ຂ້າມໄປທີ່ເນື້ອໃນ

ຂ້າມໄປທີ່ສາລະບານ

ຄຳຖາມ​ຈາກ​ຜູ້ອ່ານ

ຄຳຖາມ​ຈາກ​ຜູ້ອ່ານ

ເປັນຫຍັງ​ຜູ້​ຊາຍ “ທີ່​ມີ​ສິດ​ໄຖ່​ນັ້ນ” ບອກ​ວ່າ “ມັນ​ຈະ​ມີ​ຜົນ” ຕໍ່ມໍລະດົກ​ຂອງ​ລາວ ຖ້າ​ລາວ​ແຕ່ງດອງ​ກັບ​ຣຸດ? (ນຣ. 4:1, 6, ລ.ມ.)

ໃນ​ສະໄໝ​ທີ່​ຂຽນ​ຄຳພີໄບເບິນ ຖ້າ​ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ແຕ່ງດອງ​ແລ້ວ​ຕາຍ​ໄປ​ໂດຍ​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ມີ​ລູກ ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ເປັນ​ແນວໃດ? ຊື່​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ຖືກ​ລຶບ​ອອກ​ຈາກ​ວົງ​ຕະກູນ​ຕະຫຼອດໄປ​ບໍ? ກົດໝາຍ​ຂອງ​ໂມເຊ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄຳຕອບ​ໃນ​ເລື່ອງ​ນີ້.

ຈະ​ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຕາຍ​ໄປ​ຫຼື​ຖ້າ​ລາວ​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ທຸກຍາກ​ແລະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຂາຍ​ທີ່​ດິນ​ຕອນ​ນັ້ນ? ອ້າຍນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ຫຼື​ພີ່ນ້ອງ​ທີ່​ໃກ້ຊິດ​ທີ່ສຸດ​ມີ​ສິດ​ໄຖ່​ທີ່​ດິນ​ຕອນ​ນັ້ນ ນີ້​ຈຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທີ່​ດິນ​ຕອນ​ນັ້ນ​ຍັງ​ເປັນ​ຂອງ​ວົງ​ຕະກູນ​ລາວ.—ລລວ. 25:23-28; ຈຊບ. 27:8-11

ມີການ​ເຮັດ​ແນວໃດ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ຊື່​ຂອງ​ຜູ້​ຕາຍ​ຖືກ​ລຶບ​ອອກ​ໄປ? ມີການ​ໃຫ້​ອ້າຍ​ຫຼື​ນ້ອງຊາຍ​ຂອງ​ຜູ້​ຕາຍ​ແຕ່ງດອງ​ກັບ​ເມຍ​ຂອງ​ຜູ້​ຕາຍ ເຊິ່ງ​ນີ້​ເປັນ​ກໍລະນີ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຣຸດ. ລູກ​ຊາຍ​ຄົນ​ທຳອິດ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ແຕ່ງດອງ​ຄັ້ງ​ນັ້ນ​ກໍ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ຕາຍ​ໄປ​ແລະ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ລາວ. ການ​ຈັດ​ກຽມ​ນີ້​ຍັງ​ເປັນ​ການ​ສະແດງ​ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ເປັນ​ປະໂຫຍດ​ຕໍ່​ເມຍ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ຕາຍ​ນັ້ນ.—ພບຍ. 25:5-7; ມທ. 22:23-28

ໃຫ້​ເຮົາ​ມາ​ເບິ່ງ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ນາໂອມີ. ລາວ​ແຕ່ງດອງ​ກັບ​ເອລີເມເລັກ. ຕອນ​ທີ່​ເອລີເມເລັກ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ 2 ຄົນ​ຕາຍ​ໄປ ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ໃດ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ເບິ່ງແຍງ​ນາໂອມີ​ອີກ​ຕໍ່ໄປ. (ນຣ. 1:1-5) ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນາໂອມີ​ກັບ​ໄປ​ຢູດາ ລາວ​ກໍ​ເລີຍ​ຂໍ​ໃຫ້​ຣຸດ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ລູກໃພ້​ຂອງ​ລາວ​ໃຫ້​ໄປ​ຂໍ​ໂບອາດ​ໃຫ້​ໄຖ່​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ລາວ​ກັບຄືນມາ. ໂບອາດ​ເປັນ​ພີ່ນ້ອງ​ທີ່​ໃກ້ຊິດ​ຂອງ​ເອລີເມເລັກ. (ນຣ. 2:1, 19, 20; 3:1-4) ແຕ່​ໂບອາດ​ຮູ້​ວ່າ​ຍັງ​ມີ​ພີ່ນ້ອງ​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໃກ້ຊິດ​ກັບ​ເອລີເມເລັກ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ລາວ​ເຊິ່ງ​ຄຳພີໄບເບິນ​ເອີ້ນວ່າ “ຄົນນັ້ນ.” ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຜູ້​ທຳອິດ​ທີ່​ມີ​ສິດ​ໄຖ່.—ນຣ. 3:9, 12, 13, ລ.ມ.

ທຳອິດ “ຄົນ​ນັ້ນ” ກໍ​ຢາກ​ຈະ​ຊ່ວຍ. (ນຣ. 4:1-4, ລ.ມ.) ເຖິງ​ລາວ​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ພໍ​ສົມຄວນ​ທີ່​ຈະ​ຊື້​ທີ່​ດິນ​ຕອນ​ນັ້ນ. ແຕ່​ລາວ​ກໍ​ຮູ້​ວ່າ​ນາໂອມີ​ອາຍຸ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ກວ່າ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ລູກ​ເພື່ອ​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ເອລີເມເລັກ. ທີ່​ດິນ​ນັ້ນ​ອາດຈະ​ກາຍ​ມາ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ລາວ​ກໍ​ໄດ້ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຄິດ​ວ່າ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ນາໂອມີ​ເພາະ​ລາວ​ເອງ​ຈະ​ໄດ້​ປະໂຫຍດ​ຈາກ​ການ​ລົງ​ທຶນ​ຄັ້ງ​ນີ້.

ແຕ່​ເມື່ອ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຮູ້​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ຕ້ອງ​ແຕ່ງດອງ​ກັບ​ຣຸດ ລາວ​ກໍ​ປ່ຽນ​ໃຈ. ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ຂ້ອຍ​ໄຖ່​ນາ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ດອກ ເພາະ​ຖ້າ​ເຮັດ​ແບບນັ້ນ ມັນ​ຈະ​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ຕໍ່​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ຂ້ອຍ.” (ນຣ. 4:5, 6, ລ.ມ.) ເປັນຫຍັງ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ປ່ຽນ​ໃຈ?

ຖ້າ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຫຼື​ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນອື່ນ​ແຕ່ງດອງ​ກັບ​ຣຸດ​ແລະ​ມີ​ລູກ​ຊາຍ ລູກ​ຊາຍ​ທີ່​ເກີດ​ມາ​ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ເອລີເມເລັກ​ເປັນ​ມໍລະດົກ. ແລ້ວ​ມັນ​ຈະ “ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ຕໍ່​ມໍລະດົກ” ຂອງ​ຄົນ​ນັ້ນ​ແນວໃດ? ຄຳພີໄບເບິນ​ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ເຮົາ​ໃນ​ເລື່ອງ​ນີ້ ແຕ່​ອາດ​ມີ​ບາງ​ເຫດຜົນ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້ ເຊັ່ນ:

  • ເຫດຜົນ​ທຳອິດ: ເງິນ​ທີ່​ລາວ​ລົງ​ທຶນ​ຊື້​ທີ່​ດິນ​ກໍ​ຈະ​ເສຍ​ໄປ​ລ້າໆ​ເພາະ​ວ່າ​ໃນທີ່ສຸດ​ທີ່​ດິນ​ນັ້ນ​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຂອງ​ລາວ. ແຕ່​ມັນ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຣຸດ.

  • ເຫດຜົນ​ທີ​ສອງ: ລາວ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ລ້ຽງດູ​ທັງ​ນາໂອມີ​ແລະ​ຣຸດ.

  • ເຫດຜົນ​ທີ​ສາມ: ລາວ​ອາດ​ຢ້ານ​ວ່າ ຖ້າ​ມີ​ລູກ​ກັບ​ຣຸດ​ຫຼາຍ​ຄົນ ລູກ​ຂອງ​ຣຸດ​ກໍ​ມີ​ສິດ​ໄດ້​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ຄື​ກັບ​ລູກ​ເມຍ​ຄົນອື່ນໆ​ຂອງ​ລາວ.

  • ເຫດຜົນ​ທີ​ສີ່: ຖ້າ​ຄົນ​ນັ້ນ​ບໍ່​ມີ​ລູກ ລູກ​ທີ່​ລາວ​ມີ​ກັບ​ຣຸດ​ກໍ​ມີ​ສິດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ທີ່​ດິນ​ແລະ​ມໍລະດົກ​ຂອງ​ເອລີເມເລັກ​ແລະ​ຂອງ​ລາວ. ແລະ​ຖ້າ​ວ່າ​ລາວ​ຕາຍ ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ລາວ​ກໍ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ຂອງ​ວົງ​ຕະກູນ​ເອລີເມເລັກ ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ລາວ. ລາວ​ບໍ່​ກ້າ​ເອົາ​ຊັບສິນ​ຂອງ​ລາວ​ໄປ​ສ່ຽງ​ເພື່ອ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ນາໂອມີ. ລາວ​ຢາກ​ໃຫ້​ຜູ້​ມີ​ສິດ​ໄຖ່​ຄົນ​ຕໍ່ໄປ​ເຮັດ​ໜ້າທີ່​ນີ້. ໂບອາດ​ໄດ້​ເຮັດ​ໜ້າທີ່​ນີ້​ແທ້​ເພາະ​ລາວ​ຢາກ​ໃຫ້​ຣຸດ “ມີ​ລູກ​ໄວ້​ສືບ​ຕະກູນ​ແລະ​ສືບ​ມູນມໍລະດົກ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ຕາຍ ເພື່ອ . . . ຈະ​ບໍ່​ລືມຊື່​ລາວ [ຜູ້ທີ່ຕາຍ].”—ນຣ 4:10, ລ.ມ.

ເຫັນ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ວ່າ​ຄົນ​ນັ້ນ​ສົນໃຈ​ແຕ່​ຈະ​ຮັກສາ​ຊື່​ແລະ​ຊັບສິນ​ຂອງ​ຕົວເອງໄວ້. ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເຫັນແກ່ຕົວ ຊື່​ຂອງ​ລາວ​ຈຶ່ງ​ຖືກ​ລຶບ​ອອກ​ແລະ​ໃນ​ທຸກມື້​ນີ້​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຮູ້ຈັກ​ຊື່​ຂອງລາວ. ລາວ​ຍັງ​ພາດ​ສິດທິພິເສດ​ທີ່​ໂບອາດ​ໄດ້​ຮັບ​ນຳ​ອີກ. ໂບອາດ​ໄດ້​ເປັນ​ບັນພະບູລຸດ​ຂອງ​ເມຊີອາ​ຫຼື​ພະເຢຊູ​ຄລິດ. ຈັ່ງ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຕາ​ໜ້າ​ເສຍດາຍ​ແທ້ໆ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເຫັນແກ່ຕົວ ຜູ້ຊາຍ​ຄົນນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເສຍ​ໂອກາດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ຄົນ​ທີ່​ຂັດສົນ​ຫຼື​ຄົນ​ທີ່​ລຳບາກ!—ມທ 1:5; ລກ. 3:23, 32