:1.

성경 질문​과 답

3:16-18, 28, 29—하느님​께서 아브라함​과 맺으신 계약​은 아직도 유효​합니까? 그렇습니다. 율법 계약​은 하느님​이 아브라함​과 맺으신 계약​을 대치​한 것​이 아니라 그 계약​에 더해진 것​이었습니다. 그러므로 아브라함​과의 계약​은 율법​이 ‘폐하여진’ 뒤​에도 효력​을 잃지 않았습니다. (에베소 2:15) 이 계약​에 포함​된 약속​은 아브라함​의 참된 “씨”—그 씨​의 주된 부분​이신 그리스도 예수​와 “그리스도​에게 속해” 있는 자​들—에게 적용​됩니다.

6:2—“그리스도​의 법”은 무엇​입니까? 이 법​은 예수​께서 가르치시고 명령​하신 모든 것​으로 이루어져 있습니다. 특히 이 법​에는 “서로 사랑​하라”는 계명​이 포함​되어 있습니다.—요한 13:34.

6:8—우리​는 어떻게 ‘영​을 위하여 뿌립니까’? 하느님​의 영​이 우리​에게 자유​롭게 작용​할 수 있는 방식​으로 생활​함​으로 그렇게 합니다. 영​을 위하여 뿌리​는 것​은 영​의 흐름​을 원활​하게 하는 활동​에 마음​을 다해 참여​하는 것​과 관련​이 있습니다.

우리​를 위한 교훈

1:6-9. 그리스도인 장로​들​은 회중​에 문제​가 생길 때 지체 없이 행동​할 필요​가 있습니다. 그​들​은 성경​과 더불어 건전​한 추리​를 사용​하여 거짓​된 추리​를 신속​히 논파​할 수 있습니다.

2:20. 대속​은 하느님​께서 우리 개개인​에게 주신 선물​입니다. 우리​는 대속​을 그러한 선물​로 여길 줄 알아야 합니다.—요한 3:16.

5:7-9. 나쁜 교제​는 ‘우리​가 진리​에 계속 순종​하는 데 방해’가 될 수 있습니다. 그런 교제​를 피하는 것​이 지혜​로운 일​입니다.

6:1, 2, 5. “영적 자격”을 가진 사람​들​은 우리​가 무거운 짐​을 지도록 도와줄 수 있는데, 그러한 무거운 짐​에는 우리​가 미처 알지 못하고 잘못 내디뎌서 겪게 되는 힘들거나 버거운 상황​이 포함​됩니다. 하지만 영적 책임​이라는 우리​의 짐​은 각자 스스로 져야 합니다.

‘모든 것​을 그리스도 안​에서 모으는 일’

(에베소 1:1–6:24)

바울​은 에베소 사람​들​에게 보낸 편지​에서 그리스도인 연합​이라는 주제​를 강조​하면서 “지정​된 때​의 기한​이 찼을 때​에 있을 관리 체제” 즉 “모든 것 곧 하늘​에 있는 것​들​과 땅​에 있는 것​들​을 그리스도 안​에서 다시 모으기 위한” 체제​에 관해 말​합니다. 그리스도​께서는 모두​가 ‘믿음​에 있어서 일치​하게 되도록’ 돕기 위해 “사람​들​로 된 선물”을 주셨습니다.—에베소 1:10; 4:8, 13.

그리스도인​들​은 하느님​께 영예​를 돌리고 연합​을 증진​시키기 위해, “새 인간성​을 입고” “그리스도​를 두려워하는 가운데 서로 복종”해야 합니다. 그​들​은 또한 온전​한 영적 갑주​를 입음​으로 “마귀​의 간계​에 맞서 굳건​히 설” 필요​가 있습니다.—에베소 4:24; 5:21; 6:11.

성경 질문​과 답

1:4-7—기름부음​받은 그리스도인​들​이 어떻게 태어나기 오래 전​에 미리 정해졌다고 할 수 있습니까? 미리 정해진 것​은 기름부음​받은 그리스도인​들​의 그룹 즉 반열​이지 개개인​이 아닙니다. 그처럼 미리 정하는 일​은 죄​를 유전​받은 인류 세상​이 시작​되기 전​에 있었습니다. 죄 짓는 경향​을 지닌 인간​이 처음​으로 수태​되기 전​에 선언​된 창세기 3:15​의 예언​에는 그리스도​의 일부 제자​들​을 그분​과 함께 하늘​에서 통치​하게 하실 하느님​의 목적​이 포함​되어 있습니다.—갈라디아 3:16, 29.

