വിവരങ്ങള്‍ കാണിക്കുക

ഉള്ളടക്കം കാണിക്കുക

മഹാനഗരം ശൂന്യമാക്കപ്പെടുന്നു

മഹാനഗരം ശൂന്യമാക്കപ്പെടുന്നു

അധ്യായം 36

മഹാന​ഗരം ശൂന്യ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു

ദർശനം 12വെളി​പ്പാ​ടു 18:1–19:10

വിഷയം: മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച​യും നാശവും; കുഞ്ഞാ​ടി​ന്റെ വിവാഹം പ്രഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു

നിവൃത്തിയുടെ കാലം: 1919 മുതൽ മഹോ​പ​ദ്രവം കഴിയു​ന്ന​തു​വ​രെ

1. മഹോ​പ​ദ്ര​വ​ത്തി​ന്റെ തുടക്കം കുറി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്തായി​രി​ക്കും?

 പെട്ടെ​ന്നു​ളള, ഞെട്ടി​ക്കുന്ന, ശൂന്യ​മാ​ക്കൽ—മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ ചരമം അങ്ങനെ​യാ​യി​രി​ക്കും! അതു മുഴു​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​യും അത്യന്തം വിപത്‌ക​ര​മായ സംഭവ​ങ്ങ​ളിൽ ഒന്നായി​രി​ക്കും, അതു “ലോകാ​രം​ഭം മുതൽ ഇന്നുവരെ സംഭവി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​തും ഇനിമേൽ സംഭവി​ക്കാ​ത്ത​തു​മായ മഹോ​പ​ദ്രവ”ത്തിന്റെ തുടക്കം കുറി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും.—മത്തായി 24:21, NW.

2. രാഷ്‌ട്രീയ സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ ഉദിക്കു​ക​യും അസ്‌ത​മി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഏതുതരം സാമ്രാ​ജ്യം നിലനി​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു?

2 വ്യാജ​മതം ദീർഘ​നാ​ളാ​യി നിലവി​ലുണ്ട്‌. യഹോ​വയെ എതിർക്കു​ക​യും ബാബേൽഗോ​പു​രം പണിയാൻ മനുഷ്യ​രെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌ത രക്തദാ​ഹി​യായ നി​മ്രോ​ദി​ന്റെ നാളുകൾ മുതൽ അത്‌ ഇടമു​റി​യാ​തെ സ്ഥിതി​ചെ​യ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. യഹോവ ആ മത്സരി​ക​ളു​ടെ ഭാഷ കലക്കു​ക​യും അവരെ ഭൂമി​യിൽ ചിതറി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌ത​പ്പോൾ ബാബി​ലോ​ന്റെ വ്യാജ​മതം അവരോ​ടു​കൂ​ടെ പോയി. (ഉല്‌പത്തി 10:8-10; 11:4-9) അന്നുമു​തൽ രാഷ്‌ട്രീയ സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ ഉദിക്കു​ക​യും അസ്‌ത​മി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തി​ട്ടുണ്ട്‌, എന്നാൽ ബാബി​ലോ​ന്യ​മതം നിലനി​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ ഒരു ലോക​സാ​മ്രാ​ജ്യം, പ്രവചി​ക്ക​പ്പെട്ട മഹാബാ​ബി​ലോൻ ആയിത്തീർന്നു​കൊണ്ട്‌ അതു പല രൂപഭാ​വങ്ങൾ കൈ​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ആദിമ ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളും വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗം ഭവിച്ച “ക്രിസ്‌തീയ” ഉപദേ​ശ​വും തമ്മിലു​ളള സംയോ​ജ​ന​ത്തിൽനി​ന്നു വളർന്നു​വന്ന ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​മാണ്‌ അതിന്റെ ഏററവും പ്രമു​ഖ​മായ ഭാഗം. മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ സുദീർഘ​മായ ചരിത്രം നിമിത്തം അത്‌ എന്നെങ്കി​ലും നശിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെന്നു വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്നതു പ്രയാ​സ​മാ​ണെന്ന്‌ അനേക​മാ​ളു​കൾ കണ്ടെത്തു​ന്നു.

3. വെളി​പാട്‌ വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ അന്തം സ്ഥിരീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

3 അതു​കൊണ്ട്‌ അവളുടെ വീഴ്‌ച​യു​ടെ​യും അവളുടെ സമ്പൂർണ​നാ​ശ​ത്തി​ലേക്കു നയിക്കുന്ന അനന്തര​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വിശദ​മായ രണ്ടു വർണനകൾ നമുക്കു നൽകി​ക്കൊണ്ട്‌, വെളി​പാട്‌ വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ അന്തം സ്ഥിരീ​ക​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ഉചിത​മാണ്‌. രാഷ്‌ട്രീ​യ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ മുൻകാ​മു​കൻമാ​രാൽ ഒടുവിൽ ശൂന്യ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന “മഹാ​വേശ്യ”യെന്ന നിലയിൽ അവളെ നാം കണ്ടുക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. (വെളി​പ്പാ​ടു 17:1, 15, 16) ഇപ്പോൾ, വീണ്ടും മറെറാ​രു ദർശന​ത്തിൽ നാം അവളെ ഒരു നഗരമാ​യി, പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ മതപ്ര​തി​രൂ​പ​മാ​യി വീക്ഷി​ക്കാൻ പോക​യാണ്‌.

മഹാബാ​ബി​ലോന്‌ ഒരു വീഴ്‌ച ഭവിക്കു​ന്നു

4. (എ) യോഹ​ന്നാൻ അടുത്ത​താ​യി ഏതു ദർശനം കാണുന്നു? (ബി) നമുക്കു ദൂതനെ എങ്ങനെ തിരി​ച്ച​റി​യാ​വു​ന്ന​താണ്‌, അവൻ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നത്‌ ഉചിത​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌?

4 നമ്മോട്‌ ഇപ്രകാ​രം പറഞ്ഞു​കൊണ്ട്‌ യോഹ​ന്നാൻ വിവരണം തുടരു​ന്നു: “അനന്തരം ഞാൻ വലിയ അധികാ​ര​മു​ളള മറെറാ​രു ദൂതൻ സ്വർഗ്ഗ​ത്തിൽനി​ന്നു ഇറങ്ങു​ന്നതു കണ്ടു; അവന്റെ തേജസ്സി​നാൽ ഭൂമി പ്രകാ​ശി​ച്ചു. അവൻ ഉറക്കെ വിളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞതു: വീണു​പോ​യി; മഹതി​യാം ബാബി​ലോൻ വീണു​പോ​യി”. (വെളി​പ്പാ​ടു 18:1, 2എ) യോഹ​ന്നാൻ ആ ദൂത​പ്ര​ഖ്യാ​പനം കേൾക്കു​ന്നത്‌ ഇതു രണ്ടാം തവണയാണ്‌. (കാണുക: വെളി​പ്പാ​ടു 14:8.) എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ഇത്തവണ സ്വർഗീയ ദൂതന്റെ ശോഭ​യാൽ അതിന്റെ പ്രാധാ​ന്യം ദൃഢീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു, എന്തെന്നാൽ അവന്റെ തേജസ്സ്‌ മുഴു​ഭൂ​മി​യെ​യും പ്രകാ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്നു! അവൻ ആരായി​രു​ന്നേ​ക്കാം? നൂററാ​ണ്ടു​കൾക്കു​മു​മ്പു പ്രവാ​ച​ക​നായ എസെക്കി​യേൽ ഒരു സ്വർഗീയ ദർശന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു റിപ്പോർട്ടു​ചെ​യ്‌തു​കൊണ്ട്‌, “ഭൂമി അവന്റെ [യഹോ​വ​യു​ടെ] തേജസ്സു​കൊ​ണ്ടു പ്രകാ​ശി​ച്ചു” എന്നു പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. (യെഹെ​സ്‌കേൽ 43:2) യഹോ​വ​യു​ടേ​തി​നോ​ടു താരത​മ്യം ചെയ്യാ​വുന്ന തേജസ്സു​കൊ​ണ്ടു തിളങ്ങുന്ന ഏക ദൂതൻ കർത്താ​വായ യേശു ആയിരി​ക്കും, അവൻ “[ദൈവ​ത്തി​ന്റെ] തേജസ്സി​ന്റെ പ്രഭയും തത്വത്തി​ന്റെ മുദ്ര​യും” ആണ്‌. (എബ്രായർ 1:3) ‘മനുഷ്യ​പു​ത്രൻ’ 1914-ൽ ‘തന്റെ തേജ​സ്സോ​ടെ വന്നു,’ ആ സമയം മുതൽ സ്വർഗ​ങ്ങ​ളി​ലെ “തന്റെ തേജസ്സി​ന്റെ സിംഹാ​സ​ന​ത്തിൽ” അവരോ​ധി​ക്ക​പ്പെട്ട യേശു യഹോ​വ​യു​ടെ സഹരാ​ജാ​വും ന്യായാ​ധി​പ​നും എന്നനി​ല​യിൽ ഭൂമി​യു​ടെ​മേൽ അധികാ​രം പ്രയോ​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. അപ്പോൾ അവൻ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നത്‌ ഉചിത​മാണ്‌.—മത്തായി 25:31, 32.

5. (എ) മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച വിളം​ബ​രം​ചെ​യ്യാൻ ദൂതൻ ആരെ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നു? (ബി) ‘ദൈവ​ഗൃ​ഹം’ എന്ന്‌ അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ​മേൽ ന്യായ​വി​ധി തുടങ്ങി​യ​പ്പോൾ ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ നില എന്തായി​രു​ന്നു?

5 മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തോ​ടു വിസ്‌മ​യ​ക​ര​മായ അത്തരം വാർത്തകൾ വിളം​ബരം ചെയ്യാൻ വലിയ അധികാ​ര​മു​ളള ദൂതൻ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നത്‌ ആരെയാണ്‌? എന്തിന്‌, അത്‌ ആ വീഴ്‌ച​യു​ടെ ഫലമായി വിമോ​ചി​ത​രാ​കുന്ന ജനത്തെ, ഭൂമി​യിൽ ശേഷി​ക്കുന്ന അഭിഷി​ക്തരെ, യോഹ​ന്നാൻവർഗ​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ​യാണ്‌. ഇവർ 1914 മുതൽ 1918 വരെ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ കരങ്ങളാൽ വളരെ​യ​ധി​കം കഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ 1918-ൽ കർത്താ​വായ യഹോ​വ​യും അവന്റെ “[അബ്രഹാ​മ്യ] നിയമ ദൂതൻ” ആയ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വും ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക​ളെന്ന്‌ അവകാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രായ “ദൈവ​ഗൃ​ഹ​ത്തിൽ” ന്യായ​വി​ധി തുടങ്ങി. അങ്ങനെ വിശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗി​യായ ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​കം വിചാരണ ചെയ്യ​പ്പെട്ടു. (മലാഖി 3:1; 1 പത്രൊസ്‌ 4:17) ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തിൽ വരുത്തി​ക്കൂ​ട്ടിയ വമ്പിച്ച രക്തപാ​ത​ക​വും യഹോ​വ​യു​ടെ വിശ്വസ്‌ത സാക്ഷി​കളെ പീഡി​പ്പി​ച്ച​തി​ലു​ളള അവളുടെ പങ്കും ബാബി​ലോ​ന്യ വിശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളും വിധി​സ​മ​യത്ത്‌ അവളെ സഹായി​ച്ചില്ല; മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ മറെറാ​രു ഭാഗവും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അംഗീ​കാ​ര​ത്തിന്‌ അർഹത നേടി​യില്ല.—താരത​മ്യം ചെയ്യുക: യെശയ്യാ​വു 13:1-9.

