1. 로마서 12:11에서 권고하는 종살이는 사람들이 흔히 생각하는 종살이와 어떻게 다릅니까?

그리스도인 종살이는 많은 사람이 생각하는 종살이와는 매우 다릅니다. 종살이라는 말을 들을 때 많은 사람은 종이 주인에게 가혹한 지배와 압제를 당하고 부당한 취급을 받는 모습을 떠올립니다. 하지만 하느님의 영감받은 말씀에서는 사랑 많은 주인이신 하느님을 기꺼이 섬기는 종살이를 언급합니다. 사실 사도 바울이 1세기 그리스도인들에게 “여호와를 위하여 종노릇하십시오”라고 조언한 것은 하느님을 사랑하는 마음으로 신성한 봉사를 드리라는 권고였습니다. (로마 12:11) 이러한 종살이를 하는 데는 무엇이 요구됩니까? 사탄과 그의 세상의 종이 되지 않으려면 어떻게 해야 합니까? 여호와의 종으로 충실히 섬길 때 어떤 상이 따릅니까?

2. (ㄱ) 이스라엘에서 종이 자유의 몸이 될 기회를 포기하는 동기는 무엇이었습니까? (ㄴ) 자원하여 기꺼이 섬기려 하는 종의 귀를 뚫는 일에는 어떤 중요한 의미가 있었습니까?

² 하느님께서 이스라엘에게 주신 율법을 보면 여호와께서 우리에게 어떤 종살이를 요구하시는지 알 수 있습니다. 히브리 종은 종살이를 한 지 7년째 되는 해에 자유의 몸이 될 수 있었습니다. (탈출 21:2) 하지만 주인을 참으로 사랑하여 계속 섬기고 싶어 하는 종을 위해 여호와께서는 특별한 마련을 하셨습니다. 주인은 그 종을 문이나 문설주에 기대서게 한 다음 그의 귀를 송곳으로 뚫어야 했습니다. (탈출 21:5, 6) 이 절차에 귀가 관련되었다는 것은 중요한 의미가 있습니다. 히브리어로 순종이라는 개념을 표현하는 단어는 기본적으로 듣는 것을 의미합니다. 자원하여 기꺼이 섬기려 하는 종은 계속 순종적으로 주인을 섬기고 싶어 했습니다. 이 점은 여호와께 헌신하는 사람에게 무엇이 요구되는지 이해하는 데 도움이 됩니다. 하느님에 대한 사랑에서 우러나와 기꺼이 순종하는 것이 요구됩니다.

3. 우리가 하느님께 헌신하는 동기는 무엇입니까?

³ 그리스도인 침례를 받기 전에 우리는 여호와의 종으로 그분을 섬기겠다고 결심했습니다. 여호와께 순종하고 그분의 뜻을 행하고 싶은 마음에서 우러나와 헌신했습니다. 우리가 그렇게 하도록 아무도 강요하지 않았습니다. 사실 청소년들도 여호와께 개인적으로 헌신한 후에야 침례를 받습니다. 단지 부모를 기쁘게 하려고 침례를 받는 것이 아닙니다. 그리스도인이 헌신하는 동기는 하늘에 계신 우리 주인이신 여호와를 사랑하기 때문입니다. 사도 요한은 이렇게 썼습니다. “하느님에 대한 사랑이 의미하는 것은 이것이니, 곧 우리가 그분의 계명들을 지키는 것입니다.”—요한 첫째 5:3.

4. “의에 종”이 되려면 어떻게 할 필요가 있습니까?

⁴ 여호와께서 우리를 그분의 종이 될 수 있게 해 주신 것에 대해 우리는 깊이 감사합니다! 우리는 그리스도의 대속 희생에 대한 믿음을 통해 죄의 멍에에서 벗어날 수 있습니다. 여전히 불완전하지만 우리는 여호와와 예수의 권위 아래로 자원하여 기꺼이 들어갔습니다. 바울은 영감받아 쓴 편지에서 그 점을 이렇게 명확히 설명했습니다. “여러분 자신이 죄에 대하여는 참으로 죽었지만 하느님에 대하여는 그리스도 예수로 말미암아 살아 있다고 생각하십시오.” 이어서 바울은 이렇게 경고했습니다. “만일 여러분이 누군가에게 자기를 종으로 계속 내주어 그에게 순종한다면, 여러분이 그에게 순종하므로 그의 종이라는 것을 알지 못합니까? 그것이 죽음에 이르는 죄의 종이든지 의에 이르는 순종의 종이든지 말입니다. 그러나 여러분이 죄의 종이었으나 그 넘겨받은 가르침의 방식에 여러분이 마음으로부터 순종하게 된 것을 하느님께 감사합니다. 그렇습니다. 여러분은 죄에서 자유롭게 되었으므로, 의에 종이 된 것입니다.” (로마 6:11, 16-18) “마음으로부터 순종”해야 한다는 바울의 말에 유의하십시오. 참으로 우리는 여호와께 헌신함으로 “의에 종”이 됩니다.

5. 우리 모두는 어떤 내적 싸움을 벌이며, 그 이유는 무엇입니까?

⁵ 그렇지만 헌신에 따라 살아가는 데는 극복해야 할 장애물이 있습니다. 우리는 두 가지 싸움을 벌입니다. 한 가지는 바울이 겪었던 것과 같은 싸움입니다. 그는 이렇게 썼습니다. “나는 속사람으로는 하느님의 법을 참으로 좋아하지만, 내 지체 속에서 다른 법이 내 정신의 법과 싸워 나를 내 지체 속에 있는 죄의 법에게로 사로잡아 가는 것을 봅니다.” (로마 7:22, 23) 우리도 유전받은 불완전성에 계속 영향을 받습니다. 그 결과 육적인 경향과 끊임없이 싸움을 벌입니다. 사도 베드로는 이렇게 권고했습니다. “여러분은 자유인답게 되십시오. 그러나 여러분의 자유를 악을 덮는 것으로 삼지 말고, 도리어 하느님의 종으로 처신하십시오.”—베드로 첫째 2:16.

6, 7. 사탄은 이 세상을 매력적으로 보이게 하려고 어떻게 합니까?

⁶ 우리가 벌이는 또 다른 싸움은 악귀들의 영향을 받는 이 세상과의 싸움입니다. 세상의 통치자인 사탄은 우리가 여호와와 예수께 충성을 다하지 못하도록 우리에게 불화살을 겨눕니다. 그는 부패시키는 자신의 영향력에 굴복하도록 우리를 유혹하여 자기 종으로 삼으려고 합니다. (에베소 6:11, 12 낭독) 사탄이 그렇게 하는 한 가지 방법은 자신의 세상을 매력적으로 보이게 만드는 것입니다. 사도 요한은 이렇게 경고했습니다. “누구든지 세상을 사랑하면, 아버지에 대한 사랑이 그 사람 안에 있지 않습니다. 세상에 있는 모든 것—육체의 욕망과 눈의 욕망과 자기 살림의 과시—은 아버지에게서 나온 것이 아니요, 세상에서 나온 것이기 때문입니다.”—요한 첫째 2:15, 16.

⁷ 물질적 번영을 누리려는 욕망이 세상에 팽배해 있습니다. 사탄은 돈이 곧 행복이라는 생각을 조장합니다. 대형 마트가 수없이 많습니다. 소유물과 여가 활동을 중시하는 생활 방식을 부추기는 광고가 끊임없이 흘러나옵니다. 여행사들은 멋진 해외여행을 권합니다. 물론 그러한 여행을 하다 보면 흔히 세상적인 견해를 가진 사람들과 어울리게 됩니다. 그렇습니다. 도처에서 “더 나은” 삶을 즐기라는 부추김을 받게 되지만, 그것은 언제나 세상의 표준에 따른 것입니다.

8, 9. 실제로 어떤 위험이 있으며, 그것은 왜 위험합니까?

⁸ 1세기 그리스도인 회중에는 세상적인 견해를 받아들인 사람들이 있었습니다. 베드로는 그들을 언급하면서 이렇게 경고했습니다. “그들은 낮 시간의 사치스러운 생활을 낙으로 여깁니다. 그들은 점과 흠이며, 잔치에 여러분과 함께하면서 억제되지 않은 즐거움으로 자기들의 기만적인 가르침에 빠져 있습니다. 그들은 무익한 과장된 표현을 하며, 잘못된 처신을 하는 자들로부터 간신히 도망치는 사람들을 육체의 욕망과 방종한 습관을 통해 유인합니다. 그들은 이 사람들에게 자유를 약속하면서도, 그들 자신은 부패의 종으로 있습니다. 누구든지 남에게 정복당하는 사람은 그의 종이 되는 것입니다.”—베드로 둘째 2:13, 18, 19.

⁹ “눈의 욕망”을 충족시킨다고 해서 자유롭게 되는 것이 아닙니다. 오히려 그렇게 하다 보면 이 세상의 보이지 않는 주인인 사탄 마귀의 종이 됩니다. (요한 첫째 5:19) 실제로 물질주의의 노예가 될 위험이 있습니다. 그러한 종살이를 하게 되면 빠져나오기가 어렵습니다.