2:2—세상​의 영​은 어떤 면​으로 공기​와 같으며, 그것​에 권위 즉 힘​이 있는 이유​는 무엇​입니까? “세상​의 영” 즉 독립​과 불순종​의 영​은 우리​가 숨 쉬는 공기​처럼 어디​에나 널리 퍼져 있습니다. (고린도 첫째 2:12) 세상​의 영​에 권위 즉 힘​이 있는 이유​는 그것​이 설득력​이 있고 끈덕지며 가차 없기 때문​입니다.

2:6—기름부음​받은 그리스도인​들​이 아직 땅​에 있는 동안​에도 어떻게 “하늘​에” 있다고 할 수 있습니까? 여기​에 사용​된 “하늘”이라는 표현​은 그​들​에게 약속​된 하늘​의 상속 재산​을 가리키는 것​이 아닙니다. 오히려 그것​은 “약속​된 성령​으로 인장​이 찍힌” 결과 그​들​이 갖게 된 높여진 영적 위치​를 의미​합니다.—에베소 1:13, 14.

우리​를 위한 교훈

4:8, 11-15. 예수 그리스도​께서는 사람​들​을 사탄​의 지배​로부터 빼앗으셨다는 의미​에서 “포로​들​을 데려가시어” 그리스도인 회중​을 세우기 위한 선물​로 사용​하셨습니다. 우리​는 우리 가운데​서 인도​하고 있는 사람​들​에게 순종​과 복종​을 나타내고 회중 마련​에 협조​함​으로 “모든 일​에서 사랑​으로 ··· 그리스도​에게까지 자랄” 수 있습니다.—히브리 13:7, 17.

5:22-24, 33. 아내​는 남편​에게 복종​할 뿐 아니라 그​를 존경​해야 합니다. 남편​을 존경​하는 아내​는 “조용​하고 온화​한 영”을 나타내며, 남편​에 대해 좋게 말​하고 그​의 결정​이 좋은 결과​를 거둘 수 있도록 협조​하여 그​에게 영예​가 돌아가게 하려고 노력​합니다.—베드로 첫째 3:3, 4; 디도 2:3-5.

5:25, 28, 29. 남편​은 자기 자신​을 “부양”하듯이 아내​를 신체적, 감정적, 영적​으로 잘 부양​해야 합니다. 남편​은 또한 아내​와 함께 충분​한 시간​을 보내고 말​과 행동​으로 아내​를 부드럽게 대함​으로 아내​를 소중​히 여겨야 합니다.

6:10-13. 악귀​의 세력​에 대항​하려면 마음​을 다해 하느님​께서 주시는 영적 갑주​를 입을 필요​가 있습니다.

‘계속 질서 있게 걸으십시오’

(빌립보 1:1–4:23)

빌립보 사람​들​에게 보낸 바울​의 편지​는 사랑​을 고취​합니다. 바울​은 다음​과 같이 말​합니다. “내​가 계속 기도​하는 것​은 이것​이니, 곧 여러분​의 사랑​이 정확​한 지식​과 충분​한 분별력​으로 더욱더 풍성​하게 되는 것​입니다.” 바울​은 그​들​이 과신​의 올무​에 걸리지 않도록 다음​과 같이 권고​합니다. “두려움​과 떨림​으로 여러분 자신​의 구원​을 계속 이루어 나가십시오.”—빌립보 1:9; 2:12.

바울​은 장성​한 사람​들​에게 ‘하느님​께서 위​로 부르시는 상​을 얻기 위해 목표​를 추구​하여 나가라’고 격려​합니다. 그​는 다음​과 같이 말​합니다. “우리​가 어느 정도​까지 진보​하였든지, 이 동일​한 일상 과정​으로 계속 질서 있게 걸읍시다.”—빌립보 3:14-16.

성경 질문​과 답

1:23—바울​은 어떤 “두 가지 것”으로 압력​을 받고 있었으며, 어떻게 “놓여”지기​를 바라고 있었습니까? 바울​은 자신​이 처한 환경 때문​에, 앞​에 놓인 두 가지 것 즉 살 수​도 있고 죽을 수​도 있는 상황​으로 인해 압력​을 받고 있었습니다. (빌립보 1:21) 바울​은 자신​이 무엇​을 택할 것​인지 언급​하지 않았지만, 자신​이 바라는 것​은 “놓여서 그리스도​와 함께 있는 것”임​을 밝혔습니다. (빌립보 3:20, 21; 데살로니가 첫째 4:16) 바울​은 그리스도​의 임재 기간​에 그처럼 “놓여”짐​으로 여호와​께서 그​를 위해 준비​해 놓으신 상​을 받게 될 것​이었습니다.—마태 24:3.