6. മഹാബാ​ബി​ലോൻ 1919 ആയപ്പോ​ഴേ​ക്കും വീണു​വെന്നു പറയാൻ കഴിയു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌?

6 അതു​കൊണ്ട്‌ 1919 ആയതോ​ടെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ജനം വിമോ​ചി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നും ഒററ ദിവസം​കൊ​ണ്ടെ​ന്ന​പോ​ലെ അവരുടെ ആത്മീയ സമൃദ്ധി​യു​ടെ ദേശത്തു പുനഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നും വഴി തുറന്നു​കൊ​ണ്ടു മഹാബാ​ബി​ലോൻ വീണി​രു​ന്നു. (യെശയ്യാ​വു 66:8) ആ വർഷമാ​യ​തോ​ടെ വലിയ ദാര്യാ​വേ​ശും വലിയ സൈറ​സും ആയ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​വും യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വും വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​നു മേലാൽ യഹോ​വ​യു​ടെ ജനത്തിൻമേൽ ഒരു പിടി ഉണ്ടായി​രി​ക്കാൻ കഴിയാ​ത​വണ്ണം കാര്യാ​ദി​കൾ കൈകാ​ര്യം ചെയ്‌തി​രു​ന്നു. യഹോ​വയെ സേവി​ക്കു​ന്ന​തിൽനി​ന്നും, വേശ്യാ​തു​ല്യ മഹാബാ​ബി​ലോൻ നാശത്തി​നു വിധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യും യഹോ​വ​യു​ടെ പരമാ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ സംസ്ഥാ​പനം ആസന്നമാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യും കേൾക്കാൻ ചായ്‌വു​കാ​ണി​ക്കുന്ന എല്ലാവ​രെ​യും അറിയി​ക്കു​ന്ന​തിൽനി​ന്നും അവരെ തടഞ്ഞു​നിർത്താൻ അതിനു മേലാൽ കഴിയു​ക​യില്ല!—യെശയ്യാ​വു 45:1-4; ദാനീ​യേൽ 5:30, 31.

7. (എ) മഹാബാ​ബി​ലോൻ 1919-ൽ നശിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും യഹോവ അവളെ എങ്ങനെ വീക്ഷിച്ചു? (ബി) മഹാബാ​ബി​ലോൻ 1919-ൽ വീണ​പ്പോൾ യഹോ​വ​യു​ടെ ജനത്തിന്‌ എന്തു സംഭവി​ച്ചു?

7 മഹാബാ​ബി​ലോൻ 1919-ൽ നശിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു​ള​ളത്‌ സത്യം​തന്നെ—പുരാതന ബാബി​ലോൻന​ഗരം പൊ.യു.മു. 539-ൽ പേർഷ്യ​നായ സൈറ​സി​ന്റെ സൈന്യ​ങ്ങൾക്കു കീഴട​ങ്ങി​യ​പ്പോൾ അതു നശിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​തന്നെ. എന്നാൽ യഹോ​വ​യു​ടെ വീക്ഷണ​ത്തിൽ ആ സ്ഥാപനം വീണു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഭാവി​യി​ലെ വധനിർവ​ഹ​ണ​ത്തി​നാ​യി അവൾ നീതി​ന്യാ​യ​പ​ര​മാ​യി കുററം വിധി​ക്ക​പ്പെട്ടു; അതു​കൊണ്ട്‌ യഹോ​വ​യു​ടെ ജനത്തെ അടിമ​ത്ത​ത്തിൽ പിടി​ച്ചു​നിർത്താൻ വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​നു മേലാൽ കഴിഞ്ഞില്ല. (താരത​മ്യം ചെയ്യുക: ലൂക്കൊസ്‌ 9:59, 60.) തക്കസമ​യത്തെ ആത്മീയ ആഹാരം പ്രദാനം ചെയ്യു​ന്ന​തിന്‌ യജമാ​നന്റെ വിശ്വ​സ്‌ത​നും വിവേ​കി​യു​മായ അടിമ​യാ​യി സേവി​ക്കാൻ അവർ വിമോ​ചി​ത​രാ​ക്ക​പ്പെട്ടു. അവർക്ക്‌ “നന്നായി ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു” എന്ന ഒരു വിധി ലഭിച്ചു, അവർ യഹോ​വ​യു​ടെ വേലയിൽ വീണ്ടും തിര​ക്കോ​ടെ ഏർപ്പെ​ടാൻ നിയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്‌തു.—മത്തായി 24:45-47; 25:21, 23, NW; പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 1:8.

8. യെശയ്യാവ്‌ 21:8, 9-ലെ കാവൽക്കാ​രൻ ഏതു സംഭവം ഘോഷി​ക്കു​ന്നു, ആ കാവൽക്കാ​രൻ ഇന്ന്‌ ആരെ മുൻനി​ഴ​ലാ​ക്കു​ന്നു?

8 യുഗപ്പി​റ​വി​യെ കുറി​ക്കുന്ന ഈ സംഭവം മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റ​യാൻ സഹസ്രാ​ബ്ദ​ങ്ങൾക്കു​മുമ്പ്‌ യഹോവ മററു പ്രവാ​ച​കൻമാ​രെ ഉപയോ​ഗി​ച്ചു. “ഒരു സിംഹം​പോ​ലെ” വിളി​ച്ചു​പ​റ​യാൻ തുടങ്ങിയ ഒരു കാവൽക്കാ​ര​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ യെശയ്യാ​വു സംസാ​രി​ച്ചു: “കർത്താവേ, ഞാൻ പകൽ ഇടവി​ടാ​തെ കാവൽനി​ല്‌ക്കു​ന്നു; രാത്രി മുഴു​വ​നും ഞാൻ കാവൽ കാത്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.” സിംഹ​സ​മാന ധീരത​യോ​ടെ ആ കാവൽക്കാ​രൻ തിരി​ച്ച​റി​യു​ക​യും ഘോഷി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​ന്നത്‌ ഏതു സംഭവ​മാണ്‌? ഇതുതന്നെ: “അവൾ വീണി​രി​ക്കു​ന്നു! ബാബി​ലോൻ വീണി​രി​ക്കു​ന്നു, അവളുടെ ദേവൻമാ​രു​ടെ കൊത്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കിയ പ്രതി​മ​ക​ളെ​ല്ലാം അവൻ [യഹോവ] തകർത്തു നിലത്തി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു!” (യെശയ്യാവ്‌ 21:8, 9, NW) ഈ കാവൽക്കാ​രൻ ഇന്നു തികച്ചും ഉണർന്നി​രി​ക്കുന്ന യോഹ​ന്നാൻവർഗത്തെ നന്നായി മുൻനി​ഴ​ലാ​ക്കു​ന്നു, അതു ബാബി​ലോൻ വീണി​രി​ക്കു​ന്നു എന്ന വാർത്ത വിസ്‌തൃ​ത​മാ​യി വിളം​ബ​രം​ചെ​യ്യാൻ വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം മാസി​ക​യും മററു ദിവ്യാ​ധി​പത്യ പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നു.

മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ അധഃപ​ത​നം

9, 10. (എ) ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം മുതൽ ബാബി​ലോ​ന്യ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ സ്വാധീ​ന​ത്തിന്‌ ഏത്‌ അധോ​ഗതി ഉണ്ടായി? (ബി) ശക്തനായ ദൂതൻ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച​ഭ​വിച്ച അവസ്ഥയെ വർണി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

9 പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ പൊ.യു.മു. 539-ലെ വീഴ്‌ച അവളുടെ ശൂന്യ​മാ​ക്ക​ലിൽ ചെന്നവ​സാ​നിച്ച സുദീർഘ​മായ ഒരു അധോ​ഗ​തി​യു​ടെ തുടക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​പോ​ലെ​തന്നെ, ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധാ​ന​ന്തരം ബാബി​ലോ​ന്യ മതത്തിന്റെ സ്വാധീ​നം ആഗോ​ള​മായ ഒരളവിൽ ഗണ്യമാ​യി ക്ഷയിക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ജപ്പാനിൽ, രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധത്തെ തുടർന്നു ഷിന്റോ ചക്രവർത്തി​യാ​രാ​ധന നിഷി​ധ​മാ​ക്ക​പ്പെട്ടു. ചൈന​യിൽ, കമ്മ്യു​ണി​സ്‌ററു ഭരണകൂ​ടം മതപര​മായ എല്ലാ നിയമ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും പ്രവർത്ത​ന​ത്തെ​യും നിയ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്നു. പ്രൊ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറ്‌ ആധിപ​ത്യ​മു​ളള ഉത്തര യൂറോ​പ്പിൽ മിക്കയാ​ളു​ക​ളും മതവി​ര​ക്ത​രാ​യി​ത്തീർന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. കൂടാതെ റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ​സഭ ഈയിടെ ഭിന്നി​പ്പു​ക​ളാ​ലും ആന്തരിക വിയോ​ജി​പ്പി​നാ​ലും അതിന്റെ ആഗോള ആധിപ​ത്യ​ത്തിൽ ക്ഷയിച്ചു​പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.—താരത​മ്യം ചെയ്യുക: മർക്കൊസ്‌ 3:24-26.

10 ഈ പ്രവണ​ത​ക​ളെ​ല്ലാം നിസ്സം​ശ​യ​മാ​യും മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ നേർക്കു വരാൻ പോകുന്ന സൈനിക ആക്രമ​ണ​ത്തി​നു​ളള തയ്യാ​റെ​ടു​പ്പിൽ ‘യൂഫ്ര​ട്ടീസ്‌ നദിയു​ടെ വററി​പ്പോ​ക​ലി​ന്റെ’ ഭാഗമാണ്‌. ഭാരിച്ച കമ്മി നിമിത്തം സഭ “വീണ്ടും ഭിക്ഷാം​ദേഹി ആയിത്തീ​രേണ്ടി”യിരി​ക്കു​ന്നു എന്ന 1986 ഒക്‌ടോ​ബ​റി​ലെ പാപ്പാ​യു​ടെ പ്രഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ലും ഈ ‘വററി​പ്പോ​കൽ’ പ്രതി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്നു. (വെളി​പ്പാ​ടു 16:12) വിശേ​ഷിച്ച്‌ 1919 മുതൽ, ശക്തനായ ദൂതൻ ഇവിടെ പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ മഹാബാ​ബി​ലോൻ ഒരു ആത്മീയ പാഴ്‌നി​ല​മെന്ന നിലയിൽ പൊതു​ദൃ​ഷ്ടി​യിൽ തുറന്നു​കാ​ട്ട​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു: [അവൾ] ദുർഭൂ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പാർപ്പി​ട​വും സകല അശുദ്ധാ​ത്മാ​ക്ക​ളു​ടെ​യും തടവും അശുദ്ധി​യും അറെപ്പു​മു​ളള സകല പക്ഷിക​ളു​ടെ​യും തടവു​മാ​യി​ത്തീർന്നു.” (വെളി​പ്പാ​ടു 18:2ബി) ഇരുപ​താം നൂററാ​ണ്ടി​ലെ ഇറാക്കി​ലു​ളള ബാബി​ലോ​ന്റെ ശൂന്യ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങൾപോ​ലെ പെട്ടെ​ന്നു​തന്നെ അവൾ അക്ഷരാർഥ​ത്തിൽ അത്തര​മൊ​രു പാഴ്‌നി​ലം ആയിത്തീ​രും.—ഇതുകൂ​ടെ കാണുക: യിരെ​മ്യാ​വു 50:25-28.

