ຂ້າມໄປທີ່ເນື້ອໃນ

ຂ້າມໄປທີ່ສາລະບານ

ບົດ​ທີ 17

‘ໂປໂລຍົກເຫດຜົນຈາກພະຄຳພີມາລົມກັບພວກຢິວ’

‘ໂປໂລຍົກເຫດຜົນຈາກພະຄຳພີມາລົມກັບພວກຢິວ’

ເພື່ອ​ເຮົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄູ​ທີ່​ດີ ເຮົາ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປັນ​ຫຼັກ​ໃນ​ການ​ສອນ​ຂອງ​ເຮົາ​ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ຕົວຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ຄົນ​ເບເຣຍ

ຈາກ​ກິດຈະການ 17:1-15

1, 2. ໃຜ​ເດີນທາງ​ຈາກ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ​ໄປ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ ແລະ​ເຂົາເຈົ້າ​ອາດ​ຄິດ​ເຖິງ​ຫຍັງ​ແດ່?

 ວິສະວະກອນ​ຄົນ​ໂຣມ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສາມາດ​ໄດ້​ສ້າງ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຫຼວງ​ທີ່​ສຳຄັນ​ເຊິ່ງ​ຕັດ​ຜ່ານ​ພູ​ສູງ​ຕ່ຳ. ຕາມ​ທາງ​ເສັ້ນ​ນີ້ ບາງ​ຄັ້ງ​ຜູ້​ຄົນ​ມັກ​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ລາ ສຽງ​ລໍ້​ລົດ​ມ້າ​ກະທົບ​ແຜ່ນ​ຫີນ​ໜາ​ທີ່​ປູ​ພື້ນ ແລະ​ສຽງ​ລົມ​ກັນ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ເດີນທາງ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ທະຫານ ພໍ່​ຄ້າ ແລະ​ຊ່າ​ງ. ທັງ​ໂປໂລ ຊີລາ ແລະ​ຕີໂມທຽວ​ໄດ້​ເດີນທາງ​ຫຼາຍ​ກວ່າ 130 ກິໂລແມັດ​ໄປ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຫຼວງ​ນີ້. ເຂົາເຈົ້າ​ເດີນທາງ​ຈາກ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ​ໄປ​ຮອດ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ. ການ​ເດີນທາງ​ຄັ້ງ​ນີ້​ອາດ​ບໍ່​ສະດວກ​ສະບາຍ​ປານ​ໃດ​ໂດຍ​ສະເພາະ​ກັບ​ໂປໂລ​ແລະ​ຊີລາ​ເພາະ​ເຂົາເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ບາດ​ແຜ​ທີ່​ຖືກ​ຕີ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ໃນ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ.—ກຈກ. 16:22, 23

2 ເຂົາເຈົ້າ​ທັງ​ສາມ​ຄົນ​ອົດທົນ​ກັບ​ການ​ເດີນທາງ​ທີ່​ຍາວ​ໄກ​ທີ່​ຢູ່​ທາງ​ໜ້າ​ແບບ​ນີ້​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ການ​ລົມ​ກັນ​ລະຫວ່າງ​ເດີນທາງ​ຊ່ວຍ​ເຂົາເຈົ້າ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ. ເຂົາເຈົ້າ​ຄື​ຊິ​ຄິດ​ເຖິງ​ປະສົບການ​ທີ່​ໜ້າ​ຕື່ນເຕັ້ນ​ທີ່​ຫາກໍ​ເກີດຂຶ້ນ​ຢູ່​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ. ຕອນ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຄຸມ​ຄຸກ​ກັບ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ເປັນ​ຄລິດສະຕຽນ ປະສົບການ​ນັ້ນ​ຄື​ຊິ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທັງ​ສາມ​ຄົນ​ມີ​ຄວາມ​ຕັ້ງໃຈ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ທີ່​ຈະ​ປະກາດ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຕໍ່​ໄປ. ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຕອນ​ໃກ້​ຈະ​ຮອດ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ເຊິ່ງ​ຢູ່​ແຄມ​ຝັ່ງ​ທະເລ ເຂົາເຈົ້າ​ຄື​ຊິ​ຢາກ​ຮູ້​ວ່າ​ຄົນ​ຢິວ​ໃນ​ເມືອງ​ນັ້ນ​ຈະ​ເຮັດ​ຫຍັງ​ກັບ​ເຂົາເຈົ້າ ເຂົາເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ທຳຮ້າຍ ຫຼື​ເຖິງຂັ້ນ​ຖືກ​ຕີ​ຄື​ກັບ​ທີ່​ເຈິ​ໃນ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ​ບໍ?

3. ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຫຍັງ​ຈາກ​ວິທີ​ທີ່​ໂປໂລ​ມີ​ຄວາມ​ກ້າ​ເພື່ອ​ຈະ​ປະກາດ​ຕໍ່​ໄປ​ໄດ້?

