110. nodaļa

Jēzus beidz kalpošanu templī

JĒZUS atrodas templī pēdējo reizi. Drīz beigsies viņa publiskā kalpošana uz zemes, un vēl tikai jānotiek tiesai un nāvessoda izpildei, kas būs pēc trīs dienām. Jēzus turpina nosodīt rakstu mācītājus un farizejus.

Vēl trīs reizes viņš izsaucas: ”Vai jums, rakstu mācītāji un farizēji, jūs liekuļi!” Vispirms Jēzus viņus nosoda par to, ka viņi tīra ”kausa un bļodas ārpusi, bet no iekšpuses tie ir pilni laupījuma un negausības”. Jēzus aizrāda, ka vispirms jātīra ’kausa un bļodas iekšpuse, lai arī to ārpuse top šķīsta’.

Tad Jēzus nosoda rakstu mācītāju un farizeju iekšējo sabojātību un netīrību, ko viņi cenšas noslēpt aiz ārējas dievbijības. ”Jūs esat līdzīgi nobaltētiem kapiem, kas no ārienes izskatās jauki, bet no iekšienes ir pilni ar miroņu kauliem un visādu netīrību,” saka Jēzus.

Visbeidzot rakstu mācītāju un farizeju liekulība izpaužas viņu tieksmē celt un izgreznot praviešu kapenes, lai pievērstu uzmanību savai labdarībai. Bet tomēr viņi, kā norāda Jēzus, ir ”praviešu slepkavu bērni”. Ikvienam, kas uzdrošinās atmaskot viņu liekulību, draud briesmas.

Turpinājumā Jēzus izsaka vēl spēcīgāku nosodījumu. ”Jūs čūsku un odžu dzimums,” viņš saka, ”kā jūs izbēgsit no elles [”Gehennas”, NW] sodības?” Gehenna ir ieleja, kurā atrodas Jeruzalemes atkritumu izgāztuve. Tātad Jēzus parāda, ka par savu ļauno rīcību rakstu mācītāji un farizeji saņems mūžīgu iznīcību.

Par tiem, ko Jēzus izsūta kā savus pārstāvjus, viņš saka: ”Dažus no tiem jūs nokausit un sitīsit krustā, un citus šautīsit savās sinagogās un vajāsit no vienas pilsētas uz otru, ka uz jums nāktu visas nevainīgās asinis, kas izlietas virs zemes no taisnā Ābela asinīm līdz Caharijas, Barakija [2. Laiku saukts par Jojadu] dēla, asinīm, ko jūs nokāvuši starp Dieva namu un altāri. Patiesi, es jums saku, tas viss nāks pār šo dzimumu.”

Caharija asi nosodīja Izraēla vadītājus, tāpēc ”sazvērēdamies pret viņu, un, paklausīdami, ķēniņa pavēlei, tie viņu nomētāja akmeņiem tā Kunga nama pagalmā”. Jēzus pravieto, ka Izraēlam nāksies samaksāt par taisnīgo cilvēku asinīm, kuras ir izlietas. Izraēla tauta samaksā par to 37 gadus vēlāk, kad 70. gadā romiešu karapulki iznīcina Jeruzalemi un vairāk nekā miljons jūdu iet bojā.

Domas par šo drausmīgo situāciju sāpina Jēzu. ”Jeruzāleme, Jeruzāleme,” viņš atkal saka. ”Cik reiz es gribēju sapulcināt ap sevi tavus bērnus, kā vista sapulcina savus cālīšus apakš saviem spārniem, bet jūs negribējāt. Redzi, jūsu nams tiks jums atstāts postā.”

Jēzus vēl piebilst: ”Jūs mani no šā laika neredzēsit, tiekāms jūs sacīsit: Slavēts, kas nāk tā Kunga vārdā!” Minētais būs Kristus klātbūtnes laiks, kad viņš būs debesu Valstības Ķēniņš un cilvēki viņu redzēs ar ticības acīm.

Pēc tam Jēzus dodas uz vietu, no kuras var redzēt tempļa ziedojumu lādes un cilvēkus, kas met tajās naudu. Bagātie met daudz monētu. Bet tad pienāk kāda nabadzīga atraitne un iemet lādē divas monētas, kurām ir pavisam maza vērtība.

Pieaicinājis savus mācekļus, Jēzus saka: ”Patiesi es jums saku, šī nabaga atraitne vairāk ir iemetusi nekā visi, kas ziedojumus šķirstā ir metuši.” Mācekļi noteikti ir nesapratnē par šādu izteikumu. Tāpēc Jēzus paskaidro: ”Visi no savas pārpilnības ir metuši; bet šī no savas nabadzības ir iemetusi visu, kas tai bija, visu savu padomu.” To pateicis, Jēzus pēdējo reizi aiziet no tempļa.

Apbrīnodams tempļa lielumu un skaistumu, viens no Jēzus mācekļiem ierunājas: ”Mācītāj, lūk, kādi akmeņi un kādas ēkas.” Ir zināms, ka akmeņi bija vairāk nekā vienpadsmit metrus gari, piecus metrus plati un trīs metrus augsti!

”Vai tu visas šās lielās ēkas redzi?” Jēzus jautā. ”Tur akmens uz akmens netaps atstāts, kas netaptu nopostīts.”

Pēc šīs sarunas Jēzus kopā ar apustuļiem šķērso Kidronas ieleju un uzkāpj Eļļas kalnā. No šejienes viņi var noraudzīties uz vareno templi. Mateja 23:25—24:3; Marka 12:41—13:3; Lūkas 21:1—6; 2. Laiku 24:20—22.

▪ Ko Jēzus dara, kad pēdējo reizi ir atnācis uz templi?

▪ Kā izpaužas rakstu mācītāju un farizeju liekulība?

▪ Ko nozīmē sods ”Gehennā”?

▪ Kāpēc Jēzus apgalvo, ka atraitne ir ziedojusi vairāk nekā bagātie?