10, 11. 오늘날 특히 누가 사탄의 표적이 되며, 이 세상의 교육이 어떻게 그들에게 어려움을 줄 수 있습니까?

¹⁰ 사탄은 에덴에서 그랬듯이 오늘날에도 경험 없는 사람들을 겨냥합니다. 청소년들이 공격의 주된 표적입니다. 사탄은 청소년이든 누구든 여호와의 종으로 자원하여 섬기는 것을 기뻐하지 않습니다. 하느님의 적인 그는 여호와께 헌신하는 사람들 모두가 하느님에 대한 정성과 충성을 저버리기를 바랍니다.

¹¹ 이제 자기 귀를 뚫는 일을 받아들인 종의 예를 다시 생각해 보겠습니다. 분명 그 종은 일시적으로 고통을 느꼈을 것입니다. 하지만 그 고통은 금방 사라지고 그가 종임을 알리는 표시가 영구적으로 남습니다. 그와 마찬가지로 청소년이 급우들과 다른 길을 선택하는 것은 어렵고 고통스러울 수 있습니다. 사탄은 자신의 세상에서 경력을 쌓는 삶이 만족을 줄 것이라는 생각을 조장하지만, 그리스도인들은 자신의 영적 필요를 충족시키는 것이 중요하다는 점을 명심해야 합니다. “자기의 영적 필요를 의식하는 사람들은 행복합니다”라고 예수께서는 가르치셨습니다. (마태 5:3) 헌신한 그리스도인들은 사탄의 뜻이 아니라 하느님의 뜻을 행하기 위해 살아갑니다. 그들은 여호와의 법을 기뻐하며, 밤낮으로 그 법을 묵상합니다. (시 1:1-3 낭독) 하지만 여호와의 종이 오늘날의 교육 과정을 따르다 보면 묵상할 시간이나 자신의 영적 필요를 충족시킬 시간을 거의 갖지 못하는 경우가 많습니다.

12. 오늘날 많은 청소년은 어떤 선택의 문제에 직면합니까?

¹² 과거에 그리스도인으로서 세속의 주인을 섬기는 종은 주인 때문에 어려움을 겪게 될 수 있었습니다. 바울은 고린도 사람들에게 보낸 첫 번째 편지에서 “당신은 종으로 있을 때에 부르심을 받았습니까?”라고 물은 다음 그들에게 이렇게 조언했습니다. “그 때문에 걱정하지 마십시오. 그러나 당신도 자유롭게 될 수 있다면, 오히려 그 기회를 붙잡으십시오.” (고린도 첫째 7:21) 그러한 종살이에서는 자유롭게 되는 것이 바람직한 일이었습니다. 오늘날 많은 나라에서는 일정 연령까지 의무 교육을 실시합니다. 그 후에는 학생들에게 선택권이 주어집니다. 이 세상에서 출세하기 위해 계속 교육을 받게 되면 전 시간 봉사를 할 자유를 빼앗길 수 있습니다.—고린도 첫째 7:23 낭독.

13. 여호와의 종들에게는 어떤 교육이 가장 유익할 것입니까?

¹³ 바울은 골로새의 그리스도인들에게 이렇게 경고했습니다. “조심하십시오. 혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.” (골로새 2:8) 오늘날 많은 지식인이 조장하는 세상적인 생각에는 ‘사람의 전통을 따르는 철학과 헛된 속임수’가 들어 있습니다. 고등 교육은 학문적인 연구를 중시하기 때문에 졸업생들이 실용적인 기술을 거의 혹은 전혀 익히지 못하여 현실에 대처할 준비가 되어 있지 않는 경우가 많습니다. 반면 여호와의 종들은 단순한 생활을 하면서 하느님을 섬기기 위해 그에 맞는 기술을 익힐 수 있는 교육을 선택합니다. 그들은 바울이 디모데에게 한 다음과 같은 조언을 마음에 새깁니다. “확실히, 자족과 더불어 이 경건한 정성은 큰 이득의 수단입니다. 따라서 먹을 것과 입을 것이 있으면 우리는 그것으로 만족할 것입니다.” (디모데 첫째 6:6, 8) 참그리스도인들이 초점을 맞추는 일은, 세속 학위와 직함을 얻는 것이 아니라 야외 봉사에 가능한 한 온전히 참여하여 “추천서”를 얻는 일입니다.—고린도 둘째 3:1-3 낭독.