3 ຕໍ່​ມາ ໂປໂລ​ໄດ້​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ຈົດໝາຍ​ທີ່​ຂຽນ​ເຖິງ​ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ວ່າ: “ເຖິງ​ວ່າ​ຕອນ​ທຳອິດ ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ທົນທຸກ​ແລະ​ຖືກ​ດູຖູກ​ຢຽດຫຍາມ​ໃນ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ​ແບບ​ທີ່​ພວກ​ເຈົ້າ​ຮູ້ ແຕ່​ພວກ​ເຮົາ​ກໍ​ລວບລວມ​ຄວາມ​ກ້າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຈາກ​ພະເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລ້ວ​ໄປ​ບອກ​ຂ່າວດີ​ຂອງ​ພະອົງ​ກັບ​ພວກ​ເຈົ້າ​ທັງໆ​ທີ່​ເຈິ​ການ​ຕໍ່ຕ້ານ​ຢ່າງ​ໜັກ.” (1ທຊ. 2:2) ຈາກ​ຄຳເວົ້າ​ນີ້​ອາດ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ ໂປໂລ​ເອງ​ກໍ​ຮູ້ສຶກ​ຢ້ານ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ໂດຍ​ສະເພາະ​ຕອນ​ທີ່​ລາວ​ນຶກ​ເຖິງ​ເຫດການ​ທີ່​ເກີດຂຶ້ນ​ໃນ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ. ເຈົ້າ​ເຂົ້າໃຈ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ຂອງ​ໂປໂລ​ບໍ? ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ຮູ້ສຶກ​ບໍ​ວ່າ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເຈິ​ກັບ​ບັນຫາ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ຈະ​ປະກາດ​ຂ່າວດີ? ໂປໂລ​ເພິ່ງ​ກຳລັງ​ຈາກ​ພະ​ເຢໂຫວາ ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ເພິ່ນ​ຊ່ວຍ​ເພື່ອ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ກ້າ​ແລະ​ປະກາດ​ຕໍ່​ໄປ​ໄດ້. ການ​ທົບທວນ​ຕົວຢ່າງ​ຂອງ​ໂປໂລ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຄື​ກັນ.—1ກຣ. 4:16

“ໂປໂລ . . . ຍົກ​ເຫດຜົນ​ຈາກ​ພະຄຳພີ” (ກິດຈະການ 17:1-3)

4. ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບອກ​ໄດ້​ວ່າ​ໂປໂລ​ໜ້າ​ຈະ​ຢູ່​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ຫຼາຍ​ກວ່າ 3 ອາທິດ?

4 ເລື່ອງ​ລາວ​ໃນ​ປຶ້ມ​ກິດຈະການ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ ຕອນ​ທີ່​ໂປໂລ​ຢູ່​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ ລາວ​ປະກາດ​ຢູ່​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ໃນ 3 ວັນ​ຊະບາໂຕ​ຕໍ່​ກັນ. ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ລາວ​ຢູ່​ໃນ​ເມືອງ​ນີ້​ພຽງ​ແຕ່ 3 ອາທິດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ບໍ? ອາດຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ. ໂປໂລ​ຄື​ຊິ​ບໍ່​ໄດ້​ໄປ​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ທັນທີ​ທີ່​ມາ​ຮອດ​ເມືອງ​ນີ້. ນອກ​ຈາກນັ້ນ ຈົດໝາຍ​ຂອງ​ໂປໂລ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ລະຫວ່າງ​ທີ່​ຢູ່​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ ລາວ​ກັບ​ໝູ່​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ເພື່ອ​ຫາ​ລ້ຽງ​ໂຕ​ເອງ. (1ທຊ. 2:9; 2ທຊ. 3:7, 8) ແລະ​ລະຫວ່າງ​ທີ່​ພັກ​ຢູ່​ຫັ້ນ ພີ່ນ້ອງ​ໃນ​ເມືອງ​ຟີລິບປອຍ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເຄື່ອງ​ມາ​ໃຫ້​ໂປໂລ​ຕັ້ງ 2 ເທື່ອ. (ຟລປ. 4:16) ດັ່ງນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ໂປໂລ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ຫຼາຍ​ກວ່າ 3 ອາທິດ.

5. ໂປໂລ​ພະຍາຍາມ​ໂນ້ມນ້າວ​ໃຈ​ຜູ້​ຄົນ​ໂດຍ​ວິທີ​ໃດ?

5 ຫຼັງ​ຈາກ​ລວບລວມ​ຄວາມ​ກ້າ​ເພື່ອ​ຈະ​ປະກາດ ໂປໂລ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເວົ້າ​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ຊຸມນຸມ​ກັນ​ໃນ​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ແບບ​ທີ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ເປັນ​ປະຈຳ “ລາວ​ຍົກ​ເຫດຜົນ​ຈາກ​ພະຄຳພີ​ມາ​ລົມ​ກັບ​ພວກ​ນັ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຊະບາໂຕ 3 ອາທິດ​ຕໍ່​ກັນ. ໂປໂລ​ອະທິບາຍ​ແລະ​ໃຊ້​ຂໍ້​ຄຳພີ​ຫຼາຍ​ຂໍ້​ເພື່ອ​ພິສູດ​ວ່າ​ພະຄລິດ​ຕ້ອງ​ທົນທຸກ​ແລະ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ ແລ້ວ​ບອກ​ວ່າ: ‘ພະຄລິດ​ກໍ​ແມ່ນ​ພະ​ເຢຊູ​ຜູ້​ນີ້​ແຫຼະ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ປະກາດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຈົ້າ​ຟັງ.’” (ກຈກ. 17:2, 3) ເຮົາ​ເຫັນ​ໄດ້​ວ່າ​ໂປໂລ​ບໍ່​ໄດ້​ພະຍາຍາມ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຮູ້ສຶກ​ຕື່ນເຕັ້ນ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ລາວ​ເວົ້າ ແຕ່​ລາວ​ຊວນ​ຜູ້​ຟັງ​ໃຫ້​ຫາ​ເຫດຜົນ. ລາວ​ຮູ້​ວ່າ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ປະຊຸມ​ໃນ​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ລຶ້ງ​ເຄີຍ​ກັບ​ພະຄຳພີ​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ​ແລະ​ນັບຖື​ພະຄຳພີ​ນຳ ແຕ່​ເຂົາເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ເຂົ້າໃຈ​ຢ່າງ​ເຕັມທີ. ດັ່ງນັ້ນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຊ່ວຍ​ເຂົາເຈົ້າ​ໃຫ້​ຄິດ​ກ່ຽວກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາເຈົ້າ​ຮູ້​ຢູ່​ແລ້ວ ແລະ​ອະທິບາຍ​ພ້ອມ​ທັງ​ໃຫ້​ຂໍ້​ພິສູດ​ຈາກ​ພະຄຳພີ​ວ່າ​ພະ​ເຢຊູ​ຄົນ​ນາຊາເຣັດ​ເປັນ​ເມຊີອາ​ຫຼື​ພະຄລິດ​ຕາມ​ຄຳ​ສັນຍາ.

6. ພະ​ເຢຊູ​ຫາ​ເຫດ​ຜົນ​ຈາກ​ຂໍ້​ຄຳພີ​ຕ່າງໆ​ແນວ​ໃດ ແລະ​ຜົນ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ?

6 ໂປໂລ​ຮຽນ​ແບບ​ພະ​ເຢຊູ​ທີ່​ໃຊ້​ພະຄຳພີ​ເປັນ​ຫຼັກ​ໃນ​ການ​ສອນ. ຕົວຢ່າງ​ເຊັ່ນ ຕອນ​ທີ່​ພະ​ເຢຊູ​ປະກາດ ເພິ່ນ​ເວົ້າ​ກັບ​ພວກ​ລູກສິດ​ວ່າ ລູກ​ມະນຸດ​ຈະ​ຕ້ອງ​ທົນທຸກ ຖືກ​ຂ້າ ແລະ​ຖືກ​ປຸກ​ໃຫ້​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ​ຕາມ​ທີ່​ພະຄຳພີ​ບອກ​ໄວ້. (ມທ. 16:21) ຫຼັງ​ຈາກ​ຖືກ​ປຸກ​ໃຫ້​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ ພະ​ເຢຊູ​ໄດ້​ມາ​ພົບ​ກັບ​ພວກ​ລູກສິດ. ການ​ທີ່​ໄດ້​ເຫັນ​ພະ​ເຢຊູ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ​ໜ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ລູກສິດ​ເຫັນ​ແລ້ວ​ວ່າ​ພະ​ເຢຊູ​ເວົ້າ​ຄວາມ​ຈິງ. ແຕ່​ເພິ່ນ​ຍັງ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ພວກ​ລູກສິດ​ໃຫ້​ມີ​ເຫດຜົນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ​ອີກ​ທີ່​ຈະ​ໄວ້ໃຈ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ວ່າ: “ຈາກນັ້ນ ພະ​ເຢຊູ​ກໍ​ອະທິບາຍ​ຂໍ້​ພະຄຳພີ​ທັງໝົດ​ທີ່​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ຟັງ ເລີ່ມ​ຕັ້ງແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ໂມເຊ​ແລະ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ທຸກ​ຄົນ​ຂຽນ​ໄວ້.” ຜົນ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ? ລູກສິດ​ທັງ​ສອງ​ຄົນ​ຈຶ່ງ​ລົມ​ກັນ​ວ່າ: “ສົມ​ພໍ​ດອກ ພວກ​ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ຮູ້ສຶກ​ປະທັບໃຈ​ແທ້ໆ​ຕອນ​ທີ່​ເພິ່ນ​ເວົ້າ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເດີນທາງ ແລະ​ຕອນ​ທີ່​ເພິ່ນ​ອະທິບາຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຂົ້າໃຈ​ຂໍ້​ພະຄຳພີ​ຢ່າງ​ລະອຽດ.”—ລກ. 24:13, 27, 32

7. ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ຈະ​ສອນ​ໂດຍ​ໃຊ້​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປັນ​ຫຼັກ?

7 ຂ່າວ​ສານ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ມີ​ພະລັງ. (ຮຣ. 4:12) ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ຈຶ່ງ​ສອນ​ໂດຍ​ໃຊ້​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປັນ​ຫຼັກ​ຄື​ກັບ​ທີ່​ພະ​ເຢຊູ ໂປໂລ ແລະ​ອັກຄະສາວົກ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ເຮັດ. ເຮົາ​ຫາ​ເຫດຜົນ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ໂດຍ​ໃຊ້​ຂໍ້​ຄຳພີ ອະທິບາຍ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ຂໍ້​ນັ້ນ ແລະ​ໃຫ້​ຂໍ້​ພິສູດ​ກ່ຽວກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ສອນ​ໂດຍ ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຮືອນ​ອ່ານ​ຈາກ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ທີ່ຈິງ ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ເຮົາ​ບອກ​ຄົນ​ອື່ນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ເຮົາ​ເອງ. ຖ້າ​ເຮົາ​ໃຊ້​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເລື້ອຍໆ​ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ຄົນ​ອື່ນ​ໃຫ້​ເຂົ້າໃຈ​ວ່າ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເຮົາ​ປະກາດ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ເຮົາ ແຕ່​ເປັນ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ນອກ​ຈາກນັ້ນ ເຮົາ​ຄວນ​ຈື່​ໄວ້​ສະເໝີ​ວ່າ ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ເຮົາ​ປະກາດ​ເປັນ​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ແລະ​ຂ່າວ​ສານ​ນີ້​ກໍ​ເຊື່ອຖື​ໄດ້​ແນ່ນອນ. ການ​ຄິດ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ນີ້​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຢາກ​ປະກາດ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ຢ່າງ​ກ້າຫານ​ຄື​ກັບ​ທີ່​ໂປໂລ​ເຮັດ.

“ບາງ​ຄົນ​ຈຶ່ງ​ມາ​ເປັນ​ລູກສິດ” (ກິດຈະການ 17:4-9)

8-10. (ກ) ຜູ້​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ມີ​ທ່າທີ​ແນວ​ໃດ​ຕໍ່​ຂ່າວດີ? (ຂ) ເປັນ​ຫຍັງ​ຄົນ​ຢິວ​ບາງ​ຄົນ​ຈຶ່ງ​ອິດສາ​ໂປໂລ? (ຄ) ພວກ​ຢິວ​ທີ່​ຕໍ່ຕ້ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ຫຍັງ?

