വിവരങ്ങള്‍ കാണിക്കുക

ഉള്ളടക്കം കാണിക്കുക

ഞാൻ എന്തു വായിക്കുന്നു എന്നത്‌ പ്രധാനമാണോ?

ഞാൻ എന്തു വായിക്കുന്നു എന്നത്‌ പ്രധാനമാണോ?

അധ്യായം 35

ഞാൻ എന്തു വായി​ക്കു​ന്നു എന്നത്‌ പ്രധാ​ന​മാ​ണോ?

ശലോ​മോൻ രാജാവ്‌ ഇപ്രകാ​രം മുന്നറി​യിപ്പ്‌ നൽകി: “പുസ്‌തകം നിർമ്മി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അവസാ​ന​മില്ല, അവയി​ലു​ളള അധിക​മായ താല്‌പ​ര്യം ശരീര​ത്തിന്‌ ക്ഷീണമാണ്‌.” (സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 12:12) ശലോ​മോൻ പുസ്‌ത​കങ്ങൾ വായി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ നിരു​ത്സാ​ഹ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നില്ല; പുസ്‌ത​കങ്ങൾ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാൻ ഉപദേ​ശി​ക്കുക മാത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

പതി​നേ​ഴാം നൂററാ​ണ്ടി​ലെ ഒരു ഫ്രഞ്ച്‌ തത്വജ്ഞാ​നി​യാ​യി​രുന്ന റെനി ഡെക്കാർത്തസ്സ്‌ ഇപ്രകാ​രം പറഞ്ഞു: “ഒരുവൻ നല്ല പുസ്‌തങ്ങൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ കഴിഞ്ഞ കാലത്ത്‌ ജീവി​ച്ചി​രുന്ന സംസ്‌ക്കാ​ര​മു​ളള ആളുക​ളു​മാ​യി സംഭാ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാണ്‌. എഴുത്തു​കാ​രൻ തന്റെ ഏററം കുലീ​ന​മായ ചിന്തകൾ മാത്രം അവതരി​പ്പി​ക്കുന്ന തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെട്ട ഒരു സംഭാ​ഷ​ണ​മെ​ന്നു​പോ​ലും നമുക്ക്‌ അതിനെ വിളി​ക്കാം.” എന്നാൽ എല്ലാ എഴുത്തു​കാ​രും ‘സംഭാ​ഷി​ക്കാൻ’ കൊള​ളാ​വു​ന്ന​വരല്ല, അവരുടെ ചിന്തക​ളെ​ല്ലാം “കുലീന”വുമല്ല.

അതു​കൊണ്ട്‌ മിക്ക​പ്പോ​ഴും ഉദ്ധരി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ഒരു ബൈബിൾ തത്വം ഇവി​ടെ​യും ബാധക​മാ​കു​ന്നു: “ചീത്ത സഹവാ​സങ്ങൾ പ്രയോ​ജ​ന​പ്ര​ദ​മായ ശീലങ്ങളെ പാഴാ​ക്കു​ന്നു.” (1 കൊരി​ന്ത്യർ 15:33) അതെ, നിങ്ങൾ ആരോട്‌ സഹവസി​ക്കു​ന്നു​വോ ആ ആളുകൾക്ക്‌ നിങ്ങളു​ടെ വ്യക്തി​ത്വ​ത്തെ രൂപ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ ഒരു സുഹൃ​ത്തി​നെ​പ്പോ​ലെ പ്രവർത്തി​ക്കാ​നും സംസാ​രി​ക്കാ​നും ചിന്തി​ക്കാ​നും പോലും തുടങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി കണ്ടെത്ത​ത്ത​ക്ക​വണ്ണം നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃ​ത്തി​നോ​ടൊ​പ്പം അത്രയ​ധി​കം സമയം ചെലവ​ഴി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ? കൊള​ളാം, ഒരു പുസ്‌തകം വായി​ക്കു​ന്നത്‌ അതു എഴുതിയ ആളുമാ​യി അനേകം മണിക്കൂ​റു​കൾ സംഭാ​ഷ​ണ​ത്തിൽ ചെലവ​ഴി​ക്കു​ന്നതു പോ​ലെ​യാണ്‌.