14. 빌립보서 3:8에 따르면, 바울은 하느님과 그리스도의 종으로 섬기는 특권을 어떻게 여겼습니까?

¹⁴ 사도 바울의 경우를 생각해 보십시오. 그는 유대교 율법 교사인 가말리엘 밑에서 교육을 받았습니다. 바울이 받은 교육은 오늘날의 대학 교육에 비할 수 있습니다. 하지만 바울은 그 교육이 하느님과 그리스도의 종으로 섬기는 특권과 비교할 때 어떠하다고 여겼습니까? 그는 이렇게 썼습니다. “내 주 그리스도 예수에 관한 지식의 탁월한 가치 때문에, 나는 ··· 모든 것을 손실로 여깁니다.” 이어서 그는 이렇게 덧붙였습니다. “그분 때문에 나는 모든 것을 잃어버리고, 그것들을 많은 쓰레기처럼 여깁니다. 그것은 내가 그리스도를 얻[기 위한 것입니다.]” (빌립보 3:8) 청소년 그리스도인들과 하느님을 두려워하는 부모들이 그러한 견해를 갖는다면 교육과 관련하여 현명한 선택을 하게 될 것입니다. (삽화 참조)

15, 16. 여호와의 조직은 어떤 교육을 베풀며, 그 교육은 무엇에 초점을 맞춥니까?

¹⁵ 이 세상의 많은 고등 교육 기관은 분위기가 어떠합니까? 때때로 정치적·사회적 소요 사태의 온상이 되고 있지 않습니까? (에베소 2:2) 그와는 다르게, 여호와의 조직은 그리스도인 회중의 평화로운 분위기에서 최상의 교육을 베풉니다. 우리 모두는 주간 신권 전도 학교에서 유익을 얻을 기회가 있습니다. 그리고 독신 파이오니아 형제들을 위한 전문 과정(독신 형제 성서 학교)과 부부 파이오니아를 위한 전문 과정(그리스도인 부부 성서 학교)도 있습니다. 이러한 신권 교육은 우리가 하늘에 계신 우리 주인이신 여호와께 순종하는 데 도움이 됩니다.

¹⁶ 「워치 타워 출판물 색인」이나 「워치타워 라이브러리」 시디롬을 이용하면 풍부한 영적 보물을 깊이 파 들어갈 수 있습니다. 우리의 성서 교육은 여호와를 숭배하는 일에 초점을 맞춥니다. 그리고 하느님과 화해하도록 사람들을 어떻게 도울 수 있는지 가르쳐 줍니다. (고린도 둘째 5:20) 그 결과 그들도 또 다른 사람들을 가르칠 수 있게 됩니다.—디모데 둘째 2:2.

17. 최상의 교육을 선택하면 어떤 상이 따릅니까?

¹⁷ 예수께서 말씀하신 달란트 비유에서, 충실한 종 두 사람은 칭찬을 받았고 더 많은 일을 맡아 주인의 기쁨에 참여했습니다. (마태 25:21, 23 낭독) 오늘날 최상의 교육을 선택할 때에도 기쁨과 상이 따릅니다. 마이클의 경우를 생각해 보십시오. 학교 성적이 매우 좋았기 때문에 교사들은 대학 진학 상담을 받으러 오라고 그를 불렀습니다. 그런데 마이클이 단기 직업 훈련 과정을 택하겠다고 하자 교사들은 깜짝 놀랐습니다. 오래지 않아 그는 생활비를 벌면서 정규 파이오니아로 일할 수 있게 되었습니다. 마이클은 자신이 무언가를 놓쳤다고 느낍니까? 그는 이렇게 말합니다. “파이오니아로서 그리고 현재 회중 장로로서 받고 있는 신권 교육이야말로 매우 가치가 있지요. 돈을 더 벌 수도 있었지만 지금 누리는 축복과 특권은 그보다 훨씬 더 소중합니다. 고등 교육을 추구하지 않기를 정말 잘했지요.”

18. 당신이 최상의 교육을 선택하는 이유는 무엇입니까?

¹⁸ 최상의 교육을 통해 우리는 하느님의 뜻이 무엇인지 배우고 여호와의 종으로 섬길 수 있게 됩니다. 또한 “부패의 종 상태에서 자유롭게 되”고 마침내 “하느님의 자녀의 영광스러운 자유”를 누릴 전망을 갖게 됩니다. (로마 8:21) 무엇보다도 하늘에 계신 우리 주인이신 여호와를 참으로 사랑한다는 것을 나타내는 최상의 방법을 배우게 됩니다.—탈출 21:5.