8 ໂປໂລ​ເຄີຍ​ເຈິ​ການ​ຂົ່ມເຫງ​ມາ​ແລ້ວ ລາວ​ຈຶ່ງ​ເຂົ້າໃຈ​ດີ​ກ່ຽວກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ພະ​ເຢຊູ​ເວົ້າ​ທີ່​ວ່າ: “ທາດ​ບໍ່​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ນາຍ ຖ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ຂົ່ມເຫງ​ຂ້ອຍ ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຂົ່ມເຫງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັນ. ຖ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ຂ້ອຍ ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ຈະ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັນ.” (ຢຮ. 15:20) ຜູ້​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ມີ​ທ່າທີ​ຕ່າງ​ກັນ​ເມື່ອ​ໄດ້​ຟັງ​ໂປໂລ​ປະກາດ. ບາງ​ຄົນ​ກະຕືລືລົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳສອນ ສ່ວນ​ບາງ​ຄົນ​ກໍ​ຕໍ່ຕ້ານ. ລູກາ​ຂຽນ​ກ່ຽວກັບ​ຄົນ​ທີ່​ຕອບ​ຮັບ​ວ່າ: “ຊາວ​ຢິວ​ບາງ​ຄົນ​ຈຶ່ງ​ມາ​ເປັນ​ລູກສິດ [ຄລິດສະຕຽນ] ແລ້ວ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ໂປໂລ​ແລະ​ຊີລາ. ນອກ​ຈາກນັ້ນ ຊາວ​ກຣີກ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ນະມັດສະການ​ພະເຈົ້າ ລວມ​ທັງ​ຜູ້​ຍິງ​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ສຳຄັນໆ​ຈຳນວນ​ບໍ່​ໜ້ອຍ​ກໍ​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ຄື​ກັນ.” (ກຈກ. 17:4) ລູກສິດ​ໃໝ່​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຄື​ຊິ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ​ທີ່​ໄດ້​ເຂົ້າໃຈ​ພະຄຳພີ​ຢ່າງ​ຖືກຕ້ອງ.

9 ເຖິງ​ບາງ​ຄົນ​ຈະ​ເຫັນຄ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ໂປໂລ​ສອນ ແຕ່​ກໍ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ໃຫ້​ລາວ. ຄົນ​ຢິວ​ບາງ​ຄົນ​ຮູ້ສຶກ​ອິດສາ​ເມື່ອ​ໄດ້​ຮູ້​ວ່າ​ມີ ‘ຄົນ​ກຣີກ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ’ ຍອມຮັບ​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ໂປໂລ​ປະກາດ. ຄົນ​ຢິວ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ຕັ້ງໃຈ​ໂນ້ມນ້າວ​ຄົນ​ກຣີກ​ໃຫ້​ປ່ຽນ​ມາ​ນັບຖື​ສາສະໜາ​ຢິວ. ເຂົາເຈົ້າ​ພະຍາຍາມ​ສອນ​ໃຫ້​ຄົນ​ກຣີກ​ຮູ້​ກ່ຽວກັບ​ພະຄຳພີ​ພາກ​ພາສາ​ເຮັບເຣີ ແລະ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ຄົນ​ກຣີກ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ເປັນ​ລູກສິດ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໂປໂລ​ມາ​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ແລະ​ຊ່ວຍ​ຄົນ​ກຣີກ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ມາ​ເປັນ​ຄລິດສະຕຽນ ພວກ​ຢິວ​ຈຶ່ງ​ຮູ້ສຶກ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ເອົາ​ແທ້​ເອົາ​ວ່າ.

“ພວກ​ເຂົາ . . . ພະຍາຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ຕົວ​ໂປໂລ​ກັບ​ຊີລາ​ເພື່ອ​ພາ​ອອກ​ມາ​ໃຫ້​ຝູງ​ຄົນ.”—ກິດຈະການ 17:5

10 ລູກາ​ເລົ່າ​ເຫດການ​ຕໍ່​ໄປ​ວ່າ: “ພວກ​ຢິວ​ຮູ້ສຶກ​ອິດສາ​ຈຶ່ງ​ລວບລວມ​ພວກ​ນັກເລງ​ຕາມ​ຕະຫຼາດ​ທີ່​ບໍ່​ເຮັດ​ວຽກ ເມື່ອ​ລວບລວມ​ຝູງ​ຄົນ​ໄດ້​ແລ້ວ​ກໍ​ສ້າງ​ຄວາມ​ປັ່ນປ່ວນ​ວຸ່ນວາຍ​ໃນ​ເມືອ​ງ. ພວກ​ເຂົາ​ບຸກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຢາ​ຊົນ​ແລະ​ພະຍາຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ຕົວ​ໂປໂລ​ກັບ​ຊີລາ​ເພື່ອ​ພາ​ອອກ​ມາ​ໃຫ້​ຝູງ​ຄົນ. ເມື່ອ​ບໍ່​ເຫັນ​ສອງ​ຄົນ​ນັ້ນ ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ລາກ​ຢາ​ຊົນ​ກັບ​ພີ່ນ້ອງ​ບາງ​ຄົນ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ເມືອງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ສຽງ​ດັງ​ວ່າ: ‘ພວກ​ທີ່​ກໍ່​ຄວາມ​ວຸ່ນວາຍ​ໄປ​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ກໍ​ມາ​ຢູ່​ນີ້​ຄື​ກັນ ແລະ​ຢາ​ຊົນ​ໄດ້​ຕ້ອນຮັບ​ພວກ​ເຂົາ​ໄວ້​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ລາວ ຄົນ​ພວກ​ນີ້​ເຮັດ​ຜິດ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ເຊຊາ ພວກ​ເຂົາ​ບອກ​ວ່າ​ມີ​ກະສັດ​ອີກ​ອົງ​ໜຶ່ງ ນັ້ນ​ແມ່ນ​ເຢຊູ.’” (ກຈກ. 17:5-7) ສິ່ງ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ເຮັດ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜົນ​ຕໍ່​ໂປໂລ​ແລະ​ໝູ່​ຂອງ​ລາວ​ແນວ​ໃດ?