അതു​കൊണ്ട്‌ മത്തായി 24:15-ൽ യേശു പറഞ്ഞ തത്വം ഉചിത​മാണ്‌: “വായി​ക്കു​ന്നവൻ വിവേചന പ്രയോ​ഗി​ക്കട്ടെ.” നിങ്ങൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ അപഗ്ര​ഥി​ക്കാ​നും തൂക്കി​നോ​ക്കാ​നും പഠിക്കുക. എല്ലാ മനുഷ്യ​രും ഒരളവി​ലു​ളള മുൻവി​ധി​ക​ളാൽ ബാധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അവർ ആരും വസ്‌തു​തകൾ ചിത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽ എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും പൂർണ്ണ​മാ​യി സത്യസ​ന്ധരല്ല. അതു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങൾ വായി​ക്കു​ക​യോ കേൾക്കു​ക​യോ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം ചോദ്യം ചെയ്യാതെ മുഴു​വ​നാ​യി അംഗീ​ക​രി​ക്ക​രുത്‌: “അനുഭ​വ​ജ്ഞാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്തവൻ എല്ലാ വാക്കും വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു, എന്നാൽ സൂക്ഷ്‌മ​ബു​ദ്ധി​യോ തന്റെ കാലടി​കളെ സൂക്ഷി​ക്കു​ന്നു.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 14:15.

ജീവിതം സംബന്ധിച്ച്‌ ഒരു തത്വജ്ഞാ​നം അവതരി​പ്പി​ക്കുന്ന എന്തും വായി​ക്കു​ന്ന​തിൽ നിങ്ങൾ വിശേ​ഷാൽ ശ്രദ്ധാ​ലു​ക്ക​ളാ​യി​രി​ക്കണം. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ററീൻ മാസി​ക​ക​ളിൽ നിറയെ ഡെയി​റ​റിംഗ്‌ മുതൽ വിവാ​ഹ​ത്തി​നു മുമ്പേ​യു​ളള ലൈം​ഗി​കത വരെയു​ളള സകല കാര്യ​ങ്ങ​ളും സംബന്ധിച്ച ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളാണ്‌—എന്നിരു​ന്നാ​ലും അതു മിക്ക​പ്പോ​ഴും ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാ​നിക്ക്‌ സ്വീക​രി​ക്കാ​വുന്ന ഉപദേ​ശ​ങ്ങളല്ല. ഈടുററ തത്വജ്ഞാ​ന​പ​ര​മായ ചോദ്യ​ങ്ങൾ ഉന്നയി​ക്കു​ന്ന​തി​ലേക്ക്‌ എടുത്തു ചാടുന്ന പുസ്‌ത​ക​ങ്ങളെ സംബന്ധി​ച്ചെന്ത്‌?

ബൈബിൾ ഇപ്രകാ​രം മുന്നറി​യിപ്പ്‌ നൽകുന്നു: “ക്രിസ്‌തു​വിന്‌ ഒത്തവണ്ണമല്ല. . . . മനുഷ്യ​രു​ടെ പാരമ്പ​ര്യ​ത്തിന്‌ ഒത്തവണ്ണം തത്വജ്ഞാ​ന​വും പൊള​ള​യായ വഞ്ചനയും​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങളെ ഇരയായി പിടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു പോകു​ന്നവർ ഉണ്ടായി​രു​ന്നേ​ക്കാം എന്നതു​കൊണ്ട്‌ സൂക്ഷി​ക്കുക.” (കൊ​ലോ​സ്യർ 2:8) ബൈബി​ളും ഇതു​പോ​ലു​ളള ബൈബി​ള​ധി​ഷ്‌ഠിത പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അതിലും വളരെ മെച്ചമായ ഉപദേശം വച്ചുനീ​ട്ടു​ന്നു.—2 തിമൊ​ഥെ​യോസ്‌ 3:16.

പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​ക​ളു​ടെ വായന നിരു​പ​ദ്ര​വ​ക​ര​മോ?

ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ തന്നെ പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​കൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ ഏതാണ്ട്‌ രണ്ട്‌ കോടി ജനങ്ങൾക്ക്‌ ആസക്തി ഉളവാ​ക്കുന്ന ശീലമാ​യി​ത്തീർന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. തീർച്ച​യാ​യും പ്രേമ​ബ​ദ്ധ​രാ​കാ​നും വിവാഹം ചെയ്യാ​നു​മു​ളള ആഗ്രഹം പുരു​ഷ​നി​ലും സ്‌ത്രീ​യി​ലും നിക്ഷേ​പി​ച്ചത്‌ ദൈവം തന്നെയാണ്‌. (ഉല്‌പത്തി 1:27, 28; 2:23, 24) അതു​കൊണ്ട്‌ മിക്ക സങ്കല്‌പ കഥകളി​ലും പ്രേമ​ത്തിന്‌ ഒരു പ്രമുഖ സ്ഥാനം നൽക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ അതിശ​യമല്ല, അത്‌ അവശ്യം അത്ര പ്രതി​ഷേ​ധാർഹ​വു​മല്ല. ചില പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​കൾ ഒന്നാം​തരം സാഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ പദവി​യിൽ എത്തി​ച്ചേർന്നി​ട്ടു​പോ​ലു​മുണ്ട്‌. എന്നാൽ പഴയ കാലത്തെ നോവ​ലു​കൾ ഇന്നത്തെ നിലവാ​രം വച്ചു നോക്കു​മ്പോൾ വളരെ സൗമ്യ​ത​യു​ള​ള​താ​യി പരിഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നാൽ ഒരു പുതി​യ​തരം പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​കൾ ചമയ്‌ക്കു​ന്നത്‌ ആദായ​ക​ര​മാണ്‌ എന്ന്‌ ഈയിടെ എഴുത്തു​കാർ കണ്ടെത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. തങ്ങളുടെ കഥകൾക്ക്‌ നാടകീ​യ​ത​യും ഭാവവും നൽകു​ന്ന​തിന്‌ ചിലർ ഇപ്പോ​ഴും പുരാ​ത​ന​മോ മദ്ധ്യയു​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലേ​തോ ആയ പശ്ചാത്ത​ലങ്ങൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. മററു​ള​ളവർ തങ്ങളുടെ രചനാ​രീ​തി​യി​ലും പശ്ചാത്ത​ല​ത്തി​ലും സമകാ​ലി​ക​രാണ്‌. എന്നിരു​ന്നാ​ലും നിസ്സാ​ര​മായ ചില മാററ​ങ്ങ​ളോ​ടെ ഈ പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​ക​ളെ​ല്ലാം, നമുക്ക്‌ ഏതാണ്ട്‌ മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റ​യാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഫോർമുല തന്നെ പിൻപ​റ​റു​ന്നു: തളിരിട്ട തങ്ങളുടെ പ്രേമ​ത്തിന്‌ ഭീഷണി​യാ​യി​രി​ക്കുന്ന ഭീകര പ്രതി​ബ​ന്ധ​ങ്ങളെ നായി​കാ​നാ​യ​കൻമാർ തരണം ചെയ്യുന്നു.

സാധാ​ര​ണ​യാ​യി, നായകൻ ശക്തനും ധാർഷ്ട്യ​ക്കാ​ര​നും ആത്മവി​ശ്വാ​സം നിറഞ്ഞു തുളു​മ്പു​ന്ന​വ​നു​മാണ്‌. നായി​ക​യാ​കട്ടെ സാധാ​ര​ണ​യാ​യി മൃദു​ല​ഗാ​ത്ര​യും നിസ്സഹാ​യ​യും നായക​നേ​ക്കാൾ പത്തോ പതിന​ഞ്ചോ വയസ്സ്‌ കുറഞ്ഞ​വ​ളു​മാ​യി​രി​ക്കും. അയാൾ മിക്ക​പ്പോ​ഴും അവളോട്‌ അവജ്ഞ​യോ​ടെ പെരു​മാ​റു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അവൾ അപ്രതി​രോ​ധ്യ​മാം​വണ്ണം അയാളിൽ ആകൃഷ്ട​യാണ്‌.

മിക്ക​പ്പോ​ഴും അവളുടെ സ്‌നേഹം തേടുന്ന ഒരു എതിരാ​ളി​യുണ്ട്‌. അയാൾ ദയയും പരിഗ​ണ​ന​യും ഉളളവ​നാ​ണെ​ങ്കി​ലും നായി​കയെ വികാ​ര​ഭ​രി​ത​യാ​ക്കു​ന്ന​തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അവളെ ആകർഷി​ക്കു​ന്ന​തിൽ അയാൾ പരാജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ തന്റെ വീരപു​രു​ഷനെ മൃദുല ഹൃദയ​മു​ള​ള​വ​നാ​ക്കി മാററു​ന്ന​തിന്‌ അവൾ തന്റെ വശീക​ര​ണ​ശക്തി പ്രയോ​ഗി​ക്കു​ക​യും അയാൾ അവളോ​ടു​ളള തന്റെ സ്ഥായി​യായ പ്രേമം തുറന്നു പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. നേര​ത്തെ​യു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന സംശയ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം നീങ്ങുന്നു, പരസ്‌പരം പൊറു​ക്കു​ന്നു. സന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ അവർ വിവാ​ഹി​ത​രാ​വു​ക​യും തുടർന്ന്‌ സന്തുഷ്ട​രാ​യി ജീവി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു . . .

സ്‌നേഹം പ്രണയ കഥകളി​ലേ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണോ?

അത്തരം സങ്കല്‌പ കഥകൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ യാഥാർത്ഥ്യം സംബന്ധിച്ച നിങ്ങളു​ടെ വീക്ഷണത്തെ മറയ്‌ക്കാൻ ഇടയാ​ക്കു​മോ? പതിനാ​റാ​മത്തെ വയസ്സിൽ പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​കൾ വായി​ക്കാൻ തുടങ്ങിയ ബോണി അനുസ്‌മ​രി​ക്കു​ന്നു: “ദീർഘ​കാ​യ​നും ഇരുണ്ട നിറമു​ള​ള​വ​നും സുന്ദര​നു​മായ യുവാ​വി​നെ ഞാൻ തേടി; ഉത്തേജനം പകരുന്ന, മേധാ​ശ​ക്തി​യു​ളള വ്യക്തി​ത്വ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടിയ ഒരുവനെ തന്നെ.” അവൾ ഇപ്രകാ​രം സമ്മതിച്ചു പറയുന്നു: “ഞാൻ ഒരു ചെറു​പ്പ​ക്കാ​ര​നു​മാ​യി ഡെയി​റ​റിം​ഗി​ലേർപ്പെ​ട്ടാൽ അയാൾ പരിഗ​ണ​ന​യും ദയയു​മു​ള​ള​വ​നാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അയാൾ സ്‌പർശി​ക്കാ​നും ചുംബി​ക്കാ​നും ആഗ്രഹി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കിൽ അയാൾ ഒരു അരസി​ക​നാ​യി​രു​ന്നു. ഞാൻ നോവ​ലു​ക​ളിൽ വായി​ച്ച​തു​പോ​ലു​ളള ഉത്തേജ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു എനിക്കു വേണ്ടി​യി​രു​ന്നത്‌.”

വിവാ​ഹ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​വും ബോണി പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​ക​ളു​ടെ വായന തുടർന്നു. അവൾ പറയുന്നു: “എനിക്ക്‌ ഒരു നല്ല ഭവനവും കുടും​ബ​വും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു, എന്നാൽ എനിക്ക്‌ അതു​കൊണ്ട്‌ തൃപ്‌തി​യാ​യില്ല . . . നോവ​ലു​ക​ളിൽ അത്യാ​കർഷ​ക​മാ​യി വർണ്ണി​ച്ചി​രുന്ന തരത്തി​ലു​ളള സാഹസി​ക​ത​യും ഉത്തേജ​ന​വും ഹർഷോൻമാ​ദ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു എനിക്ക്‌ വേണ്ടി​യി​രു​ന്നത്‌. എന്റെ വിവാ​ഹ​ജീ​വി​ത​ത്തിൽ എന്തോ കുഴപ്പ​മു​ണ്ടെന്ന്‌ എനിക്ക്‌ തോന്നി.” എന്നാൽ ഒരു ഭർത്താവ്‌ തന്റെ ഭാര്യക്ക്‌ ആകർഷ​ണീ​യ​ത​യേ​ക്കാൾ അല്ലെങ്കിൽ “ഉത്തേജന”ത്തേക്കാൾ അധികം നൽകേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെന്ന്‌ വിലമ​തി​ക്കാൻ ബൈബിൾ ബോണി​യെ സഹായി​ച്ചു. അതു ഇപ്രകാ​രം പറയുന്നു: “ഭർത്താ​ക്കൻമാർ ഭാര്യ​മാ​രെ സ്വന്തശ​രീ​ര​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട​താ​കു​ന്നു. തന്റെ ഭാര്യയെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്നവൻ തന്നെത്തന്നെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു, ആരും ഒരുനാ​ളും സ്വന്തം ശരീരത്തെ ദ്വേഷി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല​ല്ലോ; എന്നാൽ അതിനെ പോറ​റി​പു​ലർത്തു​ക​യ​ത്രേ ചെയ്യു​ന്നത്‌.”—എഫേസ്യർ 5:28, 29.

പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​ക​ളു​ടെ സാധാരണ വിഷയ​മായ അലൗകിക അന്ത്യങ്ങ​ളും എളുപ്പ​ത്തി​ലു​ളള പ്രശ്‌ന​പ​രി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളും സംബന്ധി​ച്ചെന്ത്‌? കൊള​ളാം, അവ യാഥാർത്ഥ്യ​ത്തിൽ നിന്ന്‌ വളരെ അകലത്തി​ലാണ്‌. ബോണി അനുസ്‌മ​രി​ക്കു​ന്നു: “എനിക്ക്‌ എന്റെ ഭർത്താ​വു​മാ​യി ഒരു അഭി​പ്രായ ഭിന്നത ഉണ്ടായ​പ്പോൾ അത്‌ അദ്ദേഹ​വു​മാ​യി ചർച്ച ചെയ്യു​ന്ന​തി​നു​പ​കരം ഞാൻ വായി​ച്ചി​രുന്ന നോവ​ലി​ലെ നായി​ക​യു​ടെ തന്ത്രങ്ങൾ അനുക​രി​ക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. നോവ​ലി​ലെ നായക​നെ​പ്പോ​ലെ എന്റെ ഭർത്താവ്‌ പ്രതി​ക​രി​ക്കാ​ഞ്ഞ​പ്പോൾ ഞാൻ ദുർമ്മു​ഖം കാട്ടി.” “ഭാര്യ​മാ​രെ നിങ്ങളു​ടെ ഭർത്താ​ക്കൻമാർക്ക്‌ കീഴട​ങ്ങി​യി​രി​പ്പിൻ” എന്നു പറയു​മ്പോൾ ബൈബിൾ നൽകുന്ന ബുദ്ധി​യു​പ​ദേശം ഇതി​നേ​ക്കാൾ ഏറെ യാഥാർത്ഥ്യ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​യു​ള​ള​തും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മല്ലേ?—കൊ​ലോ​സ്യർ 3:18.

ഉളളട​ക്ക​ത്തി​ലെ ലൈം​ഗി​കത

രസാവ​ഹ​മാ​യി, ചില നഗരങ്ങ​ളി​ലെ പബ്ലിക്ക്‌ ലൈ​ബ്ര​റി​ക​ളിൽ ലഭ്യമായ ലൈം​ഗിക പ്രധാ​ന​മായ നോവ​ലു​ക​ളാണ്‌ കൗമാ​ര​പ്രാ​യ​ക്കാർക്ക്‌ ഏററം അധികം താല്‌പ​ര്യ​മു​ള​ളത്‌. അവ നിങ്ങൾക്ക്‌ ദ്രോഹം ചെയ്യു​മോ? പതി​നെട്ടു വയസ്സു​കാ​രി കാരൻ വിശദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു: “ആ പുസ്‌ത​കങ്ങൾ വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ എന്നിൽ ശക്തമായ ലൈം​ഗിക വികാ​ര​ങ്ങ​ളും ജിജ്ഞാ​സ​യും ഉണർത്തി. നായി​ക​യ്‌ക്ക്‌ നായക​നു​മാ​യു​ളള വികാ​രോ​ജ്വ​ല​മായ കൂടി​ക്കാ​ഴ്‌ച​ക​ളിൽ അനുഭ​വ​പ്പെട്ട സുഖാ​നു​ഭൂ​തി​യും നിർവൃ​തി​യും ഞാൻ അത്തരം വികാ​രാ​നു​ഭ​വങ്ങൾ ആഗ്രഹി​ക്കാ​നി​ട​യാ​ക്കി. അതു​കൊണ്ട്‌ ഞാൻ ഡെയി​റ​റിം​ഗി​ലേർപ്പെ​ട്ട​പ്പോൾ,” അവൾ തുടരു​ന്നു, “അത്തരം അനുഭൂ​തി​കൾ പുനർസൃ​ഷ്‌ടി​ക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. അത്‌ ഞാൻ ദുർവൃ​ത്തി​യിൽ ഏർപ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ലേക്ക്‌ നയിച്ചു.” എന്നാൽ അവളുടെ അനുഭവം അവൾ വായിച്ച ആ സങ്കല്‌പ കഥകളി​ലെ നായി​ക​മാ​രു​ടെ​തു​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നോ? “ഈ വികാ​രങ്ങൾ എഴുത്തു​കാ​രു​ടെ മനസ്സിന്റെ സങ്കൽപ സൃഷ്‌ടി​ക​ളാണ്‌. അവ യഥാർത്ഥമല്ല” എന്ന്‌ കാരൻ കണ്ടെത്തി.

അത്തരം ലൈം​ഗിക മനോരഥ സൃഷ്ടി നടത്തുക എന്നതു തന്നെയാണ്‌ ചില എഴുത്തു​കാ​രു​ടെ ലക്ഷ്യം. പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​ക​ളു​ടെ എഴുത്തു​കാർക്ക്‌ ഒരു പുസ്‌തക പ്രസാ​ധകൻ നൽകുന്ന നിർദ്ദേ​ശങ്ങൾ പരിഗ​ണി​ക്കുക: “ലൈം​ഗിക കൂടി​ക്കാ​ഴ്‌ച്ച​ക​ളിൽ നായകന്റെ ചുംബ​ന​ത്താ​ലും തലോ​ട​ലി​നാ​ലും ഉണർത്ത​പ്പെ​ടുന്ന വികാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും കാമഹർഷ​ത്തി​ലും വേണം ശ്രദ്ധ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കാൻ.” കൂടാതെ “പ്രണയ കഥകൾ ഉത്തേജ​ന​വും പിരി​മു​റു​ക്ക​വും ഉണർത്തു​ക​യും വായന​ക്കാ​രിൽ ആഴമായ വികാ​ര​വും വിഷയ​സു​ഖ​വും ഉളവാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്യണ”മെന്ന്‌ എഴുത്തു​കാർ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ്രകട​മാ​യും അത്തരം വിവരങ്ങൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ “ദുർവൃ​ത്തി, അശുദ്ധി, ലൈം​ഗി​ക​തൃഷ്‌ണ ദ്രോ​ഹ​ക​ര​മായ ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ സംബന്ധിച്ച്‌ ഭൂമി​യി​ലു​ളള നിങ്ങളു​ടെ അവയവ​ങ്ങളെ മരിപ്പി​പ്പിൻ” എന്നുളള ബൈബി​ളി​ന്റെ പ്രബോ​ധനം അനുസ​രി​ക്കാൻ ഒരുവനെ സഹായി​ക്കു​ക​യില്ല.—കൊ​ലോ​സ്യർ 3:5.

തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കൽ

അപ്പോൾ അധാർമ്മിക വികാ​രങ്ങൾ ഉണർത്തു​ക​യോ അയഥാർത്ഥ പ്രതീ​ക്ഷകൾ വളർത്തു​ക​യോ ചെയ്യുന്ന നോവ​ലു​കൾ ഒഴിവാ​ക്കു​ക​യാണ്‌ ഏററം നല്ലത്‌. എന്തു​കൊണ്ട്‌ അവ വിട്ടിട്ട്‌ ചരി​ത്ര​മോ ശാസ്‌ത്ര​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളോ​പോ​ലെ​യു​ളള മററ്‌ പുസ്‌ത​കങ്ങൾ വായി​ച്ചു​കൂ​ടാ? സങ്കല്‌പ കലാസൃ​ഷ്ടി​കളെ പാടെ വർജ്ജി​ക്ക​ണ​മെന്നല്ല, കാരണം അത്തരം ചില പുസ്‌ത​കങ്ങൾ വിനോ​ദം മാത്രമല്ല വിജ്ഞാ​ന​വും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു നോവൽ ലൈം​ഗി​ക​ത​ക്കും നിരർത്ഥ​ക​മായ അക്രമ പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങൾക്കും മാന്ത്രിക വിദ്യ​കൾക്കും അഴിഞ്ഞ നടത്തയു​ള​ള​വ​രോ ക്രൂരൻമാ​രോ അല്ലെങ്കിൽ അത്യാ​ഗ്ര​ഹി​ക​ളോ ആയ “വീരപു​രു​ഷൻമാർക്കും” പ്രാധാ​ന്യം നൽകു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ അതു വായിച്ച്‌ നിങ്ങൾ സമയം നഷ്ടപ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മോ?

അതു​കൊണ്ട്‌ ശ്രദ്ധയു​ള​ള​വ​രാ​യി​രി​ക്കുക. ഒരു പുസ്‌തകം വായി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ മുൻപ്‌ അതിന്റെ പുറംചട്ട പരി​ശോ​ധിച്ച്‌ അതിൽ അസ്വീ​കാ​ര്യ​മായ എന്തെങ്കി​ലും ഉണ്ടോ എന്ന്‌ കാണുക. ഇങ്ങനെ മുൻക​രു​തൽ സ്വീക​രി​ച്ച​ശേ​ഷ​വും അതു നല്ലതല്ല എന്ന്‌ കാണു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ വായന നിറു​ത്താ​നു​ളള മനഃ​ധൈ​ര്യം ഉണ്ടായി​രി​ക്കുക.

അതിന്‌ വിപരീ​ത​മാ​യി, ബൈബി​ളും ബൈബി​ളു​മാ​യി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വായി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ നിങ്ങൾക്ക്‌ ഗുണമ​ല്ലാ​തെ ദോഷ​മൊ​ന്നും ഉണ്ടാവു​ക​യില്ല. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌ ഒരു ജപ്പാൻകാ​രി പെൺകു​ട്ടി പറയു​ന്നത്‌ ബൈബിൾ വായന ലൈം​ഗിക കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽനിന്ന്‌ മനസ്സ്‌ അകററി നിറു​ത്താൻ അവളെ സഹായി​ച്ചു എന്നാണ്‌—അതു മിക്ക​പ്പോ​ഴും യുവജ​ന​ങ്ങൾക്ക്‌ ഒരു പ്രശ്‌ന​മാണ്‌. “ഞാൻ എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും ബൈബിൾ എന്റെ കിടക്ക​യ്‌ക്ക​രു​കിൽ സൂക്ഷി​ക്കു​ക​യും ഉറങ്ങാൻ പോകു​ന്ന​തി​നു മുൻപ്‌ അത്‌ വായി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു,” എന്ന്‌ അവൾ പറയുന്നു. “ഞാൻ ഒററയ്‌ക്കാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും (കിടക്കാൻ പോകു​മ്പോ​ഴ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ) ഒന്നും ചെയ്യാ​നി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ഴു​മാണ്‌ എന്റെ മനസ്സ്‌ ചില​പ്പോൾ ലൈം​ഗിക കാര്യ​ങ്ങ​ളി​ലേക്ക്‌ തിരി​യു​ന്നത്‌. അതു​കൊണ്ട്‌ ബൈബിൾ വായി​ക്കു​ന്നത്‌ യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ എന്നെ സഹായി​ക്കു​ന്നു!” അതെ, ബൈബി​ളിൽ വിവരി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന വിശ്വാ​സ​മു​ളള ആളുക​ളു​മാ​യി “സംഭാ​ഷി​ക്കു​ന്നത്‌” നിങ്ങൾക്ക്‌ ധാർമ്മിക ശക്തിനൽകു​ക​യും നിങ്ങളു​ടെ സന്തോഷം വളരെ വർദ്ധി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യും.—റോമർ 15:4.

ചർച്ചക്കുളള ചോദ്യ​ങ്ങൾ

◻ നിങ്ങൾ എന്തു വായി​ക്കു​ന്നു എന്ന സംഗതി​യിൽ ഒരു തെര​ഞ്ഞെ​ടുപ്പ്‌ നടത്തേ​ണ്ട​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌?

◻ പ്രേമാ​ത്മക നോവ​ലു​കൾ അനേകം യുവജ​ന​ങ്ങൾക്ക്‌ വളരെ ആകർഷ​ക​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌? എന്നാൽ അതിലെ അപകടങ്ങൾ എന്താണ്‌?

◻ വായി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ നിങ്ങൾക്ക്‌ ഉചിത​മായ വിവരങ്ങൾ എങ്ങനെ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാൻ കഴിയും?

◻ ബൈബി​ളും ബൈബിൾ അധിഷ്‌ഠിത പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വായി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ ചില പ്രയോ​ജ​നങ്ങൾ എന്തൊ​ക്കെ​യാണ്‌?

[287-ാം പേജിലെ ആകർഷ​ക​വാ​ക്യം]

“എനിക്ക്‌ ഒരു നല്ല ഭവനവും കുടും​ബ​വും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു, എന്നാൽ എന്തോ എനിക്ക്‌ അതു​കൊണ്ട്‌ തൃപ്‌തി​യാ​യില്ല . . . എനിക്ക്‌ നോവ​ലു​ക​ളിൽ അത്യാ​കർഷ​ക​മാ​യി വർണ്ണി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന തരത്തി​ലു​ളള സാഹസി​ക​ത​യും ഉത്തേജ​ന​വും ഹർഷോൻമാ​ദ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു വേണ്ടി​യി​രു​ന്നത്‌. എന്റെ വിവാ​ഹ​ജീ​വി​ത​ത്തിൽ എന്തോ കുഴപ്പ​മു​ണ്ടെന്ന്‌ ഞാൻ വിചാ​രി​ച്ചു”

[283-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

അനേകായിരം പുസ്‌ത​കങ്ങൾ ലഭ്യമാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ നിങ്ങൾ പുസ്‌ത​കങ്ങൾ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​യാ​വ​ശ്യ​മുണ്ട്‌

[285-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

പ്രേമാത്‌മക നോവ​ലു​കൾ ആകർഷ​ക​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നേ​ക്കാം, എന്നാൽ അവ സ്‌നേ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും വിവാ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ആരോ​ഗ്യ​ക​ര​മായ വീക്ഷണ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാൻ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ?