Vai tev būtu tai jātic?

VAI tu tici trīsvienībai? Lielākā daļa cilvēku, kas pieder pie kristīgās pasaules, tai tic. Galu galā gadu simteņiem tā ir bijusi baznīcu centrālā doktrīna.

Tāpēc tu varētu domāt, ka šajā sakarā nekādu jautājumu nevarētu būt. Bet tie pastāv, un pēdējā laikā pat daži tās atbalstītāji ir lējuši eļļu šajā strīda ugunī.

Kāpēc nepietiek tikai ar virspusēju interesi par šo tematu? Tāpēc, ka Jēzus pats teica: ”Šī ir mūžīgā dzīvība, ka viņi atzīst tevi, vienīgo patieso Dievu, un to, ko tu esi sūtījis, Jēzu Kristu.” Tātad visa mūsu nākotne ir atkarīga no mūsu zināšanām par Dieva patieso būtību, un tas nozīmē, ka jānoskaidro strīda par trīsvienību cēlonis. Kāpēc tad neizpētīt to pašam? (Jāņa 17:3.)

Eksistē dažādas koncepcijas par trīsvienību. Bet parastā trīsvienības mācība ir tā, ka dievišķā būtība ietver sevī trīs personas: Tēvu, Dēlu un Svēto Garu; tomēr kopā viņi ir tikai viens Dievs. Doktrīnā teikts, ka šie trīs ir vienlīdzīgi, visvareni, nav neviena radīti un ir mūžīgi pastāvējuši šajā dievišķajā būtībā.

Citi savukārt uzskata, ka trīsvienības doktrīna ir nepatiesa, ka Visvarenais Dievs izceļas kā atsevišķa, mūžīga un visspēcīga būtne. Viņi saka: savā pirmscilvēka esamībā Jēzus, līdzīgi eņģeļiem, bija atsevišķa garīga būtne, ko bija radījis Dievs, un šī iemesla dēļ viņam noteikti ir bijis sākums. Viņi māca, ka Jēzus nekad un nekādā ziņā nav bijis vienlīdzīgs ar Visvareno Dievu, ka viņš vienmēr ir bijis un vēl joprojām ir pakļauts Dievam. Viņi arī tic, ka svētais gars ir nevis persona, bet gan Dieva gars, viņa darbīgais spēks.

Trīsvienības atbalstītāji apgalvo, ka tā ir pamatota ne tikai uz reliģisku tradīciju, bet arī uz Bībeli. Doktrīnas kritiķi iebilst, ka tā nav Bībeles mācība, un kādā vēsturiskā informācijas avotā pat paziņots: ”[Trīsvienības] izcelšanās ir absolūti pagāniska.” (The Paganism in Our Christianity — Pagānisms mūsu kristietībā.)

Ja trīsvienība ir patiesa, tad tas ir pazemojoši Jēzum — teikt, ka viņš nekad nav bijis vienlīdzīgs ar Dievu kā daļa no kādas dievišķas būtības. Bet tad, ja trīsvienība ir nepatiesa, tas ir pazemojoši Visvarenajam Dievam — saukt jebkuru par vienlīdzīgu ar viņu, un pat vēl sliktāk — saukt Mariju par ”Dievmāti”. Ja trīsvienība ir nepatiesa, tad tā ir neslavas celšana Dievam — teikt tā, kā norādīts grāmatā Catholicism (Katolicisms): ”Ja [cilvēki] neglabā šo ticību pilnībā un neaptraipītu, [viņi], bez šaubām, ies mūžīgā pazušanā. Un katoļu ticība ir šī: mēs pielūdzam vienu Dievu Trīsvienībā.”

Tāpēc ir pamatoti iemesli, kāpēc tev būtu jāvēlas uzzināt patiesību par trīsvienību. Bet, pirms izpētām tās izcelšanos un tās iespējas pretendēt uz patiesīgumu, būtu derīgi definēt šo doktrīnu daudz konkrētāk. Kas tad īsti ir trīsvienība? Kā tās atbalstītāji to izskaidro?

 [Attēli 2. lpp.]

Pa kreisi: ēģiptiešu skulptūra no otrā gadu tūkstoša p.m.ē., triāde, kas sastāv no Amona-Ra, Ramzesa II un Mutas. Pa labi: četrpadsmitā gadsimta m.ē. trīsvienības skulptūra — Jēzus Kristus, Tēvs un svētais gars. Ievēro — trīs personas, bet tikai četras kājas.