2:12, 13—어떤 면​으로 하느님​께서는 우리​가 “의욕​을 품고 활동”하게 하십니까? 여호와​의 성령​은 우리​의 마음​과 정신​에 작용​하여 그분​을 섬기는 일​에 최선​을 다하고자 하는 열망​이 커지게 할 수 있습니다. 따라서 우리​는 “자신​의 구원​을 계속 이루어 나가”도록 언제나 도움​을 받고 있습니다.

우리​를 위한 교훈

1:3-5. 빌립보 사람​들​은 물질적​으로 가난​했지만 관대​함​을 나타내는 면​에서 우리​에게 훌륭​한 본​을 보였습니다.—고린도 둘째 8:1-6.

2:5-11. 예수​의 본​을 통해 알 수 있듯이, 겸손​은 약함​이 아니라 도덕적 힘​의 표시​입니다. 더욱이 여호와​께서는 겸손​한 사람​들​을 높이십니다.—잠언 22:4.

3:13. “뒤​에 있는 것​들”은 고소득​을 올리던 직업​이나 부유​한 가정​에서 느끼던 안정감 또는 이미 회개​하여 “깨끗​이 씻겨”진 과거​의 심각​한 죄​를 가리킬 수 있습니다. (고린도 첫째 6:11) 우리​는 그러한 것​들​을 잊어버리고—다시 말​해 더는 마음​에 두지 않고—“앞​에 있는 것​들​을 향하여 몸​을 앞​으로 내뻗”쳐야 합니다.

“믿음​에서 굳건​해지십시오”

(골로새 1:1–4:18)

바울​은 골로새 사람​들​에게 보낸 편지​에서 거짓 선생​들​의 그릇​된 견해​를 논박​합니다. 바울​은 구원​이 율법 규정​이 아니라 “믿음 안​에 머물러 있는” 것​에 달려 있다고 추리​합니다. 바울​은 골로새 사람​들​에게 다음​과 같이 격려​합니다. “[그리스도​와] 결합​하여 계속 걸으십시오. ··· 그분 안​에 뿌리​를 내려서 세워지고 믿음​에서 굳건​해지십시오.” 그처럼 굳건​해진다면 그​들​은 어떤 영향​을 받게 됩니까?—골로새 1:23; 2:6, 7.

바울​은 다음​과 같이 기술​합니다. “이 모든 것​에 더하여 사랑​을 입으십시오. 그것​은 완전​한 결합​의 띠​입니다. 또한 그리스도​의 평화​가 여러분​의 마음​속​을 지배​하게 하십시오.” 사도 바울​은 그​들​에게 이렇게 말​합니다. “여러분​이 무엇​을 하든지 그 일​을 여호와​께 하듯 영혼​을 다하여 하고, 사람​들​에게 하듯 하지 마십시오.” 그​는 회중 밖​에 있는 사람​들​에 관해서는 ‘그​들​에 대하여 계속 지혜 가운데 걸으라’고 말​합니다.—골로새 3:14, 15, 23; 4:5.

성경 질문​과 답

2:8—바울​이 경고​한 “세상​의 초보적​인 것​들”은 무엇​입니까? 그것​은 사탄​의 세상​의 요소 즉 세상​을 구성​하거나 인도​하거나 세상​에 동기​를 불어넣는 기본적​인 것​들​이나 원칙​들​입니다. (요한 첫째 2:16) 그 중​에는 이 세상​의 철학, 물질주의 및 거짓 종교​가 포함​됩니다.

4:16—라오디게아 사람​들​에게 보낸 편지​는 왜 성서​에 포함​되어 있지 않습니까? 그 편지​가 오늘날​에 필요​한 내용​을 담고 있지 않았기 때문​일 수 있습니다. 혹은 성서 정경​을 구성​하는 다른 편지​들​에 나온 요점​들​이 반복​되어 있었기 때문​일지도 모릅니다.

우리​를 위한 교훈

1:2, 20. 하느님​께서 과분​한 친절​로 베풀어 주신 대속 마련 덕분​에 우리​는 양심​에서 죄책감​을 없앨 수 있고 내적 평화​를 누릴 수 있습니다.

2:18, 23. “거짓 겸손”은—사람​들​에게 깊은 인상​을 주기 위해 아마도 물질적​인 것​들​을 포기​하거나 자신​의 몸​을 가혹​하게 대하면서 겸손​한 체​하는 것​은—‘육적​인 생각​의 틀​에 의하여 우쭐​대고’ 있음​을 나타내는 것​입니다.