“പുതു​വർഷം പിറന്നി​രി​ക്കു​ന്നതു കലാപ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കഷ്ടപ്പാ​ടു​ക​ളു​ടെ​യും രക്തച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലു​ക​ളു​ടെ​യും ഇടയി​ലേ​ക്കാണ്‌,” എന്ന് 1917 ജനുവരി 1 ലക്കം വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം പറഞ്ഞു. അതെ, മഹായു​ദ്ധം എന്നു വിളി​ക്ക​പ്പെട്ട ആഗോ​ള​ക​ശാപ്പ്, ഒന്നാം ലോക​യു​ദ്ധം, യൂറോ​പ്പിൽ അരങ്ങു​ത​കർക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

യഥാർഥ ക്രിസ്‌തീ​യ​നിഷ്‌പ​ക്ഷ​ത​യിൽ എന്തെല്ലാ​മാണ്‌ ഉൾപ്പെ​ടു​ന്ന​തെന്ന് അന്നു ബൈബിൾവി​ദ്യാർഥി​കൾക്കു മുഴു​വ​നാ​യി മനസ്സി​ലാ​യി​രു​ന്നില്ല. എങ്കിലും അവരിൽ ധാരാളം പേർ രക്തപാ​ത​ക​ക്കു​റ്റം ഒഴിവാ​ക്കാൻ തങ്ങളാ​ലാ​കു​ന്നതു ചെയ്‌തി​ട്ടുണ്ട്. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഇംഗ്ലണ്ടി​ലെ സ്റ്റാൻലീ വിൽസ്‌ എന്ന 19-കാരൻ നിഷ്‌പക്ഷത പാലി​ക്കാൻ ഉറച്ച തീരു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തു. ഇതിന്‍റെ പേരിൽ വിചാ​ര​ണയ്‌ക്കു കൊണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ് അദ്ദേഹം  ഇങ്ങനെ എഴുതി: “ഈ സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്‌ ഒരു മഹത്തായ പദവി​യാ​യി ഞാൻ കരുതു​ന്നു. ഞാൻ പട്ടാള​വേഷം ധരിക്ക​ണ​മെ​ന്നും അതിനു തയ്യാറ​ല്ലെ​ങ്കിൽ സൈനി​ക​കോ​ട​തി​യു​ടെ വിചാരണ നേരി​ടേണ്ടി വരു​മെ​ന്നും കേണൽ ഇന്നു രാവിലെ എന്നോടു പറഞ്ഞു.”

വിട്ടു​വീഴ്‌ച ചെയ്യാൻ വിസമ്മ​തിച്ച സ്റ്റാൻലീ​യെ ജയിലിൽ കഠിന​ജോ​ലി​കൾ ചെയ്യാൻ അയച്ചു. പക്ഷേ, അദ്ദേഹം അപ്പോ​ഴും ഒരു നല്ല മനോ​ഭാ​വം പുലർത്തി. രണ്ടു മാസം കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ എഴുതി: “സത്യം തരുന്ന ‘ശക്തിയു​ടെ ആത്മാവ്‌’ നിമിത്തം, മറ്റുള്ള​വർക്കു സാധാരണ സഹിക്കാൻ പ്രയാ​സ​മായ കാര്യങ്ങൾ പോലും. . . ഒരാൾക്കു ക്ഷമയോ​ടെ സഹിച്ചു​നിൽക്കാൻ കഴിയും.” ജയിലിൽ തന്‍റെ സമയം ജ്ഞാനപൂർവം ഉപയോ​ഗിച്ച അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “പ്രാർഥി​ക്കാ​നും ധ്യാനി​ക്കാ​നും പഠിക്കാ​നും ഉള്ള ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം ഈ കാലയ​ള​വിൽ എനിക്കു കിട്ടി. പരി​ശോ​ധ​ന​ക​ളിൽനിന്ന് ലഭിച്ച ഏറ്റവും വലിയ അനു​ഗ്ര​ഹങ്ങൾ ഇതൊ​ക്കെ​യാണ്‌.”

അധികം വൈകാ​തെ ലോക​മെ​ങ്ങും ഉരുണ്ടു​കൂ​ടിയ സംഘർഷ​ത്തിൽ ഐക്യ​നാ​ടു​കൾ കക്ഷി ചേർന്നു. 1917 ഏപ്രിൽ 2-നു പ്രസി​ഡന്‍റ് വുഡ്രോ വിൽസൺ പാർല​മെ​ന്‍റിൽ നടത്തിയ പ്രസം​ഗ​ത്തിൽ ജർമനി​യോ​ടുള്ള യുദ്ധ​പ്ര​ഖ്യാ​പനം ഔദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി അറിയി​ച്ചു. നാലു ദിവസം കഴിഞ്ഞ​പ്പോൾ ഐക്യ​നാ​ടു​കൾ യുദ്ധം തുടങ്ങി. ഉടൻതന്നെ ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളി​ലെ ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കൾക്കു നിഷ്‌പ​ക്ഷ​ത​യു​ടെ പ്രശ്‌നം നേരി​ടേ​ണ്ടി​വന്നു.

പട്ടാള​ക്കാ​രു​ടെ പെട്ടെ​ന്നുള്ള ആവശ്യം നികത്താൻവേണ്ടി സൈനി​ക​സേ​വനം നിർബ​ന്ധി​ത​മാ​ക്കുന്ന നിയമം (Selective Service Act) മെയ്‌ മാസത്തിൽ ഗവൺമെന്‍റ് നടപ്പിൽവ​രു​ത്തി. രാജ്യ​ത്തി​നെ​തി​രെ പ്രവർത്തി​ക്കു​ന്നതു കുറ്റക​ര​മാ​ക്കുന്ന മറ്റൊരു നിയമ​വും (Espionage Act) ഒരു മാസത്തി​നു ശേഷം കൊണ്ടു​വന്നു. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ നിയമം ഗവൺമെ​ന്‍റിന്‌ ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ ആളുകളെ സൈന്യ​ത്തിൽ ചേർക്കാ​നുള്ള അധികാ​രം നൽകി. രണ്ടാമത്തെ നിയമം, യുദ്ധ​ത്തോ​ടു ബന്ധപ്പെട്ട ഗവൺമെ​ന്‍റി​ന്‍റെ പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങൾക്കു തടസ്സം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമി​ക്കു​ന്നത്‌ ഒരു കുറ്റകൃ​ത്യ​മാ​യി കണക്കാക്കി. സമാധാ​ന​പ്രേ​മി​ക​ളായ യഹോ​വ​യു​ടെ ആരാധ​കർക്കെ​തി​രെ ‘നിയമ​ത്തി​ന്‍റെ പേരും പറഞ്ഞ് കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ’ സത്യത്തി​ന്‍റെ ശത്രുക്കൾ ഈ നിയമം ഉപയോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ ഒട്ടും വൈകി​യില്ല.—സങ്കീ. 94:20.

യുദ്ധം നടക്കുന്ന ഒരു ലോക​ത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഇത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങൾ ബൈബിൾവി​ദ്യാർഥി​കളെ ഒട്ടും അതിശ​യി​പ്പി​ച്ചില്ല. കാരണം, ലോകം നേരി​ടുന്ന ഇങ്ങനെ​യുള്ള അവസ്ഥക​ളെ​ക്കു​റിച്ച് മുൻകൂ​ട്ടി പറയുന്ന ബൈബിൾപ്ര​വ​ച​ന​ങ്ങ​ളി​ലേക്കു പതിറ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി അവർ ആളുക​ളു​ടെ ശ്രദ്ധ  ക്ഷണിച്ചു​വ​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ യഹോ​വ​യു​ടെ ജനത്തിലെ ചിലർക്കി​ട​യിൽ പെട്ടെ​ന്നു​തന്നെ പൊങ്ങി​വന്ന ചില അഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സങ്ങൾ അവരിൽ അനേക​രെ​യും അമ്പരപ്പി​ച്ചു.

