Biblijos požiūris

Kas yra arkangelas Mykolas?

PAGAL Bibliją, dvasinėje srityje yra milijonai angelų. (Danieliaus 7:9, 10; Apreiškimo 5:11) Visame Rašte kelis šimtus kartų kalbama apie Dievui ištikimus angelus. Bet tik du iš jų vadinami vardais. Vienas, angelas Gabrielius, per 600 metų perdavė Dievo žinias trims žmonėms. (Danieliaus 9:20-22; Luko 1:8-19, 26-28) Kitas Biblijoje įvardijamas angelas — Mykolas.

Mykolas nėra paprastas angelas. Pavyzdžiui, Danieliaus knygoje pasakojama, kad jis padeda Jehovos tautai nugalėti demonus. (Danieliaus 10:13; 12:1) Dievo įkvėptame Judo laiške aprašoma, kaip Mykolas ginčijasi su Šėtonu dėl Mozės kūno. (Judo 9) Apreiškimo knygoje kalbama, kaip jis kovoja su Šėtonu bei jo demonais ir išmeta juos iš dangaus. (Apreiškimo 12:7-9) Nė vienas kitas angelas neturi tiek galios, nė vienas nesugeba taip suvaldyti Dievo priešų. Taigi nenuostabu, kad Biblija Mykolą vadina arkangelu, nes šio žodžio priešdėlis „ark-“ reiškia „vyriausias“, arba „svarbiausias“.

Diskusijos dėl Mykolo tapatybės

Krikščionybės šakos, taip pat judaizmas ir islamas apie angelus kalba skirtingai. Kai kurie aiškinimai labai migloti. Štai leidinyje The Anchor Bible Dictionary sakoma: „Būna vienas vyriausiasis angelas ir (arba) kažkiek arkangelų (tradiciškai, keturi arba septyni).“ Kaip rašoma žinyne The Imperial Bible-Dictionary, Mykolas yra „nežmogiškos būtybės vardas; apie jį vyrauja dvi priešingos nuomonės: arba kad jis yra Dievo Sūnus Viešpats Jėzus Kristus, arba vienas iš vadinamojo arkangelų septyneto“.

Pagal judaizmo tradiciją, šių septynių arkangelų vardai — Gabrielius, Jeremielis, Mykolas, Raguelis, Rapolas, Sarielis  ir Urielis. Musulmonai tiki keturis arkangelus: Džibrilą, Mykolą, Izraelį ir Izrafilą. Katalikai mano, kad arkangelai yra Mykolas, Gabrielius, Rapolas ir Urielis. O ką sako Biblija? Ar yra keli arkangelai?

Biblijos atsakymas

Be Mykolo Biblijoje nepaminėtas joks kitas arkangelas. Žodis „arkangelas“ joje niekur nevartojamas daugiskaita. Graikiškame originale Judo 9 prieš minėtą žodį yra žymimasis artikelis, vadinasi, taip vadinamas tik Mykolas. Taigi logiška manyti, kad Jehova Dievas tik vienam iš visų dvasinių asmenų davė galią valdyti visus kitus angelus.

Biblijoje rašoma, jog angelai pavaldūs pačiam Kūrėjui ir dar vienam asmeniui — Jėzui Kristui. (Mato 13:41; 16:27; 24:31) Apaštalas Paulius irgi rašė apie „Viešpatį Jėzų“ ir jo „galingus angelus“. (2 Tesalonikiečiams 1:7, Brb) Petras apie prisikėlusį Jėzų kalbėjo: „Įžengęs į dangų, jis sėdi Dievo dešinėje, o jam yra pavaldūs angelai ir valdžios, ir galybės.“ (1 Petro 3:22)

Nors Biblijoje nėra tiesiai parašyta, kad Jėzus būtų Mykolas, vienoje eilutėje Jėzus tapatinamas su arkangelu. Laiške tesalonikiečiams apaštalas Paulius pranašavo: „Pats Viešpats su įsakymo šauksmu, su arkangelo balsu ir Dievo trimitu, nužengs iš dangaus, ir mirusieji Kristuje kelsis pirmučiausia.“ (1 Tesalonikiečiams 4:16, Jr) Čia sakoma, kad Jėzus prisiims galią kaip Dievo Mesijas Karalius. Jis kalba „arkangelo balsu“. Be to, jis prikelia mirusiuosius.

Būdamas žemėje Jėzus prikėlė keletą žmonių. Taip darydamas mirusiuosius jis kviesdavo įsakmiu šauksmu. Pavyzdžiui, Naino mieste prikeldamas našlės sūnų jis pasakė: „Jaunuoli, sakau tau: kelkis!“ (Luko 7:14, 15) Vėliau prieš prikeldamas savo draugą Lozorių Jėzus „galingu balsu sušuko: ‘Lozoriau, išeik!’“ (Jono 11:43) Bet tada Jėzus kalbėjo tobulo žmogaus balsu.

Prikeltasis Jėzus buvo išaukštintas — tapo dvasine būtybe, gyvenančia danguje. (Filipiečiams 2:9) Jis nebėra žmogus, taigi dabar turi arkangelo balsą. Todėl kai nuskambėjo Dievo trimitas, kviečiantis „mirusiuosius Kristuje“ keltis į dangų, šįkart Jėzaus „įsakymo šauksmas“ nuaidėjo jau „arkangelo balsu“. Logiška, kad tik arkangelas gali šaukti „arkangelo balsu“.

Žinoma, yra ir kitų angelų, turinčių aukštą padėtį, pavyzdžiui, serafai, kerubai. (Pradžios 3:24; Izaijo 6:2) Bet iš Rašto aišku, kad angelų vadovas arkangelas Mykolas yra prikeltasis Jėzus Kristus.