11. ມີ​ການ​ກ່າວຫາ​ໂປໂລ​ກັບ​ພີ່ນ້ອງ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ໃນ​ເລື່ອງ​ຫຍັງ​ແດ່ ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ກ່າວຫາ​ອາດ​ຄິດ​ເຖິງ​ກົດ​ໝາຍ​ຫຍັງ? (ເບິ່ງ​ໄຂເງື່ອນ)

11 ເມື່ອ​ຄົນ​ທີ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຫຼາຍ​ມາ​ຢູ່​ລວມ​ກັນ​ກໍ​ມັກ​ຈະ​ມີ​ເລື່ອງ​ທີ່​ບໍ່​ດີ​ເກີດຂຶ້ນ. ເຂົາເຈົ້າ​ອາດ​ໃຊ້​ຄວາມ​ຮຸນແຮງ​ແບບ​ທີ່​ຄວບຄຸມ​ບໍ່​ໄດ້​ຄື​ກັບ​ແມ່​ນ້ຳ​ທີ່​ໄຫຼ​ແຮງໆ. ນີ້​ເປັນ​ເຄື່ອງມື​ທີ່​ພວກ​ຢິວ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ກຳຈັດ​ໂປໂລ​ກັບ​ຊີລາ. ຫຼັງ​ຈາກ​ກໍ່ “ຄວາມ​ວຸ່ນວາຍ” ໃນ​ເມືອງ ພວກ​ຢິວ​ກໍ​ພະຍາຍາມ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ນັ້ນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ຮ້າຍ​ແຮ​ງ. ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ທຳອິດ​ແມ່ນ ໂປໂລ​ກັບ​ພີ່ນ້ອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ກໍ່ “ຄວາມ​ວຸ່ນວາຍ” ທັງໆ​ທີ່​ເຂົາເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ເລີຍ! ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ທີ​ສອງ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ກວ່າ​ນີ້​ອີກ ພວກ​ຢິວ​ອ້າງ​ເຫດຜົນ​ວ່າ​ພວກ​ມິດຊັນນາຣີ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ປະກາດ​ວ່າ​ມີ​ກະສັດ​ອີກ​ອົງ​ໜຶ່ງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ເຢຊູ ເຊິ່ງ​ເລື່ອງ​ນີ້​ຂັດ​ກັບ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ. a

12. ສິ່ງ​ໃດ​ສະແດງ​ວ່າ​ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ທີ່​ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ເຈິ​ອາດ​ສົ່ງ​ຜົນ​ຮ້າຍ​ແຮງ?

12 ເຮົາ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ພວກ​ຫົວໜ້າ​ສາສະໜາ​ແລະ​ພວກ​ຟາຣິຊາຍ​ກໍ​ໄດ້​ກ່າວຫາ​ພະ​ເຢຊູ​ໃນ​ແບບ​ທີ່​ຄ້າຍໆ​ກັນ. ເຂົາເຈົ້າ​ບອກ​ປີລາດ​ວ່າ: “ພວກ​ເຮົາ​ຈັບ​ໄດ້​ວ່າ​ຄົນ​ນີ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ປັ່ນປ່ວນ​ຕໍ່​ຊາດ . . . ແລະ​ບອກ​ວ່າ​ຕົວເອງ​ເປັນ​ພະຄລິດ​ເຊິ່ງ​ແມ່ນ​ກະສັດ​ອົງ​ໜຶ່ງ.” (ລກ. 23:2) ປີລາດ​ອາດ​ຢ້ານ​ວ່າ ຖ້າ​ລາວ​ບໍ່​ເຮັດ​ຫຍັງ ຈັກກະພັດ​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ລາວ​ບໍ່​ເອົາ​ຜິດ​ພວກ​ກະບົດ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຍອມ​ສົ່ງ​ພະ​ເຢຊູ​ໄປ​ປະຫານ. ຄ້າຍ​ກັນ ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ທີ່​ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ເຈິ​ອາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສົ່ງ​ຜົນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຕໍ່​ເຂົາເຈົ້າ. ປຶ້ມ​ອ້າງອີງ​ຫົວ​ໜຶ່ງ​ບອກ​ວ່າ: “ຂໍ້​ກ່າວ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາເຈົ້າ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ອັນຕະລາຍ​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ​ເພາະ ‘ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຂໍ້ມູນ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ການ​ກະບົດ​ຕໍ່​ຈັກກະພັດ ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ຄົນ​ທີ່​ຖືກ​ກ່າວຫາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ໂທດ​ເຖິງ​ຕາ​ຍ.’” ໃຫ້​ເຮົາ​ມາ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ແຜນການ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ຢິວ​ຈະ​ສຳເລັດ​ບໍ?

13, 14. (ກ) ເປັນ​ຫຍັງ​ຜູ້​ຄົນ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ສາມາດ​ຢຸດ​ວຽກ​ປະກາດ​ໄດ້? (ຂ) ໂປໂລ​ສະແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ແນວ​ໃດ​ວ່າ​ລາວ​ຕັດສິນໃຈ​ຢ່າງ​ສະຫຼາດ​ຄື​ກັບ​ພະ​ເຢຊູ ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ຮຽນ​ແບບ​ລາວ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ?

