വിവരങ്ങള്‍ കാണിക്കുക

ഉള്ളടക്കം കാണിക്കുക

ദൈവം കഷ്ടപ്പാട്‌ അനുവദിക്കുന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ട്‌?

ദൈവം കഷ്ടപ്പാട്‌ അനുവദിക്കുന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ട്‌?

അധ്യായം 16

ദൈവം കഷ്ടപ്പാട്‌ അനുവ​ദി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

1. സ്രഷ്ടാവ്‌ ഉണ്ടോ എന്നു സംശയി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള ഒരു കാരണ​മാ​യി അനേക​മാ​ളു​ക​ളും സാധാരണ പറയാ​റു​ള്ളത്‌ എന്താണ്‌?

 ഒരു സ്രഷ്ടാവ്‌ ഉണ്ടോ എന്ന്‌ സംശയി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള ഒരു കാരണ​മാ​യി അനേക​മാ​ളു​ക​ളും സാധാരണ പറയാ​റു​ള്ളത്‌ ലോക​ത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടു നിലനിൽക്കു​ന്നു എന്നതാണ്‌. നിർദോ​ഷി​ക​ളായ ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ ആളുകളെ ഏറെ കഷ്ടപ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊണ്ട്‌ വളരെ​യ​ധി​കം ക്രൂര​ത​യും രക്തച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലും കൊടും ദുഷ്ടത​യും നൂറ്റാ​ണ്ടു​ക​ളിൽ ഉടനീളം തേർവാഴ്‌ച നടത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ അനേക​രും ഇങ്ങനെ ചോദി​ക്കു​ന്നു: ‘ഒരു ദൈവ​മു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ അവൻ എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ ഇതെല്ലാം അനുവ​ദി​ക്കു​ന്നത്‌?’ ബൈബി​ളി​ന്റെ വിവരണം സൃഷ്ടി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള വസ്‌തു​ത​ക​ളോട്‌ അങ്ങേയറ്റം യോജി​ക്കു​ന്ന​താ​യി നാം കണ്ടുക​ഴി​ഞ്ഞു. ആ സ്ഥിതിക്ക്‌ ഒരു ശക്തനായ സ്രഷ്ടാവ്‌ വളരെ​യ​ധി​കം കഷ്ടപ്പാട്‌ ഇത്ര ദീർഘ​നാൾ അനുവ​ദി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊ​ണ്ടെന്നു മനസ്സി​ലാ​ക്കാ​നും ബൈബി​ളി​നു നമ്മെ സഹായി​ക്കാൻ കഴിയു​മോ?

2. ആദ്യ മനുഷ്യ​ജോ​ടി​യെ ആക്കിവെച്ച ചുറ്റു​പാ​ടി​നെ ബൈബിൾ എങ്ങനെ വർണി​ക്കു​ന്നു?

2 ഉല്‌പത്തിയുടെ ആദ്യ അധ്യാ​യങ്ങൾ ഈ ചോദ്യ​ത്തിന്‌ ഉത്തരം കണ്ടുപി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള പശ്ചാത്തലം പ്രദാ​നം​ചെ​യ്യു​ന്നു. കഷ്ടപ്പാ​ടി​ല്ലാത്ത ഒരു ലോക​ത്തി​ന്റെ സൃഷ്ടി​പ്പി​നെ കുറി​ച്ചുള്ള വർണന​യാണ്‌ നാം ആ അധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളിൽ കാണു​ന്നത്‌. ആദ്യ മനുഷ്യ​നെ​യും സ്‌ത്രീ​യെ​യും ഒരു പറുദീ​സാ ചുറ്റു​പാ​ടിൽ, ഏദെൻ എന്നു വിളി​ക്ക​പ്പെട്ട മനോ​ഹ​ര​മായ ഒരു ഉദ്യാ​ന​തു​ല്യ ഭവനത്തിൽ ആക്കി​വെ​ക്കു​ക​യും അവർക്ക്‌ ഉല്ലാസ​പ്ര​ദ​വും രസകര​വും ആയ ജോലി നൽകു​ക​യും ചെയ്‌തു. അവരോട്‌ ഭൂമി​യിൽ “വേല ചെയ്‌വാ​നും അതിനെ കാപ്പാ​നും” കൽപ്പിച്ചു. അവർ “സമു​ദ്ര​ത്തി​ലെ മത്സ്യത്തി​ന്മേ​ലും ആകാശ​ത്തി​ലെ പറവജാ​തി​യി​ന്മേ​ലും സകലഭൂ​ച​ര​ജ​ന്തു​വി​ന്മേ​ലും” മേൽനോ​ട്ടം വഹിക്കു​ക​യും ചെയ്യേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു.—ഉല്‌പത്തി 1:28; 2:15.

3. ആദാമി​ന്റെ​യും ഹവ്വായു​ടെ​യും മുമ്പിൽ എന്തു പ്രതീ​ക്ഷ​യാ​ണു വെക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌?

3 കൂടാതെ, ആദ്യ മനുഷ്യ​രെ പൂർണ ശരീര​ത്തോ​ടും പൂർണ മനസ്സോ​ടും കൂടെ സൃഷ്ടി​ച്ച​തി​നാൽ അവർ യാതൊ​രു വിധത്തി​ലും കുറവു​ള്ളവർ ആയിരു​ന്നില്ല. അതു​കൊണ്ട്‌, എപ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും രോഗ​ത്താ​ലോ പ്രായാ​ധി​ക്യ​ത്താ​ലോ കഷ്ടപ്പാട്‌ അനുഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നോ മരിക്കു​ന്ന​തി​നോ ഉള്ള യാതൊ​രു കാരണ​വും അവർക്ക്‌ ഉണ്ടായി​രു​ന്നില്ല. പകരം, ഒരു ഭൗമിക പറുദീ​സ​യിൽ അനന്തമാ​യി ജീവി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള പ്രതീക്ഷ അവർക്ക്‌ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു.—ആവർത്ത​ന​പു​സ്‌തകം 32:4.

4. മനുഷ്യ​രെ​യും ഭൂമി​യെ​യും സംബന്ധിച്ച ദൈ​വോ​ദ്ദേ​ശ്യം എന്തായി​രു​ന്നു?

