വിവരങ്ങള്‍ കാണിക്കുക

ഉള്ളടക്കം കാണിക്കുക

വായന​ക്കാ​രിൽനി​ന്നുള്ള ചോദ്യ​ങ്ങൾ

വായന​ക്കാ​രിൽനി​ന്നുള്ള ചോദ്യ​ങ്ങൾ

രൂത്തിനെ കല്യാണം കഴിച്ചാൽ സ്വന്തം പൈതൃ​ക​സ്വത്ത്‌, അതായത്‌ പാരമ്പ​ര്യ​മാ​യി കൈമാ​റി​ക്കി​ട്ടിയ സ്വത്ത്‌, “നഷ്ടപ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​യി​രി​ക്കും” എന്ന്‌ “പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” വ്യക്തി പറഞ്ഞത്‌ എന്തു​കൊണ്ട്‌? (രൂത്ത്‌ 4:1, 6)

ബൈബിൾക്കാ​ല​ങ്ങ​ളിൽ, ആരെങ്കി​ലും മക്കളി​ല്ലാ​തെ മരിച്ചാൽ ഉയർന്നു​വ​ന്നേ​ക്കാ​വുന്ന ചില ചോദ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു: അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ സ്വത്തിന്‌ എന്തു സംഭവി​ക്കും? അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ കുടും​ബ​പ്പേര്‌ എന്നേക്കു​മാ​യി നഷ്ടപ്പെ​ട്ടു​പോ​കു​മോ? അതെക്കു​റി​ച്ചൊ​ക്കെ മോശ​യ്‌ക്കു കൊടുത്ത നിയമ​ത്തിൽ കൃത്യ​മാ​യി പറഞ്ഞി​രു​ന്നു.

ഒരാൾ മരിച്ചു​പോ​കു​ക​യോ ദരി​ദ്ര​നാ​യിട്ട്‌ സ്വത്ത്‌ വിറ്റു​ക​ള​യു​ക​യോ ചെയ്‌താൽ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ സഹോ​ദ​ര​നോ അടുത്ത ഒരു ബന്ധുവി​നോ അതു വീണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു, അതായത്‌ വിലയ്‌ക്കു വാങ്ങാ​നാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ ആ പൈതൃ​ക​സ്വത്ത്‌ അതേ കുടും​ബ​ത്തിൽത്തന്നെ നിലനിൽക്കും.—ലേവ്യ 25:23-28; സംഖ്യ 27:8-11.

മരിച്ചു​പോയ വ്യക്തി​യു​ടെ കുടും​ബ​പ്പേര്‌ എങ്ങനെ​യാ​ണു നിലനി​റു​ത്തി​യി​രു​ന്നത്‌? ഭർത്തൃ​സ​ഹോ​ദ​ര​ധർമം അനുഷ്‌ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ. ഈ ക്രമീ​ക​ര​ണ​മ​നു​സ​രിച്ച്‌ മരിച്ച​യാ​ളി​ന്റെ ഭാര്യയെ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ സഹോ​ദരൻ വിവാഹം കഴിക്കു​ക​യും അദ്ദേഹ​ത്തി​നു​വേണ്ടി ഒരു മകനെ ജനിപ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ മരിച്ച വ്യക്തി​യു​ടെ കുടും​ബ​പ​രമ്പര നിലനി​റു​ത്താ​നും സ്വത്തിന്‌ അവകാ​ശി​യാ​യി​രി​ക്കാ​നും ആ മകനു കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു. കൂടാതെ യഹോവ സ്‌നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെയ്‌ത ഈ ക്രമീ​ക​രണം വിധവ​യു​ടെ സംരക്ഷ​ണ​വും ഉറപ്പു​വ​രു​ത്തി. രൂത്തിന്റെ കാര്യ​ത്തിൽ അതാണു നടന്നത്‌.—ആവ. 25:5-7; മത്താ. 22:23-28.

രൂത്തിന്റെ അമ്മായി​യ​മ്മ​യായ നൊ​വൊ​മി​യു​ടെ ഭർത്താവ്‌ എലീ​മെ​ലെ​ക്കും രണ്ട്‌ ആൺമക്ക​ളും മരിച്ചു​പോ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ നൊ​വൊ​മി​യെ നോക്കാൻ ആരുമി​ല്ലാ​താ​യി. (രൂത്ത്‌ 1:1-5) യഹൂദ​യിൽ തിരി​ച്ചെ​ത്തിയ നൊ​വൊ​മി, നിലത്തി​ന്റെ വീണ്ടെ​ടു​പ്പു​കാ​ര​നാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയു​മോ എന്നു ബോവ​സി​നോ​ടു ചോദി​ക്കാൻ മരുമ​ക​ളായ രൂത്തി​നോട്‌ ആവശ്യ​പ്പെട്ടു. എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ ഒരു അടുത്ത ബന്ധുവാ​യി​രു​ന്നു അദ്ദേഹം. (രൂത്ത്‌ 2:1, 19, 20; 3:1-4) പക്ഷേ തന്നെക്കാൾ അടുത്ത ബന്ധമുള്ള മറ്റൊ​രാ​ളു​ണ്ടെന്നു ബോവ​സിന്‌ അറിയാ​മാ​യി​രു​ന്നു. ബൈബി​ളിൽ “പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” ആ വ്യക്തി​ക്കാ​യി​രു​ന്നു വീണ്ടെ​ടു​പ്പു​കാ​ര​നാ​കാൻ കൂടുതൽ അവകാ​ശ​മു​ള്ളത്‌.—രൂത്ത്‌ 3:9, 12, 13.

“പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” ആ വ്യക്തി സഹായി​ക്കാ​മെന്ന്‌ ആദ്യം സമ്മതിച്ചു. (രൂത്ത്‌ 4:1-4) കാരണം നിലം വാങ്ങാൻ കുറച്ച്‌ പണം മുടക്കി​യാ​ലും അതൊരു നഷ്ടമാ​കി​ല്ലെന്ന്‌ അയാൾ ചിന്തിച്ചു. നൊ​വൊ​മി​ക്കു വയസ്സാ​യ​തു​കൊണ്ട്‌ എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ സ്വത്തിന്‌ അവകാ​ശി​യാ​യി​രി​ക്കാൻ ഒരു മകൻ ജനിക്കി​ല്ലെന്ന്‌ അയാൾക്ക്‌ അറിയാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ ആ സ്വത്ത്‌ അയാൾക്കു​തന്നെ കിട്ടു​മാ​യി​രു​ന്നു.

പക്ഷേ, നിലം വാങ്ങു​ന്ന​തോ​ടൊ​പ്പം രൂത്തിനെ വിവാ​ഹം​ക​ഴി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യേ​ണ്ടി​വ​രും എന്ന്‌ അറിഞ്ഞ​പ്പോൾ ആ വ്യക്തി മനസ്സു​മാ​റ്റി. അയാൾ പറഞ്ഞു: “എനിക്ക്‌ അതു വീണ്ടെ​ടു​ക്കാൻ പറ്റില്ല. കാരണം അങ്ങനെ ചെയ്‌താൽ എന്റെ പൈതൃ​ക​സ്വ​ത്തു ഞാൻ നഷ്ടപ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​യി​രി​ക്കും.” (രൂത്ത്‌ 4:5, 6) എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ അയാൾ അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്‌?

അയാളോ മറ്റാ​രെ​ങ്കി​ലു​മോ രൂത്തിനെ വിവാ​ഹം​ക​ഴി​ക്കു​ക​യും അവർക്ക്‌ ഒരു മകൻ ജനിക്കു​ക​യും ചെയ്‌താൽ, ആ മകനാ​യി​രി​ക്കും എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ സ്വത്തിന്‌ അവകാശി. പക്ഷേ, അതു​കൊണ്ട്‌ “പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” വ്യക്തിക്ക്‌ എങ്ങനെ​യാണ്‌ അയാളു​ടെ “പൈതൃ​ക​സ്വ​ത്തു” ‘നഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്നത്‌?’ ബൈബിൾ അതെക്കു​റിച്ച്‌ ഒന്നും പറയു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ചില സാധ്യ​തകൾ ഇവയാണ്‌:

  • ഒന്ന്‌, അയാൾ പണം മുടക്കി എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ നിലം വാങ്ങി​യാ​ലും അത്‌ അയാൾക്ക്‌ കിട്ടില്ല. അതിന്റെ അവകാശി രൂത്തിനു ജനിക്കുന്ന മകനാ​യി​രി​ക്കും. അതു​കൊണ്ട്‌ ആ പണം മുടക്കു​ന്നത്‌ ഒരു നഷ്ടമായി അയാൾക്കു തോന്നി​യി​രി​ക്കാം.

  • രണ്ട്‌, നൊ​വൊ​മി​ക്കും രൂത്തി​നും അയാൾ ചെലവി​നു കൊടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും.

  • മൂന്ന്‌, പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത വ്യക്തിക്കു രൂത്തിൽ വേറേ മക്കൾ ജനിച്ചാൽ, തന്റെ പൈതൃ​ക​സ്വ​ത്തു സ്വന്തം മക്കൾക്ക്‌ കൊടു​ക്കു​ന്ന​തോ​ടൊ​പ്പം അവർക്കും​കൂ​ടെ കൊടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു.

  • നാല്‌, പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത വ്യക്തിക്കു വേറേ മക്കളി​ല്ലെ​ങ്കിൽ രൂത്തിൽ അയാൾക്കു ജനിക്കുന്ന മകനാ​യി​രി​ക്കും എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ​യും അയാളു​ടെ​യും നിലത്തിന്‌ അവകാശി. അതിന്റെ അർഥം അയാൾ മരിക്കു​മ്പോൾ അയാളു​ടെ സ്വന്തം നിലം​കൂ​ടി എലീ​മെ​ലെ​ക്കി​ന്റെ അവകാ​ശി​യാ​യി ജനിക്കുന്ന മകനു കിട്ടു​മാ​യി​രു​ന്നു എന്നാണ്‌. നൊ​വൊ​മി​ക്കു​വേണ്ടി സ്വന്തം പൈതൃ​ക​സ്വ​ത്തു നഷ്ടപ്പെ​ടു​ത്താൻ അയാൾ തയ്യാറ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ വീണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നുള്ള അടുത്ത അവകാ​ശി​യായ ബോവസ്‌ ആ ഉത്തരവാ​ദി​ത്വം ഏറ്റെടു​ക്കട്ടെ എന്ന്‌ അയാൾ ചിന്തിച്ചു. ബോവസ്‌ അതിനു തയ്യാറാ​യി. കാരണം, ‘മരിച്ച​യാ​ളു​ടെ പേര്‌ അയാളു​ടെ അവകാ​ശ​ത്തി​ന്മേൽ നിലനി​റു​ത്താൻ’ ബോവസ്‌ ആഗ്രഹി​ച്ചു.—രൂത്ത്‌ 4:10.

സ്വന്തം പേരും പൈതൃ​ക​സ്വ​ത്തും നിലനി​റു​ത്തു​ന്ന​തി​ലാ​യി​രു​ന്നു “പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” വ്യക്തിക്കു കൂടുതൽ താത്‌പ​ര്യം. അയാൾ സ്വാർഥ​നാ​യി​രു​ന്നു. തന്റെ പേര്‌ നിലനി​റു​ത്താൻ അയാൾ ശ്രമി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും നമുക്ക്‌ ഇന്ന്‌ ആ പേര്‌ അറിയില്ല. ഇനി, ബോവ​സി​നു കിട്ടിയ പ്രത്യേക അനു​ഗ്ര​ഹ​വും ആ വ്യക്തിക്കു നഷ്ടമായി, അതായത്‌ മിശി​ഹ​യായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ വംശപ​ര​മ്പ​ര​യു​ടെ ഭാഗമാ​യി​രി​ക്കാ​നുള്ള അവസരം. സഹായം ആവശ്യ​മുള്ള ഒരാളെ സഹായി​ക്കാ​തെ സ്വാർഥത കാണി​ച്ച​തു​കൊണ്ട്‌ “പേര്‌ പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത” വ്യക്തിക്ക്‌ എത്ര വലിയ നഷ്ടമാ​ണു​ണ്ടാ​യ​തെന്നു ചിന്തി​ക്കുക!—മത്താ. 1:5; ലൂക്കോ. 3:23, 32.