13 ພວກ​ຕໍ່ຕ້ານ​ບໍ່​ສາມາດ​ຢຸດ​ວຽກ​ປະກາດ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ໄດ້. ຍ້ອນຫຍັງ? ທຳອິດ ເຂົາເຈົ້າ​ຊອກ​ຫາ​ໂຕ​ໂປໂລ​ກັບ​ຊີລາ​ບໍ່​ເຈິ. ນອກ​ຈາກນັ້ນ ເບິ່ງ​ຄື​ພວກ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ໃຫ້ “ຈ່າຍ​ຄ່າ​ປະກັນ​ຕົວ” ແລ້ວ ລາວ​ກໍ​ປ່ອຍ​ຢາ​ຊົນ​ກັບ​ພີ່ນ້ອງ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ຖືກ​ພາ​ມາ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ສານ. (ກຈກ. 17:8, 9) ເພື່ອ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ແນະນຳ​ຂອງ​ພະ​ເຢຊູ​ທີ່​ໃຫ້ “ລະວັງ​ຕົວ​ຄື​ກັບ​ງູ ແລະ​ບໍ່​ມີ​ພິດ​ບໍ່​ມີ​ໄພ​ຄື​ກັບ​ນົກ​ເຂົາ” ໂປໂລ​ຕັດສິນໃຈ​ຢ່າງ​ສະຫຼາດ​ສຸຂຸມ​ໂດຍ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ເມືອງ​ເພື່ອ​ຈະ​ສາມາດ​ປະກາດ​ຢູ່​ບ່ອນ​ອື່ນ​ຕໍ່​ໄປ​ໄດ້. (ມທ. 10:16) ເຫັນ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ວ່າ ການ​ທີ່​ໂປໂລ​ລວບລວມ​ຄວາມ​ກ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ລາວ​ຂາດ​ຄວາມ​ສຸຂຸມ​ຮອບຄອບ. ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ຈະ​ເຮັດ​ຕາມ​ຕົວຢ່າງ​ຂອງ​ໂປໂລ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ?

14 ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ພວກ​ຜູ້​ນຳ​ສາສະໜາ​ໃນ​ຄລິດຕະຈັກ​ກໍ​ຍຸຍົງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໃຫ້​ຕໍ່ຕ້ານ​ພະຍານ​ພະ​ເຢໂຫວາ. ເຂົາເຈົ້າ​ກ່າວຫາ​ວ່າ​ພະຍານ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕໍ່ຕ້ານ​ລັດຖະບານ​ແລະ​ທໍລະຍົດ​ປະເທດ​ຊາ​ດ. ເຂົາເຈົ້າ​ໃຊ້​ຂໍ້​ກ່າວຫາ​ນີ້​ເພື່ອ​ກະຕຸ້ນ​ໃຫ້​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ກົດຂີ່​ຂົ່ມເຫງ​ພວກ​ເຮົາ. ຄື​ກັບ​ພວກ​ຜູ້​ຕໍ່ຕ້ານ​ໃນ​ສະຕະວັດ​ທຳອິດ ຜູ້​ຕໍ່ຕ້ານ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ກໍ​ຮູ້ສຶກ​ອິດສາ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ເຂົ້າ​ມາ​ເປັນ​ພະຍານ​ພະ​ເຢໂຫວາ. ແຕ່​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ ຄລິດສະຕຽນ​ແທ້​ບໍ່​ຢາກ​ມີ​ບັນຫາ​ກັບ​ໃຜ. ເຮົາ​ບໍ່​ຢາກ​ປະເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ເຫດຜົນ​ແບບ​ນັ້ນ ແຕ່​ເຮົາ​ພະຍາຍາມ​ຢ່າງ​ເຕັມທີ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ວຽກ​ປະກາດ​ຕໍ່​ໄປ​ຢ່າງ​ສະຫງົບສຸກ ບາງ​ທີ​ເຮົາ​ອາດຈະ​ກັບ​ໄປ​ອີກ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ວ່າ​ສະຖານະການ​ຕ່າງໆ​ດີ​ຂຶ້ນ.

ເຂົາເຈົ້າ “ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ​ຫຼາຍ​ກວ່າ”(ກິດຈະການ 17:10-15)

15. ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ຕອບ​ຮັບ​ຂ່າວດີ​ແນວ​ໃດ?

15 ເພື່ອ​ຄວາມ​ປອດໄພ ພີ່ນ້ອງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ໂປໂລ​ກັບ​ຊີລາ​ໄປ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ເຊິ່ງ​ຢູ່​ຫ່າງ​ອອກ​ໄປ​ປະມານ 65 ກິໂລແມັດ. ເມື່ອ​ໄປ​ຮອດ​ຫັ້ນ ໂປໂລ​ເຂົ້າ​ໄປ​ບ່ອນ​ປະຊຸມ​ຂອງ​ຄົນ​ຢິວ​ແລະ​ເວົ້າ​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ຊຸມນຸມ​ກັນ. ໂປໂລ​ຄື​ຊິ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ​ທີ່​ເຂົາເຈົ້າ​ຢາກ​ຮູ້​ກ່ຽວກັບ​ຂ່າວດີ. ລູກາ​ບອກ​ວ່າ​ຄົນ​ຢິວ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ “ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ ພວກ​ເຂົາ​ເຕັມໃຈ​ຍອມຮັບ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ແລະ​ຢາກ​ຮຽນ​ຮູ້ ພວກ​ເຂົາ​ສຶກສາ​ຄົ້ນຄວ້າ​ພະຄຳພີ​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ທຸກ​ມື້​ເພື່ອ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ຈະ​ກົງ​ກັບ​ພະຄຳພີ​ຫຼື​ບໍ່.” (ກຈກ. 17:10, 11) ນີ້​ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ ໂປໂລ​ເບິ່ງ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ດີ​ກວ່າ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ທີ່​ຕອບ​ຮັບ​ຄວາມ​ຈິງ ເພາະ​ຕໍ່​ມາ​ໂປໂລ​ໄດ້​ຂຽນ​ເຖິງ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ວ່າ: “ນີ້​ເປັນ​ເຫດຜົນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຂອບໃຈ​ພະເຈົ້າ​ມາ​ຕະຫຼອດ ເພາະ​ເມື່ອ​ພວກ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຈາກ​ພວກ​ເຮົາ ພວກ​ເຈົ້າ​ຍອມຮັບ​ຄຳສອນ​ນັ້ນ​ໄວ້​ຄື​ກັບ​ເປັນ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ແທ້ໆ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ມະນຸດ ແລະ​ຄຳສອນ​ນັ້ນ​ກຳລັງ​ເກີດ​ຜົນ​ກັບ​ພວກ​ເຈົ້າ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ເຊື່ອຖື.” (1ທຊ. 2:13) ແຕ່​ສິ່ງ​ໃດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ມີ​ໃຈ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ຟັງ​ແບບ​ນັ້ນ?

16. ເປັນ​ຫຍັງ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ຈຶ່ງ​ບອກ​ວ່າ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ “ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ”?

16 ເຖິງ​ວ່າ​ເລື່ອງ​ທີ່​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ໄດ້​ຍິນ​ຈະ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ໃໝ່ ແຕ່​ເຂົາເຈົ້າ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ສົງໄສ​ໂປໂລ​ແລະ​ເລື່ອງ​ທີ່​ລາວ​ປະກາດ ແລະ​ເຂົາເຈົ້າ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຄົນ​ຫູ​ເບົາ​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ຫຍັງ​ງ່າຍໆ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ເຮັດ​ຫຍັງ? ທຳອິດ ເຂົາເຈົ້າ​ຕັ້ງໃຈ​ຟັງ​ສິ່ງ​ທີ່​ໂປໂລ​ເວົ້າ. ຈາກນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າ​ກໍ​ກວດ​ສອບ​ຄວາມ​ຖືກຕ້ອງ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ໂດຍ​ອາໄສ​ພະຄຳພີ​ທີ່​ໂປໂລ​ໄດ້​ອະທິບາຍ​ໃຫ້​ເຂົ້າໃຈ. ຫຼາຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າ​ໄດ້​ສຶກສາ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຢ່າງ​ດຸ​ໝັ່ນ. ເຂົາເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ສະເພາະ​ວັນ​ຊະບາໂຕ ແຕ່​ເຮັດ​ທຸກ​ມື້ ແລະ​ເຂົາເຈົ້າ “ຢາກ​ຮຽນ​ຮູ້” ແທ້ໆ. ເຂົາເຈົ້າ​ພະຍາຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປີດເຜີຍ​ໃນ​ເລື່ອງ​ຄຳສອນ​ໃໝ່​ນີ້. ຈາກນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າ​ກໍ​ສະແດງ​ຄວາມ​ຖ່ອມ​ໂດຍ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ປ່ຽນແປງ. ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້ “ຫຼາຍ​ຄົນ . . . ເຂົ້າ​ມາ​ເປັນ​ລູກສິດ.” (ກຈກ. 17:12) ບໍ່​ແປກໃຈ​ເລີຍ​ທີ່​ລູກາ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເຂົາເຈົ້າ​ວ່າ “ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ”!

17. ເປັນ​ຫຍັງ​ເຮົາ​ຄວນ​ຮຽນ​ແບບ​ຕົວຢ່າງ​ຂອງ​ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ ແລະ​ເຖິງ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​ດົນ​ແລ້ວ ແຕ່​ເຮົາ​ຈະ​ຮຽນ​ແບບ​ເຂົາເຈົ້າ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ?

17 ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ບໍ່​ຮູ້​ເລີຍ​ວ່າ​ທ່າທີ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໄດ້​ຍິນ​ຂ່າວດີ​ຈະ​ຖືກ​ບັນທຶກ​ໄວ້​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ເຂົາເຈົ້າ​ເປັນ​ຕົວຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ແທ້ໆ. ຄົນ​ໃນ​ເມືອງ​ນີ້​ເຮັດ​ທຸກ​ຢ່າງ​ຕາມ​ທີ່​ໂປໂລ​ຢາກ​ໃຫ້​ເຮັດ ແລະ​ເຮັດ​ທຸກ​ຢ່າງ​ຕາມ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ເຮັດ​ນຳ. ເຮົາ​ກໍ​ຢາກ​ສະໜັບສະໜູນ​ຜູ້​ຄົນ​ໃຫ້​ເຮັດ​ຄ້າຍໆ​ກັນ​ຄື ຄົ້ນຄວ້າ​ເບິ່ງ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ​ຈະ​ອາໄສ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປັນ​ຫຼັກ. ເຖິງ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄລິດສະຕຽນ​ແລ້ວ ແຕ່​ເຮົາ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ເປີດ​ໃຈ​ຮັບ​ຟັງ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ​ບໍ? ບໍ່. ແຮ່ງ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​ດົນ​ສ່ຳ​ໃດ ກໍ​ແຮ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ເຮົາ​ຈະ​ກະຕືລືລົ້ນ​ຮຽນ​ຮູ້​ຈາກ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ເອົາ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ມາ​ໃຊ້​ທັນທີ. ຖ້າ​ເຮົາ​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ຍອມ​ໃຫ້​ພະ​ເຢໂຫວາ​ນວດ​ປັ້ນ​ແລະ​ຝຶກ​ສອນ​ເຮົາ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ເພິ່ນ. (ອຊຢ. 64:8) ນີ້​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ມີ​ຄ່າ​ຕໍ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ພໍ່​ທີ່​ຢູ່​ສະຫວັນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເພິ່ນ​ພໍໃຈ.

