Ginčijamas Jėzaus prikėlimas

„Nors mes visiškai neabejojame, kad Jėzus gyveno..., atvirai kalbant, negalime tvirtai pasakyti žiną, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių.“ Taip pareiškė žymus Anglikonų bažnyčios prelatas, Kenterberio arkivyskupas.

KRIKŠČIONIŲ apaštalui Pauliui dėl to nekilo jokių abejonių. Savo pirmajame įkvėptame laiške senovės Korinto krikščionims, 15 skyriuje, Paulius rašė: „Pirmiausia aš jums perdaviau, ką esu gavęs, būtent: Kristus numirė už mūsų nuodėmes, kaip skelbė Raštai; jis buvo palaidotas ir buvo prikeltas trečiąją dieną, kaip skelbė Raštai“ (1 Korintiečiams 15:3, 4).

Būtent tikėjimas Jėzaus Kristaus prikėlimu skatino jo mokinius skelbti evangeliją po visą graikų ir romėnų pasaulį — „visai kūrinijai po dangumi“ (Kolosiečiams 1:23, Brb). Jėzaus prikėlimas iš tiesų yra krikščionių tikėjimo pagrindas.

Tačiau nuo pat pradžios daugelis žmonių netikėjo Jėzaus prikėlimu. Žydams apskritai atrodė šventvagiškas Jėzaus mokinių tvirtinimas, esą šis nukankintas ant stulpo vyras yra Mesijas. O daugumai išsilavinusių graikų, tikėjusių sielos nemirtingumu, pati mintis apie prikėlimą buvo priešiška (Apaštalų darbų 17:32-34).

Šiuolaikiniai skeptikai

Pastaraisiais metais kai kurie krikščionimis save vadinantys mokslininkai išleido knygų bei straipsnių, neigiančių Jėzaus prikėlimą, ir dėl to šia tema kilo karšti debatai. Tyrinėdami „istorinį Jėzų“, daugelis mokslininkų teigia, kad evangelijų pasakojimai apie tuščią kapą ir prikelto Jėzaus pasirodymus yra grynas prasimanymas, išgalvotas praėjus daug laiko po jo mirties, norint paremti tvirtinimus apie jo dangišką galią.

Štai ką mano vokiečių mokslininkas, Naujojo Testamento dėstytojas, Gertas Liudemanas, parašęs knygą „Kas iš tikrųjų atsitiko Jėzui. Istorinis požiūris į prikėlimą“: Jėzaus prikėlimas yra „niekuo nepagrįsta formuluotė“, kurią turėtų atmesti kiekvienas „mokslinės pasaulėžiūros“ žmogus.

 Profesoriaus Liudemano tvirtinimu, apaštalui Petrui pasirodęs prikeltasis Kristus buvo vizija dėl didelės Petro širdgėlos bei kaltės išsigynus jo. Ir, pasak Liudemano, Jėzaus pasirodymas daugiau nei 500 mokinių vienu kartu buvo „masinė ekstazė“ (1 Korintiečiams 15:5, 6). Žodžiu, daugelis mokslininkų Biblijos pranešimus apie prikeltąjį Jėzų prilygina subjektyviems vaizdiniams, atgaivinusiems dvasinį mokinių pasitikėjimą bei misionierišką uolumą.

Žinoma, daugelį žmonių mažai domina akademikų ginčai. Tačiau diskusija apie Jėzaus prikėlimą turėtų dominti mus visus. Kodėl? Jeigu jis nebuvo prikeltas, tai krikščionybė pagrįsta neteisingais mokymais. O jeigu Jėzaus prikėlimas yra tikras istorinis faktas — krikščionybė remiasi tiesa. Tuomet pasitvirtina ne tik Kristaus teiginiai, bet ir pažadai. Be to, jei yra prikėlimas, mirtis nėra didžioji nugalėtoja, o priešas, kurį galima įveikti (1 Korintiečiams 15:55).

[Iliustracijos šaltinio nuoroda 3 puslapyje]

From the Self-Pronouncing Edition of the Holy Bible, containing the King James and the Revised versions