11. മഹാബാ​ബി​ലോൻ ‘ഭൂതങ്ങ​ളു​ടെ പാർപ്പി​ട​വും’ ‘അശുദ്ധാ​ത്മാ​ക്ക​ളു​ടെ​യും അറെപ്പു​ളള പക്ഷിക​ളു​ടെ​യും തടവും’ ആയിത്തീർന്നി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ഏതർഥ​ത്തിൽ?

11 ഇവിടെ ‘ഭൂതങ്ങൾ’ എന്ന പദം സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രി​ച്ചു വീണു​പോയ ബാബി​ലോ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ളള യെശയ്യാ​വി​ന്റെ പിൻവ​രുന്ന വർണന​യിൽ കാണുന്ന “കോലാ​ടു​രൂ​പ​ത്തി​ലു​ളള ഭൂതങ്ങൾ” (സെയ്‌രിം) എന്ന പദത്തിന്റെ ഒരു പരാവർത്ത​ന​മാ​യി​രി​ക്കാൻ ഇടയുണ്ട്‌: “മരുമൃ​ഗങ്ങൾ അവിടെ കിടക്കും; അവരുടെ വീടു​ക​ളിൽ മൂങ്ങാ നിറയും; ഒട്ടകപ്പ​ക്ഷി​കൾ അവിടെ പാർക്കും; ഭൂതങ്ങൾ [കോലാ​ടു​രൂ​പ​ത്തി​ലു​ളള ഭൂതങ്ങൾ, NW] അവിടെ നൃത്തം ചെയ്യും.” (യെശയ്യാ​വു 13:21) അത്‌ അക്ഷരാർഥ ഭൂതങ്ങളെ പരാമർശി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നില്ല, പകരം നിരീ​ക്ഷകർ ഭൂതങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചിന്തി​ക്കാൻ ഇടയാ​കു​ന്ന​തരം ആകൃതി​യു​ളള രോമാ​വൃ​ത​മായ മരുമൃ​ഗ​ങ്ങളെ പരാമർശി​ക്കു​ന്നു. മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ ശൂന്യ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളിൽ അത്തരം മൃഗങ്ങ​ളു​ടെ​യും കെട്ടി​നിൽക്കുന്ന വിഷവാ​യു​വി​ന്റെ​യും (“അശുദ്ധ നിശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും”) അറപ്പുളള പക്ഷിക​ളു​ടെ​യും ആലങ്കാ​രിക അസ്‌തി​ത്വം അവളുടെ ആത്മീയ മൃതാ​വ​സ്ഥയെ അർഥമാ​ക്കു​ന്നു. അവൾ മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തി​നാ​യി ഒരുത​ര​ത്തി​ലു​ളള ജീവി​ത​പ്ര​ത്യാ​ശ​യും വെച്ചു​നീ​ട്ടു​ന്നില്ല.—താരത​മ്യം ചെയ്യുക: എഫെസ്യർ 2:1, 2.

12. മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ അവസ്ഥ അമ്പതാം അധ്യാ​യ​ത്തി​ലെ യിരെ​മ്യാ​വി​ന്റെ പ്രവച​ന​ത്തോട്‌ ഒക്കുന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

12 അവളുടെ അവസ്ഥ യിരെ​മ്യാ​വി​ന്റെ പ്രവച​ന​ത്തോ​ടും ഒക്കുന്നു: “കല്‌ദ​യ​രു​ടെ​മേ​ലും ബാബേൽനി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ​മേ​ലും അതിന്റെ പ്രഭു​ക്കൻമാ​രു​ടെ മേലും ജ്ഞാനി​ക​ളു​ടെ മേലും വാൾ വരുന്നു എന്നു യഹോ​വ​യു​ടെ അരുള​പ്പാ​ടു. . . . അതിലെ വെളളം വററി​പ്പോ​ക​ത്ത​ക്ക​വണ്ണം ഞാൻ അതിൻമേൽ വറുതി വരുത്തും. അതു വിഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ ദേശമ​ല്ലോ; ഘോര​ബിം​ബങ്ങൾ നിമിത്തം അവർ ഭ്രാന്തൻമാ​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ആകയാൽ അവിടെ മരുമൃ​ഗങ്ങൾ കുറു​ന​രി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടെ പാർക്കും; ഒട്ടകപ്പ​ക്ഷി​യും അവിടെ വസിക്കും; ഇനി അതിൽ ഒരു നാളും കുടി​പാർപ്പു​ണ്ടാ​ക​യില്ല; തലമു​റ​ത​ല​മു​റ​യാ​യി അതു നിവാ​സി​കൾ ഇല്ലാതെ കിടക്കും.” ദൈവം സോ​ദോ​മി​നെ​യും ഗൊ​മോ​റ​യെ​യും മറിച്ചി​ട്ട​തി​നു സദൃശ​മായ ഒരു പ്രതി​കാ​ര​ത്തിൽനിന്ന്‌, വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​ന​ക്കോ ആവർത്തി​ച്ചു​ളള പ്രാർഥ​നാ​ജ​പ​ങ്ങൾക്കോ മഹാബാ​ബി​ലോ​നെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയു​ക​യില്ല.—യിരെ​മ്യാ​വു 50:35-40.

കാമം ഇളക്കി​വി​ടുന്ന വീഞ്ഞ്‌

13. (എ) മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​യു​ടെ വ്യാപ്‌തി​യി​ലേക്കു ശക്തനായ ദൂതൻ ശ്രദ്ധക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ? (ബി) പുരാതന ബാബി​ലോ​നിൽ പ്രചാ​ര​ത്തി​ലി​രുന്ന ഏത്‌ അധാർമി​കത മഹാബാ​ബി​ലോ​നി​ലും കാണ​പ്പെ​ടു​ന്നു?

13 ശക്തനായ ദൂതൻ അടുത്ത​താ​യി മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​യു​ടെ വ്യാപ്‌തി​യി​ലേക്കു ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കു​ന്നു, ഇപ്രകാ​രം പ്രഖ്യാ​പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌: “അവളുടെ വേശ്യാവൃത്തിയുടെ a ക്രോ​ധ​മ​ദ്യം [കാമം ഇളക്കി​വി​ടുന്ന വീഞ്ഞ്‌, NW] സകലജാ​തി​ക​ളും കുടിച്ചു; ഭൂമി​യി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാർ അവളോ​ടു വേശ്യാ​സം​ഗം ചെയ്‌ക​യും ഭൂമി​യി​ലെ [സഞ്ചാര, NW] വ്യാപാ​രി​കൾ അവളുടെ പുളെ​പ്പി​ന്റെ ആധിക്യ​ത്താൽ സമ്പന്നരാ​ക​യും ചെയ്‌തു.” (വെളി​പ്പാ​ടു 18:3) അവൾ തന്റെ അശുദ്ധ മതമാർഗ​ങ്ങ​ളിൽ മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തി​ലെ എല്ലാ ജനതകൾക്കും പ്രബോ​ധനം നൽകി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഗ്രീക്കു ചരി​ത്ര​കാ​ര​നായ ഹെറൊ​ഡോ​ട്ടസ്‌ പറയു​ന്ന​ത​നു​സ​രി​ച്ചു പുരാതന ബാബി​ലോ​നിൽ ഓരോ കന്യക​യും അവളുടെ കന്യകാ​ത്വം ആലയ ആരാധ​ന​യിൽ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​ക്കു വിധേ​യ​മാ​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. കമ്പൂച്ചി​യാ​യി​ലെ അങ്കോർ വാട്ടിൽ യുദ്ധത്തിൽ നാശന​ഷ്ടം​വന്ന ശില്‌പ​ങ്ങ​ളി​ലും മ്ലേച്ഛമായ ശൃംഗാ​ര​രം​ഗ​ങ്ങ​ളാൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ട ഹിന്ദു​ദേ​വ​നായ വിഷ്‌ണു​വി​നെ പ്രദർശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഇന്ത്യയി​ലെ ഖജറാ​വു​വി​ലു​ളള ക്ഷേത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഇന്നുവരെ അരോ​ച​ക​മായ ലൈം​ഗിക വൈകൃ​തം ചിത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ, 1987-ലും വീണ്ടും 1988-ലും ലോകത്തെ പിടി​ച്ചു​കു​ലു​ക്കിയ ടിവി സുവി​ശേ​ഷ​ക​രു​ടെ ദുർമാർഗ​ത്തി​ന്റെ വെളി​പ്പെ​ട​ലും മതശു​ശ്രൂ​ഷ​ക​രു​ടെ ഭാഗത്തെ വ്യാപ​ക​മായ സ്വവർഗ​രതി ശീലത്തി​ന്റെ വെളി​പ്പെ​ട​ലും ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​കം​പോ​ലും ഞെട്ടി​ക്കുന്ന അളവിൽ അക്ഷരാർഥ ദുർവൃ​ത്തി അനുവ​ദി​ക്കു​ന്ന​താ​യി വ്യക്തമാ​ക്കു​ന്നു. എങ്കിലും സകലജ​ന​ത​ക​ളും ഈ ഇരുപ​താം നൂററാ​ണ്ടിൽ അതിലും ഗുരു​ത​ര​മായ ഒരുതരം ദുർവൃ​ത്തി​യു​ടെ ഇരകളാ​യി​ത്തീർന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.

14-16. (എ) ആത്മീയ​മാ​യി ഏത്‌ അവിഹിത മത-രാഷ്‌ട്രീയ ബന്ധം ഫാസി​സ്‌ററ്‌ ഇററലി​യിൽ വികാസം പ്രാപി​ച്ചു? (ബി) ഇററലി അബിസീ​നി​യയെ ആക്രമി​ച്ച​പ്പോൾ റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ​സ​ഭ​യി​ലെ ബിഷപ്പു​മാർ ഏതു പ്രസ്‌താ​വ​നകൾ നടത്തി?

14 ഹിററ്‌ലറെ നാസി ജർമനി​യിൽ അധികാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​യർത്തിയ അവിഹിത മത-രാഷ്‌ട്രീയ ബന്ധം നാം ഇതിനകം പുനര​വ​ലോ​കനം നടത്തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. ലൗകിക കാര്യാ​ദി​ക​ളി​ലു​ളള മതത്തിന്റെ ഇടപെടൽ നിമിത്തം മററു ജനതക​ളും കഷ്ടമനു​ഭ​വി​ച്ചു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, 1929 ഫെബ്രു​വരി 11-നു വത്തിക്കാൻ നഗരത്തെ ഒരു പരമാ​ധി​കാര രാഷ്‌ട്ര​മാ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌ മുസ്സോ​ളി​നി​യും കർദി​നാൾ ഗസ്‌പാ​രി​യും തമ്മിൽ ലാറററൻ ഉടമ്പടി ഒപ്പിട്ടു. താൻ “ഇററലി​യെ ദൈവ​ത്തി​നും ദൈവത്തെ ഇററലി​ക്കും തിരി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത​താ​യി” പിയൂസ്‌ XI-ാമൻ പാപ്പ അവകാ​ശ​പ്പെട്ടു. സത്യം അതായി​രു​ന്നോ? ആറു വർഷത്തി​നു​ശേഷം എന്തു സംഭവി​ച്ചു​വെന്നു പരിചി​ന്തി​ക്കുക. ഇററലി 1935 ഒക്‌ടോ​ബർ 3-ന്‌ അബിസീ​നി​യയെ ആക്രമി​ച്ചു, അത്‌ “അപ്പോ​ഴും അടിമത്തം ആചരി​ക്കുന്ന ഒരു കിരാത രാജ്യം” ആയിരു​ന്നു​വെന്ന്‌ അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു ആ നടപടി. യഥാർഥ​ത്തിൽ, കിരാതർ ആരായി​രു​ന്നു? കത്തോ​ലി​ക്കാ​സഭ മുസ്സോ​ളി​നി​യു​ടെ കിരാത നടപടി​യെ കുററം വിധി​ച്ചോ? പാപ്പാ അവ്യക്ത​മായ പ്രസ്‌താ​വ​നകൾ പുറ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു എന്നിരി​ക്കെ, ബിഷപ്പു​മാർ തങ്ങളുടെ ഇററാ​ലി​യൻ “പിതൃ​ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ” സൈന്യ​ങ്ങളെ അനു​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തിൽ മുഴു​കി​യി​രു​ന്നു. സ്വേച്ഛാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ യുഗത്തിൽ വത്തിക്കാൻ (ഇംഗ്ലീഷ്‌) എന്ന പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ അന്തോണി റോഡസ്‌ ഇപ്രകാ​രം റിപ്പോർട്ടു​ചെ​യ്യു​ന്നു:

15 “യൂഡി​നി​ലെ [ഇററലി] ബിഷപ്പ്‌ [1935] ഒക്‌ടോ​ബർ 19-ലെ ഒരു ഇടയ​ലേ​ഖ​ന​ത്തിൽ ഇപ്രകാ​രം എഴുതി: ‘നാം ഇപ്പോൾ സംഗതി​യു​ടെ ശരിയും തെററും പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നതു സമയോ​ചി​തമല്ല, ഒട്ടും യോജി​ച്ച​തു​മല്ല. ഇററലി​ക്കാ​രെന്ന നിലയി​ലും അതിലു​പരി ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക​ളെന്ന നിലയി​ലും നമ്മുടെ ധർമം നമ്മുടെ ആയുധ​ങ്ങ​ളു​ടെ വിജയ​ത്തി​നു​വേണ്ടി സംഭാവന ചെയ്യു​ക​യെ​ന്ന​താണ്‌.’ പാദു​വാ​യി​ലെ ബിഷപ്പ്‌ ഒക്‌ടോ​ബർ 21-ന്‌ എഴുതി, ‘നാം കടന്നു​പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കുന്ന വിഷമം​പി​ടിച്ച ഈ നാഴി​ക​യിൽ നമ്മുടെ ഭരണത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​രി​ലും സൈന്യ​ങ്ങ​ളി​ലും വിശ്വ​സി​ക്കാൻ നാം നിങ്ങ​ളോട്‌ ആവശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യാണ്‌.’ ക്രെ​മോ​ണ​യി​ലെ ബിഷപ്പ്‌ ഒക്‌ടോ​ബർ 24-നു നിരവധി സൈനിക പതാക​കളെ പവി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ഇപ്രകാ​രം പറയു​ക​യും ചെയ്‌തു: ‘ആഫ്രിക്കൻ മണ്ണിൽ ഇററാ​ലി​യൻ പ്രതി​ഭ​ക്കും അങ്ങനെ അവരി​ലേക്കു റോമൻ-ക്രിസ്‌തീയ സംസ്‌കാ​രം എത്തിക്കു​ന്ന​തി​നും വേണ്ടി പുതു​തും ഫലഭൂ​യി​ഷ്‌ഠ​വു​മായ ദേശങ്ങൾ പിടി​ച്ച​ട​ക്കാൻ ഈ പടയാ​ളി​ക​ളു​ടെ​മേൽ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അനു​ഗ്രഹം ഉണ്ടായി​രി​ക്കട്ടെ. ഇററലി ഒരിക്കൽക്കൂ​ടെ മുഴു​ലോ​ക​ത്തി​നും ക്രിസ്‌തീയ ഉപദേ​ഷ്ടാ​വാ​യി നില​കൊ​ള​ളട്ടെ.’”

16 അബിസീ​നിയ റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ വൈദി​ക​വർഗ​ത്തി​ന്റെ അനു​ഗ്ര​ഹ​ത്തോ​ടെ ബലമായി പിടി​ച്ച​ട​ക്ക​പ്പെട്ടു. തങ്ങൾ “സകല മനുഷ്യ​രു​ടെ​യും രക്തത്തിൽനി​ന്നു ശുദ്ധി”യുളളവർ ആയിരി​ക്കു​ന്ന​തിൽ അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലോ​സി​നെ​പ്പോ​ലെ ആയിരു​ന്നു​വെന്ന്‌ ഏതെങ്കി​ലും അർഥത്തിൽ ഇവർക്ക്‌ ആർക്കെ​ങ്കി​ലും അവകാ​ശ​പ്പെ​ടാൻ കഴിയു​മോ?—പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 20:26, NW.

17. പുരോ​ഹി​ത​വർഗം ‘തങ്ങളുടെ വാളു​കളെ കൊഴു​ക്ക​ളാ​യി അടിച്ചു​തീർക്കാൻ’ പരാജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തു​കൊ​ണ്ടു സ്‌പെ​യിൻ കഷ്ടതയ​നു​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ങ്ങനെ?

17 മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ പരസം​ഗ​ത്തിന്‌ ഇരയാ​യി​ത്തീർന്ന മറെറാ​രു രാഷ്‌ട്രത്തെ—സ്‌പെ​യി​നി​നെ—ജർമനി​യോ​ടും ഇററലി​യോ​ടും അബിസീ​നി​യ​യോ​ടും കൂടെ​ക്കൂ​ട്ടുക. ആ രാജ്യത്ത്‌ 1936-39 വരെ നടന്ന ആഭ്യന്ത​ര​യു​ദ്ധ​ത്തി​നു ഭാഗി​ക​മാ​യി തിരി​കൊ​ളു​ത്തി​യതു റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ​സ​ഭ​യു​ടെ വലിയ അധികാ​രങ്ങൾ വെട്ടി​ക്കു​റ​ക്കാൻ ജനാധി​പ​ത്യ​ഗ​വൺമെൻറ്‌ എടുത്ത നടപടി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. യുദ്ധം നടന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​മ്പോൾ വിപ്ലവ​സേ​ന​ക​ളു​ടെ കത്തോ​ലി​ക്കാ ഫാസി​സ്‌ററ്‌ നേതാ​വായ ഫ്രാങ്കോ തന്നെത്തന്നെ “വിശുദ്ധ കുരി​ശു​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ ക്രിസ്‌തീയ സർവ​സൈ​ന്യാ​ധി​പൻ” എന്നു വിളിച്ചു, അയാൾ പിൽക്കാ​ലത്ത്‌ ആ സ്ഥാനപ്പേർ ഉപേക്ഷി​ച്ചു. അനേക​ലക്ഷം സ്‌പെ​യിൻകാർ പോരാ​ട്ട​ത്തിൽ മരിച്ചു. ഇതിനു​പു​റമേ, ഒരു യാഥാ​സ്ഥി​തിക കണക്കനു​സ​രി​ച്ചു ഫ്രാ​ങ്കോ​യു​ടെ ദേശീ​യ​വാ​ദി​കൾ 40,000 ജനകീയ മുന്നണി അംഗങ്ങളെ വധിക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി, അതേസ​മയം അവർ സന്ന്യാ​സി​മാ​രും പുരോ​ഹി​തൻമാ​രും കന്യാ​സ്‌ത്രീ​ക​ളും പുതു​വി​ദ്യാർഥി​ക​ളും അടങ്ങിയ വൈദിക വിഭാ​ഗ​ത്തിൽപ്പെട്ട 8,000 പേരെ​യും വധിക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ആഭ്യന്ത​ര​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ കൊടും​ഭീ​തി​യും ദുരന്ത​വും അത്തരത്തി​ലു​ള​ള​താണ്‌, “വാൾ ഉറയിൽ ഇടുക; വാൾ എടുക്കു​ന്നവർ ഒക്കെയും വാളാൽ നശിച്ചു​പോ​കും” എന്ന യേശു​വി​ന്റെ വാക്കുകൾ അനുസ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ ജ്ഞാനത്തെ തെളി​യി​ക്കു​ന്ന​തു​തന്നെ. (മത്തായി 26:52) അത്ര വൻതോ​തി​ലു​ളള രക്തച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലിൽ ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​കം ഉൾപ്പെ​ടു​ന്നത്‌ എത്ര മ്ലേച്ഛമാണ്‌! അവളുടെ വൈദി​കർ ‘തങ്ങളുടെ വാളു​കളെ കൊഴു​ക്ക​ളാ​യി അടിച്ചു​തീർക്കു’ന്നതിൽ തികച്ചും പരാജ​യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു!—യെശയ്യാ​വു 2:4.

സഞ്ചാര​വ്യാ​പാ​രി​കൾ

18. “ഭൂമി​യി​ലെ സഞ്ചാര​വ്യാ​പാ​രി​കൾ” ആരാണ്‌?

18 “ഭൂമി​യി​ലെ സഞ്ചാര​വ്യാ​പാ​രി​കൾ” ആരാണ്‌? നാം ഇന്ന്‌ അവരെ വ്യാപാ​രി​കൾ, വൻ വ്യവസാ​യി​കൾ, വൻ ബിസി​നസ്‌ വിദഗ്‌ധർ എന്നെല്ലാം വിളി​ച്ചേ​ക്കാം. ഇതിന്റെ അർഥം നിയമാ​നു​സൃത വ്യാപാ​ര​ത്തിൽ ഏർപ്പെ​ടു​ന്നതു തെററാ​ണെന്നല്ല. സത്യസ​ന്ധ​ത​യി​ല്ലാ​യ്‌മ​ക്കും അത്യാ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​നും അതു​പോ​ലു​ള​ള​വ​ക്കും എതിരെ മുന്നറി​യി​പ്പു നൽകി​ക്കൊ​ണ്ടു ബൈബിൾ വ്യാപാ​രി​കൾക്കു ജ്ഞാനപൂർവ​ക​മായ ഉപദേശം നൽകുന്നു. (സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 11:1; സെഖര്യാ​വു 7:9, 10; യാക്കോബ്‌ 5:1-5) “സ്വയം​പ​ര്യാ​പ്‌ത​ത​യോ​ടു​കൂ​ടിയ ദൈവി​ക​ഭക്തി” ആണു കുറേ​ക്കൂ​ടെ വലിയ നേട്ടം. (1 തിമോ​ത്തി 6:6, 17-19, NW) എന്നിരു​ന്നാ​ലും സാത്താന്റെ ലോകം നീതി​യു​ളള തത്ത്വങ്ങൾ പിൻപ​റ​റു​ന്നില്ല. അഴിമതി പെരു​കു​ന്നു. അതു മതത്തി​ലും രാഷ്‌ട്രീ​യ​ത്തി​ലും വൻവ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ലും കാണുന്നു. ഇടയ്‌ക്കി​ട​യ്‌ക്കു വാർത്താ​മാ​ധ്യ​മങ്ങൾ ഉയർന്ന ഗവൺമെൻറ്‌ ഉദ്യോ​ഗസ്ഥർ നടത്തുന്ന അപഹര​ണ​വും നിയമ​വി​രുദ്ധ ആയുധ​വ്യാ​പാ​ര​വും പോലു​ളള ആരോ​പ​ണങ്ങൾ വെളി​ച്ച​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു.

19. ഭൂമി​യി​ലെ വ്യാപാ​രി​കൾ വെളി​പാ​ടിൽ പ്രതി​കൂ​ല​മാ​യി പരാമർശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടെന്നു വിശദീ​ക​രി​ക്കാൻ ലോക സമ്പദ്‌ഘടന സംബന്ധിച്ച ഏതു വസ്‌തുത സഹായി​ക്കു​ന്നു?

19 കോടി​കൾക്ക്‌ അവശ്യ ജീവി​ത​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങൾ ലഭിക്കാ​തി​രി​ക്കു​മ്പോൾ സാർവ​ദേ​ശീയ ആയുധ​വ്യാ​പാ​രം ഓരോ വർഷവും 1,00,000,00,00,000 ഡോള​റി​ല​ധി​ക​മാ​യി കുതി​ച്ചു​യ​രു​ക​യാണ്‌. അതു വളരെ ഹീനമാണ്‌. എന്നാൽ ലോക സമ്പദ്‌ഘ​ട​ന​യു​ടെ അടിസ്ഥാന അവലംബം ആയുധ​ങ്ങ​ളാ​ണെന്നു തോന്നു​ന്നു. ലണ്ടനിലെ സ്‌പെ​ക്‌റേ​റ​റ​റ​റിൽ 1987 ഏപ്രിൽ 11-നു വന്ന ഒരു ലേഖനം ഇപ്രകാ​രം റിപ്പോർട്ടു ചെയ്‌തു: “നേരിട്ടു ബന്ധപ്പെട്ട വ്യവസാ​യങ്ങൾ മാത്രം എടുത്താൽ ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ ഏതാണ്ട്‌ 4,00,000 തൊഴി​ല​വ​സ​രങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു, യൂറോ​പ്പിൽ 7,50,000-വും. എന്നാൽ ആയുധ​നിർമാ​ണ​ത്തി​ന്റെ സാമൂ​ഹി​ക​വും സാമ്പത്തി​ക​വു​മായ പങ്കു വർധി​ച്ച​പ്പോൾ ഉത്‌പാ​ദ​കർക്കു സുരക്ഷ​യു​ണ്ടോ​യെന്ന യഥാർഥ​ചോ​ദ്യം പിന്തള​ള​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നതു ജിജ്ഞാസ ഉണർത്തു​ന്ന​താണ്‌.” ഭൂമി​യി​ലു​ട​നീ​ളം, ശത്രു​ക്ക​ളാ​കാൻ സാധ്യ​ത​യു​ള​ള​വർക്കു​പോ​ലും ബോം​ബു​ക​ളും മററ്‌ ആയുധ​ങ്ങ​ളും വില്‌പന നടത്തി വലിയ ആദായം ഉണ്ടാക്കു​ന്നു. എന്നെങ്കി​ലും ആ ബോം​ബു​കൾ അവ വിററ​വ​രെ​ത്തന്നെ നശിപ്പി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അഗ്നിമ​യ​മായ ഒരു കൂട്ട​ക്കൊ​ല​യു​ടെ രൂപത്തിൽ തിരി​ച്ചു​വ​ന്നേ​ക്കാം. എന്തൊരു വിരോ​ധാ​ഭാ​സം! ആയുധ വ്യവസാ​യത്തെ ചുററി​പ്പ​റ​റി​യു​ളള അഴിമതി ഇതി​നോ​ടു കൂട്ടുക. സ്‌പെ​ക്‌റേ​റ​ററർ പറയു​ന്ന​ത​നു​സ​രിച്ച്‌, ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ മാത്രം “ഓരോ വർഷവും 90 കോടി ഡോളർ വിലയു​ളള ആയുധ​ങ്ങ​ളും ഉപകര​ണ​ങ്ങ​ളും പെൻറ​ഗണ്‌ ഗൂഢമാ​യി നഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്നു.” ഭൂമി​യി​ലെ വ്യാപാ​രി​കൾ വെളി​പാ​ടിൽ പ്രതി​കൂ​ല​മാ​യി പരാമർശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ഒട്ടും അതിശ​യമല്ല!

20. ഏതു ദൃഷ്ടാന്തം ദുഷിച്ച വ്യാപാ​ര​ന​ട​പ​ടി​ക​ളി​ലെ മതത്തിന്റെ ഉൾപ്പെടൽ പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു?

20 തേജോ​മ​യ​നായ ദൂതൻ മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ​പ്ര​കാ​രം മതം അത്തരം ദുഷിച്ച വ്യാപാര നടപടി​ക​ളിൽ ആഴത്തിൽ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, 1982-ൽ ഇററലി​യി​ലെ അം​ബ്രോ​സി​യാ​നോ ബാങ്കിന്റെ തകർച്ച​യിൽ വത്തിക്കാ​നു പങ്കുണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കേസ്‌ 1980-കളിൽ നിരങ്ങി​നീ​ങ്ങി, പണം എവി​ടെ​പ്പോ​യി എന്നതാ​യി​രു​ന്നു ഉത്തരം ലഭിക്കാത്ത ചോദ്യം. മിലാൻ മജിസ്‌​ട്രേ​റ​റു​മാർ 1987 ഫെബ്രു​വ​രി​യിൽ കൃത്രിമ പാപ്പര​ത്വ​ത്തി​ന്റെ കൂട്ടു​കു​റ​റ​വാ​ളി​ക​ളാ​ണെന്ന്‌ ആരോ​പിച്ച്‌ ഒരു അമേരി​ക്കൻ ആർച്ചു​ബി​ഷ​പ്പുൾപ്പെടെ മൂന്നു വത്തിക്കാൻ വൈദി​കർക്കെ​തി​രെ അറസ്‌ററു വാറണ്ട്‌ പുറ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു, എന്നാൽ വത്തിക്കാൻ അവരെ വിട്ടു​കൊ​ടു​ക്കാ​നു​ളള ഒരു അപേക്ഷ തളളി​ക്ക​ളഞ്ഞു. ഒരു പ്രതി​ഷേധ കോലാ​ഹ​ല​ത്തി​നി​ട​യിൽ 1987 ജൂ​ലൈ​യിൽ വത്തിക്കാ​നും ഇററാ​ലി​യൻ ഗവൺമെൻറും തമ്മിലു​ളള ഒരു പഴയ ഉടമ്പടി​യു​ടെ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തിൽ ഇററലി​യി​ലെ ഏററവും ഉയർന്ന അപ്പീൽക്കോ​ടതി വാറണ്ടു​കൾ അസാധു​വാ​ക്കി.

21. യേശു​വി​നു തന്റെ നാളിലെ ചോദ്യം ചെയ്യാ​വുന്ന വ്യാപാ​ര​ന​ട​പ​ടി​ക​ളു​മാ​യി ഒരു ബന്ധവും ഇല്ലായി​രു​ന്നു​വെന്നു നാം എങ്ങനെ അറിയു​ന്നു, എന്നാൽ ബാബി​ലോ​ന്യ​മ​ത​ത്തിൽ നാം ഇന്ന്‌ എന്തു നിരീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു?

21 തന്റെ നാളിലെ ചോദ്യം ചെയ്യാ​വുന്ന വ്യാപാ​ര​ന​ട​പ​ടി​ക​ളു​മാ​യി യേശു​വിന്‌ എന്തെങ്കി​ലും ബന്ധം ഉണ്ടായി​രു​ന്നോ? ഇല്ല. അവൻ ഒരു വസ്‌തു ഉടമ​പോ​ലും ആയിരു​ന്നില്ല, എന്തെന്നാൽ അവനു ‘തല ചായി​പ്പാൻ സ്ഥലമി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു’. ധനിക​നായ ഒരു ഭരണാ​ധി​കാ​രി​യോട്‌ യേശു ഉപദേ​ശി​ച്ചു: “നിനക്കു​ള​ള​തൊ​ക്കെ​യും വിററു ദരി​ദ്രൻമാർക്കു പകുത്തു​കൊ​ടുക്ക; എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗ​ത്തിൽ നിനക്കു നിക്ഷേപം ഉണ്ടാകും; പിന്നെ വന്നു എന്നെ അനുഗ​മിക്ക.” അത്‌ നല്ലൊരു ഉപദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്നു, കാരണം അത്‌ വ്യാപാ​ര​കാ​ര്യ​ങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അയാളു​ടെ സകല ഉത്‌ക​ണ്‌ഠ​യും ഒഴിവാ​ക്കു​ന്ന​തിൽ കലാശി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. (ലൂക്കൊസ്‌ 9:58; 18:22) അതിനു വിരു​ദ്ധ​മാ​യി, ബാബി​ലോ​ന്യ മതത്തിനു മിക്ക​പ്പോ​ഴും വൻവ്യാ​പാ​ര​വു​മാ​യി വൃത്തി​കെട്ട ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ട്‌. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, 1987-ൽ യു.എസ്‌.എ.യിലെ ഫ്‌ളോ​റി​ഡ​യി​ലു​ളള മിയാ​മി​യി​ലെ കത്തോ​ലി​ക്കാ മഹായി​ട​വ​ക​യു​ടെ സാമ്പത്തിക ഭരണാ​ധി​കാ​രി, സഭയ്‌ക്ക്‌ അണുവാ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും വൃത്തി​കെട്ട ചലച്ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും സിഗര​റ​റു​ക​ളും നിർമി​ക്കുന്ന കമ്പനി​ക​ളിൽ ഓഹരി​ക​ളു​ണ്ടെന്നു സമ്മതി​ച്ച​താ​യി ആൽബനി ടൈംസ്‌ യൂണിയൻ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്‌തു.

‘എന്റെ ജനമാ​യു​ളേ​ളാ​രേ, അവളെ വിട്ടു​പോ​രു​വിൻ’

22. (എ) സ്വർഗ​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള ഒരു ശബ്ദം എന്തു പറയുന്നു? (ബി) പൊ.യു.മു. 537-ലും പൊ.യു. 1919-ലും ദൈവ​ജ​ന​ത്തി​ന്റെ ഭാഗത്തെ സന്തോ​ഷി​ക്ക​ലി​ലേക്കു നയിച്ച​തെന്ത്‌?

22 പ്രവാചക മാതൃ​ക​യു​ടെ കൂടു​ത​ലായ ഒരു നിവൃ​ത്തി​യി​ലേക്ക്‌ യോഹ​ന്നാ​ന്റെ അടുത്ത വാക്കുകൾ വിരൽചൂ​ണ്ടു​ന്നു: “വേറൊ​രു ശബ്ദം സ്വർഗ്ഗ​ത്തിൽനി​ന്നു പറയു​ന്ന​താ​യി ഞാൻ കേട്ടതു: എന്റെ ജനമാ​യു​ളേ​ളാ​രേ, അവളുടെ പാപങ്ങ​ളിൽ കൂട്ടാ​ളി​ക​ളാ​കാ​തെ​യും അവളുടെ ബാധക​ളിൽ ഓഹരി​ക്കാ​രാ​കാ​തെ​യു​മി​രി​പ്പാൻ അവളെ വിട്ടു​പോ​രു​വിൻ”. (വെളി​പ്പാ​ടു 18:4) എബ്രായ തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ളള പ്രവച​ന​ങ്ങ​ളി​ലും, “ബാബേ​ലിൽനി​ന്നു . . . വിട്ടു​പോ​കു​വിൻ” എന്ന തന്റെ ജനത്തോ​ടു​ളള യഹോ​വ​യു​ടെ കൽപ്പന ഉൾപ്പെ​ടു​ന്നു. (യിരെ​മ്യാ​വു 50:8, 13) അതു​പോ​ലെ​തന്നെ, മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വരാൻപോ​കുന്ന ശൂന്യ​മാ​ക്ക​ലി​ന്റെ വീക്ഷണ​ത്തിൽ ഇപ്പോൾ രക്ഷപെ​ടാൻ ദൈവ​ജ​ന​ങ്ങ​ളോട്‌ ആവശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. പൊ.യു.മു. 537-ൽ ബാബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു രക്ഷപെ​ടാ​നു​ളള അവസരം വിശ്വസ്‌ത ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രു​ടെ ഭാഗത്തു വലിയ സന്തോ​ഷ​ത്തി​നി​ട​വ​രു​ത്തി. അതേവി​ധ​ത്തിൽ, 1919-ൽ ബാബി​ലോ​ന്യ അടിമ​ത്ത​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള ദൈവ​ജ​ന​ത്തി​ന്റെ വിടുതൽ അവരുടെ ഭാഗത്തു സന്തോ​ഷി​ക്ക​ലി​ലേക്കു നയിച്ചു. (വെളി​പ്പാ​ടു 11:11, 12) അന്നുമു​തൽ ലക്ഷക്കണ​ക്കി​നു മററു​ള​ളവർ ഓടി​പ്പോ​കാ​നു​ളള ആജ്ഞ അനുസ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.—താരത​മ്യം ചെയ്യുക: മത്തായി 24:15, 16.

23. സ്വർഗ​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള ശബ്ദം മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനിന്ന്‌ പുറത്തു​ക​ട​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ അടിയ​ന്തി​ര​തയെ ദൃഢീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

23 ലോക​മ​ത​ങ്ങ​ളിൽനിന്ന്‌ അംഗത്വം പിൻവ​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടും പൂർണ​മായ ഒരു വേർപാ​ടു സാധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടും മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു പുറത്തു​ക​ട​ക്കു​ന്നത്‌ യഥാർഥ​ത്തിൽ വളരെ അടിയ​ന്തി​ര​മാ​ണോ? അതെ, എന്തെന്നാൽ മഹാബാ​ബി​ലോ​നാ​കുന്ന യുഗപ്പ​ഴ​ക്ക​മു​ളള ഈ ഘോര മതസത്ത്വ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു നാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ വീക്ഷണം കൈ​ക്കൊ​ളേളണ്ട ആവശ്യ​മുണ്ട്‌. അവളെ മഹാ​വേ​ശ്യ​യെന്നു വിളി​ച്ച​പ്പോൾ അവൻ വാക്കു​കളെ മയപ്പെ​ടു​ത്തി​യില്ല. അതു​കൊണ്ട്‌ ഇപ്പോൾ സ്വർഗ​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള ശബ്ദം ഈ വേശ്യയെ സംബന്ധിച്ച്‌ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ യോഹ​ന്നാ​നെ അറിയി​ക്കു​ന്നു: “അവളുടെ പാപം ആകാശ​ത്തോ​ളം കുന്നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു; അവളുടെ അകൃത്യം ദൈവം ഓർത്തി​ട്ടു​മു​ണ്ടു. അവൾ നിങ്ങൾക്കു ചെയ്‌ത​തു​പോ​ലെ നിങ്ങൾ അവൾക്കു പകരം ചെയ്‌വിൻ; അവളുടെ പ്രവൃ​ത്തി​കൾക്കു തക്കവണ്ണം അവൾക്കു ഇരട്ടിച്ചു കൊടു​പ്പിൻ; അവൾ കലക്കിത്തന്ന പാനപാ​ത്ര​ത്തിൽ അവൾക്കു ഇരട്ടി കലക്കി​ക്കൊ​ടു​പ്പിൻ; അവൾ തന്നെത്താൻ മഹത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തി പുളെ​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം അവൾക്കു പീഡയും ദുഃഖ​വും കൊടു​പ്പിൻ. രാജ്ഞി​യാ​യി​ട്ടു ഞാൻ ഇരിക്കു​ന്നു; ഞാൻ വിധവയല്ല; ദുഃഖം കാൺങ്ക​യു​മില്ല എന്നു അവൾ ഹൃദയം​കൊ​ണ്ടു പറയുന്നു. അതുനി​മി​ത്തം മരണം, ദുഃഖം, ക്ഷാമം, എന്നിങ്ങനെ അവളുടെ ബാധകൾ ഒരു ദിവസ​ത്തിൽ തന്നേ വരും; അവളെ തീയിൽ ഇട്ടു ചുട്ടു​ക​ള​യും; അവളെ ന്യായം​വി​ധിച്ച ദൈവ​മായ കർത്താവു ശക്തനല്ലോ.”—വെളി​പ്പാ​ടു 18:5-8.

24. (എ) എന്തൊ​ഴി​വാ​ക്കാൻ ദൈവ​ജനം മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു പുറത്തു​പോ​രണം? (ബി) മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു പുറത്തു​പോ​രാൻ പരാജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നവർ ഏതു പാപങ്ങ​ളിൽ അവളോ​ടു​കൂ​ടെ ഓഹരി​ക്കാ​രാ​കു​ന്നു?

24 അവ ശക്തമായ വാക്കു​ക​ളാണ്‌! അതു​കൊണ്ട്‌ നടപടി ആവശ്യ​മാണ്‌. യിരെ​മ്യാവ്‌ ഇപ്രകാ​രം പറഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു തന്റെ നാളിലെ ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രെ നടപടി​യെ​ടു​ക്കാൻ പ്രേരി​പ്പി​ച്ചു: “ബാബേ​ലി​ന്റെ നടുവിൽനി​ന്നു ഓടി . . . രക്ഷിച്ചു​കൊൾവിൻ; . . . ഇതു യഹോ​വ​യു​ടെ പ്രതി​കാ​ര​കാ​ല​മ​ല്ലോ; അതിന്റെ പ്രവൃ​ത്തി​ക്കു തക്കവണ്ണം അവൻ അതി​നോ​ടു പകരം ചെയ്യും; എന്റെ ജനമേ, അതിന്റെ നടുവിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെ​ടു​വിൻ; യഹോ​വ​യു​ടെ ഉഗ്ര​കോ​പ​ത്തിൽനി​ന്നു നിങ്ങൾ ഓരോ​രു​ത്തൻ താന്താന്റെ പ്രാണനെ രക്ഷിച്ചു​കൊൾവിൻ.” (യിരെ​മ്യാ​വു 51:6, 45) സമാന​മായ ഒരു വിധത്തിൽ, മഹാബാ​ബി​ലോ​നു നേരി​ടുന്ന ബാധക​ളു​ടെ ഓഹരി ലഭിക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അവളിൽനിന്ന്‌ ഓടി​യ​ക​ലാൻ സ്വർഗ​ത്തിൽനി​ന്നു​ളള ശബ്ദം ഇന്നു ദൈവ​ജ​ന​ത്തി​നു മുന്നറി​യി​പ്പു നൽകുന്നു. മഹാബാ​ബി​ലോൻ ഉൾപ്പെടെ ഈ ലോക​ത്തി​നെ​തി​രെ​യു​ളള യഹോ​വ​യു​ടെ ബാധസ​മാന ന്യായ​വി​ധി​കൾ ഇപ്പോൾ പ്രഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. (വെളി​പ്പാ​ടു 8:1–9:21; 16:1-21) ഈ ബാധകൾ അനുഭ​വി​ക്കാ​നും ഒടുവിൽ അവളോ​ടു​കൂ​ടെ മരിക്കാ​നും ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ജനം വ്യാജ​മ​ത​ത്തിൽനി​ന്നു തങ്ങളെ​ത്തന്നെ വേർപെ​ടു​ത്തേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാണ്‌. തന്നെയു​മല്ല, ആ സ്ഥാപന​ത്തിൽ തുടരു​ന്നത്‌ അവളുടെ പാപങ്ങ​ളിൽ അവരെ ഓഹരി​ക്കാ​രാ​ക്കും. അവർ അവളെ​പ്പോ​ലെ​തന്നെ ആത്മീയ വ്യഭി​ചാ​ര​ത്തി​ന്റെ​യും “ഭൂമി​യിൽവെച്ചു കൊന്നു​കളഞ്ഞ എല്ലാവ​രു​ടെ​യും” രക്തം ചൊരി​ഞ്ഞ​തി​ന്റെ​യും കുററ​മു​ള​ള​വ​രാ​യി​രി​ക്കും.—വെളി​പ്പാ​ടു 18:24; താരത​മ്യം ചെയ്യുക: എഫെസ്യർ 5:11; 1 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 5:22.

25. ഏതു വിധങ്ങ​ളിൽ ദൈവ​ജനം പുരാതന ബാബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു പുറത്തു​വന്നു?

25 എങ്കിലും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ജനം മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനി​ന്നു പുറത്തു​വ​രു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ? പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ സംഗതി​യിൽ, യഹൂദൻമാർ ബാബി​ലോൻ നഗരത്തിൽനി​ന്നു വാഗ്‌ദ​ത്ത​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കു​ളള ആ ദൂരം മുഴു​വ​നും തിരിച്ചു ശാരീ​രി​ക​മാ​യി യാത്ര ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ അതിലും അധികം ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. യെശയ്യാവ്‌ പ്രവച​ന​പ​ര​മാ​യി ഇസ്രാ​യേ​ല്യ​രോ​ടു പറഞ്ഞു: “വിട്ടു​പോ​രു​വിൻ; വിട്ടു​പോ​രു​വിൻ; അവി​ടെ​നി​ന്നു പുറ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​രു​വിൻ; അശുദ്ധ​മാ​യ​തൊ​ന്നും തൊട​രു​തു; അതിന്റെ നടുവിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​രു​വിൻ; യഹോ​വ​യു​ടെ ഉപകര​ണ​ങ്ങളെ ചുമക്കു​ന്ന​വരേ, നിങ്ങ​ളെ​ത്തന്നേ നിർമ്മ​ലീ​ക​രി​പ്പിൻ.” (യെശയ്യാ​വു 52:11) അതെ, അവർ യഹോ​വ​ക്കു​ളള തങ്ങളുടെ ആരാധ​നയെ കളങ്ക​പ്പെ​ടു​ത്തി​യേ​ക്കാ​വുന്ന ബാബി​ലോ​ന്യ മതത്തിന്റെ എല്ലാ അശുദ്ധ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളും ഉപേക്ഷി​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു.

26. ‘അവരുടെ നടുവിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെട്ടു വേർപെ​ട്ടി​രി​പ്പിൻ, അശുദ്ധ​മാ​യതു ഒന്നും തൊട​രുത്‌’ എന്ന വാക്കുകൾ കൊരി​ന്ത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കൾ അനുസ​രി​ച്ച​തെ​ങ്ങനെ?

26 അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലോസ്‌ കൊരി​ന്ത്യർക്കു​ളള തന്റെ ലേഖന​ത്തിൽ യെശയ്യാ​വി​ന്റെ വചനങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചു, ഇപ്രകാ​രം പറഞ്ഞു​കൊണ്ട്‌: ‘നിങ്ങൾ അവിശ്വാ​സി​ക​ളോ​ടു ഇണയല്ലാ​പ്പിണ കൂടരു​തു; നീതി​ക്കും അധർമ്മ​ത്തി​നും തമ്മിൽ എന്തോരു ചേർച്ച? വെളി​ച്ച​ത്തി​ന്നു ഇരു​ളോ​ടു എന്തോരു കൂട്ടായ്‌മ? . . . അതു​കൊ​ണ്ടു “അവരുടെ നടുവിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെട്ടു വേർപെ​ട്ടി​രി​പ്പിൻ എന്നു കർത്താവു അരുളി​ച്ചെ​യ്യു​ന്നു; അശുദ്ധ​മാ​യതു ഒന്നും തൊട​രു​തു.”’ കൊരി​ന്ത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കൾ ആ കൽപ്പന അനുസ​രി​ക്കാൻ കൊരി​ന്തു വിട്ടു​പോ​കേണ്ട ആവശ്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, അവർ വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ അശുദ്ധ ക്ഷേത്ര​ങ്ങളെ ശാരീ​രി​ക​മാ​യി ഒഴിവാ​ക്കേണ്ട ആവശ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു, അതു​പോ​ലെ​തന്നെ ആ വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ അശുദ്ധ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളിൽനിന്ന്‌ ആത്മീയ​മാ​യി തങ്ങളെ​ത്തന്നെ വേർപെ​ടു​ത്തേ​ണ്ട​തു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അവശേ​ഷി​ക്കുന്ന ഏത്‌ അശുദ്ധ ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നും ആചാര​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നും തങ്ങളെ​ത്തന്നെ ശുദ്ധരാ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌, 1919-ൽ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ജനം ഈ വിധത്തിൽ മഹാബാ​ബി​ലോ​നിൽനിന്ന്‌ ഓടി​പ്പോ​കാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങനെ അവർക്ക്‌ അവന്റെ ശുദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെട്ട ജനമെ​ന്ന​നി​ല​യിൽ അവനെ സേവി​ക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.—2 കൊരി​ന്ത്യർ 6:14-17; 1 യോഹ​ന്നാൻ 3:3.

27. പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ​മേ​ലും മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ​മേ​ലു​മു​ളള ന്യായ​വി​ധി​കൾ തമ്മിൽ എന്തു സമാന്ത​രങ്ങൾ ഉണ്ട്‌?

27 പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച​യും അന്തിമ​ശൂ​ന്യ​മാ​ക്ക​ലും അവളുടെ പാപങ്ങൾക്കു​ളള ഒരു ശിക്ഷയാ​യി​രു​ന്നു. “അതിന്റെ ശിക്ഷാ​വി​ധി സ്വർഗ്ഗ​ത്തോ​ളം എത്തി.” (യിരെ​മ്യാ​വു 51:9) അതു​പോ​ലെ​തന്നെ, മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ പാപങ്ങൾ യഹോ​വ​യു​ടെ​തന്നെ ശ്രദ്ധയിൽ വരത്തക്ക​വണ്ണം “ആകാശ​ത്തോ​ളം കുന്നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.” അവൾ അനീതി​യു​ടെ​യും വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​ന​യു​ടെ​യും ദുർമാർഗ​ത്തി​ന്റെ​യും പീഡന​ത്തി​ന്റെ​യും കവർച്ച​യു​ടെ​യും കൊല​പാ​ത​ക​ത്തി​ന്റെ​യും കുററ​മു​ള​ള​വ​ളാണ്‌. പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച ഭാഗി​ക​മാ​യി അവൾ യഹോ​വ​യു​ടെ ആലയ​ത്തോ​ടും അവന്റെ സത്യാ​രാ​ധ​ക​രോ​ടും ചെയ്‌ത​തി​നു​ളള പ്രതി​കാ​രം ആയിരു​ന്നു. (യിരെ​മ്യാ​വു 50:8, 14; 51:11, 35, 36) അതു​പോ​ലെ​തന്നെ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വീഴ്‌ച​യും അവളുടെ അന്തിമ​നാ​ശ​വും കഴിഞ്ഞ നൂററാ​ണ്ടു​ക​ളിൽ അവൾ സത്യാ​രാ​ധ​ക​രോ​ടു ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ളള പ്രതി​കാ​ര​പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ളാണ്‌. വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ അവളുടെ അന്തിമ​നാ​ശം ‘നമ്മുടെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രതി​കാ​ര​ദി​വ​സ​ത്തി​ന്റെ’ തുടക്ക​മാണ്‌.—യെശയ്യാ​വു 34:8-10; 61:2; യിരെ​മ്യാ​വു 50:28.

28. നീതി​യു​ടെ ഏതു പ്രമാണം യഹോവ മഹാബാ​ബി​ലോ​നു ബാധക​മാ​ക്കു​ന്നു, എന്തു​കൊണ്ട്‌?

28 മോ​ശൈക നിയമ​ത്തിൻ കീഴിൽ ഒരു ഇസ്രാ​യേ​ല്യൻ തന്റെ സ്വദേ​ശീ​യ​രിൽനിന്ന്‌ മോഷ്ടി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ അയാൾ നഷ്ടപരി​ഹാ​ര​മാ​യി ഇരട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും തിരി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. (പുറപ്പാ​ടു 22:1, 4, 7, 9) മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വരാൻപോ​കുന്ന നാശത്തിൽ യഹോവ നീതി​യു​ടെ ഒരു സമാന​പ്ര​മാ​ണം ബാധക​മാ​ക്കും. അവൾ കൊടു​ത്ത​തി​ന്റെ ഇരട്ടി അവൾക്കു ലഭി​ക്കേ​ണ്ട​താണ്‌. ഈ നീതിയെ മയപ്പെ​ടു​ത്താൻ ഒട്ടും കരുണ​യു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ക​യില്ല, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ മഹാബാ​ബി​ലോൻ അവളുടെ ഇരക​ളോട്‌ ഒരു കരുണ​യും കാണി​ച്ചി​ട്ടില്ല. അവൾ തന്നെത്തന്നെ ‘പുളെ​പ്പിൽ’ നിലനിർത്തു​ന്ന​തി​നു ഭൂമി​യി​ലെ ആളുകളെ പിഴി​ഞ്ഞു​കു​ടി​ച്ചു. ഇപ്പോൾ അവൾ കഷ്ടപ്പാ​ടും വിലാ​പ​വും അനുഭ​വി​ക്കും. “ഞാൻ വിധവ​യാ​യി​രി​ക്ക​യില്ല; പുത്ര​നഷ്ടം അറിക​യു​മില്ല” എന്നു വീമ്പി​ള​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌, താൻ തീർത്തും സുരക്ഷി​ത​മായ ഒരു സ്ഥാനത്താ​ണെന്നു പുരാ​ത​ന​ബാ​ബി​ലോൻ വിചാ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. (യെശയ്യാ​വു 47:8, 9, 11) മഹാബാ​ബി​ലോ​നും സുരക്ഷി​ത​ത്വം തോന്നു​ന്നു. എന്നാൽ ‘ശക്തനായ’ യഹോവ വിധി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന അവളുടെ നാശം “ഒരു ദിവസ​ത്തിൽ” എന്നപോ​ലെ പെട്ടെന്നു സംഭവി​ക്കും!

[അടിക്കു​റി​പ്പു​കൾ]

a ന്യൂ വേൾഡ്‌ ട്രാൻസ്‌ലേഷൻ റഫറൻസ്‌ ബൈബിൾ, അടിക്കു​റിപ്പ്‌.

[അധ്യയന ചോദ്യ​ങ്ങൾ]

[263-ാം പേജിലെ ചതുരം]

‘രാജാ​ക്കൻമാർ അവളോ​ടു വേശ്യാ​സം​ഗം ചെയ്‌തു’

യൂറോ​പ്യൻ വ്യാപാ​രി​കൾ 1800-കളുടെ തുടക്ക​ത്തിൽ ചൈന​യി​ലേക്കു വലിയ അളവിൽ കറുപ്പ്‌ ഒളിച്ചു​ക​ട​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ബ്രിട്ടീഷ്‌ വ്യാപാ​രി​ക​ളിൽനിന്ന്‌ 20,000 പെട്ടി മയക്കു​മ​രു​ന്നു പിടി​ച്ചെ​ടു​ത്തു​കൊണ്ട്‌ 1839 മാർച്ചിൽ ചൈനീസ്‌ അധികാ​രി​കൾ ഈ മയക്കു​മ​രു​ന്നു വ്യാപാ​രം അവസാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ശ്രമിച്ചു. ഇത്‌ ബ്രിട്ട​നും ചൈന​യും തമ്മിൽ സംഘർഷ​ത്തി​ലേക്കു നയിച്ചു. ഇരുരാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും തമ്മിലു​ളള ബന്ധങ്ങൾ വഷളാ​യ​പ്പോൾ പിൻവ​രു​ന്ന​വ​പോ​ലു​ളള പ്രസ്‌താ​വ​ന​ക​ളോ​ടെ ചില പ്രൊ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറ്‌ മിഷന​റി​മാർ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ബ്രിട്ടനെ പ്രേരി​പ്പി​ച്ചു:

“ഈ വിഷമ​സ്ഥി​തി​കൾ എന്റെ ഹൃദയത്തെ എത്ര സന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷ്‌ ഗവൺമെൻറ്‌ കുപി​ത​മാ​കു​ക​യും ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ സുവി​ശേഷം ചൈന​യിൽ പ്രവേ​ശി​ക്കു​ന്നതു തടയുന്ന പ്രതി​ബ​ന്ധ​ങ്ങളെ ദൈവം തന്റെ ശക്തി ഉപയോ​ഗി​ച്ചു തകർക്കു​ക​യും ചെയ്‌തേ​ക്കാ​മെന്നു ഞാൻ വിചാ​രി​ക്കു​ന്നു.”—ഹെൻറീ​ററാ ഷൂക്‌, സതേൺ ബാപ്‌റ​റി​സ്‌ററ്‌ മിഷനറി.

ഒടുവിൽ യുദ്ധം പൊട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെട്ടു—ഇന്ന്‌ കറുപ്പു​യു​ദ്ധം എന്ന്‌ അറിയ​പ്പെ​ടുന്ന യുദ്ധം​തന്നെ. പിൻവ​രു​ന്ന​വ​പോ​ലു​ളള അഭി​പ്രാ​യ​പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ മിഷന​റി​മാർ ഹൃദയം​ഗ​മ​മാ​യി ബ്രിട്ടനെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു:

“ഇപ്പോ​ഴത്തെ അവസ്ഥയെ കറുപ്പി​ന്റെ​യോ ഇംഗ്ലണ്ടി​ന്റെ​യോ കാര്യ​മാ​യി​ട്ടല്ല, അതി​ലേറെ ചൈന​യു​ടെ ബഹിഷ്‌ക​ര​ണ​ഭി​ത്തി തകർത്ത്‌ അവളോ​ടു​ളള അവന്റെ കരുണാ​പൂർവ​ക​മായ ഉദ്ദേശ്യ​ങ്ങൾ മമനു​ഷ്യ​ന്റെ ദുഷ്ടത​കൊ​ണ്ടു സാധി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​ളള ദൈവ​ത്തി​ന്റെ വലിയ ക്രമീ​ക​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു കാണാൻ ഞാൻ നിർബ​ന്ധി​ത​നാ​കു​ന്നു.”—പീററർ പാർക്കർ, കോൺഗ്രി​ഗേ​ഷ​ന​ലി​സ്‌ററ്‌ മിഷനറി.

മറെറാ​രു കോൺഗ്രി​ഗേ​ഷ​ന​ലി​സ്‌ററ്‌ മിഷന​റി​യായ ശമൂവേൽ ഡബ്ലിയു. വില്യംസ്‌ ഇപ്രകാ​രം കൂട്ടി​ച്ചേർത്തു: “ശ്രദ്ധേ​യ​മായ ഒരു വിധത്തിൽ സംഭവി​ച്ചി​ട്ടു​ളള സകലത്തി​ലും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ കൈ പ്രത്യ​ക്ഷ​മാണ്‌, താൻ ഭൂമി​യിൽ വാൾ വരുത്താൻ വന്നു എന്നു പറഞ്ഞവൻ ഇവിടെ വന്നിരി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നെ നാം സംശയി​ക്കു​ന്നില്ല, അതും അവന്റെ ശത്രു​ക്ക​ളു​ടെ പെട്ടെ​ന്നു​ളള നാശത്തി​നും അവന്റെ സ്വന്തം രാജ്യം സ്ഥാപി​ക്കു​ന്ന​തി​നും തന്നെ. അവൻ സമാധാ​ന​പ്ര​ഭു​വി​നെ അവരോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തു​വരെ തകിടം​മ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കും.”

ചൈനീസ്‌ പൗരൻമാ​രു​ടെ ഭയങ്കര​മായ സംഹാ​ര​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌, മിഷന​റി​യായ ജെ. ലൂയിസ്‌ ഷൂക്‌ ഇപ്രകാ​രം എഴുതി: “അത്തരം രംഗങ്ങളെ . . . ദിവ്യ​സ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ അഭിവൃ​ദ്ധി​യെ തടസ്സ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന എല്ലാ ചപ്പുച​വ​റു​ക​ളും നീക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ളള കർത്താ​വി​ന്റെ പ്രത്യ​ക്ഷ​മായ ഉപകര​ണങ്ങൾ ആയി ഞാൻ കണക്കാ​ക്കു​ന്നു.”

കോൺഗ്രി​ഗേ​ഷ​ന​ലി​സ്‌ററ്‌ മിഷന​റി​യായ എലീജാ സി. ബ്രിഡ്‌ജ്‌മാൻ ഇപ്രകാ​രം കൂട്ടി​ച്ചേർത്തു: “തന്റെ രാജ്യ​ത്തി​നു വഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ലൗകിക അധികാ​രി​യു​ടെ ശക്തമായ ആയുധത്തെ ദൈവം മിക്ക​പ്പോ​ഴും ഉപയോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടുണ്ട്‌ . . . ഇത്തരം വലിയ സന്ദർഭ​ങ്ങ​ളിൽ സരണി മനുഷ്യ​രാണ്‌; മാർഗ​നിർദേശക ശക്തി ദിവ്യ​വും. ചൈനയെ ശിക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും എളിമ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും സകല ജനതക​ളു​ടെ​യും ഉയർന്ന ഭരണാ​ധി​കാ​രി ഇംഗ്ലണ്ടി​നെ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.”—ഉദ്ധരണി​കൾ എടുത്തി​രി​ക്കു​ന്നതു “ലക്ഷ്യങ്ങ​ളും മാർഗ​ങ്ങ​ളും” 1974-ൽനിന്ന്‌, ദ മിഷനറി എൻറർ​പ്രൈസ്‌ ഇൻ ചൈന ആൻഡ്‌ അമേരി​ക്ക​യിൽ പ്രസി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെട്ട സ്‌ററു​വർട്ട്‌ റെയ്‌ററൻ മില്ലറു​ടെ ഒരു ഉപന്യാ​സം (ജോൺ കെ. ഫെയർബാങ്ക്‌ എഡിറ​റു​ചെയ്‌ത ഒരു ഹാർവാർഡ്‌ പഠനം).

[264-ാം പേജിലെ ചതുരം]

‘സഞ്ചാര​വ്യാ​പാ​രി​കൾ സമ്പന്നരാ​യി’

“1929-നും രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ പൊട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട​ലി​നും ഇടയ്‌ക്ക്‌ [ബെർനാ​ഡി​നൊ] നൊഗാറ [വത്തിക്കാൻ സാമ്പത്തിക ഭരണാ​ധി​കാ​രി] ഇററലി​യി​ലെ സമ്പദ്‌ഘ​ട​ന​യു​ടെ വിവി​ധ​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളിൽ വത്തിക്കാൻ മൂലധ​ന​വും വത്തിക്കാൻ ഏജൻറൻമാ​രും പ്രവർത്തി​ക്കാൻ നിയോ​ഗം നൽകി—വിശേ​ഷിച്ച്‌ വൈദ്യു​തി, ടെല​ഫോൺ ആശയവി​നി​മയം, കടവും ബാങ്കി​ട​പാ​ടും, ചെറിയ റെയിൽപ്പാ​തകൾ, കാർഷി​കോ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉത്‌പാ​ദനം, സിമൻറ്‌, കൃത്രിമ നൂലുകൾ മുതലാ​യ​വ​യിൽ. ഈ സംരം​ഭ​ങ്ങ​ളിൽ പലതി​നും ലാഭം കിട്ടി.

“നൊഗാറ ലാ സൊ​സൈററ ഇററാ​ലി​യാന ഡെല്ല വിസ്‌കോസ, ലാ സൂപ്പർറെ​റ​സി​ലി, ലാ സൊ​സൈററ മെറി​ഡി​യൊ​ണെ​യിൽ ഇൻഡസ്‌ട്രി റെറസി​ലി, ലാ സിസറ​യോൺ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കമ്പനികൾ ഒന്നിച്ചു വിഴുങ്ങി. ഇവ ഒററ കമ്പനി​യാ​യി ലയിപ്പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ അയാൾ അതിന്‌ സിസാ-വിസ്‌കോസ എന്നു പേരി​ടു​ക​യും വളരെ വിശ്വ​സ്‌ത​നായ ഒരു വത്തിക്കാൻ പൗരനായ ബാറൺ ഫ്രാൻസെ​സ്‌കൊ മറിയാ ഒഡെ​സ്സൊ​യു​ടെ നിയ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ലാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. അതിനു​ശേഷം ഇററലി​യി​ലെ ഏററവും വലിയ നൂലു​ത്‌പാ​ദ​ക​രായ സ്‌നിയ-വിസ്‌കോസ ഈ പുതിയ കമ്പനി ഏറെറ​ടു​ക്കാൻ നൊഗാറ തന്ത്ര​പ്ര​യോ​ഗം നടത്തി. ഒടുവിൽ സ്‌നിയ-വിസ്‌കോ​സ​യി​ലു​ളള വത്തിക്കാ​ന്റെ താത്‌പ​ര്യം വർധിച്ചു വർധിച്ച്‌ വത്തിക്കാൻ അതിന്റെ നിയ​ന്ത്രണം ഏറെറ​ടു​ത്തു—ബാറൺ ഒഡാസ്സൊ അനന്തരം അതിന്റെ വൈസ്‌പ്ര​സി​ഡൻറ്‌ ആയിത്തീർന്നു എന്ന വസ്‌തു​ത​യാൽ സാക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​പ്ര​കാ​രം തന്നെ.

“അങ്ങനെ നൊഗാറ നൂൽ വ്യവസാ​യ​ത്തി​ലേക്കു നുഴഞ്ഞു​ക​യറി. മററു വിധങ്ങ​ളിൽ അയാൾ മററു വ്യവസാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും നുഴഞ്ഞു​ക​യറി, എന്തെന്നാൽ നൊഗാ​റ​യു​ടെ കൈവശം പല തന്ത്രങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇററാ​ലി​യൻ സമ്പദ്‌ഘ​ട​നക്കു ജീവൻ പകരാൻ . . . ഇററലി​യു​ടെ ചരി​ത്ര​ത്തിൽ ഏതെങ്കി​ലും ഒരു വ്യവസാ​യി ചെയ്‌ത​തി​ലു​മ​ധി​കം . . . നിസ്വാർഥ​നായ ഈ മനുഷ്യൻ ചെയ്‌തി​രി​ക്കാ​നി​ട​യുണ്ട്‌ . . . ബെനി​റെറാ മുസ്സോ​ള​നിക്ക്‌ അയാൾ സ്വപ്‌നം കണ്ട ഒരു സാമ്രാ​ജ്യം നേടി​യെ​ടു​ക്കാൻ ഒരിക്ക​ലും കഴിഞ്ഞില്ല, എങ്കിലും അയാൾ വത്തിക്കാ​നെ​യും ബെർനാ​ഡി​നൊ നൊഗാ​റ​യെ​യും മറെറാ​രു​തരം ആധിപ​ത്യം സ്ഥാപി​ക്കാൻ പ്രാപ്‌ത​മാ​ക്കി.”—ദ വത്തിക്കാൻ എംബയർ നിനൊ ലൊ ബെല്ലൊ​യാൽ വിരചി​തം, പേജ്‌ 71-3.

ഇതു ഭൂമി​യി​ലെ വ്യാപാ​രി​ക​ളും മഹാബാ​ബി​ലോ​നും തമ്മിലു​ളള അടുത്ത സഹകര​ണ​ത്തി​ന്റെ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം മാത്ര​മാണ്‌. അവരുടെ വ്യാപാര പങ്കാളി ഇല്ലാ​തെ​യാ​കു​മ്പോൾ ഈ വ്യാപാ​രി​കൾ വിലപി​ക്കു​ന്നത്‌ അതിശ​യമല്ല!

[259-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

മനുഷ്യർ മുഴു​ഭൂ​മി​യി​ലും വ്യാപി​ച്ച​പ്പോൾ അവർ ബാബി​ലോ​ന്യ​മതം അവരോ​ടു​കൂ​ടെ കൊണ്ടു​പോ​യി

[261-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

ഒരു കാവൽക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ യോഹ​ന്നാൻവർഗം ബാബി​ലോൻ വീണി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി ഘോഷി​ക്കു​ന്നു

[266-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ നാശശി​ഷ്ടങ്ങൾ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ വരാൻപോ​കുന്ന നാശത്തെ സൂചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു