MUTU WUDI HAKAVA
Neyi Muntu Imwakeña Nafwi
“Nzambi neluki, yaleyi . . . Kudila . . . nehi.”
Awa diwu mazu amushawutwililuwu mumbanda wejina daBebe. Wadiña hachipenji chawatata yindi afwili namotoka mumaposu.
Bebe wayikeñeli chikupu atata yindi. Awa mazu ayihosheli kudi ibwambu dindi wakuhwelelayi, nawa amuneñesheli chikupu Bebe. Mpinji yejima wahosheleña nindi, “Atata afwili chatama.” Chimwahitili yaaka Bebe wasonekeli nsañu yamwekeni, nawa chamwekeni hatooka nawu wachidiña nachineñi.
Neyi chamweniyi Bebe, hahitaña mpinji hakwila chineñi chimani, sweje-e neyi wamukeñeli owu muntu wunafwi. Kufwa diyi “chilumbu wakukumishaku” ashimunawu muBayibolu. (1 Akorinda 15:26) Kufwa kwashikenaña dakumwekana, kwatushintakeshaña henohu tunadiloñeshi wanyi nawa kwashikenaña antu itwakeña. Kwosi muntu wabulaña kufwa. Dichi bayi tuhayama neyi tunaneñi muloña wakufwisha ntaña yetu hela makabi itwamonaña hanyima yakufwishaku.
Hadaha mwadihulahu dehi nenu: ‘Hahitaña yaaka yiñahi hakwila chineñi chimani? Muntu nateli kuumika ñahi? Nateli kukundeja ñahi antu anafwishi? Komana antaña jetu afwa dehi amba akasañuka?’