ຂ້າມໄປທີ່ເນື້ອໃນ

ຂ້າມໄປທີ່ສາລະບານ

ບົດ​ຄວາມ​ສຶກສາ​ທີ 7

ເພງ​ທີ 15 ສັນລະເສີນ​ລູກ​ຫົວປີ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ!

ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ແນວ​ໃດ​ສຳລັບ​ເຈົ້າ?

ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ແນວ​ໃດ​ສຳລັບ​ເຈົ້າ?

“ພະອົງ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ.”ພສ. 130:4

ຈຸດ​ສຳຄັນ

ເຮົາ​ຈະ​ເບິ່ງ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ບາງ​ເລື່ອງ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ທີ່​ເວົ້າ​ເຖິງ​ວິທີ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ. ບົດ​ນີ້​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຮູ້​ຄຸນຄ່າ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ.

1. ເມື່ອ​ຄົນ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ໃຫ້​ອະໄພ ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ລາວ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ?

 ຖ້າ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​ຫຼື​ເຮັດ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​ເສຍໃຈ ເຈົ້າ​ຄື​ຊິ​ໂລ່ງໃຈ​ຫຼາຍ​ເມື່ອ​ລາວ​ເວົ້າ​ກັບ​ເຈົ້າ​ວ່າ: “ຂ້ອຍ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຈົ້າ.” ຄຳເວົ້າ​ນີ້​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ສະບາຍ​ໃຈ​ແທ້ໆ! ແຕ່​ຄຳ​ວ່າ “ຂ້ອຍ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຈົ້າ” ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​ແທ້ໆ? ຜູ້​ທີ່​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເສຍໃຈ​ກຳລັງ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ເປັນ​ໝູ່​ທີ່​ດີ​ຕໍ່​ກັນ​ບໍ? ຫຼື​ລາວ​ເວົ້າ​ແບບ​ນັ້ນ​ຍ້ອນ​ບໍ່​ຢາກ​ເວົ້າ​ຮອດ​ເລື່ອງ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດຂຶ້ນ ແຕ່​ສາຍ​ສຳພັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເປັນ​ຄື​ເກົ່າ​ແລ້ວ? ເມື່ອ​ຄົນ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ໃຫ້​ອະໄພ ເຂົາເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແບບ​ນັ້ນ​ແທ້ໆ.

2. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ແນວ​ໃດ​ກ່ຽວກັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ? (ເບິ່ງ​ໄຂເງື່ອນ​ນຳ)

2 ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕ່າງ​ກັນ​ຫຼາຍ​ກັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ມະນຸດ​ທີ່​ບໍ່​ສົມບູນແບບ. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ສາມາດ​ໃຫ້​ອະໄພ​ໃນ​ແບບ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເຮັດ. ຜູ້​ຂຽນ​ເພງ​ສັນລະເສີນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ວ່າ: “ພະອົງ​ໃຫ້​ອະໄພ​ປະຊາຊົນ​ແທ້ໆ​ຍ້ອນ​ແນວ​ນີ້​ເຂົາເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ຢ້ານ​ແລະ​ນັບຖື​ພະອົງ.” a (ພສ. 130:4) ແມ່ນ​ແລ້ວ ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ ເພິ່ນ​ກໍ “ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ.” ເພິ່ນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ. ໃນ​ພະຄຳພີ​ພາກ​ພາສາ​ເຮັບເຣີ ຜູ້​ຂຽນ​ໃຊ້​ຄຳ​ພາສາ​ເຮັບເຣີ​ຄຳ​ໜຶ່ງ​ເມື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເຊິ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ໃຊ້​ຄຳ​ນີ້​ກັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ມະນຸດ.

3. ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ຄົນ​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ? (ເອຊາຢາ 55:6, 7)

3 ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ໜຶ່ງ ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ຜູ້​ນັ້ນ​ກໍ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ​ຈົນ​ໝົດ​ແລະ​ລາວ​ຈະ​ກັບ​ມາ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຄື​ເກົ່າ. ເຮົາ​ຂອບໃຈ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແທ້ໆ​ຢ່າງ​ໃຈ​ກວ້າງ.—ອ່ານ​ເອຊາຢາ 55:6, 7

4. ພະ​ເຢໂຫວາ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ​ໃຫ້​ເຂົ້າໃຈ​ວ່າ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ​ແມ່ນ​ຫຍັງ?

4 ຖ້າ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ຄົນ​ເຮົາ ເຮົາ​ທີ່​ເປັນ​ມະນຸດ​ບໍ່​ສົມບູນແບບ​ຈະ​ເຂົ້າໃຈ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​ວ່າ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ​ແມ່ນ​ຫຍັງ? ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຂົ້າໃຈ​ວິທີ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ. ໃນ​ບົດ​ນີ້ ເຮົາ​ຈະ​ເບິ່ງ​ບາງ​ເລື່ອງ. ພາບ​ປຽບທຽບ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ເມື່ອ​ເຮົາ​ເຮັດ​ຜິດ​ແລ້ວ​ກັບໃຈ ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກໆ​ແລະ​ໃຫ້​ເຮົາ​ກັບ​ມາ​ເປັນ​ໝູ່​ສະໜິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ອີກ. ຕອນ​ທີ່​ເຮົາ​ເບິ່ງ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ເຫຼົ່າ​ນີ້ ເຮົາ​ແຮ່ງ​ຈະ​ຮັກ​ແລະ​ຮູ້​ຄຸນຄ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ພໍ່​ທີ່​ໃຫ້​ອະໄພ​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ.

ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກໆ​

5. ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ເຮົາ​ຮູ້ສຶກ​ແນວ​ໃດ?

5 ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ມັກ​ສົມທຽບ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ວ່າ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ພາລະ​ໜັກ. ກະສັດ​ດາວິດ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ລາວ​ວ່າ: “ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ລູກ​ຖ້ວມ​ຫົວ​ລູກ​ແລ້ວ. ມັນ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ພາລະ​ໜັກ​ຫຼາຍ​ໂພດ​ຈົນ​ລູກ​ແບກ​ບໍ່​ໄຫວ.” (ພສ. 38:4) ແຕ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄົນ​ເຮັດ​ຜິດ​ທີ່​ກັບໃຈ. (ພສ. 25:18; 32:5) ຄຳ​ພາສາ​ເຮັບເຣີ​ທີ່​ແປ​ວ່າ “ໃຫ້​ອະໄພ” ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ວ່າ “ຍົກ​ອອກ.” ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ເພິ່ນ​ກໍ​ເອົາ​ພາລະ​ໜັກ​ນັ້ນ​ອອກ​ໄປ. ມັນ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເຮົາ​ມີ​ແນວ​ໜັກໆ​ຢູ່​ເທິງ​ບ່າ​ແລະ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ມັນ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ເຮົາ.

“ຍົກໂທດ” (ພສ. 32:5)


6. ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກ​ສ່ຳ​ໃດ?

6 ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ອີກ​ເລື່ອງ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກ​ສ່ຳ​ໃດ. ເພງ​ສັນລະເສີນ 103:12 ເວົ້າ​ວ່າ: “ທິດຕາເວັນ​ອອກ​ໄກ​ຈາກ​ທິດ​ຕາເວັນ​ຕົກ​ຫຼາຍ​ສ່ຳ​ໃດ ເພິ່ນ​ກໍ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກ​ຫຼາຍ​ສ່ຳ​ນັ້ນ.” ທິດ​ຕາເວັນ​ອອກ​ຢູ່​ຄົນ​ລະ​ຟາກ​ກັບ​ທິດ​ຕາເວັນ​ຕົກ ແລະ 2 ທິດ​ນີ້​ຈະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ມາ​ເຈິ​ກັນ​ຈັກ​ເທື່ອ. ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກໆ​ຈາກ​ເຮົາ​ເທົ່າ​ທີ່​ເຮົາ​ຈະ​ນຶກພາບ​ອອກ​ໄດ້. ເລື່ອງ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໝັ້ນໃຈ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແທ້ໆ!

“ທິດ​ຕາເວັນ​ອອກ​ໄກ​ຈາກ​ທິດ​ຕາເວັນ​ຕົກ” (ພສ. 103:12)


7. ພະ​ເຢໂຫວາ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ກັບ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ? (ມີກາ 7:18, 19)

7 ເຖິງ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກໆ​ແລ້ວ ແຕ່​ເພິ່ນ​ຍັງ​ຈື່​ມັນ​ບໍ? ບໍ່. ກະສັດ​ເຮເຊກີຢາ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ວ່າ: “ພະອົງ​ໂຍນ​ຄວາມ​ຜິດ​ທັງໝົດ​ຂອງ​ລູກໄປ​ທາງ​ຫຼັງ​ພະອົງ.” ໃນ​ໄຂເງື່ອນ​ເວົ້າ​ວ່າ ພະອົງ “ກຳຈັດ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ລູກ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ​ພະອົງ.” (ອຊຢ. 38:9, 17, ໄຂເງື່ອນ) ພາບ​ປຽບທຽບ​ນີ້​ສະແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ກັບໃຈ ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະໂຍນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ລາວ​ໄປ​ໄກໆ​ແລະ​ເພິ່ນ​ຈະ​ບໍ່​ແນມ​ເບິ່ງ​ຄວາມ​ຜິດ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ອີກ. ຄຳເວົ້າ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຂອງ​ເຮເຊກີຢາ​ອາດ​ແປ​ວ່າ: “ພະອົງ​ເຮັດ​ຄື​ກັບ​ວ່າ [ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ລູກ] ບໍ່​ເຄີຍ​ເກີດຂຶ້ນ​ເລີຍ.” ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຈຸດ​ທີ່​ຄ້າຍໆ​ກັນ​ນີ້​ໃນ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ອີກ​ເລື່ອງ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ມີກາ 7:18, 19 (ອ່ານ) ເຊິ່ງ​ເວົ້າ​ວ່າ ພະ​ເຢໂຫວາ​ໂຍນ​ຄວາມ​ຜິດ​ທຸກ​ຢ່າງ​ຂອງ​ເຮົາ​ຖິ້ມ​ລົງ​ທະເລ​ທີ່​ເລິກໆ. ໃນ​ສະໄໝ​ແຕ່​ກີ້ ຖ້າ​ຖິ້ມ​ບາງ​ຢ່າງ​ລົງ​ໃນ​ທະເລ​ທີ່​ເລິກໆ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ທາງ​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ກັບ​ມາ​ໄດ້​ອີກ.

“ພະອົງ​ໂຍນ​ຄວາມ​ຜິດ​ທັງໝົດ​ຂອງ​ລູກ​ໄປ​ທາງ​ຫຼັງ​ພະອົງ” (ອຊຢ. 38:17)

“ພະອົງ​ຈະ​ໂຍນ​ຄວາມ​ຜິດ​ທັງໝົດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຖິ້ມ​ລົງ​ທະເລ​ທີ່​ເລິກໆ” (ມກ. 7:19)


8. ມາ​ຮອດ​ຕອນນີ້ ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຫຍັງ?

8 ໃນ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ວ່າ​ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເພິ່ນ​ກໍ​ເອົາ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ໄກໆ. ດັ່ງນັ້ນ ເຮົາ​ບໍ່​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ຮູ້ສຶກ​ຜິດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ເລື່ອງ​ນີ້​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ດາວິດ​ເວົ້າ​ທີ່​ວ່າ: “ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້ອະໄພ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກໂທດ​ຄວາມ​ຜິດ​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ. ຄົນ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຖື​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ.” (ຣມ. 4:6-8) ນີ້​ເປັນ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ.

ພະ​ເຢໂຫວາ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ

9. ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ຫຍັງ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ?

9 ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ສາມາດ​ໃຊ້​ຄ່າໄຖ່​ເພື່ອ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ກັບໃຈ​ໄດ້. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ວ່າ ເພິ່ນ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ໃຫ້​ໝົດ​ໄປ. ຍ້ອນ​ແນວ​ນີ້ ຄົນ​ທີ່ເຮັດ​ຜິດ​ຈຶ່ງ​ສະອາດ. (ພສ. 51:7; ອຊຢ. 4:4; ຢຣມ. 33:8) ພະ​ເຢໂຫວາ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ເຖິງ​ວ່າ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ພວກເຈົ້າ​ເປັນ​ສີ​ແດງ​ຄື​ກັບ​ເລືອດ ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຂາວ​ຄື​ກັບ​ຫິມະ. ເຖິງ​ວ່າ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ຜ້າ​ສີ​ແດງ​ສົດ ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຂາວ​ຄື​ກັບ​ຂົນ​ແກະ.” (ອຊຢ. 1:18) ທີ່​ຈິງ ມັນ​ຍາກ​ແທ້ໆ​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ຮອຍ​ເປື້ອນ​ທີ່​ເປັນ​ສີ​ແດງ​ຫຼື​ສີ​ແດງ​ສົດ​ອອກ​ຈາກ​ເຄື່ອງນຸ່ງ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ນີ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໝັ້ນໃຈ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ສາມາດ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໃຫ້​ສະອາດ​ໄດ້​ແທ້ໆ​ຈົນ​ເບິ່ງ​ບໍ່​ເຫັນ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ.

“ເຖິງ​ວ່າ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ສີ​ແດງ​ຄື​ກັບ​ເລືອດ ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຂາວ​ຄື​ກັບ​ຫິມະ” (ອຊຢ. 1:18)


10. ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ຫຍັງ​ອີກ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ໃຈ​ກວ້າງ?

10 ຄື​ກັບ​ທີ່​ເວົ້າ​ໃນ​ບົດ​ກ່ອນ ຄວາມ​ຜິດ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ໜີ້. (ມທ. 6:12; ລກ. 11:4) ດັ່ງນັ້ນ ທຸກ​ເທື່ອ​ທີ່​ເຮົາ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ພະ​ເຢໂຫວາ ໜີ້​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເລື້ອຍໆ. ຍ້ອນ​ແນວ​ນີ້ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ຕິດ​ໜີ້​ເພິ່ນ​ບັກ​ຫຼາຍໆ! ແຕ່​ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ກໍ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ຍົກ​ເລີກ​ໜີ້​ກ້ອນ​ນັ້ນ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ບໍ່​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຊົດໄຊ້​ຄວາມ​ຜິດ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຍົກ​ເລີກ​ແລ້ວ. ຄື​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ຕິດ​ໜີ້​ຮູ້ສຶກ​ໂລ່ງໃຈ​ເມື່ອ​ໜີ້​ຂອງ​ລາວ​ຖືກ​ຍົກ​ເລີກ ເຮົາ​ກໍ​ຮູ້ສຶກ​ໂລ່ງໃຈ​ຄື​ກັນ​ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ!

“ຂໍ​ພະອົງ​ຍົກ​ໜີ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ” (ມທ. 6:12, ໄຂເງື່ອນ)


11. ເມື່ອ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ ນັ້ນ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ? (ກິດຈະການ 3:19)

11 ພະ​ເຢໂຫວາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຍົກ​ໜີ້​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ເພິ່ນ​ລົບ​ລ້າງ​ມັນ​ອອກ​ໄປ​ນຳ. (ອ່ານ​ກິດຈະການ 3:19) ເມື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ການ​ຍົກ​ໜີ້ ເຮົາ​ອາດ​ຈະ​ຄິດ​ເຖິງ​ຈຳນວນ​ເງິນ​ທີ່​ເຮົາ​ຕິດ​ໜີ້​ທີ່​ມີ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂີດ​ຂ້າ ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ເຫັນ​ຈຳນວນ​ເງິນ​ຢູ່​ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ນັ້ນ. ການ​ລົບ​ລ້າງ​ໜີ້​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ຍົກ​ໜີ້. ເພື່ອ​ຈະ​ເຂົ້າໃຈ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ນີ້ ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຈື່​ໄວ້​ວ່າ​ໃນ​ສະໄໝ​ແຕ່​ກີ້​ນ້ຳມຶກ​ທີ່​ຄົນ​ໃຊ້​ເປັນ​ແບບ​ທີ່​ລຶບ​ອອກ​ໄດ້​ງ່າຍ. ຖ້າ​ຢາກ​ລຶບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂຽນ​ໄວ້​ກໍ​ມີ​ແຕ່​ໃຊ້​ຟອງ​ນ້ຳ​ປຽກ​ເຊັດ​ອອກ. ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອ​ໜີ້​ຖືກ “ລົບ​ລ້າງ” ຈຳນວນ​ເງິນ​ທີ່​ໄດ້​ຂຽນ​ໄວ້​ກໍ​ຖືກ​ລຶບ​ຈົນ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເງິນ​ຈຳນວນ​ນັ້ນ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຖືກ​ຂຽນ​ໄວ້​ເລີຍ. ເຮົາ​ຂອບໃຈ​ຫຼາຍ​ແທ້ໆ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຍົກ​ໜີ້​ຄວາມ​ຜິດ​ໃຫ້​ເຮົາ ແຕ່​ເພິ່ນ​ຍັງ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ນັ້ນ​ອອກ​ໄປ​ຈົນ​ໝົດ​ຄື​ກັນ!—ພສ. 51:9

“ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ” (ກຈກ. 3:19)


12. ເຮົາ​ຮຽນ​ຫຍັງ​ຈາກ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ເລື່ອງ​ຂີ້ເຝື້ອ​ທີ່​ໜາໆ?

12 ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ທີ່​ຄ້າຍຄື​ກັນ​ເພື່ອ​ອະທິບາຍ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ. ເພິ່ນ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ເຮົາ​ຈະ​ປົກ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັບ​ເອົາ​ຂີ້ເຝື້ອ​ມາ​ປົກ​ໄວ້. ເຮົາ​ຈະ​ປົກ​ບາບ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັບ​ເອົາ​ຂີ້ເຝື້ອ​ໜາໆ​ມາ​ປົກ​ໄວ້.” (ອຊຢ. 44:22) ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ກໍ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ເອົາ​ຂີ້ເຝື້ອ​ໜາໆ​ມາ​ປົກ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຜິດ​ນັ້ນ.

“ເຮົາ​ຈະ​ປົກ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັບ​ເອົາ​ຂີ້ເຝື້ອ​ມາ​ປົກ​ໄວ້” (ອຊຢ. 44:22)


13. ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ເຮົາ​ຮູ້ສຶກ​ແນວ​ໃດ?

13 ເຮົາ​ຮຽນ​ຫຍັງ​ຈາກ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ເຫຼົ່າ​ນີ້? ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ເຮົາ​ກໍ​ບໍ່​ຄວນ​ຮູ້ສຶກ​ຜິດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ລຶບ​ຮອຍ​ເປື້ອນ​ອອກ​ບໍ່​ໝົດ. ໃຫ້​ຈື່​ໄວ້​ວ່າ​ຄ່າໄຖ່​ຂອງ​ພະ​ເຢຊູ​ສາມາດ​ລົບ​ລ້າງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄດ້​ຈົນ​ໝົດ. ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້ອະໄພ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເຮົາ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ຜິດ​ເລີຍ. ຖ້າ​ເຮົາ​ກັບໃຈ​ແທ້ໆ​ຈາກ​ຄວາມ​ຜິດ​ທີ່​ເຮົາ​ເຮັດ ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແນ່ນອນ.

ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເປັນ​ໝູ່​ສະໜິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ

ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ກໍ​ໝັ້ນໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ເຮົາ​ສາມາດ​ເປັນ​ໝູ່​ສະໜິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ອີກ (ເບິ່ງ​ຂໍ້ 14)


14. ເປັນ​ຫຍັງ​ເຮົາ​ໝັ້ນໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແທ້ໆ? (ເບິ່ງ​ຮູບ​ນຳ)

14 ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ກໍ​ໝັ້ນໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ເຮົາ​ສາມາດ​ເປັນ​ໝູ່​ສະໜິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ອີກ. ຍ້ອນ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແທ້ໆ​ເຮົາ​ບໍ່​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ຮູ້ສຶກ​ຜິດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ເຮົາ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ຢ້ານ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຍັງ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຢູ່​ແລະ​ຈະ​ຊອກ​ວິທີ​ລົງໂທດ​ເຮົາ. ເພິ່ນ​ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ເດັດຂາດ. ເປັນ​ຫຍັງ​ເຮົາ​ໝັ້ນໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແທ້ໆ? ພະ​ເຢໂຫວາ​ບອກ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ເຢເຣມີຢາ​ວ່າ: “ເຮົາ​ຈະ​ຍົກໂທດ​ໃຫ້​ເຂົາເຈົ້າ​ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ຈື່​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ.” (ຢຣມ. 31:34) ໂປໂລ​ຍົກ​ເອົາ​ຄຳເວົ້າ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ມາ​ເວົ້າ​ຕອນ​ທີ່​ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຈື່​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ.” (ຮຣ. 8:12) ຄຳເວົ້າ​ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ?

“ເຮົາ . . . ຈະ​ບໍ່​ຈື່​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຂົາເຈົ້າ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ” (ຢຣມ. 31:34)


15. ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ຈື່​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ນັ້ນ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ?

15 ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ ຄຳ​ວ່າ “ຈື່” ບໍ່​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ພຽງ​ແຕ່​ນຶກ​ເຖິງ​ຫຼື​ຄິດ​ເຖິງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ຍັງ​ລວມ​ເຖິງ​ການ​ລົງມື​ເຮັດ​ນຳ. ຄົນ​ຮ້າຍ​ທີ່​ຖືກ​ຄຶງ​ຢູ່​ທາງ​ຂ້າງ​ພະ​ເຢຊູ​ເວົ້າ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ: “ທ່ານ​ເຢຊູ ຕອນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເປັນ​ກະສັດ ຢ່າ​ລືມ​ຂ້ອຍ​ເດີ້.” (ລກ. 23:42, 43) ຄົນ​ຮ້າຍ​ຜູ້ນີ້ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຂໍ​ໃຫ້​ພະ​ເຢຊູ​ຈື່​ລາວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ຍັງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເພິ່ນ​ເຮັດ​ບາງ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ລາວ​ນຳ. ສິ່ງ​ທີ່​ພະ​ເຢຊູ​ຕອບ​ຄົນ​ຮ້າຍ​ຜູ້​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ຈະ​ລົງມື​ເຮັດ​ໂດຍ​ປຸກ​ລາວ​ໃຫ້​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ​ໃນ​ອະນາຄົດ. ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ຈະ​ບໍ່​ຈື່​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເຮົາ ນັ້ນ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແລ້ວ ແລະ​ເພິ່ນ​ຈະ​ບໍ່​ລົງໂທດ​ເຮົາ​ໃນ​ອະນາຄົດ​ສຳລັບ​ຄວາມ​ຜິດ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ.

16. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ສົມທຽບ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ຫຍັງ?

16 ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ກໍ​ຮູ້ສຶກ​ຄື​ກັບ​ໄດ້​ຮັບ​ອິດສະຫຼະ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ໃຊ້​ພາບ​ປຽບທຽບ​ອີກ​ອັນໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຂົ້າໃຈ​ເລື່ອງ​ນີ້. ຍ້ອນ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄົນ​ບໍ່​ສົມບູນແບບ​ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ “ທາດ​ຂອງ​ບາບ.” ແຕ່​ຍ້ອນ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ທາດ​ທີ່​ຖືກ “ປົດ​ປ່ອຍ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ທາດ​ຂອງ​ບາບ.” (ຣມ. 6:17, 18; ພນມ. 1:5) ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແລ້ວ ເຮົາ​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຫຼາຍ​ຄື​ກັບ​ທາດ​ທີ່​ຖືກ​ປົດ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເປັນ​ອິດສະຫຼະ.

“ພວກ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ທາດ​ຂອງ​ບາບ​ແລ້ວ” (ຣມ. 6:18)


17. ການ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນປົວ​ໃຫ້​ເຊົາ​ຈາກ​ພະຍາດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ແນວ​ໃດ? (ເອຊາຢາ 53:5)

17ອ່ານ​ເອຊາຢາ 53:5. ໃຫ້​ເຮົາ​ມາ​ເບິ່ງ​ພາບ​ປຽບທຽບສຸດທ້າຍ​ນຳ​ກັນ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ຍ້ອນ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄົນ​ບາບ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ພະຍາດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່ເຖິງຂັ້ນ​ຕາຍ​ໄດ້. ແຕ່​ຍ້ອນ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ມາ​ເປັນ​ຄ່າໄຖ່ ມັນ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນປົວ​ໃຫ້​ເຊົາ​ຈາກ​ພະຍາດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ນັ້ນ. (1ປຕ. 2:24) ຄ່າໄຖ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ກັບ​ມາ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຄື​ເກົ່າ ເຊິ່ງ​ສາຍ​ສຳພັນ​ນີ້​ຖືກ​ທຳລາຍ​ຕອນ​ທີ່​ເຮົາ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ເພິ່ນ. ຄື​ກັບ​ທີ່​ຄົນ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຫຼາຍ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນປົວ​ໃຫ້​ເຊົາ​ຈາກ​ພະຍາດ​ຮ້າຍ​ແຮງ ເຮົາ​ກໍ​ມີຄວາມ​ສຸກ​ຫຼາຍ​ຄື​ກັນ​ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແລະ​ເຮົາ​ກັບ​ມາ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ເພິ່ນ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ.

“ລາວ​ຍອມ​ອົດທົນ​ກັບ​ບາດ​ແຜ​ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນປົວ​ໃຫ້​ເຊົາ” (ອຊຢ. 53:5)


ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ແນວ​ໃດ​ສຳລັບ​ເຮົາ?

18. ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຫຍັງ​ຈາກ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ກ່ຽວກັບ​ການ​ໃຫ້ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ? (ເບິ່ງ​ຂອບ “ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ?” ນຳ)

18 ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຫຍັງ​ຈາກ​ພາບ​ປຽບທຽບ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ກ່ຽວກັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ? ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ວ່າ​ເມື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ມັນ​ກໍ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ວ່າເຮົາ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ຜິດ​ເລີຍ ແລະ​ເຮົາ​ໝັ້ນໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ເພິ່ນ​ຈະ​ບໍ່​ລົງໂທດ​ເຮົາ​ໃນ​ອະນາຄົດ​ສຳລັບ​ຄວາມ​ຜິດ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ. ຍ້ອນ​ແນວ​ນີ້ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ພໍ່​ຂອງ​ເຮົາ. ແຕ່​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຈື່​ໄວ້​ວ່າ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ຂອງຂວັນ​ຈາກ​ເພິ່ນ​ຍ້ອນ​ເພິ່ນ​ຮັກ​ເຮົາ​ແລະ​ຍ້ອນ​ເພິ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ກະລຸນາ​ທີ່​ຍິ່ງໃຫຍ່​ຕໍ່​ເຮົາ​ທີ່​ເປັນ​ມະນຸດ​ທີ່​ມີ​ບາບ​ທັງໆ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ສົມຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ສິ່ງ​ນີ້​ເລີຍ.—ຣມ. 3:24

19. (ກ) ເພື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ຫຍັງ? (ໂຣມ 4:8) (ຂ) ເຮົາ​ຈະ​ຮຽນ​ຫຍັງ​ໃນ​ບົດ​ຕໍ່​ໄປ?

19ອ່ານ​ໂຣມ 4:8. ເຮົາ​ຂອບໃຈ​ຫຼາຍ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ “ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ”! (ພສ. 130:4) ແຕ່​ເພື່ອ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະໃຫ້​ອະໄພ​ເຮົາ ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຫຼາຍ. ພະ​ເຢຊູ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ຖ້າ​ພວກ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຍົກໂທດ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ [ພະ​ເຢໂຫວາ] ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ຍົກໂທດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຈົ້າ​ຄື​ກັນ.” (ມທ. 6:14, 15) ເຫັນ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ວ່າ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ສຳຄັນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຮຽນ​ແບບ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຄົນ​ອື່ນ. ແຕ່​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ແບບ​ນັ້ນ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ບົດ​ຕໍ່​ໄປ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃນ​ເລື່ອງ​ນີ້.

ເພງ​ທີ 46 ຂອບໃຈ​ພະ​ເຢໂຫວາ

a ຄຳ​ພາສາ​ເຮັບເຣີ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ​ຂໍ້​ນີ້​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແທ້ໆ. ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ແບບ​ນີ້​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຂອງ​ຄົນ​ເຮົາ.