4 “സന്താന​പു​ഷ്ടി​യു​ള്ള​വ​രാ​യി പെരുകി ഭൂമി​യിൽ നിറ”യാനും ആദ്യ ജോടി​യോ​ടു പറഞ്ഞു. അവർക്കു കുട്ടികൾ ഉണ്ടാകു​മ്പോൾ മനുഷ്യ കുടും​ബം വലുതാ​കു​ക​യും പറുദീ​സ​യു​ടെ അതിരു​കൾ വികസി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു, അങ്ങനെ ഒടുവിൽ മുഴു ഭൂമി​യും ഒരു പറുദീസ ആയിത്തീ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. അപ്രകാ​രം എല്ലാവ​രും ഒരു പറുദീ​സാ ഭൂമി​യിൽ പൂർണ ആരോ​ഗ്യ​ത്തിൽ ജീവി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ മനുഷ്യ​വർഗം ഒരു ഏകീകൃത കുടും​ബം ആയിരി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഭരണത്തെ അംഗീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്റെ ആവശ്യം

5. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഭരണത്തെ അംഗീ​ക​രി​ക്കാൻ മനുഷ്യ​രോട്‌ ആവശ്യ​പ്പെ​ട്ടത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

5 എന്നാൽ ഈ ഐക്യം നിലനിൽക്കു​ന്ന​തിന്‌ ആദ്യ മനുഷ്യ​ജോ​ടി മനുഷ്യ കാര്യാ​ദി​കളെ നിയ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ അവകാ​ശത്തെ അംഗീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അതായത്‌, അവർ അവന്റെ പരമാ​ധി​കാ​രത്തെ അംഗീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എന്തു​കൊണ്ട്‌? അത്‌ ഉചിത​മാ​യി​രു​ന്നു എന്നതാണ്‌ ഒന്നാമത്തെ കാരണം. ഏതൊ​ന്നി​ന്റെ​യും നിർമാ​താ​വിന്‌ താനു​ണ്ടാ​ക്കിയ വസ്‌തു​വി​ന്മേൽ ഒരളവു​വരെ നിയ​ന്ത്രണം പ്രയോ​ഗി​ക്കാ​നുള്ള അവകാശം തീർച്ച​യാ​യും ഉണ്ട്‌. ഈ തത്ത്വം നൂറ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ഉടമസ്ഥാ​വ​കാശ നിയമ​ങ്ങ​ളിൽ പ്രതി​ഫ​ലി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. കൂടാതെ, പിൻവ​രുന്ന അതി​പ്ര​ധാന വസ്‌തുത നിമി​ത്ത​വും മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ നിർമാ​താ​വി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേശം സ്വീക​രി​ക്കേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു: ഭക്ഷിക്കു​ക​യും പാനം​ചെ​യ്യു​ക​യും ശ്വസി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തി​ല്ലെ​ങ്കിൽ ജീവി​ച്ചി​രി​ക്കാൻ കഴിയാ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ​തന്നെ തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വിൽനി​ന്നു വിട്ടു​നി​ന്നു​കൊണ്ട്‌ തങ്ങളെ​ത്തന്നെ വിജയ​ക​ര​മാ​യി ഭരിക്കാ​നുള്ള പ്രാപ്‌തി​യോ​ടു​കൂ​ടി​യു​മല്ല അവർ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യ​പ്പെ​ട്ടത്‌. ബൈബി​ളി​ന്റെ പിൻവ​രുന്ന പ്രസ്‌താ​വന ശരിയാ​ണെന്നു ചരിത്രം തെളി​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു: “മനുഷ്യ​ന്നു തന്റെ വഴിയും നടക്കു​ന്ന​വന്നു തന്റെ കാലടി​കളെ നേരെ ആക്കുന്ന​തും സ്വാധീ​നമല്ല.” (യിരെ​മ്യാ​വു 10:23) സ്രഷ്ടാവ്‌ മനുഷ്യർക്കു​വേണ്ടി വെച്ച മാർഗ​നിർദേ​ശങ്ങൾ അനുസ​രിച്ച്‌ അവർ ജീവി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം കാലം അവരുടെ ജീവിതം നിലനിൽക്കു​ന്ന​തും വിജയ​പ്ര​ദ​വും സന്തുഷ്ട​വും ആയിരി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.

6, 7. (എ) ഏതു തരം സ്വാത​ന്ത്ര്യ​മാണ്‌ ദൈവം മനുഷ്യർക്ക്‌ അനുവ​ദി​ച്ചത്‌, എന്തു​കൊണ്ട്‌? (ബി) ആദ്യ മനുഷ്യർ എന്തു മോശ​മായ തിര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പാ​ണു നടത്തി​യത്‌?

6 കൂടാതെ, ധാർമിക കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽ തീരു​മാ​നം എടുക്കാ​നുള്ള സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യാണ്‌ മനുഷ്യർ സൃഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌. യന്ത്രമ​നു​ഷ്യ​രെ​പ്പോ​ലെ പ്രതി​ക​രി​ക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല അവരെ ഉണ്ടാക്കി​യത്‌, ജന്തുക്ക​ളെ​യോ പ്രാണി​ക​ളെ​യോ പോലെ, മുഖ്യ​മാ​യും സഹജജ്ഞാ​ന​ത്താൽ ചില കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവർ നിർബ​ന്ധി​ത​രാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​മില്ല. എന്നാൽ ഈ സ്വാത​ന്ത്ര്യം ആപേക്ഷി​കം ആയിരി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു, സമ്പൂർണമല്ല. പൊതു നന്മയ്‌ക്ക്‌ ഉതകിയ ദൈവ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ അതിരു​കൾക്കു​ള്ളിൽ അത്‌ ഉത്തരവാ​ദി​ത്വ​ത്തോ​ടെ പ്രയോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു. ബൈബിൾ ഈ തത്ത്വം വിവരി​ക്കു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ​യെന്നു ശ്രദ്ധി​ക്കുക: “സ്വത​ന്ത്ര​രാ​യും സ്വാത​ന്ത്ര്യം ദുഷ്ട​തെക്കു മറയാ​ക്കാ​തെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ദാസന്മാ​രാ​യും നടപ്പിൻ.” (1 പത്രൊസ്‌ 2:16) മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളെ ഭരിക്കാൻ നിയമം ഇല്ലെങ്കിൽ അരാജ​ക​ത്വം ഉണ്ടാകു​ക​യും സകലരു​ടെ​യും ജീവിതം പ്രതി​കൂ​ല​മാ​യി ബാധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്യും.

7 അതുകൊണ്ട്‌, ആപേക്ഷിക സ്വാത​ന്ത്ര്യം നല്ലതാണ്‌, എന്നാൽ അമിത സ്വാത​ന്ത്ര്യം നല്ലതല്ല. നിങ്ങൾ ഒരു കുട്ടിക്ക്‌ അമിത സ്വാത​ന്ത്ര്യം നൽകി​യാൽ അവൻ തിരക്കുള്ള ഒരു തെരു​വിൽ കളിക്കു​ക​യോ ചൂടാ​യി​രി​ക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റോവിൽ കൈ വെക്കു​ക​യോ ചെയ്‌തേ​ക്കാം. നമ്മുടെ നിർമാ​താ​വി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേശം കണക്കി​ലെ​ടു​ക്കാ​തെ എല്ലാ തീരു​മാ​ന​ങ്ങ​ളും സ്വന്തമാ​യി എടുക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള പൂർണ സ്വാത​ന്ത്ര്യം സകലവിധ പ്രശ്‌ന​ങ്ങൾക്കും ഇടയാ​ക്കും. ആദ്യ മനുഷ്യർക്ക്‌ അതാണു സംഭവി​ച്ചത്‌. അവർ സ്വാത​ന്ത്ര്യ​മെന്ന തങ്ങളുടെ വരം ദുരു​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ തീരു​മാ​നി​ച്ചു. തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വിൽനി​ന്നു സ്വാത​ന്ത്ര്യം തട്ടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നും അങ്ങനെ ‘ദൈവ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ആകുന്ന​തി​നും’ തീരു​മാ​നി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ അവർ തെറ്റു ചെയ്‌തു. ശരി​യെന്ത്‌, തെറ്റെന്ത്‌ എന്ന്‌ തങ്ങൾക്കു സ്വയം തീരു​മാ​നി​ക്കാൻ കഴിയു​മെന്ന്‌ അവർ വിചാ​രി​ച്ചു.—ഉല്‌പത്തി 3:5.

8. ആദാമും ഹവ്വായും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഭരണത്തിൽനിന്ന്‌ അകന്നു​മാ​റി​യ​പ്പോൾ എന്തു സംഭവി​ച്ചു?

8 ആദ്യ മനുഷ്യർ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേ​ശ​ത്തിൽനിന്ന്‌ അകന്നു​മാ​റി​യ​പ്പോൾ അവർക്കു സംഭവി​ച്ചത്‌ ഒരു വൈദ്യു​ത ഫാനിന്റെ പ്ലഗ്‌ ഊരു​മ്പോൾ സംഭവി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാണ്‌. ഫാനിന്റെ പ്ലഗ്‌ ഒരു വൈദ്യു​ത സ്രോ​ത​സ്സു​മാ​യി ബന്ധിപ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം സമയം അതു കറങ്ങുന്നു. എന്നാൽ ബന്ധം വേർപെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ അതിന്റെ കറക്കം സാവധാ​ന​ത്തി​ലാ​കു​ക​യും ഒടുവിൽ പൂർണ​മാ​യി നിലയ്‌ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും ‘ജീവന്റെ ഉറവായ’ തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വിൽനിന്ന്‌ അകന്നു​മാ​റി​യ​പ്പോൾ അതാണു സംഭവി​ച്ചത്‌. (സങ്കീർത്തനം 36:9) അവർ തങ്ങളുടെ നിർമാ​താ​വി​നെ വിട്ടുള്ള സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ ഒരു ഗതി മനഃപൂർവം തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​തി​നാൽ അവരെ തനിയെ വിട്ടു​കൊണ്ട്‌ തങ്ങളുടെ തിര​ഞ്ഞെ​ടുപ്പ്‌ എന്തർഥ​മാ​ക്കു​ന്നു എന്ന്‌ പൂർണ​മാ​യി മനസ്സി​ലാ​ക്കാൻ അവൻ അവരെ അനുവ​ദി​ച്ചു. ഒരു ബൈബിൾ തത്ത്വം പിൻവ​രു​ന്ന​പ്ര​കാ​രം പറയുന്നു: “[ദൈവത്തെ] ഉപേക്ഷി​ക്കു​ന്നു എങ്കിലോ അവൻ നിങ്ങ​ളെ​യും ഉപേക്ഷി​ക്കും.” (2 ദിനവൃ​ത്താ​ന്തം 15:2) സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ സംരക്ഷ​ക​ശക്തി ഇല്ലാതാ​യ​പ്പോൾ അവരുടെ മനസ്സും ശരീര​വും ക്രമേണ ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങി. ക്രമേണ അവർ പ്രായം​ചെന്നു മരിച്ചു.—ഉല്‌പത്തി 3:19; 5:5.

9. ആദ്യ മനുഷ്യ​രു​ടെ മോശ​മായ തിര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു നിമിത്തം മുഴു മനുഷ്യ​വർഗ​വും ബാധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ?

9 ആദാമും ഹവ്വായും തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വിൽനി​ന്നു സ്വത​ന്ത്ര​രാ​കാൻ തീരു​മാ​നി​ച്ച​പ്പോൾ അവർക്കു പൂർണത നഷ്ടമായി. ഇതു സംഭവി​ച്ചത്‌ അവർക്കു കുട്ടികൾ ഉണ്ടാകു​ന്ന​തി​നു മുമ്പാ​യി​രു​ന്നു. അതിന്റെ ഫലമായി, അവർക്കു പിന്നീടു കുട്ടികൾ ഉണ്ടായ​പ്പോൾ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ അപൂർണ​ത​തന്നെ അവരും പ്രതി​ഫ​ലി​പ്പി​ച്ചു. അതു​കൊണ്ട്‌ ആദ്യ മനുഷ്യർ വികല​മായ ഒരു അച്ചു​പോ​ലെ ആയിത്തീർന്നു. അവരിൽനിന്ന്‌ ഉളവാ​യ​തെ​ല്ലാം വികല​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌, നാമെ​ല്ലാം അപൂർണ​രാ​യി ജനിക്കു​ന്നു, വാർധ​ക്യം, രോഗം, മരണം തുടങ്ങി​യവ നമ്മി​ലേക്കു കൈമാ​റ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. ഈ അപൂർണ​ത​യും അതോ​ടൊ​പ്പം സ്രഷ്ടാ​വിൽനി​ന്നും അവന്റെ നിയമ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നു​മുള്ള അകൽച്ച​യും കൂടി​യാ​യ​പ്പോൾ മനുഷ്യ ബുദ്ധി​ശൂ​ന്യത കെട്ടഴി​ച്ചു​വി​ട​പ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, മനുഷ്യ​വർഗ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഏടുകൾ ദുരിതം, ദുഃഖം, രോഗം, മരണം എന്നിവ​യാൽ നിറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.—സങ്കീർത്തനം 51:5; റോമർ 5:12.

10. (എ) ആത്മമണ്ഡ​ല​ത്തിൽ എന്തു മത്സരമാ​ണു നടന്നത്‌? (ബി) അത്തര​മൊ​രു സംഗതി സംഭവി​ക്കാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ?