18, 19. (ກ) ເປັນ​ຫຍັງ​ໂປໂລ​ຈຶ່ງ​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ເບເຣຍ ແຕ່​ລາວ​ພະຍາຍາມ​ເຮັດ​ຫຍັງ​ຕໍ່​ໄປ​ແລະ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຕົວຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ໃຫ້​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ? (ຂ) ຕໍ່​ໄປ​ໂປໂລ​ຈະ​ປະກາດ​ກັບ​ໃຜ ແລະ​ຢູ່​ໃສ?

18 ໂປໂລ​ຢູ່​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ບໍ່​ດົນ ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ວ່າ: “ເມື່ອ​ພວກ​ຢິວ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ຮູ້​ວ່າ​ໂປໂລ​ປະກາດ​ຄຳສອນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ໃນ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ນຳ ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ພາກັນ​ມາ​ປຸກລະດົມ​ຝູງ​ຄົນ​ທີ່​ຢູ່​ເມືອງ​ນີ້. ພວກ​ພີ່ນ້ອງ​ຈຶ່ງ​ໃຫ້​ໂປໂລ​ໄປ​ທີ່​ແຄມ​ທະເລ​ທັນທີ ສ່ວນ​ຊີລາ​ກັບ​ຕີໂມທຽວ​ຍັງ​ຢູ່​ເມືອງ​ເບເຣຍ. ຄົນ​ທີ່​ພາ​ໂປໂລ​ໄປ ໄດ້​ສົ່ງ​ລາວ​ຮອດ​ເມືອງ​ອາແຖນ ແລະ​ຕອນ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ກັບ​ເມືອ ໂປໂລ​ກໍ​ຝາກ​ພວກ​ເຂົາ​ໃຫ້​ບອກ​ຊີລາ​ກັບ​ຕີໂມທຽວ​ວ່າ​ໃຫ້​ຟ້າວ​ມາ​ຫາ​ລາວ​ໄວໆ.” (ກຈກ. 17:13-15) ພວກ​ທີ່​ຕໍ່ຕ້ານ​ວຽກ​ປະກາດ​ບໍ່​ໄດ້​ເຊົາ​ສ້າງ​ບັນຫາ​ໃຫ້​ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ເຮົາ. ເຂົາເຈົ້າ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄລ່​ໂປໂລ​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ ແຕ່​ເຂົາເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນທາງ​ໄປ​ເມືອງ​ເບເຣຍ​ແລະ​ພະຍາຍາມ​ກໍ່​ຄວາມ​ວຸ່ນວາຍ​ຢູ່​ຫັ້ນ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ. ເຖິງ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າ​ກໍ​ເຮັດ​ບໍ່​ສຳເລັດ. ໂປໂລ​ຮູ້​ວ່າ​ເຂດ​ປະກາດ​ຂອງ​ລາວ​ກວ້າງ​ໃຫຍ່ ດັ່ງນັ້ນ​ລາວ​ຈຶ່ງ​ຍ້າຍ​ໄປ​ປະກາດ​ຢູ່​ບ່ອນ​ອື່ນ. ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ມີ​ຄວາມ​ຄວາມ​ຕັ້ງໃຈ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ​ເພື່ອ​ຈະ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄົນ​ທີ່​ພະຍາຍາມ​ຢຸດ​ວຽກ​ປະກາດ​ຂອງ​ເຮົາ​ເຮັດ​ສຳເລັດ​ໄດ້!

19 ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໂປໂລ​ປະກາດ​ຂ່າວດີ​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ຖີ່​ຖ້ວນ​ໃຫ້​ກັບ​ຄົນ​ຢິວ​ໃນ​ເມືອງ​ເທຊະໂລນິກ​ແລະ​ເມືອງ​ເບເຣຍ ລາວ​ຄື​ຊິ​ເຂົ້າໃຈ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ຈະ​ປະກາດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກ້າຫານ ແລະ​ໃຊ້​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເປັນ​ຫຼັກ​ໃນ​ການ​ສອນ​ຜູ້​ຄົນ. ພວກ​ເຮົາ​ກໍ​ເຂົ້າໃຈ​ເລື່ອງ​ນີ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຄື​ກັນ. ແຕ່​ຕອນນີ້​ໂປໂລ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄປ​ເຈິ​ກັບ​ຜູ້​ຟັງ​ທີ່​ຕ່າງ​ອອກ​ໄປ ນັ້ນ​ກໍ​ຄື ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ​ຢູ່​ເມືອງ​ອາແຖນ. ເຫດການ​ໃນ​ເມືອງ​ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ? ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​ໃນ​ບົດ​ຕໍ່​ໄປ.

a ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ບອກ​ວ່າ ຕອນ​ນັ້ນ​ຈັກກະພັດ​ໂຣມ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ກົດໝາຍ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ໃຜ​ເວົ້າ​ກ່ຽວກັບ​ຈັກກະພັດ​ອົງ​ໃໝ່ ຫຼື​ລັດຖະບານ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ມາ​ໃນ​ອະນາຄົດ ໂດຍ​ສະເພາະ​ຖ້າ​ກະສັດ​ອົງ​ນັ້ນ​ຈະ​ມາ​ຍຶດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ​ໂຣມ. ພວກ​ສັດຕູ​ຂອງ​ໂປໂລ​ອາດ​ໃສ່​ຮ້າຍ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ໂປໂລ​ປະກາດ​ເປັນ​ການ​ລະເມີດ​ກົດໝາຍ​ດັ່ງ​ກ່າວ. ເບິ່ງ​ຂອບ “ ເຊຊາ​ກັບ​ປຶ້ມ​ກິດຈະການ