ചാൾസ്‌ റ്റെയ്‌സ്‌ റസ്സൽ സഹോ​ദരൻ മരിച്ച് അധികം കഴിയു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ് ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ പ്രശ്‌നങ്ങൾ തലപൊ​ക്കി​ത്തു​ടങ്ങി. യഹോ​വ​യു​ടെ സംഘട​ന​യു​ടെ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ നടത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കണം എന്നതാ​യി​രു​ന്നു തർക്കവി​ഷയം. 1884-ൽ റസ്സൽ സഹോ​ദരൻ സയൺസ്‌ വാച്ച് ടവർ ട്രാക്‌റ്റ്‌ സൊ​സൈറ്റി സ്ഥാപി​ക്കു​ക​യും 1916 ഒക്‌ടോ​ബ​റിൽ മരിക്കു​ന്ന​തു​വരെ ആ നിയമാ​നു​സൃത കോർപ്പ​റേ​ഷന്‍റെ പ്രസി​ഡ​ന്‍റാ​യി തുടരു​ക​യും ചെയ്‌തു. പിന്നീട്‌, ജോസഫ്‌ എഫ്‌. റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദരൻ നേതൃ​ത്വ​മെ​ടു​ക്കാൻ തുടങ്ങി​യ​പ്പോൾ ഡയറക്‌ടർ ബോർഡി​ലെ നാലു പേർ ഉൾപ്പെടെ സംഘട​ന​യി​ലെ ഏതാനും പ്രമു​ഖ​രായ വ്യക്തികൾ അധികാ​ര​മോ​ഹ​ത്തോ​ടെ അദ്ദേഹ​ത്തി​നെ​തി​രെ തിരിഞ്ഞു.

ഈ നാലു പേർക്കും അവരോ​ടൊ​പ്പം കൂടിയ മറ്റു ചിലർക്കും റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദരൻ കാര്യങ്ങൾ കൈകാ​ര്യം ചെയ്യുന്ന വിധം ഇഷ്ടപ്പെ​ട്ടില്ല. ഒരു പിൽഗ്രിം അഥവാ സഞ്ചാര മേൽവി​ചാ​രകൻ ആയിരുന്ന പോൾ എസ്‌. എൽ. ജോൺസന്‍റെ സേവന​ത്തോ​ടു ബന്ധപ്പെ​ട്ടു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു ഒരു പ്രശ്‌നം.

റസ്സൽ സഹോ​ദരൻ മരിക്കു​ന്ന​തി​നു കുറച്ചു​നാൾ മുമ്പ് അദ്ദേഹം ജോൺസനെ സംഘട​ന​യു​ടെ ഒരു സഞ്ചാര പ്രതി​നി​ധി​യാ​യി ഇംഗ്ലണ്ടി​ലേക്ക് അയയ്‌ക്കാ​നുള്ള ക്രമീ​ക​ര​ണങ്ങൾ ചെയ്‌തു. സന്തോ​ഷ​വാർത്ത പ്രസം​ഗി​ക്കുക, സഭകൾ സന്ദർശി​ക്കുക, ആ പ്രദേ​ശത്തെ പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒരു റിപ്പോർട്ട് അയച്ചു​കൊ​ടു​ക്കുക എന്നിവ​യാ​യി​രു​ന്നു അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജോലി​കൾ. 1916 നവംബ​റിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ എത്തി​ച്ചേർന്ന അദ്ദേഹത്തെ സഹോ​ദ​രങ്ങൾ ഊഷ്‌മ​ള​മാ​യി സ്വീക​രി​ച്ചു. സങ്കടക​ര​മെന്നു പറയട്ടെ, സഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ കലവറ​യി​ല്ലാത്ത പ്രശം​സ​യും അഭിന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ളും അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്‍റെ ന്യായ​ബോ​ധം വികല​മാ​ക്കി. റസ്സൽ സഹോ​ദ​രന്‍റെ പിൻഗാ​മി താൻതന്നെ എന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ചു.