10 ദുഷ്ടതയ്‌ക്കു തുടക്കം​കു​റി​ച്ചത്‌ മനുഷ്യർ മാത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണോ ഈ പറഞ്ഞു​വ​രു​ന്നത്‌? അല്ല, അവർ മാത്ര​മാ​യി​രു​ന്നില്ല. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ബുദ്ധി​ശ​ക്തി​യുള്ള സൃഷ്ടി​ക​ളാ​യിട്ട്‌ മനുഷ്യർ മാത്രമല്ല ഉണ്ടായി​രു​ന്നത്‌. മനുഷ്യ​രെ സൃഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ്‌ ദൈവം സ്വർഗ​ത്തിൽ അസംഖ്യം ആത്മജീ​വി​കളെ സൃഷ്ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. (ഇയ്യോബ്‌ 38:4, 6) അവരും ധാർമിക കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽ തീരു​മാ​നം എടുക്കാൻ സ്വാത​ന്ത്ര്യം ഉള്ളവർ ആയിരു​ന്നു, തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേശം അംഗീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മോ വേണ്ടയോ എന്നു തീരു​മാ​നി​ക്കാ​നുള്ള അവകാ​ശ​വും അവർക്ക്‌ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. ആ ആത്മജീ​വി​ക​ളിൽ ഒരാൾ സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു വേണ്ടി​യുള്ള തന്റെ ആഗ്രഹത്തെ മനസ്സിൽ താലോ​ലി​ക്കാൻ തീരു​മാ​നി​ച്ചു. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അധികാ​രത്തെ വെല്ലു​വി​ളി​ക്കാൻ അവനെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കുന്ന അളവോ​ളം അവന്റെ അധികാ​ര​കാം​ക്ഷ വളർന്നു​വന്നു. ദൈവ​നി​യമം ലംഘി​ച്ചാ​ലും “നിങ്ങൾ മരിക്ക​യില്ല നിശ്ചയം” എന്ന്‌ അവൻ ആദാമി​ന്റെ ഭാര്യ​യായ ഹവ്വായ്‌ക്ക്‌ ഉറപ്പു​കൊ​ടു​ത്തു. (ഉല്‌പത്തി 3:4; യാക്കോബ്‌ 1:13-15) നിലനിൽക്കുന്ന ജീവനും സന്തുഷ്ടി​യും ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അവർക്ക്‌ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ ആവശ്യ​മി​ല്ലെന്ന്‌ അവന്റെ പ്രസ്‌താ​വ​നകൾ സൂചി​പ്പി​ച്ചു. വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ, ദൈവ​നി​യമം ലംഘി​ച്ചാൽ ദൈവ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ആയിത്തീ​രാൻ കഴിയു​മെ​ന്നും അങ്ങനെ അവരുടെ സ്ഥിതി​ഗ​തി​കൾ മെച്ച​പ്പെ​ടു​മെ​ന്നും ആണ്‌ അവൻ പറഞ്ഞത്‌. അങ്ങനെ അവൻ ദൈവ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ ന്യായത്തെ ചോദ്യം​ചെ​യ്യു​ക​യും അവരു​ടെ​മേ​ലുള്ള ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഭരണവി​ധം സംബന്ധിച്ച്‌ സംശയ​ത്തി​ന്റെ കരിനി​ഴൽ പരത്തു​ക​യും ചെയ്‌തു. വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ, ഭരിക്കു​ന്ന​തി​നു​ളള സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ അവകാശം സംബന്ധി​ച്ചു​തന്നെ അവൻ സംശയ​ത്തി​ന്റെ നിഴൽ വീഴ്‌ത്തി. ഇങ്ങനെ ദൈവത്തെ തെറ്റായി ചിത്രീ​ക​രി​ച്ചതു നിമിത്തം അവൻ “എതിരാ​ളി” എന്നർഥ​മുള്ള സാത്താൻ എന്നും “ദൂഷകൻ” എന്നർഥ​മുള്ള പിശാച്‌ എന്നും വിളി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​നി​ട​യാ​യി. ‘ഭരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മുടി​ക്കുക’ എന്ന നയത്തി​ലൂ​ടെ സാത്താൻ തന്റെ ഈ മനോ​ഭാ​വം കഴിഞ്ഞ 6,000 വർഷമാ​യി മനുഷ്യ​വർഗത്തെ സ്വാധീ​നി​ക്കാൻ അനുവ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.—ലൂക്കൊസ്‌ 4:1-8; 1 യോഹ​ന്നാൻ 5:19; വെളി​പ്പാ​ടു 12:9.

11. ദൈവം മത്സരി​കളെ തുടക്ക​ത്തിൽത്തന്നെ തുടച്ചു​നീ​ക്കാ​ഞ്ഞത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

11 എന്നാൽ ദൈവം ഈ മനുഷ്യ നിയമ​ലം​ഘി​ക​ളെ​യും ആത്മ നിയമ​ലം​ഘി​യെ​യും തുടക്ക​ത്തിൽത്തന്നെ നശിപ്പി​ക്കാ​ഞ്ഞത്‌ എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌? ബുദ്ധി​ശ​ക്തി​യുള്ള സകല സൃഷ്ടി​ക​ളു​ടെ​യും മുമ്പാകെ ആഴമേ​റിയ വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌നങ്ങൾ ഉന്നയി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു എന്നതാ​യി​രു​ന്നു കാരണം. ഒരു വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ത്തിൽ പിൻവ​രുന്ന ചോദ്യ​ങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു: ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പരമാ​ധി​കാ​ര​ത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വാത​ന്ത്ര്യം എപ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും നിലനിൽക്കുന്ന പ്രയോ​ജ​നങ്ങൾ കൈവ​രു​ത്തു​മോ? മനുഷ്യ​നെ ദൈവം വഴിന​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണോ അവനു മെച്ചം, അതോ മനുഷ്യൻ മനുഷ്യ​നെ​ത്തന്നെ വഴിന​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണോ? തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ സഹായം കൂടാതെ മനുഷ്യർക്ക്‌ ഈ ലോകത്തെ വിജയ​പ്ര​ദ​മാ​യി ഭരിക്കാൻ കഴിയു​മോ? ചുരു​ക്ക​ത്തിൽ, മനുഷ്യർക്ക്‌ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേശം യഥാർഥ​ത്തിൽ ആവശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നോ? സമയം അനുവ​ദി​ക്കാ​ത്ത​പക്ഷം ഈ ചോദ്യ​ങ്ങൾക്ക്‌ ഉത്തരം കൊടു​ക്കാൻ കഴിയി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഇത്രയ​ധി​കം സമയം കടന്നു​പോ​കാൻ അനുവ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌?

12. ദൈവം ആരംഭ​ത്തിൽതന്നെ ഇടപെ​ട്ടി​രു​ന്നെ​ങ്കിൽ അവനെ​തി​രെ എന്തു പരാതി ആരോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു?

12 എന്നാൽ വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ങ്ങൾക്കു തീർപ്പു കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ഇത്രയ​ധി​കം സമയം—ഇപ്പോൾ ഏതാണ്ട്‌ 6,000 വർഷം—കടന്നു​പോ​കാൻ ദൈവം അനുവ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌? ദീർഘ​നാൾ മുമ്പു​തന്നെ അവയ്‌ക്കു തൃപ്‌തി​ക​ര​മാ​യി തീർപ്പു കൽപ്പി​ക്കാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ? കൊള്ളാം, ദൈവം ദീർഘ​നാൾ മുമ്പ്‌ ഇടപെ​ട്ടി​രു​ന്നെ​ങ്കിൽ, എല്ലാവർക്കും സമാധാ​ന​വും ഐശ്വ​ര്യ​വും കൈവ​രു​ത്തു​ന്ന​തി​നുള്ള പ്രയോ​ഗ​ക്ഷ​മ​മായ ഒരു ഭരണകൂ​ട​വും ആവശ്യ​മായ സാങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും വികസി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള വേണ്ടത്ര സമയം മനുഷ്യർക്കു കൊടു​ത്തി​ല്ലെന്ന പരാതി ഉണ്ടാകു​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌, ഉന്നയി​ക്ക​പ്പെട്ട വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ങ്ങൾക്കു തീർപ്പു കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു സമയം വേണ്ടി​വ​രു​മെന്ന്‌ ജ്ഞാനി​യായ ദൈവം മനസ്സി​ലാ​ക്കി. അവൻ ആ സമയം അനുവ​ദി​ച്ചു.

13, 14. ദൈവത്തെ വിട്ടുള്ള സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ അനന്തര​ഫ​ലങ്ങൾ എന്തെല്ലാം?

13 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉടനീളം മനുഷ്യർ എല്ലാത്ത​ര​ത്തി​ലുള്ള ഭരണകൂ​ട​ങ്ങ​ളും സാമൂ​ഹിക വ്യവസ്ഥി​തി​ക​ളും സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥി​തി​ക​ളും പരീക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യി​ട്ടുണ്ട്‌. കൂടാതെ, ആറ്റത്തെ ഉപയു​ക്ത​മാ​ക്കുക, ചന്ദ്രനി​ലേക്കു യാത്ര​ചെ​യ്യുക തുടങ്ങിയ അനേകം സാങ്കേ​തിക പുരോ​ഗ​തി​കൾ വരുത്തു​ന്ന​തിന്‌ ആവശ്യ​മായ സമയവും മനുഷ്യർക്കു ലഭിച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. എന്നിട്ടോ? ഇതെല്ലാം മുഴു മനുഷ്യ​കു​ടും​ബ​ത്തി​നും യഥാർഥ അനു​ഗ്രഹം കൈവ​രു​ത്തുന്ന തരത്തി​ലുള്ള ലോകത്തെ ആനയി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ?

14 ഒരിക്കലുമില്ല. മനുഷ്യർ പരീക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള​തൊ​ന്നും എല്ലാവർക്കും യഥാർഥ സമാധാ​ന​വും സന്തുഷ്ടി​യും കൈവ​രു​ത്തി​യി​ട്ടില്ല. മറിച്ച്‌, കാലം ഇത്രയും പിന്നി​ട്ടി​ട്ടും അവസ്ഥകൾ എന്നത്തേ​തി​ലു​മ​ധി​കം അസ്ഥിര​മാണ്‌. കുറ്റകൃ​ത്യ​വും യുദ്ധവും കുടും​ബ​ത്ത​കർച്ച​യും ദാരി​ദ്ര്യ​വും പട്ടിണി​യും രാജ്യ​ങ്ങൾതോ​റും തേർവാഴ്‌ച നടത്തു​ക​യാണ്‌. മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തി​ന്റെ നിലനിൽപ്പു​തന്നെ അപകട​ത്തിൽ ആയിരി​ക്കു​ക​യാണ്‌. ഭയങ്കര വിനാശക ശക്തിയുള്ള ന്യൂക്ലി​യർ മി​സൈ​ലു​കൾക്ക്‌ മനുഷ്യ​രാ​ശി​യെ ഒന്നടങ്ക​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അതിന്റെ ഭൂരി​ഭാ​ഗ​ത്തെ​യും നിർമൂ​ല​മാ​ക്കാൻ കഴിയും. അതു​കൊണ്ട്‌, ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷത്തെ ശ്രമമു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും കെട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള അടിസ്ഥാ​ന​മാ​യി അനേകം നൂറ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലെ മാനു​ഷിക അനുഭ​വ​പ​രി​ചയം ഉണ്ടായി​ട്ടും സാങ്കേ​തിക പുരോ​ഗ​തി​യു​ടെ പുതിയ അത്യു​ച്ചങ്ങൾ പ്രാപി​ച്ചി​ട്ടും മനുഷ്യ​വർഗം ഇപ്പോ​ഴും അതിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാ​ന​പ​ര​മായ പ്രശ്‌ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വ്യർഥ​മാ​യി മല്ലിടു​ക​യാണ്‌.

15. മനുഷ്യ​ന്റെ മത്സരത്തി​ന്റെ ഫലമായി ഭൂമിക്ക്‌ എന്തു സംഭവി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു?

15 മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം ഭൂമി​ക്കും ദോഷം ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. സംരക്ഷക വനങ്ങൾ വെട്ടി​ന​ശി​പ്പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ മനുഷ്യ​ന്റെ അത്യാർത്തി​യും അവഗണ​ന​യും ചില പ്രദേ​ശ​ങ്ങളെ മരുഭൂ​മി​ക​ളാ​ക്കി മാറ്റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. രാസവ​സ്‌തു​ക്ക​ളും മറ്റു പാഴ്‌വ​സ്‌തു​ക്ക​ളും കരയെ​യും കടലി​നെ​യും വായു​വി​നെ​യും മലീമ​സ​മാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഭൂമി​യി​ലെ ജീവജാ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ അവസ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള 2,000 വർഷം മുമ്പത്തെ ബൈബിൾ വിവരണം ഇന്നു കൂടുതൽ കൃത്യ​മാണ്‌: “സർവ്വസൃ​ഷ്ടി​യും ഇന്നുവരെ ഒരു​പോ​ലെ ഞരങ്ങി ഈററു​നോ​വോ​ടി​രി​ക്കു​ന്നു.”—റോമർ 8:22.

എന്താണു തെളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നത്‌?

16, 17. ഇത്രയ​ധി​കം കാലം കടന്നു​പോ​യ​തി​ന്റെ ഫലമായി എന്തു തെളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു?

16 ഇത്രയും കാലത്തെ സംഭവങ്ങൾ എന്താണു സംശയാ​തീ​ത​മാ​യി തെളി​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌? സ്രഷ്ടാ​വി​നെ കൂടാ​തെ​യുള്ള മാനുഷ ഭരണം അതൃപ്‌തി​ക​ര​മാ​ണെന്ന്‌. നിർമാ​താ​വിൽനി​ന്നു വിട്ടു​നി​ന്നു​കൊണ്ട്‌ മനുഷ്യ​നു ഭൂമി​യി​ലെ കാര്യാ​ദി​കളെ വിജയ​ക​ര​മാ​യി കൈകാ​ര്യം​ചെ​യ്യാൻ സാധി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെന്നു വ്യക്തമാ​യി തെളി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. ഭരിക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള മനുഷ്യ​ന്റെ ശ്രമങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള ബൈബി​ളി​ന്റെ വിലയി​രു​ത്തൽ പൂർണ​മാ​യും ശരിയാ​ണെന്നു ചരിത്രം തുടർന്നും സ്ഥിരീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു: “മനുഷ്യൻ മനുഷ്യ​ന്റെ​മേൽ അവന്റെ ദോഷ​ത്തി​നാ​യി അധികാ​രം നടത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.”—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 8:9, NW.

17 സ്രഷ്ടാവിന്റെ നിയമ​ങ്ങ​ളാൽ നയിക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പ്രപഞ്ച​ത്തിൽ കാര്യങ്ങൾ ക്രമ​ത്തോ​ടും കൃത്യ​ത​യോ​ടും കൂടെ നടക്കു​മ്പോൾ മനുഷ്യ​ന്റെ ശ്രമങ്ങൾ എത്ര വിപത്‌ക​ര​മാ​യി പരിണ​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു! വ്യക്തമാ​യും, തങ്ങളുടെ കാര്യാ​ദി​കളെ ഭരിക്കു​ന്ന​തിന്‌ മനുഷ്യർക്കും ഇത്തരം മാർഗ​നിർദേശം ആവശ്യ​മാണ്‌, കാരണം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മേൽനോ​ട്ടത്തെ അവഗണി​ക്കു​ന്നതു വിപത്‌ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടേ​യു​ള്ളൂ. നമുക്ക്‌ വായു​വും വെള്ളവും ഭക്ഷണവും അനിവാ​ര്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​തന്നെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേ​ശ​വും അനിവാ​ര്യ​മാ​ണെന്ന്‌ എക്കാല​ത്തേ​ക്കു​മാ​യി തെളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.—മത്തായി 4:4.

18. പ്രശ്‌ന​ങ്ങൾക്കു തീർപ്പു​കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു സമയം അനുവ​ദി​ച്ചത്‌ ഭാവി​യി​ലേക്ക്‌ ഒരു സ്ഥിരമായ കീഴ്‌വ​ഴക്കം പ്രദാനം ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ?

18 മാത്രമല്ല, മനുഷ്യ​ന്റെ ഭരണത്തെ സംബന്ധിച്ച വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ങ്ങൾക്കു തീർപ്പു​കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മതിയായ സമയം അനുവ​ദി​ക്കു​ക​വഴി ദൈവം ഭാവി​ക്കു​വേണ്ടി ഒരു സ്ഥിരമായ കീഴ്‌വ​ഴക്കം സ്ഥാപി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അതിനെ സുപ്രീം​കോ​ട​തി​യി​ലെ ഒരു മൗലിക കേസി​നോട്‌ ഉപമി​ക്കാൻ കഴിയും. വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ത്തിന്‌ എന്നെ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി തീർപ്പു കൽപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അതായത്‌ ദൈവ​ത്തിൽനി​ന്നു വിട്ടു​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടുള്ള മനുഷ്യ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​നു ഭൂമി​യിൽ ഒരു നല്ല അവസ്ഥ കൊണ്ടു​വ​രാൻ കഴിയു​ക​യില്ല എന്നു തെളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ ഭാവി​യിൽ, തീരു​മാ​നം എടുക്കാൻ സ്വാത​ന്ത്ര്യ​മുള്ള ദൈവ​ത്തി​ന്റെ സൃഷ്ടി​ക​ളിൽ ആരെങ്കി​ലും ദൈവം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന വിധത്തെ വെല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ അവന്റെ വാദം തെളി​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേണ്ടി കൂടു​ത​ലായ ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷങ്ങൾ അനുവ​ദി​ക്കേണ്ട ആവശ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​യില്ല. തെളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തെ​ല്ലാം ദൈവം അനുവ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഏതാണ്ട്‌ 6,000 വർഷത്തെ ഈ കാലയ​ള​വിൽ തെളി​യി​ക്ക​പ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ വരുവാ​നുള്ള നിത്യ​ത​യി​ലെ​ങ്ങും, ഭൂമി​യി​ലെ സമാധാ​ന​വും സന്തുഷ്ടി​യും കെടു​ത്താ​നോ അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തിൽ മറ്റെവി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പരമാ​ധി​കാ​ര​ത്തിൽ കൈക​ട​ത്താ​നോ യാതൊ​രു മത്സരി​യെ​യും വീണ്ടു​മൊ​രി​ക്ക​ലും അനുവ​ദി​ക്കു​ക​യില്ല. ബൈബിൾ ഇങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു: “കഷ്ടത രണ്ടു​പ്രാ​വ​ശ്യം [“രണ്ടാമ​തൊ​രി​ക്കൽക്കൂ​ടി,” NW] പൊങ്ങി​വ​രി​ക​യില്ല.”—നഹൂം 1:9.

ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പരിഹാര മാർഗം

19. ദുഷ്ടത​യ്‌ക്കുള്ള ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പരിഹാ​ര​മെ​ന്താണ്‌?

19 അങ്ങനെ, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ലോക​ത്തിൽ കഷ്ടപ്പാട്‌ ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ ന്യായ​യു​ക്ത​മായ വിശദീ​ക​രണം ബൈബിൾ നൽകുന്നു. കൂടാതെ, കഷ്ടപ്പാ​ടിന്‌ ഇടയാ​ക്കു​ന്ന​വരെ നീക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന​തിന്‌ ദൈവം തന്റെ സർവശക്തി ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന സമയം സമീപ​മാ​ണെ​ന്നും ബൈബിൾ വ്യക്തമാ​യി കാണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 2:21, 22 ഇപ്രകാ​രം പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു: “നേരു​ള്ളവർ ദേശത്തു വസിക്കും; നിഷ്‌ക​ള​ങ്ക​ന്മാർ അതിൽ ശേഷി​ച്ചി​രി​ക്കും. എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ ദേശത്തു​നി​ന്നു ഛേദി​ക്ക​പ്പെ​ടും; ദ്രോ​ഹി​കൾ അതിൽനി​ന്നു നിർമ്മൂ​ല​മാ​കും.” അതേ, ദൈവം “ഭൂമിയെ നശിപ്പി​ക്കു​ന്ന​വരെ നശിപ്പി”ക്കും. (വെളി​പ്പാ​ടു 11:18) ഒടുവിൽ പിശാ​ചായ സാത്താ​നെ​യും നീക്കം​ചെ​യ്യും. (റോമർ 16:20) തന്റെ മനോഹര സൃഷ്ടി​യായ ഭൂമി​യു​ടെ സൗന്ദര്യം കെടു​ത്താൻ ദൈവം ദുഷ്ടന്മാ​രെ ഇനിയും ദീർഘ​കാ​ലം​കൂ​ടെ അനുവ​ദി​ക്കു​ക​യില്ല. അവന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസ​രി​ക്കാത്ത ഏതൊ​രാ​ളും നിർമൂ​ല​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടും. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഹിതം ചെയ്യു​ന്നവർ മാത്രം തുടർന്നു ജീവി​ക്കും. (1 യോഹ​ന്നാൻ 2:15-17) കളകൾ നിറഞ്ഞു വളരു​ന്നി​ടത്ത്‌ നിങ്ങൾ ഒരു പൂന്തോ​ട്ടം നട്ടുപി​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യില്ല, കോഴി​ക​ളെ​യും കുറു​ക്ക​ന്മാ​രെ​യും ഒരേ കൂട്ടിൽ ഇടുക​യു​മില്ല. നീതി​മാ​ന്മാ​രായ മനുഷ്യർക്കു​വേണ്ടി ദൈവം പറുദീസ പുനഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കു​മ്പോ​ഴും അങ്ങനെ​തന്നെ ആയിരി​ക്കും, നശീകരണ പ്രവണ​ത​യു​ള്ളവർ ആ സമയത്ത്‌ അഴിഞ്ഞാ​ടാൻ അവൻ അനുവ​ദി​ക്കു​ക​യില്ല.

20. ഗതകാല കഷ്ടപ്പാട്‌ തുടച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ?

20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കഷ്ടപ്പാട്‌ വളരെ​യ​ധി​കം നൊമ്പ​ര​ത്തിന്‌ ഇടയാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അത്‌ ഒരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യം സാധിച്ചു. വലിയ ഒരു ആരോഗ്യ പ്രശ്‌നം പരിഹ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു നിങ്ങളു​ടെ കുട്ടിയെ വേദനാ​ക​ര​മായ ഒരു ശസ്‌ത്ര​ക്രി​യ​യ്‌ക്കു വിധേ​യ​നാ​കാൻ അനുവ​ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നോട്‌ അതിനെ ഉപമി​ക്കാൻ കഴിയും. നിലനിൽക്കുന്ന പ്രയോ​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി തട്ടിച്ചു​നോ​ക്കു​മ്പോൾ ഏതു താത്‌കാ​ലിക വേദന​യും ഒന്നുമല്ല. മാത്രമല്ല, ഈ ഭൂമി​ക്കും അതിലെ മനുഷ്യർക്കും​വേണ്ടി ദൈവം ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഭൂതകാ​ലത്തെ ഏതു ദുഃഖ​സ്‌മ​ര​ണ​യും നമ്മുടെ സ്‌മൃ​തി​പ​ഥ​ത്തിൽനി​ന്നു തുടച്ചു​നീ​ക്കും. ബൈബിൾ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “മുമ്പി​ലെത്തവ ആരും ഓർക്കു​ക​യില്ല; ആരു​ടെ​യും മനസ്സിൽ വരിക​യു​മില്ല.” (യെശയ്യാ​വു 65:17) അതു​കൊണ്ട്‌, ദൈവ​ഭ​രണം മുഴു ഭൂമി​യു​ടെ​യും നിയ​ന്ത്രണം ഏറ്റെടു​ക്കു​മ്പോൾ, മനുഷ്യർ അനുഭ​വി​ച്ചി​ട്ടുള്ള കഷ്ടപ്പാ​ടു​കളെ കുറി​ച്ചുള്ള ഓർമകൾ വീണ്ടും ഒരിക്ക​ലും അവരുടെ മനസ്സി​ലേക്കു കടന്നു​വ​രില്ല. അന്ന്‌ സന്തോഷം എല്ലാ ഗതകാല ദുഃഖ​സ്‌മ​ര​ണ​ക​ളെ​യും മായ്‌ച്ചു​ക​ള​യും. എന്തെന്നാൽ ദൈവം “അവരുടെ കണ്ണിൽനി​ന്നു കണ്ണുനീർ എല്ലാം തുടെ​ച്ചു​ക​ള​യും. ഇനി മരണം ഉണ്ടാക​യില്ല; ദുഃഖ​വും മുറവി​ളി​യും കഷ്ടതയും ഇനി ഉണ്ടാക​യില്ല; ഒന്നാമ​ത്തേതു കഴിഞ്ഞു​പോ​യി; സിംഹാ​സ​ന​ത്തിൽ ഇരിക്കു​ന്നവൻ: ഇതാ, ഞാൻ സകലവും പുതു​താ​ക്കു​ന്നു എന്നു അരുളി​ച്ചെ​യ്‌തു.”—വെളി​പ്പാ​ടു 21:4, 5.

21. മരിച്ച ആളുകൾക്കും എന്ത്‌ അവസരം നൽക​പ്പെ​ടും?

21 വരാൻ പോകുന്ന ഈ പുതിയ ലോകത്തെ യേശു​ക്രി​സ്‌തു “പുനഃ​സൃ​ഷ്ടി” എന്നു വിളിച്ചു. (മത്തായി 19:28, NW) കഷ്ടപ്പാ​ടി​ന്റെ​യും മരണത്തി​ന്റെ​യും കഴിഞ്ഞ​കാല ഇരകൾ ദൈവം തീർച്ച​യാ​യും തങ്ങളെ​ക്കു​റി​ച്ചു കരുതു​ന്നു​ണ്ടെന്ന്‌ അന്നു മനസ്സി​ലാ​ക്കും, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ അന്ന്‌ ശവക്കു​ഴി​യിൽ ഉള്ളവരു​ടെ അക്ഷരീയ പുനഃ​സൃ​ഷ്ടി​യും സംഭവി​ക്കും. യേശു പറഞ്ഞു: “കല്ലറക​ളിൽ ഉള്ളവർ എല്ലാവ​രും” ഭൂമി​യി​ലെ ജീവനി​ലേക്കു “പുനരു​ത്ഥാ​നം” ചെയ്യ​പ്പെ​ടും. (യോഹ​ന്നാൻ 5:28, 29) ഈ വിധത്തിൽ, ദൈവ​ത്തി​ന്റെ നീതി​യുള്ള ഭരണത്തി​നു കീഴ്‌പെ​ടാ​നും യേശു “പരദീസ” എന്നു വിളിച്ച ആ സ്ഥലത്ത്‌ എന്നേക്കും ജീവി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള പദവി നേടി​യെ​ടു​ക്കാ​നു​മുള്ള അവസരം മരിച്ച​വർക്കും നൽക​പ്പെ​ടും.—ലൂക്കൊസ്‌ 23:43.

22. ജന്തു​ലോ​ക​ത്തിൽ ഏത്‌ അവസ്ഥ പുനഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടും?

22 ജന്തുക്കളുടെ ഇടയിൽ പോലും സമാധാ​നം സ്ഥിതി​ചെ​യ്യും. “ചെന്നാ​യും കുഞ്ഞാ​ടും ഒരുമി​ച്ചു മേയും; സിംഹം കാള എന്നപോ​ലെ വൈ​ക്കോൽ തിന്നും” എന്നും “ഒരു ചെറിയ കുട്ടി അവയെ നടത്തു”മെന്നും ബൈബിൾ പറയുന്നു. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പുതിയ ലോക​ത്തിൽ ജന്തുക്കൾ മനുഷ്യ​രോ​ടോ തമ്മിൽത്ത​മ്മി​ലോ “ഒരു ദോഷ​മോ നാശമോ . . . ചെയ്‌ക​യില്ല.”—യെശയ്യാ​വു 11:6-9; 65:25.

23. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ സകല സൃഷ്ടി​യും ഏത്‌ അവസ്ഥയിൽ എത്തി​ച്ചേ​രും?

23 അങ്ങനെ, റോമർ 8:21 പറയു​ന്ന​തു​പോ​ലെ എല്ലാ വിധങ്ങ​ളി​ലും “സൃഷ്ടി ദ്രവത്വ​ത്തി​ന്റെ ദാസ്യ​ത്തിൽനി​ന്നു വിടു​ത​ലും ദൈവ​മ​ക്ക​ളു​ടെ തേജസ്സാ​കുന്ന സ്വാത​ന്ത്ര്യ​വും പ്രാപി​ക്കും.” ക്രമേണ, ഭൂമി രോഗ​ത്തിൽനി​ന്നും ദുഃഖ​ത്തിൽനി​ന്നും മരണത്തിൽനി​ന്നും സ്വത​ന്ത്ര​രായ പൂർണ മനുഷ്യർ നിവസി​ക്കുന്ന ഒരു പറുദീസ ആയിത്തീ​രും. കഷ്ടപ്പാട്‌ എന്നെ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി ഒരു കഴിഞ്ഞ​കാല സംഗതി ആയിരി​ക്കും. ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷങ്ങ​ളാ​യി ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രപഞ്ചത്തെ വികൃ​ത​മാ​ക്കി​യി​രുന്ന ആ വൃത്തി​ഹീ​ന​മായ കളങ്കം നീക്കം​ചെ​യ്‌തു​കൊണ്ട്‌ അവന്റെ ഭൗമി​ക​സൃ​ഷ്ടി​യു​ടെ എല്ലാ വശങ്ങളും അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യ​ത്തോ​ടു പൂർണ ചേർച്ച​യി​ലെ​ത്തും.

24. ബൈബി​ളി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ എന്തു ചോദ്യം ചോദി​ച്ചേ​ക്കാം?

24 ദൈവം കഷ്ടപ്പാട്‌ അനുവ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും അത്‌ ഇല്ലാതാ​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അവൻ ചെയ്യാൻ പോകു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ബൈബിൾ വിവരി​ക്കു​ന്നത്‌ ഇപ്രകാ​ര​മാണ്‌. എന്നാൽ ചിലയാ​ളു​കൾ ഇങ്ങനെ ചോദി​ച്ചേ​ക്കാം: ‘ബൈബിൾ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ വിശ്വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മാ​ണോ എന്ന്‌ എനിക്ക്‌ എങ്ങനെ അറിയാം?’

[അധ്യയന ചോദ്യ​ങ്ങൾ]

[188-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

‘ഒരു ദൈവ​മു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ അവൻ എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ ഇതെല്ലാം അനുവ​ദി​ക്കു​ന്നത്‌?’ എന്ന്‌ അനേക​രും ചോദി​ക്കു​ന്നു

[190-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

സ്രഷ്ടാവിൽനിന്നു വിട്ടു​നി​ന്നു​കൊണ്ട്‌ തങ്ങളെ​ത്തന്നെ വിജയ​ക​ര​മാ​യി ഭരിക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യല്ല മനുഷ്യർ സൃഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌

[190-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

സ്വാതന്ത്ര്യം ആപേക്ഷി​കം ആയിരി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു, സമ്പൂർണ​മല്ല

[192-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

ഒരുവൻ തെറ്റായ കാര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചിന്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ അതു ചെയ്യു​ന്ന​തി​ലേക്കു നയിക്കും

[193-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട വിവാ​ദ​പ്ര​ശ്‌ന​ങ്ങൾക്കു പൂർണ​മാ​യി തീർപ്പു​കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ സമയ​മെ​ടു​ക്കും

[194-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

ഈ നൂറ്റാ​ണ്ടു​ക​ളെ​ല്ലാം പിന്നി​ട്ടി​ട്ടും ലോകാ​വ​സ്ഥകൾ എന്നത്തേ​തി​ലു​മ​ധി​കം ഭീഷണി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​വ​യാണ്‌

[196-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

തന്റെ മനോ​ഹ​ര​മായ ഭൂമി​യു​ടെ സൗന്ദര്യം കെടു​ത്താൻ സ്രഷ്ടാവ്‌ ദുഷ്ടന്മാ​രെ ഇനിയും ദീർഘ​കാ​ലം​കൂ​ടെ അനുവ​ദി​ക്കു​ക​യില്ല

[198-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

എല്ലാ വിധങ്ങ​ളി​ലും ‘സൃഷ്ടി ദ്രവത്വ​ത്തി​ന്റെ ദാസ്യ​ത്തിൽനി​ന്നു വിടുതൽ പ്രാപി​ക്കും’

[189-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

ആദ്യ മനുഷ്യർക്ക്‌ ഒരു പറുദീ​സാ ഭൂമി​യിൽ എന്നേക്കും ജീവി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള പ്രതീക്ഷ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു

[191-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

വൈദ്യുത സ്രോ​ത​സ്സു​മാ​യുള്ള ബന്ധം വേർപെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ ഒരു ഫാനിന്റെ കറക്കം സാവധാ​ന​ത്തി​ലാ​യി നിലയ്‌ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ആദാമും ഹവ്വായും തങ്ങളുടെ ജീവന്റെ ഉറവിൽനിന്ന്‌ അകന്നു​മാ​റി​യ​പ്പോൾ പ്രായം​ചെന്നു മരിച്ചു

[194-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

“സർവ്വസൃ​ഷ്ടി​യും ഇന്നുവരെ ഒരു​പോ​ലെ ഞരങ്ങി ഈററു​നോ​വോ​ടി​രി​ക്കു​ന്നു”

[195-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

വിവാദപ്രശ്‌നങ്ങൾക്കു തീർപ്പു​കൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മതിയായ സമയം അനുവ​ദി​ക്കു​ക​വഴി ദൈവം ഭാവി​ക്കു​വേണ്ടി ഒരു കീഴ്‌വ​ഴക്കം സ്ഥാപി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു, ഇത്‌ സുപ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ഒരു മൗലിക തീരു​മാ​നം പോ​ലെ​യാണ്‌

[197-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

ദൈവത്തിന്റെ പുതിയ ലോക​ത്തിൽ സന്തോഷം കഷ്ടപ്പാ​ടി​ന്റെ എല്ലാ ഗതകാല സ്‌മര​ണ​ക​ളെ​യും മായ്‌ച്ചു​ക​ള​യും