ຂ້ອຍມີຄວາມຫວັງໃນພະເຈົ້າ
‘ອາດາມຄົນສຸດທ້າຍເປັນກາຍວິນຍານທີ່ປະທານຊີວິດ.’—1 ໂກລິນໂທ 15:45
ເພງ: 151, 147
1-3. (ກ) ຄຳສອນຫຍັງເປັນໜຶ່ງໃນຄຳສອນສຳຄັນທີ່ເຮົາເຊື່ອ? (ຂ) ເປັນຫຍັງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈຶ່ງເປັນເລື່ອງສຳຄັນຫຼາຍ? (ເບິ່ງຮູບທຳອິດ)
ຖ້າມີຄົນຖາມເຈົ້າວ່າຫຼັກໆແລ້ວສາສະໜາເຈົ້າສອນຫຍັງ ເຈົ້າຈະຕອບແນວໃດ? ເຈົ້າອາດຈະຕອບວ່າ ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ສ້າງແລະເປັນຜູ້ໃຫ້ຊີວິດກັບເຮົາທຸກຄົນ. ເຈົ້າອາດເວົ້າເຖິງຄວາມເຊື່ອໃນຄ່າໄຖ່ຂອງພະເຍຊູຄລິດ ແລະແນ່ນອນວ່າເຈົ້າຈະເວົ້າເຖິງອຸທິຍານໃນໂລກໃໝ່ທີ່ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາຈະອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດໄປ. ແຕ່ເຈົ້າຈະເວົ້າເຖິງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຄຳສອນທີ່ເຈົ້າມັກທີ່ສຸດບໍ?
2 ເຖິງວ່າເຮົາມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະລອດຜ່ານຄວາມທຸກລຳບາກຄັ້ງໃຫຍ່ແລະມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກຕະຫຼອດໄປ. ພວກເຮົາມີເຫດຜົນທີ່ດີທີ່ຈະເວົ້າວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເປັນໜຶ່ງໃນຄຳສອນຫຼັກທີ່ເຮົາເຊື່ອ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເປັນຫຍັງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເປັນເລື່ອງສຳຄັນ. ລາວເວົ້າວ່າ: ‘ຖ້າບໍ່ມີການຄືນມາຈາກຕາຍແທ້ ພະຄລິດກໍບໍ່ຟື້ນຄືນມາດ້ວຍ.’ ຖ້າພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ ເພິ່ນກໍຈະບໍ່ສາມາດປົກຄອງເປັນກະສັດໃນສະຫວັນໄດ້ ແລະວຽກປະກາດຂອງເຮົາກໍຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດ. (ອ່ານ 1 ໂກລິນໂທ 15:12-19) ແຕ່ເຮົາຮູ້ວ່າພະເຍຊູໄດ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍແລ້ວ. ຍ້ອນເຮົາເຊື່ອໝັ້ນໃນເລື່ອງນີ້ ເຮົາຈຶ່ງບໍ່ເປັນຄືກັບພວກຊາດຶເຊເອນທີ່ບໍ່ເຊື່ອເລີຍວ່າຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວບໍ່ສາມາດກັບມາມີຊີວິດໄດ້ອີກ. ເຖິງວ່າຫຼາຍຄົນຈະເຍາະເຍີ້ຍເຮົາ ເຮົາກໍຍັງເຊື່ອໝັ້ນສະເໝີວ່າພະເຈົ້າສາມາດປຸກຄົນຕາຍໃຫ້ຟື້ນຄືນມາໄດ້.—ມາລະໂກ 12:18; ກິດຈະການ 4:2, 3; 17:32; 23:6-8
3 ໂປໂລບອກວ່າຄຳສອນເລື່ອງ “ການຟື້ນຂຶ້ນຈາກຕາຍ” ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ “ຫຼັກຄຳສອນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບພະຄລິດ.” (ເຫບເລີ 6:1, 2, ລ.ມ.) ໂປໂລເນັ້ນວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເປັນເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ລາວເຊື່ອ. (ກິດຈະການ 24:10, 15, 24, 25) ເຖິງວ່າເລື່ອງນີ້ຈະເປັນເປັນຄຳສອນພື້ນຖານທີ່ເຮົາໄດ້ຮຽນຈາກຄຳພີໄບເບິນ ແຕ່ເຮົາກໍຍັງຕ້ອງຮຽນເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຢ່າງລະອຽດ. (ເຫບເລີ 5:12) ຍ້ອນຫຍັງ?