തന്നെ എതിർത്ത ഇംഗ്ലണ്ടി​ലെ ചില ബഥേൽ കുടും​ബാം​ഗ​ങ്ങളെ ജോൺസൻ പിരി​ച്ചു​വി​ട്ടു. അതിനുള്ള അധികാ​രം അദ്ദേഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നില്ല. അദ്ദേഹം സംഘട​ന​യു​ടെ ലണ്ടനിലെ ബാങ്ക് അക്കൗണ്ടി​ന്‍റെ നിയ​ന്ത്രണം പിടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നും ശ്രമിച്ചു. ഇത്രയും ആയപ്പോ​ഴേ​ക്കും റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദരൻ അദ്ദേഹത്തെ ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളി​ലേക്കു തിരി​ച്ചു​വി​ളി​ച്ചു.

ജോൺസൻ ബ്രൂക്‌ലി​നി​ലേക്കു മടങ്ങി​വന്നു. തനിക്കു കിട്ടിയ തിരുത്തൽ അദ്ദേഹം സ്വീക​രി​ച്ചില്ല. വീണ്ടും ഇംഗ്ലണ്ടി​ലേക്കു മടങ്ങി​പ്പോ​ക​ണ​മെ​ന്നും അവിടത്തെ തന്‍റെ ജോലി തുടര​ണ​മെ​ന്നും ആവശ്യ​പ്പെട്ട്  റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദ​രനെ അദ്ദേഹം നിർബ​ന്ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രു​ന്നു. ഈ ശ്രമത്തിൽ പരാജ​യ​പ്പെട്ട അദ്ദേഹം അടുത്ത​പ​ടി​യാ​യി ഡയറക്‌ടർ ബോർഡ്‌ അംഗങ്ങളെ സ്വാധീ​നി​ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. നാലു പേർ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്‍റെ​കൂ​ടെ ചേരു​ക​യും ചെയ്‌തു.

ജോൺസൻ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ചെയ്യാൻ ശ്രമി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ഈ നാലു​പേ​രും ചേർന്ന് ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളി​ലുള്ള സംഘട​ന​യു​ടെ സാമ്പത്തിക ആസ്‌തി​കൾ കയ്യടക്കാ​നുള്ള സാധ്യത റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദരൻ മുൻകൂ​ട്ടി​ക്കണ്ടു. അതിനാൽ അവരെ ഡയറക്‌ടർ ബോർഡ്‌ സ്ഥാനത്തു​നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം നടപടി​കൾ സ്വീക​രി​ച്ചു. നിയമ​മ​നു​സ​രിച്ച്, ഡയറക്‌ടർ ബോർഡി​ലെ ഓരോ അംഗ​ത്തെ​യും കോർപ്പ​റേ​ഷ​നിൽ ഉൾപ്പെട്ട ആളുകൾ ചേർന്ന് വർഷം​തോ​റും തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ 1917 ജനുവരി 6-നു നടന്ന വാർഷി​ക​യോ​ഗം ജോസഫ്‌ എഫ്‌. റഥർഫോർഡ്‌, ആൻഡ്രൂ എൻ. പിയെ​ഴ്‌സൺ, വില്യം ഇ. വാൻ അംബർഗ്‌ എന്നീ മൂന്നു ബോർഡ്‌ അംഗങ്ങളെ മാത്ര​മാ​ണു തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തത്‌. അവർ യഥാ​ക്രമം പ്രസി​ഡന്‍റ്, വൈസ്‌ പ്രസി​ഡന്‍റ്, സെക്ര​ട്ടറി-ട്രഷറർ എന്നീ ചുമത​ലകൾ കൈകാ​ര്യം ചെയ്‌തു. ഡയറക്‌ടർ ബോർഡി​ലെ മറ്റു നാലു സ്ഥാനങ്ങൾക്കാ​യി തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​കൾ ഒന്നും നടന്നില്ല. എതിരാ​ളി​ക​ളാ​യി മാറിയ ആ നാലു പേരാണു മുമ്പ് ഈ സ്ഥാനങ്ങ​ളി​ലേക്കു തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തും ആ സ്ഥാനങ്ങൾ കൈകാ​ര്യം ചെയ്‌തി​രു​ന്ന​തും. ചിലർ വിചാ​രി​ച്ചത്‌ ഈ സ്ഥാനങ്ങ​ളിൽ അവർക്ക് ആജീവ​നാ​ന്തം തുടരാം എന്നായി​രു​ന്നു. എന്നാൽ അവർ വാർഷി​ക​യോ​ഗ​ത്തിൽ വീണ്ടും തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ഞ്ഞ​തി​നാൽ അവർക്കു നിയമ​പ​ര​മാ​യി ഡയറക്‌ടർ ബോർഡ്‌ അംഗങ്ങ​ളാ​യി തുടരാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നില്ല. 1917 ജൂ​ലൈ​യിൽ റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദരൻ ഒഴിവ്‌ വന്ന ഈ നാലു സ്ഥാനങ്ങ​ളി​ലേക്കു വിശ്വസ്‌ത​രായ വേറെ നാലു പേരെ പുതിയ ബോർഡ്‌ അംഗങ്ങ​ളാ​യി നിയമി​ച്ചു.

