Rodyti straipsnį

Rodyti turinį

Ar Jonui trūko tikėjimo?

Ar Jonui trūko tikėjimo?

38 skyrius

Ar Jonui trūko tikėjimo?

JONUI Krikštytojui, kuris jau metai yra kalėjime, pranešama apie našlės iš Najino sūnaus prikėlimą. Bet šito reikšmę Jonas nori sužinoti iš paties Jėzaus, todėl siunčia du savo mokinius paklausti: „Ar tu esi tas, kuris turi ateiti, ar mums laukti kito?“

Tas klausimas gali atrodyti keistas, ypač todėl, kad Jonas beveik prieš dvejus metus krikštydamas Jėzų matė Dievo dvasią, nusileidžiančią ant jo, ir girdėjo Dievo pritarimo žodžius. Iš Jono klausimo gali atrodyti, kad jo tikėjimas nusilpo. Tačiau taip nėra. Jeigu Jonas būtų ėmęs abejoti, Jėzus nebūtų jo gyręs, kaip kad jis gyrė šiuo atveju. Tad kodėl Jonas duoda tokį klausimą?

Galbūt Jonui tiesiog reikia Jėzaus patvirtinimo, kad jis yra Mesijas. Besikamuojančiam kalėjime Jonui tai būtų didelis pastiprinimas. Bet Jono klausime, matyt, slypi kai kas daugiau. Tikriausiai jis nori žinoti, ar po Jėzaus turi ateiti dar kitas, įpėdinis, kuris visiškai įvykdys visa, ką, pagal pranašavimus, turi atlikti Mesijas.

Pagal Jonui žinomas Biblijos pranašystes, Dievo Pateptasis turi būti karalius, išlaisvintojas. Tačiau Jonas jau daug mėnesių po Jėzaus krikšto yra kalėjime. Todėl Jonas, matyt, nori sužinoti apie Jėzų: ‛Ar tu tikrai esi tas, kuris įkurs Dievo Karalystę matoma galia, o gal yra kitas, įpėdinis, kurio mums reikia laukti ir kuris įvykdys visas puikias pranašystes apie Mesijo šlovę?’

Užuot atsakęs Jono mokiniams ‛Žinoma, aš esu tas, kuris turi ateiti!’, Jėzus tą pačią valandą parodo reikšmingą ženklą išgydydamas daug žmonių nuo visokių jų ligų ir negalių. Tada jis sako mokiniams: „Keliaukite ir apsakykite Jonui, ką esate matę ir girdėję: aklieji praregi, raišieji vaikščioja, raupsuotieji apvalomi, kurtieji girdi, mirusieji prikeliami, vargdieniams skelbiama geroji naujiena.“

Kitaip tariant, Jono klausimas gali reikšti lūkestį, kad Jėzus padarys dar daugiau ir galbūt išlaisvins patį Joną. Tačiau Jėzus sako, kad Jonas neturi tikėtis daugiau negu tų stebuklų, kuriuos Jėzus daro.

Kai Jono mokiniai nueina, Jėzus kreipiasi į minias ir kalba joms, kad Jonas yra Jehovos „skelbėjas“, apie kurį išpranašauta Malachijo 3:1, ir pranašas Elijas, minimas Malachijo 4:5, 6. Todėl jis išaukština Joną prilygindamas jį iki jo gyvenusiems pranašams ir paaiškina: „Iš tiesų sakau jums: tarp gimusių iš moterų nėra buvę didesnio už Joną Krikštytoją, bet ir mažiausias dangaus karalystėje didesnis už jį. Nuo Jono Krikštytojo dienų iki dabar dangaus karalystė jėga puolama.“

Jėzus sako, kad Jonas neįeis į dangaus Karalystę, nes ir mažiausiasis ten didesnis už jį. Jonas paruošė kelią Jėzui, bet jis miršta Jėzui dar nepatvirtinus sandoros, arba sutarties, su savo mokiniais, kad jie bus bendravaldžiai su juo jo Karalystėje. Todėl Jėzus ir sako, kad Jonas nebus dangaus Karalystėje. Jis bus žemiškasis Dievo Karalystės pavaldinys. Luko 7:18-30; Mato 11:2-15.

▪ Kodėl Jonas klausia, ar Jėzus yra tas, kuris turi ateiti, ar reikia laukti kito?

▪ Kokias pranašystes, pagal Jėzaus žodžius, įvykdė Jonas?

▪ Kodėl Jonas Krikštytojas nebus su Jėzumi danguje?