1. Айдемын койышыжым эн чотшо мо формироватла?

 КРЕСТИЛИСЬ ли мы вчера или много десятилетий назад, всем нам хочется, чтобы Иегова нас любил. А для этого нужно следить, чем занята наша голова. Почему? Потому что во многом мы — это то, о чём мы думаем. Если заполнять ум чем-то приземлённым, то обязательно скажешь или сделаешь что-то плохое (Эф. 4:17—19). И наоборот, если размышлять о возвышенном, будет гораздо легче говорить и поступать так, как хочет наш Отец, Иегова (Гал. 5:16).

2. Тиде статья могай йодыш-влаклан вашмутым пуа?

² Как обсуждалось в предыдущей статье, мы не можем оградить свой ум от всех плохих мыслей. Но что нам под силу, так это не претворять их в жизнь. Прежде чем креститься, мы должны прекратить говорить и делать то, что ненавидит Иегова. Иначе снять «старую личность» просто невозможно. Но чтобы Иегова был нами действительно доволен, этого недостаточно. Библия призывает: «Оденьтесь в новую личность» (Кол. 3:10). Эта статья ответит на два вопроса: 1) Что такое «новая личность»? и 2) Как нам в неё одеться и никогда её не снимать?

3. Галат-влаклан 5:22, 23 дене келшышын, «у айдеме» шомак мом ончыкта да кузе ме «у айдемыш» вӱдылалт кертына?

³ Одеться в «новую личность» и носить её — значит думать и поступать так же, как Иегова. Она, образно говоря, соткана духом Бога. Поэтому в мыслях, чувствах и поступках человека, который оделся в «новую личность»,  ощущается действие святого духа. (Прочитайте Галатам 5:22, 23.) Как это проявляется? Такого человека отличает любовь к Иегове и его народу (Матф. 22:36—39). Он сохраняет радость, даже когда сталкивается с различными испытаниями (Иак. 1:2—4). Он устанавливает и поддерживает мир (Матф. 5:9). Ему свойственны терпение и доброта (Кол. 3:12, 13). Ему нравится делать добро (Луки 6:35). Каждый его поступок говорит, что у него крепкая вера (Иак. 2:18). Когда его провоцируют, он проявляет кротость, а в момент искушения — самообладание (1 Кор. 9:25, 27; Титу 3:2, сноска).

4. Шӱлыш саскан койышыж-влакым вургем семынак иктын-иктын чияш лиеш мо? Умылтарыза.

⁴ Чтобы одеться в «новую личность», нужно развивать в себе все составляющие плода духа b. Причём здесь всё не так, как с буквальными предметами одежды, которые мы надеваем по одному за раз. Необходимые христианам качества перекликаются друг с другом и не могут существовать по отдельности. Скажем, если я не проявляю терпение и доброту к своему ближнему, можно ли сказать, что я по-настоящему его люблю? И разве меня назовут добрым, если мне не хватает кротости и самообладания?

5. «Христосын ушыжо мемнан уло» шомак мом ончыкта да молан ме Иисусын илышыжым шымлена? (1 Коринфян-влаклан 2:16).

⁵ Прочитайте 1 Коринфянам 2:16. Чтобы одеться в «новую личность», необходимо обрести «ум Христа». Иными словами, нужно выяснить, как мыслит Иисус, а затем перенимать его образ мышления. Иисус идеально отточил в себе все составляющие плода святого духа. Словно отполированное до блеска зеркало, он отражает качества Иеговы в их первозданном виде (Евр. 1:3). Чем усерднее мы стараемся думать как Христос, тем больше на него походим (Флп. 2:5).

6. У айдемыш вӱдылалтшылан мо нерген шарнаш кӱлеш?

⁶ Но действительно ли возможно подражать Иисусу? Кто-то подумает: «Иисус-то совершенный. Куда мне до него!» Если и вас посещают такие мысли, взвесьте вот что. Во-первых, мы были созданы,  чтобы походить на Иегову и Иисуса (Быт. 1:26). Другой вопрос: хотим ли мы этого? Если да, у нас это получится, по крайней мере в какой-то степени. Во-вторых, Иегова даёт нам святой дух — самую мощную силу во Вселенной. С её помощью нам удастся достичь того, о чём мы и не мечтали. В-третьих, Иегова не ожидает, что мы прямо сейчас научимся безукоризненно подражать Христу. Вообще-то наш любящий небесный Отец отвёл на это 1 000 лет! (Отк. 20:1—3). Чего Иегова требует от нас, так это того, чтобы мы делали всё, что в наших силах, и полагались на его поддержку.

7. Мом кызыт лончылен налына?

⁷ В чём конкретно нам нужно подражать Иисусу? Давайте рассмотрим четыре прекрасные грани плода святого духа. Мы увидим, что Иисус проявлял любовь, содействовал миру, относился к другим с добротой и поступал по-доброму. Также мы подумаем, чему можно у него научиться. А ещё мы зададим себе несколько вопросов, чтобы определить, насколько хорошо на нас сидит «новая личность».

8. Кузе Иисус йӧратымашым ончыктен?

⁸ Огромная любовь Иисуса к Иегове побудила его пойти на жертвы ради него и ради нас (Иоан. 14:31; 15:13). Каждый день жизни Иисуса на земле говорил о том, что он очень любит людей. Даже сталкиваясь с враждебным отношением, он оставался добрым и сострадательным. Любовь Иисуса к людям проявлялась главным образом в том, что он рассказывал им о Царстве Бога (Луки 4:43, 44). А ещё доказательством его бескорыстной любви к Богу и человечеству было то, что он с готовностью пошёл на мучительную смерть, тем самым открыв перед нами возможность жить вечно.

9. Кузе ме Иисус семын йӧратен кертына?

⁹ Мы посвятились нашему небесному Отцу и крестились, потому что любим его. И, как Иисус, мы должны подкреплять свою любовь к Иегове любовью к людям. Апостол Иоанн написал: «Тот, кто не любит своего брата, которого видит, не может любить Бога, которого не видит» (1 Иоан. 4:20). Поэтому стоит спросить себя: «Если быть откровенным, люблю ли я людей? Готов ли я не жалея времени и сил рассказывать другим об Иегове? Получается ли у меня проявлять сочувствие, даже если со мной обходятся грубо? Не остановит ли меня то, что большинство людей не оценят мои старания или даже будут относиться ко мне враждебно? Могу ли я уделять больше времени подготовке учеников?» (Эф. 5:15, 16).

10. Иисус тыныслыкым кондышо лийын манын, молан каласаш лиеш?

¹⁰ Иисус был миролюбивым человеком. Когда с ним обращались некрасиво, он не отплачивал тем же. Но это не всё. Когда ситуация накалялась, он старался разрядить обстановку. А если люди ссорились, он побуждал их мириться. Иисус учил, что поклонение Иегове бесполезно, если у нас нет мира с братьями (Матф. 5:9, 23, 24). И он раз за разом объяснял апостолам, что не надо выяснять, «кто из них самый главный» (Луки 9:46—48; 22:24—27).

11. Тыныслыкым кондышо лияшлан мом ыштыман?

¹¹ Быть миротворцем — это не просто избегать конфликтных ситуаций. Это значит устанавливать мир там, где его нет, и побуждать братьев и сестёр улаживать разногласия (Флп. 4:2, 3; Иак. 3:17, 18). Можно задать себе такие вопросы: «На что я готов пойти ради мира с окружающими? Есть ли у меня склонность затаивать обиду? Готов ли я первым идти  мириться, или я считаю, что это должен сделать тот, кто, на мой взгляд, виноват? Если уместно, побуждаю ли я других улаживать ссоры?»

12. Кузе Иисус порылыкым ончыктен?

¹² Иисус был добрым (Матф. 11:28—30). Даже когда это было нелегко, он оставался вежливым и уступчивым. Помните ситуацию, когда финикиянка умоляла Иисуса исцелить её дочь? Поначалу Иисус не исполнил просьбу этой женщины. Но когда он увидел её сильную веру, то уступил и сделал так, как она хотела (Матф. 15:22—28). При этом доброта Иисуса не перетекала в мягкотелость. Если кому-то из его друзей нужно было сделать замечание, он его делал. Например, когда Пётр попытался помешать Иисусу исполнять волю Иеговы, он на глазах у всех учеников осудил его (Мар. 8:32, 33). Иисус это сделал не чтобы унизить Петра, а чтобы преподать ему и другим ученикам важный урок: последователю Христа нужно во всём его поддерживать, а не перечить ему. Понятно, что Петру было неловко, но этот случай пошёл ему на пользу.

13. Чын порылык мом ончыкта?

¹³ Порой наша искренняя доброта к друзьям проявится в том, что мы прямо скажем им, в чём они неправы. Если вам придётся это сделать, подражайте Иисусу. Пусть ваши слова будут основаны на Библии. Будьте вежливыми. Не приписывайте другу плохих мотивов. И будьте уверены, что человек, который любит Иегову и вас, будет благодарен вам за заботу. Подумайте над такими вопросами: «Если мой друг поступит неправильно, хватит ли мне смелости поговорить с ним? Если я делаю замечание, то в какой форме: доброй или язвительной? Что мной при этом обычно движет: раздражение или желание помочь?»

14. Иисусым поро лияш мо таратен?

¹⁴ Иисус не просто понимает, что такое добро, — он и ведёт себя соответственно. Он любит Отца, поэтому всегда поступает правильно и им всегда движут правильные побуждения. Да, одних лишь знаний, что такое добро, недостаточно. Оно всегда выражается в делах. Был наш поступок добрым или нет, можно судить по тому, как он повлиял на других. При этом у нас должны быть правильные побуждения. Кто-то удивится: «Разве можно поступать хорошо, имея дурные мотивы?» Да, вполне. Например, помните, Иисус говорил о людях, которые помогали бедным напоказ? Их, казалось бы добрые, дела Иегову совсем не впечатляли (Матф. 6:1—4).

15. Мо тыгай порылык?

¹⁵ Добро — это правильные поступки из правильных побуждений. Поэтому стоит себя спросить: «Я просто знаю в теории, что такое добро, или поступаю по-доброму на практике? Что меня побуждает поступать правильно?»

16. Мыланна кажне кечын мом ыштыман да молан?

¹⁶ Не стоит думать, что, крестившись, человек раз и навсегда оделся в «новую личность». Этот красивый наряд нужно беречь. Как это делать? Каждый день прилагать усилия, чтобы позволять святому духу действовать в нас. Чем усерднее мы будем стараться, тем больше дух Иеговы будет нам помогать. Сам Иегова никогда не сидит без дела, и его святой дух тоже действует (Быт. 1:2). Поэтому все составляющие плода духа должны выражаться в поступках. Например, Иаков писал: «Вера без дел мертва» (Иак. 2:26).  То же можно сказать и о других гранях этого плода.

17. Иктаж-могай ситуацийыште христиан койышым ончыктен ыжна сеҥе гын, кузе мыланна лийман?

¹⁷ Даже тем из нас, кто крестился много лет назад, бывает нелегко проявлять христианские качества. Но здесь важно не сдаваться. Подумайте: если вы порвали любимую одежду, вы что, сразу её выбросите? Естественно, нет. Наверняка вы попытаетесь аккуратно её отремонтировать, а в будущем будете обращаться с ней бережнее. А теперь давайте перенесём этот пример на наши отношения с братьями и сёстрами. Бывает, мы не проявим должной доброты, терпения или любви. Из-за этого нитки нашей дружбы могут разойтись. Но не торопитесь её выбрасывать. Сердечное «прости меня» поможет, образно говоря, зашить дружбу и сохранить хорошие отношения. А в будущем давайте относиться к ней бережнее.

18. Мо́лан ме пеҥгыдын ӱшанен кертына?

¹⁸ Мы благодарны Иегове за то, что у нас есть такой прекрасный пример для подражания — Иисус Христос. Чем лучше у нас получается перенимать его образ мыслей, тем легче нам поступать как он. А следовательно, тем лучше на нас сидит «новая личность». В этой статье мы затронули лишь четыре грани плода святого духа. Почему бы в личном порядке не рассмотреть остальные и не подумать, насколько хорошо они видны в нашей жизни? Прекрасным подспорьем в этом изучении будет «Путеводитель по публикациям Свидетелей Иеговы» (Христианская жизнь > Плод духа). Будьте уверены: если вы делаете всё, что в ваших силах, Иегова поможет вам одеться в «новую личность» и никогда её не снимать.