പ്രതീ​ക്ഷി​ച്ച​തു​പോ​ലെ, കലിക​യ​റിയ ആ നാലു പേരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം തിരി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കാ​നുള്ള പ്രചാ​ര​ണ​പ്ര​വർത്ത​നങ്ങൾ തുടങ്ങി. എന്നാൽ അവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ അമ്പേ പരാജ​യ​പ്പെട്ടു. ചില ബൈബിൾവി​ദ്യാർഥി​കൾ ഇവരോ​ടൊ​പ്പം ചേർന്ന് പുതിയ സംഘട​നകൾ തുടങ്ങാൻ ശ്രമി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ബഹുഭൂ​രി​പക്ഷം ബൈബിൾവി​ദ്യാർഥി​ക​ളും വിശ്വസ്‌ത​രാ​യി നില​കൊ​ണ്ടു. അങ്ങനെ ആ നാലു പേർക്ക് ബോർഡ്‌ അംഗങ്ങ​ളാ​കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദ​ര​നും ബഥേലി​ലെ മറ്റു വിശ്വസ്‌ത​രായ സഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളും രാജ്യ​താത്‌പ​ര്യ​ങ്ങൾ ഉന്നമി​പ്പി​ക്കാ​നുള്ള ശ്രമങ്ങൾ തുടർന്നു. മുമ്പ് പിൽഗ്രി​മു​കൾ എന്നറി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രുന്ന സഞ്ചാര മേൽവി​ചാ​ര​കൻമാ​രു​ടെ എണ്ണം 69-തിൽനിന്ന് 93 ആയി ഉയർന്നു. കോൽപോർട്ടർമാ​രു​ടെ  അഥവാ സാധാരണ മുൻനി​ര​സേ​വ​ക​രു​ടെ എണ്ണം 372-ൽനിന്ന് 461 ആയി ഉയർന്നു. കൂടാതെ പ്രത്യേക കോൽപോർട്ടർമാർ എന്ന പുതിയ ഒരു ക്രമീ​ക​രണം നിലവിൽ വന്നു. ഇന്നത്തെ സഹായ മുൻനി​ര​സേ​വനം പോ​ലെ​യുള്ള ഒന്നായി​രു​ന്നു അത്‌. ചില സഭകളിൽ 100-ഓളം പേർ തീക്ഷ്ണ​ത​യോ​ടെ ഈ സേവന​ത്തിൽ പങ്കെടു​ത്തു.

1917 ജൂലൈ 17-നു പൂർത്തി​യായ മർമം (ഇംഗ്ലീഷ്‌) എന്ന പുസ്‌തകം പ്രകാ​ശനം ചെയ്‌തു. ആ വർഷാ​വ​സാ​നം ഈ പുസ്‌ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ കോപ്പി​കൾ തീരു​ക​യും നമ്മുടെ പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണങ്ങൾ അച്ചടി​ച്ചു​ത​രുന്ന സ്ഥാപന​ത്തോട്‌ 8,50,000 കോപ്പി​കൾ കൂടു​ത​ലാ​യി അച്ചടി​ക്കാൻ ആവശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്‌തു. *

റസ്സൽ സഹോ​ദരൻ 1916-ൽ തുടങ്ങി​വെച്ച ബഥേലി​ലെ പുനഃ​സം​ഘ​ട​നാ​ക്ര​മീ​ക​ര​ണങ്ങൾ 1917-ൽ പൂർത്തി​യാ​യി. ആ വർഷം ഡിസംബർ മാസം വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം ഇങ്ങനെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്‌തു: “ഓഫീസ്‌ അംഗങ്ങ​ളു​ടെ പുനഃ​ക്ര​മീ​ക​രണം . . . ഇപ്പോൾ കഴിഞ്ഞി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌. ഒരു നല്ല സംഘട​നയ്‌ക്കു​വേണ്ട എല്ലാ ഗുണങ്ങ​ളോ​ടെ​യും അതായത്‌ കാര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യും സുഖക​ര​മാ​യും പ്രവർത്ത​നങ്ങൾ മുമ്പോ​ട്ടു പോകു​ന്നു. . . ഇവി​ടെ​യുള്ള അംഗങ്ങൾ അവരുടെ സേവനം ഒരു അവകാ​ശ​മാ​യല്ല മറിച്ച് താഴ്‌മ​യോ​ടെ തങ്ങൾക്കു ലഭിച്ച ഒരു പദവി​യാ​യി കാണു​ക​യും തിരി​ച്ച​റി​യു​ക​യും ചെയ്യുന്നു.”

1917 സെപ്‌റ്റം​ബർ മാസത്തിൽ വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ജനുവരി 1 മുതലുള്ള ഓരോ മാസവും മുൻവർഷ​ത്തി​ലെ ഇതേ മാസവും ആയി താരത​മ്യം ചെയ്‌താൽ പ്രസി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ എണ്ണത്തിൽ വർധനവ്‌ കാണു​ന്നുണ്ട്. . . ഇതു ബ്രൂക്‌ലിൻ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചുള്ള നമ്മുടെ വേലയു​ടെ മേൽ കർത്താ​വി​ന്‍റെ അനു​ഗ്രഹം ഉണ്ടെന്നു​ള്ള​തി​ന്‍റെ ശക്തമായ തെളി​വാണ്‌ എന്നു കരുതാം.”

എതിരാ​ളി​കൾ സംഘട​നയ്‌ക്കു പുറത്താ​യി. സഭകളിൽ നടത്തിയ ജനഹി​ത​പ​രി​ശോ​ധ​ന​യു​ടെ ഫലം വീക്ഷാ​ഗോ​പു​രം അറിയി​ച്ചു. സഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളിൽ ഭൂരി​പ​ക്ഷ​വും റഥർഫോർഡ്‌ സഹോ​ദ​ര​നും ബഥേലി​ലുള്ള മറ്റു വിശ്വസ്‌ത​രായ സഹോ​ദ​ര​ങ്ങൾക്കും ഒപ്പമാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ ഈ സഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രു​ടെ പരി​ശോ​ധന അപ്പോ​ഴും കഴിഞ്ഞി​രു​ന്നില്ല. 1918 ആരംഭി​ച്ചതു ശുഭസൂ​ച​ക​മാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ അതു വരാനി​രുന്ന ഇരുണ്ട​നാ​ളു​ക​ളു​ടെ വെറു​മൊ​രു തുടക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു.