¿Awixäˈänëm maˈkxtujkën myëët?, agos.

Diosë yˈagujkˈäjt jyotkujkˈäjtën diˈibë waanë niˈigyë myëjjëty, agos.

Diosë yˈAyuk myëdäjtypyë mëkˈäjtën, sep.

Diosë yˈAyuk winë xëëw yˈitäˈäny, sep.

Ënäˈktëjk “tuunˈadëˈëtstë parë xypyäättët ja nitsokën”, dis.

“It amëk jotmëk, ets tuungoj”, sep.

Ja Fes diˈib abëtsemy nyaxwinyëdë ak tëyˈäjtën myëët tijaty ttuny, abr.

Ja tëyˈäjtën kyaj yëˈë dyajminyë “jotkujkˈäjtën” yëˈë duˈunë jotmay, okt.

Jyobaa nyëˈëmoopy tyuˈumoobyë kyäjpn, feb.

Jyobaa xyjyotkujkmoˈoyëm mä tukëˈëyë nˈayoˈonˈäjtëm, jun.

Ko ojts nyajjuuybyëtsëˈëmëm: yëˈë tuˈugë regalë diˈib kajaa tsobatp, feb.

Kyaj duˈun nekyjukyˈäjtëm extëm ijty, agos.

Kyaj nasˈijxëm ets ja tsojkën xyaamët, may.

Kyaj njäˈäytyëgoˈoyëm ko Jyobaa myëdäjtypyë madakën parë yˈanaˈamët, jun.

Mbäät nˈijtëm yujy tudaˈaky oy ti jotmay nwinguwäˈkëm, ene.

¿Mgupëjkypy mijts wiˈixë Jyobaa ttunyë tëyˈäjtën?, abr.

¿Mmëjpëjtäˈägaampy tijaty wëˈëm jääybyety?, mar.

Nitii xykyaˈˈawäˈktujkëm parë nˈaxäjëm ja premië, nob.

“Nmëbejkypyëts [...] ko yëˈë Dios dyajjikypyëkäˈäny tëgekyë oˈkpë”, dis.

“Nnijäˈäbëts ko jikypyëkëp”, dis.

Nˈokˈëˈëwëm agujk jotkujk, nob.

Nˈokˈëxtäˈäyëm ja mëkjäˈäyˈäjtën diˈib kyaj nyaxy, jul.

Nˈokjäjtëm nayjëjpkuwijtsëm, sep.

Nˈokjëjpkudijëm extëmë naxwinyëdë jäˈäy wyinmay, nob.

Nˈokmëduˈunëmë Jyobaa amumduˈukjot, mar.

Nˈokmëjjäˈäwëm ko mbäät nwinˈijxëm ti ndunäˈänëm, ene.

Nˈoknayˈawäˈänëm xondaˈakyˈääw xondaˈakyjyot parë nmëjkumäˈäyëmë Jyobaa, abr.

Nˈokniˈˈijxtutëmë Jyobaa pyaˈˈayoˈowën ets ko ttunyë tëyˈäjtën, nob.

Nˈokpaˈˈayoˈowëmë jäˈäy extëmë Jyobaa pyaˈˈayoy, sep.

Nˈokpudëjkëm pënaty atsënääytyëp parë agujk jotkujk tmëdundëdë Jyobaa, may.

Nˈokpuwäˈkëmë Jyobaa yˈanaˈamën, jun.

Nˈoktsojkëm amumduˈukjot tijatyë Jyobaa të xynyamoˈoyëm, jun.

Nˈokwintsëˈkëm ja diˈib pat nitëjkëp, mar.

Nˈokˈyajnigëxëˈkëm ko njantsy tsyojkëm ja nmëguˈukˈäjtëm, okt.

Nˈokˈyajnigëxëˈkëmë mëbëjkën ko nwinˈijxëm diˈib oy, mar.

Pën tyam wyoowˈyoˈoybyë Diosë kyäjpn?, feb.

“Pujëy puyääxë diˈibë jëëy yaxtëp”, jul.

Seguurë yˈadëwäˈäny diˈibë Jyobaa ojts ttuknibëjtäägë, feb.

Tääk teety diˈib atsënääytyëp: pudëkëdë mˈuˈunk mˈënäˈk, may.

Tääk teety pudëkëdë mˈuˈunk mˈënäˈk parë yˈittët wijy ets tpäättët ja nitsokën, dis.

Taxkë karrë ets tuˈugë koronë diˈib xykyuwäˈänëm, okt.

¿Ti jëjptëgoyäämp ko myinët ja Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën?, abr.

¿Tijaty xytyukniˈˈijxëm diˈibë Zacarías yajtukˈijx?, okt.

¿Tiko jyëjpˈamëty ets xëmë nˈijtëm yujy tudaˈaky?, ene.

¿Tiko mbäät njënäˈänëm mëjkumaytyë Jyobaa?, jul.

“Tukˈijxpatë Jyobaa ets tun diˈib oy”, ene.

Tuknipëktë ja tuunk diˈib mbäät yajtukmëˈixëdë, ene.

Waˈanë Jyobaa oy tˈyajwimbëtsëmy tijaty mduknibëjtakëp, jul.

¿Wiˈix mbäät xëmë nyajnigëxëˈkëm ja jembyë jäˈäyˈäjtën?, agos.

“¿Xytsyojkpëts niˈigyë këdiinëmë tyäˈädëty?”, may.

¿Yëˈë nˈaˈoˈkëmë Jyobaa?, nob.

“[Dios] kyaj mnaˈixëdët es mbekytyundët pën kyaj mbäät xymyëmadäˈäktë” (1 Korintʉ 10:13), feb.

¿Oyëdaa ko Dios mëduumbë tmëdatët ti mëët nyaygyuwäˈänëdët extëmë tujn pistolë?, jul.

¿Yëˈëyë ijty ja kaˈaxkopktëjk myëdäjttëbë madakën parë mä tyëëm yˈääts myinët ja Mesías?, dis.

Pënë Dios mëduumbë kyaj tpäädäˈändë yˈuˈunk, ¿mbäät dyajtundë (DIU) diˈib yajpëjtakp mä toxytyëjkë yˈuˈunktëjk? ¿Wiˈixë Biiblyë jyënaˈany?, dis.

¿Tiko Mateo mëdë Lucas kyaj tuknax tnimaytyaktsondäˈäktë Jesus?, agos.

Ja oyjyaˈay yˈaxäjëyaambyë kunuˈkxën (ko meeny nnayäjkëm), nob.

Jotkujkëts nnayjawëdë kots adëyë njukyˈattë, may.

Mët ko yˈoyjyaˈaytyaky, okt.

“¿Näˈä jatëgok nmëdatäˈänëmë asamblee?”, (Nëwinm), agos.

Nayˈawäˈänëdë xondaˈakyˈääw xondaˈakyjyot parë tyunäˈändë Turquía, jul.

¿Wiˈix mbäät xyˈijxwëˈëmy ja jembyë tuˈukmujkën?, nob.

Ja tsojkën: tuˈugë oybyë jäˈäyˈäjtën diˈib jëjpˈam nyajnigëxëˈkëm, agos.

Kuwäˈän ja mwinmäˈäny ets nitii mgawinˈëënëdët, jul.

Nˈoknayaˈoˈoyëm mëdë nmëguˈukˈäjtëm ets nnayajtuˈugyëm, jun.

José diˈib Arimatea, okt.

Kyaj jeˈeyë nˈijxëm wiˈixë jäˈäy kyëxëˈëky nikëjxy këbajky, jun.

¿Tidaa ko Jesus ojts ttijy “maˈtspë” pënaty tyoˈktëp ja jëyujk animal mä ja templë diˈib Jerusalén?, jun.

¿Tiko Jesus jyënany ko kyaj yˈoyëty ndukkäjpxpajtëmë Dios ko ti nwandakëm?, okt.

“¡Waˈan dyajmëjkumay ko jyapëtyë mjot mwinmäˈäny!” (Abigail), jun.

¿Wiˈix ijtyë jäˈäy dyajmëjjëdë jëën ko muum nyëjkxtë?, ene.

Yajpääty tuˈugë jeky tyuˈts mä myiny tuˈugë xëëw diˈib mä Biiblyë, mar.

Jyobaa xykyunuˈkxëm ko nduˈunëm ti xyˈamdoˈowëm (O. Matthews), okt.

Kanäk pëkyëtsë Jyobaa të xytyukˈixtë yˈoyjyaˈayˈäjtën (D. Guest), feb.

Kyajts xyyajtuˈuˈaduky nimaytyäˈägëdë tëyˈäjtën oyëts nˈuumëty (W. Markin), may.

Ndukˈoyˈajtypyëts kots nduˈukmuky mëdë jäˈäyë wijypyë (W. Samuelson), mar.

Nmastutääyëts tukëˈëyë parëts nbanëjkxyë Kristë (F. Fajardo), dis.

Pën myëmadakypyë jotmay yˈaxäjëbë kunuˈkxën (P. Sivulsky), agos.

Yëˈë tuˈugë kunuˈkxën kots të nduny mët pënaty jyantsy tsyojktëbë Dios (D. Sinclair), sep.