4. ມີຄຳຖາມຫຍັງແດ່ທີ່ເຮົາອາດສົງໄສກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ?
4 ເມື່ອຜູ້ຄົນເລີ່ມສຶກສາຄຳພີໄບເບິນ ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ອ່ານເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍໃນອະດີດ ເຊັ່ນ: ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງລາຊະໂລ ແລະຍັງໄດ້ຮຽນເລື່ອງຂອງອັບລາຫາມ ໂຢບ ແລະດານຽນທີ່ໝັ້ນໃຈວ່າໃນອະນາຄົດຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວຈະມີຊີວິດອີກຄັ້ງ. ຖ້າມີບາງຄົນຂໍໃຫ້ເຈົ້າພິສູດຈາກຄຳພີໄບເບິນວ່າເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງເຊື່ອຄຳສັນຍາເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວ ເຈົ້າຈະຕອບແນວໃດ? ແລະຄຳພີໄບເບິນບອກບໍວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດໃນອະນາຄົດ? ການຮູ້ຄຳຕອບເຫຼົ່ານີ້ຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມແຂງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ
5. ທຳອິດເຮົາຈະເບິ່ງເລື່ອງຫຍັງນຳກັນ?
5 ເປັນເລື່ອງງ່າຍສຳລັບເຮົາທີ່ຈະນຶກພາບວ່າບາງຄົນທີ່ຫາກໍຕາຍໄປຈະກັບມາມີຊີວິດອີກ. (ໂຢຮັນ 11:11; ກິດຈະການ 20:9, 10) ແຕ່ສຳລັບຄົນທີ່ຕາຍໄປຫຼາຍປີຫຼືຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວເດ ເຈົ້າຍັງໝັ້ນໃຈບໍວ່າໃນອະນາຄົດເຂົ້າເຈົ້າຈະຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ? ເຮົາຈະໝັ້ນໃຈໄດ້ບໍວ່າຄຳສັນຍານີ້ຈະເກີດຂຶ້ນແທ້ບໍ່ວ່າຄົນນັ້ນຈະຕາຍໄປດົນແລ້ວຫຼືຫາກໍຕາຍ? ທີ່ຈິງ ເຈົ້າກໍເຊື່ອຢູ່ແລ້ວເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງຄົນໜຶ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນອະດີດ ເຊິ່ງເປັນຄຳສັນຍາທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າຫຼາຍຮ້ອຍປີ. ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າເປັນການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງໃຜ? ແລະເລື່ອງນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັນແນວໃດກັບຄວາມຫວັງຂອງເຈົ້າເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍໃນອະນາຄົດ?
6. ພະເຍຊູກ່ຽວຂ້ອງແນວໃດກັບຄຳພະຍາກອນໃນຄຳເພງບົດ 118?
6 ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງນຳກັນເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງຄົນໜຶ່ງ ເຊິ່ງມີການບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າດົນມາຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວທີ່ຢູ່ໃນຄຳເພງບົດ 118 ເຊິ່ງອາດຂຽນໂດຍດາວິດ. ໃນຄຳເພງບອກວ່າ: “ພະເຢໂຫວາ ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງພະອົງໃຫ້ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ລອດ” ແລະ “ຂໍໃຫ້ຜູ້ທີ່ມາໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັບພອນ.” ນີ້ເປັນຄຳພະຍາກອນກ່ຽວກັບເມຊີ ຜູ້ຄົນຍົກຄຳພະຍາກອນນີ້ຂຶ້ນມາເວົ້າຕອນທີ່ພະເຍຊູຂີ່ລາເຂົ້າໄປທີ່ເມືອງເຢຣຶຊາເລມໃນວັນທີ 9 ເດືອນນີຊານ ເຊິ່ງເປັນເວລາບໍ່ເທົ່າໃດມື້ກ່ອນທີ່ເພິ່ນຈະຕາຍ. (ຄຳເພງ 118:25, 26; ມັດທາຍ 21:7-9) ແຕ່ທີ່ຄຳເພງບົດ 118 ໄດ້ເວົ້າເຖິງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນອີກຫຼາຍປີຕໍ່ມາແນວໃດ? ຂໍໃຫ້ສັງເກດອີກສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຄຳເພງບອກໄວ້ວ່າ: “ກ້ອນຫີນທີ່ພວກກໍ່ສ້າງໄດ້ຖິ້ມແລ້ວ ຫີນນັ້ນໄດ້ຫຼົບມາເປັນຫີນຫົວແຈແລ້ວ.”—ຄຳເພງ 118:22
“ພວກກໍ່ສ້າງໄດ້ຖິ້ມ” ເມຊີ (ເບິ່ງຂໍ້ 7)
7. ຊາວຢິວຫຼາຍຄົນ “ຖິ້ມ” ພະເຍຊູແນວໃດ?
7 “ພວກກໍ່ສ້າງ” ທີ່ “ຖິ້ມ” ເມຊີແມ່ນພວກຜູ້ນຳຊາວຢິວ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ສົນໃຈຫຼືບໍ່ຍອມຮັບພະເຍຊູໃນຖານະພະຄລິດ. ຊໍ້າບໍ່ໜຳຊາວຢິວຫຼາຍຄົນໄດ້ “ຖິ້ມ” ເພິ່ນໂດຍຮ້ອງຂໍໃຫ້ພີລາດຂ້າເພິ່ນນຳອີກ. (ລືກາ 23:18-23) ແມ່ນແລ້ວ ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຮັບຜິດຊອບໃນການຕາຍຂອງພະເຍຊູ.
ພະເຈົ້າປຸກພະເຍຊູໃຫ້ຟື້ນຂຶ້ນມາເປັນ “ຫີນຫົວແຈ” (ເບິ່ງຂໍ້ 8, 9)
8. ພະເຍຊູກາຍເປັນ “ຫີນຫົວແຈ” ໄດ້ແນວໃດ?
8 ຖ້າພະເຍຊູຖືກ “ຖິ້ມ” ແລະຖືກຂ້າ ເພິ່ນຈະມາເປັນ “ຫີນຫົວແຈ” ໄດ້ແນວໃດ? ສິ່ງນີ້ຈະເກີດຂຶ້ນໄດ້ກໍຕໍ່ເມື່ອທີ່ເພິ່ນຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເທົ່ານັ້ນ. ພະເຍຊູຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້ ໂດຍເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບເຈົ້າຂອງສວນອະງຸ່ນທີ່ໄດ້ສົ່ງຄົນໃຊ້ໃຫ້ໄປຫາຄົນທີ່ເຊົ່າສວນອະງຸ່ນຂອງລາວ ແຕ່ຄົນເຊົ່າສວນໄດ້ທຳຮ້າຍຄົນໃຊ້ຂອງລາວ. ເມື່ອຮູ້ເລື່ອງນີ້ເຈົ້າຂອງສວນກໍສົ່ງລູກຊາຍຂອງລາວໄປ ແລະຫວັງວ່າຄົນເຊົ່າສວນຈະຟັງລູກຊາຍຂອງລາວ ແຕ່ເຂົາເຈົ້າພັດຂ້າລູກຊາຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກທີ່ເລົ່າເລື່ອງນີ້ແລ້ວ ພະເຍຊູກໍໄດ້ເວົ້າເຖິງຄຳພະຍາກອນໃນຄຳເພງ 118:22. (ລືກາ 20:9-17) ອັກຄະສາວົກເປໂຕໄດ້ໃຊ້ຄຳພະຍາກອນດຽວກັນນີ້ເມື່ອເວົ້າກັບຊາວຢິວທີ່ເປັນ ‘ພວກຜູ້ຄຸ້ມຄອງ ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະພວກສະໝຽນເຊິ່ງມາຊຸມນຸມກັນໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມ.’ ເປໂຕເວົ້າວ່າ: ‘ພະເຍຊູຄລິດຊາວນາຊາເລດທີ່ພວກເຈົ້າໄດ້ປະຫານທ່ານເທິງເສົາແຕ່ພະເຈົ້າໄດ້ປຸກໃຫ້ຟື້ນຂຶ້ນຈາກຕາຍແລ້ວ.’ ຫຼັງຈາກນັ້ນ ເປໂຕບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ພະອົງນີ້ເປັນ ‘ຫີນທີ່ທ່ານທັງຫຼາຍຜູ້ເປັນຊ່າງໄດ້ຖືວ່າບໍ່ເປັນການ ແຕ່ວ່າຫີນນີ້ໄດ້ຫຼົບມາເປັນຫົວແຈ.’”—ກິດຈະການ 3:15; 4:5-11, ລ.ມ.; 1 ເປໂຕ 2:5-7
9. ຄຳເພງ 118:22 ບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ສຳຄັນອັນໃດ?
9 ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າຄຳເພງ 118:22 ເປັນຄຳພະຍາກອນທີ່ບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າວ່າຄົນໜຶ່ງຈະຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍໃນອີກຫຼາຍຮ້ອຍປີຕໍ່ມາ. ຜູ້ເປັນເມຊີຈະຖືກ “ຖິ້ມ” ແລະຖືກຂ້າ ແຕ່ຈະຖືກປຸກໃຫ້ມີຊີວິດອີກແລະກາຍເປັນຫີນຫົວແຈ. ທັນທີທີ່ພະເຍຊູຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ ເພິ່ນກໍຈະເປັນຜູ້ດຽວທີ່ຊື່ຂອງເພິ່ນຈະ “ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ລອດໄດ້.”—ກິດຈະການ 4:12, ລ.ມ.; ເອເຟດ 1:20
10. (ກ) ຄຳເພງ 16:10 ບອກລ່ວງໜ້າກ່ຽວກັບຫຍັງ? (ຂ) ເປັນຫຍັງເຮົາຈຶ່ງໝັ້ນໃຈວ່າຄຳເພງ 16:10 ບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງດາວິດ?
10 ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງຂໍ້ພະຄຳພີອີກຂໍ້ໜຶ່ງທີ່ເວົ້າເຖິງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ. ຄຳພະຍາກອນຂໍ້ນີ້ສຳເລັດເປັນຈິງໃນເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງພັນປີຕໍ່ມາ. ເລື່ອງນີ້ຄວນເຮັດໃຫ້ເຮົາໝັ້ນໃຈວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ເຖິງວ່າຈະມີການສັນຍາໄວ້ດົນແລ້ວ. ໃນຄຳເພງບົດ 16 ດາວິດຂຽນວ່າ: “ພະອົງຈະບໍ່ຖິ້ມຂ້ອຍໄວ້ໃນຫຼຸມສົບ ພະອົງຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄົນທີ່ພັກດີຕໍ່ພະອົງຕ້ອງລົງຫຼຸມ.” (ຄຳເພງ 16:10, ລ.ມ.) ດາວິດບໍ່ໄດ້ບອກວ່າລາວຈະບໍ່ຕາຍຫຼືຈະບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຫຼຸມຝັງສົບ. ຄຳພີໄບເບິນບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າດາວິດຈະເຖົ້າແລະຕາຍ “ໄປນຳພວກປູ່ຍາຕານາຍແຫ່ງຕົນ ແລະເຂົາໄດ້ຝັງສົບທ່ານໃນເມືອງກະສັດດາວິດ.” (1 ກະສັດ 2:1, 10) ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ ຄຳສັນຍານີ້ເວົ້າເຖິງໃຜ?
11. ເມື່ອໃດທີ່ເປໂຕອະທິບາຍກ່ຽວກັບຄຳພະຍາກອນໃນຄຳເພງ 16:10?
11 ຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງພັນປີຜ່ານໄປຫຼັງຈາກທີ່ດາວິດຂຽນຂໍ້ຄວາມໃນຄຳເພງ 16:10 ເປໂຕກໍໄດ້ອະທິບາຍວ່າຂໍ້ນັ້ນໝາຍເຖິງໃຜ. ບໍ່ເທົ່າໃດອາທິດຫຼັງຈາກທີ່ພະເຍຊູຕາຍແລະຖືກປຸກຂຶ້ນມາ ເປໂຕກໍໄດ້ເວົ້າກັບຫຼາຍພັນຄົນທີ່ເປັນທັງຄົນຢິວແລະຄົນທີ່ປ່ຽນມານັບຖືສາສະໜາຢິວ. (ອ່ານກິດຈະການ 2:29-32) ເປໂຕບອກເຂົາເຈົ້າອີກວ່າດາວິດໄດ້ຕາຍແລະຖືກຝັງໄວ້. ຕອນທີ່ລາວບອກວ່າດາວິດ “ໄດ້ຫຼິງເຫັນໄປໃນພາຍໜ້າ [ຮູ້ລ່ວງໜ້າ] ແລະໄດ້ກ່າວເຖິງການ . . . ຄືນມາຈາກຕາຍ” ຂອງເມຊີ ຄຳພີໄບເບິນກໍບໍ່ໄດ້ບອກວ່າມີຜູ້ໃດຄັດຄ້ານຄຳເວົ້າຂອງເປໂຕ.
12. ຄຳພະຍາກອນໃນຄຳເພງ 16:10 ສຳເລັດເປັນຈິງແນວໃດ ແລະຄຳສັນຍາເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເຮັດໃຫ້ເຮົາໝັ້ນໃຈແນວໃດ?
12 ເປໂຕຢືນຢັນເລື່ອງນີ້ໂດຍຍົກຄຳເວົ້າຂອງດາວິດໃນຄຳເພງ 110:1. (ອ່ານກິດຈະການ 2:33-36) ການທີ່ເປໂຕຍົກເຫດຜົນຕ່າງໆຈາກພະຄຳພີຊ່ວຍໃຫ້ຫຼາຍຄົນໝັ້ນໃຈວ່າພະເຍຊູ ‘ເປັນທັງພະອົງເຈົ້າແລະເປັນພະຄລິດ.’ ຜູ້ຄົນຈຶ່ງຍອມຮັບວ່າຄຳເພງ 16:10 ສຳເລັດເປັນຈິງກັບພະເຍຊູ ຕອນທີ່ເພິ່ນຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ. ຕໍ່ມາ ໂປໂລກໍໃຊ້ວິທີຫາເຫດຜົນແບບດຽວກັນເມື່ອລາວເວົ້າກັບຄົນຢິວໃນເມືອງອັນຕີອົກແຂວງປີຊີດີ. ການຫາເຫດຜົນແບບນີ້ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປະທັບໃຈແທ້ໆແລະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢາກຮູ້ຫຼາຍຂຶ້ນ. (ອ່ານກິດຈະການ 13:32-37, 42) ການຫາເຫດຜົນແບບນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ເຮົາໝັ້ນໃຈຄືກັນວ່າ ຄຳພະຍາກອນຕ່າງໆໃນຄຳພີໄບເບິນເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນແທ້ໃນອະນາຄົດ ເຖິງວ່າຈະຜ່ານມາຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວກໍຕາມ.
ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ?
13. ມີຄຳຖາມຫຍັງທີ່ເຮົາອາດຢາກຖາມກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ?
13 ເປັນເລື່ອງທີ່ໃຫ້ກຳລັງໃຈເຮົາແທ້ໆທີ່ຮູ້ວ່າເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະມີການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເຖິງວ່າຈະບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າມາຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວ. ແຕ່ບາງຄົນອາດຖາມວ່າ: ‘ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າຂ້ອຍຕ້ອງຖ້າອີກດົນແມ່ນບໍເພື່ອຈະໄດ້ພົບກັບຄົນທີ່ຂ້ອຍຮັກ? ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ?’ ພະເຍຊູເຄີຍບອກກັບພວກອັກຄະສາວົກວ່າຍັງມີບາງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ຮູ້ແລະບໍ່ມີທາງທີ່ຈະຮູ້ໄດ້. ເພິ່ນຍັງບອກອີກວ່າ: ‘ຄາວແລະເວລາກຳນົດທັງຫຼາຍພະບິດາໄດ້ຕັ້ງໄວ້ໃນອຳນາດແຫ່ງພະອົງຜູ້ດຽວ.’ (ກິດຈະການ 1:6, 7; ໂຢຮັນ 16:12) ແນວໃດກໍຕາມ ພວກເຮົາມີຂໍ້ມູນບາງຢ່າງທີ່ບອກໃຫ້ຮູ້ວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ.
14. ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພະເຍຊູຕ່າງຈາກການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງຄົນອື່ນແນວໃດ?
14 ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຄຳພີໄບເບິນແມ່ນການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພະເຍຊູ. ຖ້າເພິ່ນບໍ່ໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ ເຮົາຄົງບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ເຫັນຄົນທີ່ເຮົາຮັກເຊິ່ງຕາຍໄປແລ້ວກັບມາມີຊີວິດອີກ. ຜູ້ຄົນທີ່ຖືກປຸກຂຶ້ນມາກ່ອນພະເຍຊູ ເຊັ່ນ: ຄົນທີ່ຖືກປຸກໂດຍເອລີຢາແລະເອລີເຊກໍບໍ່ໄດ້ຊີວິດຕະຫຼອດໄປ ເຂົາເຈົ້າຍັງຕ້ອງຕາຍອີກແລະກາຍເປັນດິນ. ແຕ່ພະເຍຊູຖືກປຸກໃຫ້ “ເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ.” ເພິ່ນ ‘ຈະບໍ່ຕາຍອີກຈັກເທື່ອ ຄວາມຕາຍບໍ່ມີອຳນາດເໜືອເພິ່ນອີກຕໍ່ໄປ.’ ເພິ່ນຢູ່ໃນສະຫວັນແລະ “ມີຊີວິດຢູ່ສືບໆໄປເປັນນິດ.”—ໂລມ 6:9, ທ.ປ.; ຄຳປາກົດ 1:5, 18; ໂກໂລດ 1:18; 1 ເປໂຕ 3:18
15. ເປັນຫຍັງພະເຍຊູຖືກເອີ້ນວ່າ: “ເປັນຄົນທຳອິດທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຈາກຕາຍ”?
15 ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພະເຍຊູເປັນການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍແບບກາຍວິນຍານເພື່ອໄປສະຫວັນ ເຊິ່ງເກີດຂຶ້ນເປັນເທື່ອທຳອິດແລະຄັ້ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ. (ກິດຈະການ 26:23) ແຕ່ເພິ່ນກໍບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນ. ເພິ່ນໄດ້ສັນຍາກັບອັກຄະສາວົກທີ່ສັດຊື່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮ່ວມປົກຄອງກັບເພິ່ນໃນສະຫວັນ. (ລືກາ 22:28-30) ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນນີ້ຫຼັງຈາກທີ່ເຂົາເຈົ້າຕາຍ. ຈາກນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈະຖືກປຸກໃຫ້ເປັນກາຍວິນຍານຄືກັບພະເຍຊູ. ໂປໂລຂຽນວ່າ: “ພະຄລິດຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຂຶ້ນຈາກຕາຍແລ້ວ ແລະເປັນຄົນທຳອິດທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຈາກຕາຍ.” ໂປໂລບອກຕໍ່ໄປວ່າຈະມີຄົນອື່ນໆອີກທີ່ຈະຖືກປຸກໃຫ້ໄປສະຫວັນ “ຈະເປັນໄປຕາມລຳດັບຄື ພະຄລິດເປັນຄົນທຳອິດ ຈາກນັ້ນກໍເປັນຄົນຂອງພະຄລິດທີ່ຈະມີຊີວິດອີກໃນຊ່ວງການປະທັບຂອງທ່ານ.”—1 ໂກລິນໂທ 15:20, 23, ລ.ມ.
16. ມີຂໍ້ມູນຫຍັງແດ່ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາຮູ້ວ່າຈະມີການປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນເມື່ອໃດ?
16 ຄຳເວົ້າຂອງໂປໂລເປັນຂໍ້ມູນທີ່ຊ່ວຍບອກໃຫ້ເຮົາຮູ້ວ່າຈະມີການປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນເມື່ອໃດ. ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການປະທັບຂອງພະຄລິດ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ໃຊ້ຄຳພີໄບເບິນພິສູດວ່າ “ການປະທັບ” ຂອງພະຄລິດເລີ່ມຕົ້ນຂຶ້ນໃນປີ 1914. ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ໃນລະຫວ່າງ “ການປະທັບ” ຂອງພະອົງແລະເວລາຂອງໂລກຊົ່ວນີ້ກໍໃກ້ຈະເຖິງຈຸດຈົບແລ້ວ.
17, 18. ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບຜູ້ຖືກເຈີມບາງຄົນທີ່ຢູ່ເທິງໂລກໃນໄລຍະການປະທັບຂອງພະຄລິດ?
17 ຄຳພີໄບເບິນໄດ້ອະທິບາຍກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນຕື່ມອີກວ່າ: “ເຮົາຢາກໃຫ້ພວກເຈົ້າເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ . . . ຖ້າເຮົາເຊື່ອວ່າພະເຍຊູຕາຍແລ້ວຟື້ນຂຶ້ນມາອີກ ເຮົາກໍເຊື່ອດ້ວຍວ່າພະເຈົ້າຈະປຸກສາວົກໃຫ້ຟື້ນຂຶ້ນມາແລະໃຫ້ພວກເຂົາໄປຢູ່ກັບພະເຍຊູ . . . ພວກເຮົາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຊ່ວງການປະທັບຂອງຜູ້ເປັນນາຍຈະບໍ່ຖືກຮັບໄປກ່ອນສາວົກທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ ເພາະຜູ້ເປັນນາຍຈະລົງມາຈາກສະຫວັນພ້ອມກັບອອກຄຳສັ່ງ . . . ແລ້ວສາວົກທີ່ຕາຍໄປແລ້ວຂອງພະຄລິດຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຂຶ້ນມາກ່ອນ ຫຼັງຈາກນັ້ນ ພວກເຮົາທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ຈະຖືກຮັບໄປໃນເມກໃຫ້ຢູ່ຮ່ວມກັບຄົນເຫຼົ່ານັ້ນເພື່ອໄປພົບຜູ້ເປັນນາຍໃນທ້ອງຟ້າ ແລະເຮົາກໍຈະໄດ້ຢູ່ກັບຜູ້ເປັນນາຍຕະຫຼອດໄປ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 4:13-17, ລ.ມ.
18 ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນຈະເກີດຂຶ້ນບໍ່ດົນຫຼັງຈາກການປະທັບຂອງພະເຍຊູ. ຜູ້ຖືກເຈີມບາງຄົນທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກໃນໄລຍະຄວາມທຸກລຳບາກຄັ້ງໃຫຍ່ຈະ “ຖືກຮັບໄປໃນເມກ.” (ມັດທາຍ 24:31) ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ “ຖືກຮັບໄປ” ຈະ “ບໍ່ຕ້ອງຫຼັບຢູ່ໃນຄວາມຕາຍ” ນີ່ຈຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຕາຍຢູ່ແບບນັ້ນເປັນເວລາດົນໆ. ແທນທີ່ຈະເປັນແບບນັ້ນ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຕາຍ ເຂົາເຈົ້າກໍ “ຈະຖືກປ່ຽນແປງໃໝ່ໝົດ ໃນຊ່ວງສັ້ນໆພຽງພິບຕາດຽວ ລະຫວ່າງການເປົ່າແກຄັ້ງສຸດທ້າຍ.”—1 ໂກລິນໂທ 15:51, 52, ລ.ມ.
19. ‘ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ປະເສີດກວ່າ’ ແມ່ນຫຍັງ?
19 ໃນທຸກມື້ນີ້ ຄລິດສະຕຽນທີ່ສັດຊື່ສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ເປັນຜູ້ຖືກເຈີມ ແລະບໍ່ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ຮ່ວມປົກຄອງກັບພະຄລິດໃນສະຫວັນ ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງຄອຍຖ້າ “ວັນຂອງພະເຢໂຫວາ” ທີ່ຈະທຳລາຍໂລກຊົ່ວນີ້. ບໍ່ມີໃຜຮູ້ແທ້ໆວ່າຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອໃດ ແຕ່ມີຫຼັກຖານຕ່າງໆທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃກ້ຈະຮອດມື້ນັ້ນແລ້ວ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:1-3) ເມື່ອໂລກໃໝ່ຂອງພະເຈົ້າມາກໍຈະມີການຟື້ນຄືນຈາກຕາຍໃນອີກຮູບແບບໜຶ່ງ. ເມື່ອເຖິງຕອນນັ້ນຜູ້ຄົນຈະຖືກປຸກຂຶ້ນມາໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກແລະມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດທີ່ສົມບູນແບບແລະບໍ່ຕາຍອີກເລີຍ. ສິ່ງນີ້ຈະເປັນ ‘ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍທີ່ປະເສີດກວ່າ’ ການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງຄົນທີ່ເຄີຍຖືກປຸກໃນອະດີດເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍຕ້ອງຕາຍອີກ.—ເຫບເລີ 11:35
20. ເປັນຫຍັງເຮົາຈຶ່ງເຊື່ອໝັ້ນໄດ້ວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເກີດຂຶ້ນຢ່າງເປັນລະບົບລະບຽບ?
20 ຄຳພີໄບເບິນບອກວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອໄປສະຫວັນ “ຈະເປັນໄປຕາມລຳດັບ.” (1 ໂກລິນໂທ 15:23, ລ.ມ.) ດັ່ງນັ້ນ ເຮົາຈຶ່ງເຊື່ອໝັ້ນໄດ້ວ່າການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຢູ່ເທິງໂລກນີ້ຈະເກີດຂຶ້ນຢ່າງເປັນລະບົບລະບຽບ ແລະນີ້ອາດເຮັດໃຫ້ເຮົາສົງໄສວ່າ ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຫາກໍຕາຍໄປໄດ້ບໍ່ດົນຈະຖືກປຸກໃນໄລຍະທຳອິດຂອງສະໄໝໜຶ່ງພັນປີຂອງພະຄລິດບໍເພື່ອທີ່ລາວຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກຄົນທີ່ລາວຮັກ? ພວກຜູ້ຊາຍທີ່ສັດຊື່ໃນອະດີດເຊິ່ງເປັນຜູ້ນຳທີ່ມີຄວາມສາມາດຈະຖືກປຸກຂຶ້ນມາກ່ອນບໍ ເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະຊ່ວຍຈັດລະບຽບປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກໃໝ່? ແລ້ວຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເດເຂົາເຈົ້າຈະເປັນແນວໃດ? ເຂົາເຈົ້າຈະຖືກປຸກເມື່ອໃດແລະຢູ່ໃສ? ທີ່ຈິງຍັງມີຫຼາຍຄຳຖາມທີ່ເຮົາຢາກຮູ້ ແຕ່ເຮົາບໍ່ຄວນກັງວົນກ່ຽວກັບເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໃນຕອນນີ້ ດີກວ່າທີ່ເຮົາລໍຖ້າເບິ່ງຕໍ່ໄປ. ເຮົາໝັ້ນໃຈໄດ້ວ່າພະເຢໂຫວາຈະເຮັດສິ່ງຕ່າງໆທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນແນ່ນອນ!
21. ເຈົ້າມີຄວາມຫວັງຫຍັງ?
21 ຈົນກວ່າຈະເຖິງເວລານັ້ນ ເຮົາຄວນຈະເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາໃນພະເຢໂຫວາໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ. ພະອົງໄດ້ສັນຍາໂດຍທາງພະເຍຊູວ່າຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວຈະຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງພະອົງແລະເຂົາເຈົ້າຈະກັບມາມີຊີວິດອີກ. (ໂຢຮັນ 5:28, 29; 11:23) ອີກຂໍ້ພິສູດໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາໝັ້ນໃຈວ່າພະເຢໂຫວາຈະປຸກຄົນຕາຍຄື ຕອນທີ່ພະເຍຊູບອກວ່າໃນສາຍຕາຂອງພະເຢໂຫວາແລ້ວ ອັບລາຫາມ ອີຊາກ ແລະຢາໂຄບ ‘ພວກເຂົາທຸກຄົນຍັງມີຊີວິດຢູ່.’ (ລືກາ 20:37, 38, ລ.ມ.) ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າ ເຮົາມີເຫດຜົນທີ່ດີທີ່ຈະເວົ້າຄືກັບອັກຄະສາວົກໂປໂລທີ່ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຄອງຫາ [ຄວາມຫວັງ] ໃນພະເຈົ້າຄື . . . ຈະໄດ້ຄືນມາຈາກຕາຍ.’
