ആധുനിക അടിമത്തം—അതിന്റെ മരണമണി മുഴങ്ങു​ന്നു!

“വ്യക്തി സ്വാത​ന്ത്ര്യ​വും സാർവ​ത്രിക സ്വാത​ന്ത്ര്യ​വും അഭേദ്യ​മാ​യി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കു​ന്നു. ഒന്നിനെ തൊട്ടു​ക​ളി​ച്ചാൽ മറ്റേതി​നെ​യും അതു സാരമാ​യി ബാധി​ക്കും.”—1848-ലെ ഫ്രഞ്ച്‌ ജേർണ​ലി​സ്റ്റും രാഷ്‌ട്ര​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​നു​മായ വിക്‌ടൊർ ഷൂളെർ.

“സഹജീ​വി​കളെ അവജ്ഞ​യോ​ടെ വീക്ഷി​ക്കാ​നും അടക്കി​ഭ​രി​ക്കാ​നും ചവിട്ടി​മെ​തി​ക്കാ​നും എല്ലായ്‌പോ​ഴും മനുഷ്യ​നെ പ്രേരി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടുള്ള അവനിലെ ആ കറുത്ത വശം എന്താണ്‌? മനുഷ്യാ​വ​കാശ സംരക്ഷണം എന്ന ആശയം ആധുനിക മനുഷ്യ സമുദാ​യ​ത്തി​ന്റെ ഹൃദയ​ത്തിൽ സ്ഥാനം പിടി​ച്ച​തി​നു ശേഷവും മനുഷ്യ​രോ​ടുള്ള അത്തരം കുറ്റകൃ​ത്യ​ത്തി​നു ശിക്ഷ ലഭിക്കാ​തെ പോകു​ന്നത്‌ എന്തു​കൊ​ണ്ടാണ്‌?” ദി യുനെ​സ്‌കോ കുരി​യ​റി​ന്റെ പ്രസാ​ധകർ ചോദി​ക്കു​ന്നു.

ഉത്തരം ഒറ്റവാ​ക്കിൽ പറയാ​നാ​കില്ല. പണം ലാഭി​ക്കാ​നാ​യി കുരു​ന്നു​ക​ളെ​ക്കൊണ്ട്‌ യന്ത്രങ്ങളെ പോലെ പണി​യെ​ടു​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും കടത്തിന്റെ പേരിൽ ആളുകളെ അടിമ​ക​ളാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും പിന്നിലെ പ്രേര​ക​ഘ​ടകം അത്യാർത്തി​യാണ്‌. പെൺകു​ട്ടി​കളെ വേശ്യാ​ല​യ​ങ്ങൾക്കു വിൽക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും കൊച്ചു പെൺകു​ട്ടി​കളെ അടിമ​യെ​പ്പോ​ലെ വിവാ​ഹ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേക്കു തള്ളിവി​ടു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും കാരണം ദാരി​ദ്ര്യ​വും വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മി​ല്ലാ​യ്‌മ​യും ആണ്‌. മതപര​മായ വിശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും സാംസ്‌കാ​രിക ചിന്താ​ഗ​തി​ക​ളും ആണ്‌ അനുഷ്‌ഠാ​ന​പ​ര​മായ അടിമ​ത്തത്തെ താങ്ങി​നിർത്തു​ന്നത്‌. എയ്‌ഡ്‌സി​ന്റെ ഭയം കൂടാതെ ലൈം​ഗി​കാ​വ​ശ്യ​ങ്ങൾ തൃപ്‌തി​പ്പെ​ടു​ത്താൻ ഇളം പ്രായ​ക്കാ​രായ ആൺകു​ട്ടി​ക​ളെ​യോ പെൺകു​ട്ടി​ക​ളെ​യോ തേടി ബാങ്കോ​ക്കി​ലേ​ക്കും മാനി​ല​യി​ലേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ പോകാൻ പുരു​ഷ​ന്മാ​രെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കു​ന്നത്‌ വികൃ​ത​മായ ലൈം​ഗിക ചിന്താ​ഗ​തി​ക​ളും അധാർമി​ക​ത​യും ആണ്‌. ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടി​ലെ ഒരു നിയമ​വി​ദ്യാർഥി ആയിരുന്ന അപ്പൊ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലൊ​സി​ന്റെ വാക്കു​ക​ളിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആളുകൾ “സ്വാർഥ​സ്‌നേ​ഹി​ക​ളും ധനമോ​ഹി​ക​ളും . . . മനുഷ്യ​ത്വ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രും . . . ആത്‌മ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രും ക്രൂര​ന്മാ​രും” ആയിരി​ക്കുന്ന ഒരു ലോക​ത്തി​ന്റെ പ്രത്യേ​ക​ത​ക​ളാണ്‌ ഇവയെ​ല്ലാം. (2 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 3:1-5, പി.ഒ.സി. ബൈബിൾ) ഇനി, പുരാതന കാലത്തെ ഒരു രാജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​നായ ശലോ​മോ​ന്റെ വാക്കു​ക​ളിൽ പറഞ്ഞാൽ, ‘വളവു​ള്ളതു നേരെ ആക്കുവാൻ വഹിയാ​ത്ത​തും കുറവു​ള്ളതു എണ്ണിത്തി​കെ​പ്പാൻ വഹിയാ​ത്ത​തും’ ആയ ഒരു ലോക​ത്തി​ന്റെ സവി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളാണ്‌ അവ.—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 1:15.

മനസ്സിന്റെ അഴിച്ചു​പ​ണി

അടിമത്ത സമ്പ്രദാ​യത്തെ—അതിന്റെ പഴയ രൂപങ്ങ​ളോ പുതിയ രൂപങ്ങ​ളോ ആയാലും ശരി—പൂർണ​മാ​യി ഇല്ലാതാ​ക്കാൻ ആർക്കും ഒന്നും ചെയ്യാ​നാ​കി​ല്ലെ​ന്നോ ആരും ഒന്നും ചെയ്യി​ല്ലെ​ന്നോ ആണോ ഇതി​ന്റെ​യൊ​ക്കെ അർഥം? ഒരിക്ക​ലു​മല്ല!

അടിമത്തം എന്നു പറയു​ന്നത്‌ “ഒരു മാനസിക അവസ്ഥ” ആണെന്നു പറഞ്ഞ​ശേഷം യുഎൻ ഓഫീസ്‌ ഓഫ്‌ ദ ഹൈ കമ്മീഷണർ ഫോർ ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്‌സ്‌ (ഒഎച്ച്‌സി​എ​ച്ച്‌ആർ) ഇങ്ങനെ കൂട്ടി​ച്ചേർത്തു: “അടിമത്തം നിർത്ത​ലാ​ക്കി​യാ​ലും അതിന്റെ പാടുകൾ അവശേ​ഷി​ക്കും. അടിമത്തം ഔദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി നിർത്ത​ലാ​ക്കി നാളേറെ കഴിഞ്ഞാ​ലും, അതിന്‌ ഇരകളാ​യ​വ​രു​ടെ​യും അവരുടെ പിൻഗാ​മി​ക​ളു​ടെ​യും അതു​പോ​ലെ​തന്നെ അടിമത്ത സമ്പ്രദാ​യം നടപ്പി​ലാ​ക്കി​യ​വ​രു​ടെ​യും അവരുടെ പിന്തു​ടർച്ചാ​വ​കാ​ശി​ക​ളു​ടെ​യും മനസ്സിൽ അത്‌ മായാതെ നിലനിൽക്കും.”

അതു​കൊണ്ട്‌ അടിമത്തം നിർമാർജനം ചെയ്യാ​നുള്ള ഒരു മാർഗം  ലോക​മെ​മ്പാ​ടു​മുള്ള ആളുക​ളു​ടെ ചിന്താ​ഗ​തി​യിൽ, അതായത്‌ ഹൃദയ​നി​ല​യിൽ മാറ്റം വരുത്തുക എന്നതാണ്‌. അതിനാ​യി ഒരു പുതിയ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ സമ്പ്രദാ​യം, എന്നു പറഞ്ഞാൽ, മറ്റുള്ള​വരെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കാ​നും അവരുടെ മാന്യ​തയെ ആദരി​ക്കാ​നും ആളുകളെ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്ന​തരം വിദ്യാ​ഭ്യാ​സം, നടപ്പിൽ വരു​ത്തേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാണ്‌. ഹൃദയ​ത്തിൽനിന്ന്‌ അത്യാർത്തി​യെ വേരോ​ടെ പിഴു​തു​ക​ള​യാ​നും ഉയർന്ന ധാർമിക നിലവാ​ര​ങ്ങ​ള​നു​സ​രി​ച്ചു ജീവി​ക്കാ​നും ആളുകളെ സഹായി​ക്കുക എന്നതാണ്‌ അതിന്റെ അർഥം. അത്തരം വിദ്യാ​ഭ്യാ​സം നൽകാൻ ആർക്കാണു കഴിയുക? “മനുഷ്യ​നെ നിർദ​യ​മാ​യി ചൂഷണം ചെയ്യു​ന്നത്‌ മേലാൽ വെച്ചു​പൊ​റു​പ്പി​ക്കാത്ത ഒരു ലോക​ക്രമം കൊണ്ടു​വ​രു​ന്ന​തിൽ സകലർക്കും ഒരു പങ്കുണ്ട്‌” എന്ന്‌ ഒച്ച്‌സി​എ​ച്ച്‌ആർ പറയുന്നു.

യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ എന്ന്‌ അറിയ​പ്പെ​ടുന്ന ക്രിസ്‌തീയ സമുദാ​യം ലോക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി നടത്തി​വ​രുന്ന വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ പരിപാ​ടി​യു​ടെ കാര്യ​മെ​ടു​ക്കുക. സഹമനു​ഷ്യ​രെ നിർദ​യ​മാ​യി ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന രീതിയെ ഒരു തരത്തി​ലും പിന്താ​ങ്ങാ​തി​രി​ക്കാൻ ആത്മാർഥ​ഹൃ​ദ​യ​രായ വ്യക്തി​കളെ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ ഈ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ പരിപാ​ടി വിജയി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. തങ്ങളുടെ സഹമനു​ഷ്യ​രോ​ടെ​ല്ലാം മാന്യ​ത​യോ​ടെ പെരു​മാ​റാൻ ഈ പരിപാ​ടി​യി​ലൂ​ടെ 230-ലധികം ദേശങ്ങ​ളി​ലുള്ള ലക്ഷക്കണ​ക്കിന്‌ ആളുകൾ പഠിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഈ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ പരിപാ​ടി​യു​ടെ വിജയ​ര​ഹ​സ്യം എന്താണ്‌?

മനുഷ്യ​ന്റെ സ്രഷ്ടാ​വി​നാൽ നിശ്വ​സ്‌ത​മാ​ക്ക​പ്പെട്ട ബൈബിൾ എന്ന പുസ്‌ത​കത്തെ അടിസ്ഥാ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി​യു​ള്ള​താണ്‌ ഈ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ പരിപാ​ടി എന്നതാണ്‌ അതിന്റെ കാരണം. മനുഷ്യ​ന്റെ മാന്യ​ത​യ്‌ക്ക്‌ ഉയർന്ന വില കൽപ്പി​ക്കുന്ന ഒരു പുസ്‌ത​ക​മാ​ണു ബൈബിൾ. യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​ക​ളു​ടെ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ പരിപാ​ടി​യി​ലൂ​ടെ ബൈബിൾ പഠിക്കുന്ന ആളുകൾ, നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാ​വായ യഹോവ തന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടി​കൾക്കും—ലിംഗ​ഭേ​ദ​മ​ന്യേ ഏതൊരു വർഗത്തി​ലും സാമൂ​ഹിക പശ്ചാത്ത​ല​ത്തി​ലും സാമ്പത്തിക ചുറ്റു​പാ​ടി​ലും​പെട്ട സകലർക്കും—മാന്യത കൽപ്പി​ക്കുന്ന ഒരു ദൈവ​മാ​ണെന്നു മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു.—“സ്വാത​ന്ത്ര്യ​വും മാന്യ​ത​യും—ഏത്‌ ഉറവിൽ നിന്ന്‌?” എന്ന ചതുരം കാണുക.

സമത്വ​വും മാന്യ​ത​യോ​ടുള്ള ആദരവും

‘ഭൂതല​ത്തിൽ എങ്ങും കുടി​യി​രി​പ്പാൻ ദൈവം ഒരുത്ത​നിൽനി​ന്നു മനുഷ്യ​ജാ​തി​യെ ഒക്കെയും ഉളവാക്കി’ എന്ന്‌  ബൈബിൾ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നു. (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:26) അതു​കൊണ്ട്‌ സഹമനു​ഷ്യ​രോ​ടുള്ള ബന്ധത്തിൽ താൻ ശ്രേഷ്‌ഠ​നാ​ണെ​ന്നോ മറ്റുള്ള​വരെ അടിച്ച​മർത്താ​നോ ചൂഷണം ചെയ്യാ​നോ ഉള്ള അവകാശം തനിക്കു​ണ്ടെ​ന്നോ ഒരാൾക്കും പറയാ​നാ​കില്ല. “ദൈവ​ത്തി​ന്നു മുഖപ​ക്ഷ​മില്ല എന്നും ഏതു ജാതി​യി​ലും അവനെ ഭയപ്പെട്ടു നീതി പ്രവർത്തി​ക്കു​ന്ന​വനെ അവൻ അംഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു എന്നും” ബൈബിൾ പഠിക്കാൻ തയ്യാറാ​കു​ന്നവർ മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. (ചെരി​ച്ചെ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ഞങ്ങൾ.) (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 10:34, 35) ദൈവ​ത്തി​ന്റെ സ്‌നേ​ഹ​ത്തണൽ ഏവർക്കും ലഭ്യമാ​ണെന്ന്‌ അവർ തിരി​ച്ച​റി​യു​ന്നു, കാരണം താനു​മാ​യി ഒരു അടുത്ത ബന്ധം ആസ്വദി​ക്കാ​നുള്ള പദവി ദൈവം സകല മനുഷ്യർക്കും നൽകി​യി​ട്ടുണ്ട്‌. “തന്റെ ഏകജാ​ത​നായ പുത്ര​നിൽ വിശ്വ​സി​ക്കുന്ന ഏവനും നശിച്ചു​പോ​കാ​തെ നിത്യ​ജീ​വൻ പ്രാപി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്നു . . . അവനെ നല്‌കു​വാൻ തക്കവണ്ണം ലോകത്തെ സ്‌നേ​ഹിച്ച”വനാണ്‌ ദൈവം. (ചെരി​ച്ചെ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ ഞങ്ങൾ.)—യോഹ​ന്നാൻ 3:16.

ഈ ബൈബി​ള​ധി​ഷ്‌ഠിത വിദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തിന്‌ ആളുക​ളു​ടെ വ്യക്തി​ത്വ​ത്തെ കാര്യ​മാ​യി സ്വാധീ​നി​ക്കാ​നും അവരുടെ ഹൃദയ​ങ്ങ​ളെ​യും മനസ്സു​ക​ളെ​യും “പാടേ പുതു​ക്കാ​നും” കഴിയും. (എഫെസ്യർ 4:22-24, ടുഡേ​യ്‌സ്‌ ഇംഗ്ലീഷ്‌ വേർഷൻ) തങ്ങളുടെ സഹ മനുഷ്യ​രോട്‌ മാന്യ​ത​യോ​ടും ആദര​വോ​ടും കൂടി പെരു​മാ​റാൻ അത്‌ അവരെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ‘എല്ലാവർക്കും നൻമ​ചെ​യ്യാൻ’ അവർ ദൃഢചി​ത്ത​രാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. (ഗലാത്യർ 6:10) ഒരു സത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി ആയിരി​ക്കാ​നും അതേസ​മ​യം​തന്നെ സഹമനു​ഷ്യ​രെ നിർദയം ചൂഷണം ചെയ്യു​ന്ന​തി​ലും അടിച്ച​മർത്തു​ന്ന​തി​ലും പങ്കുപ​റ്റാ​നും ആർക്കും കഴിയു​ക​യില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടി​ലെ ക്രിസ്‌തീയ സഭയുടെ മാതൃക അതേപടി പിൻപ​റ്റുന്ന ഒരു ക്രിസ്‌തീയ സമൂഹം ആയിരി​ക്കു​ന്ന​തിൽ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ സന്തുഷ്ട​രാണ്‌. ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടി​ലെ ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക​ളു​ടെ ഇടയിൽ ‘യഹൂദ​നെ​ന്നോ ഗ്രീക്കു​കാ​ര​നെ​ന്നോ അടിമ​യെ​ന്നോ സ്വത​ന്ത്ര​നെ​ന്നോ വ്യത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. എല്ലാവ​രും യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വിൽ ഒന്നായി​രു​ന്നു’—ഗലാത്യർ 3:28, പി.ഒ.സി. ബൈബിൾ.

ഒരു പുതിയ ഗവൺമെന്റ്‌

പക്ഷേ, അടിമ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങ​ളും എന്നെ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി തുടച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ട​ണ​മെ​ങ്കിൽ മനുഷ്യ സമുദാ​യ​ത്തിൽ ഒരു സമൂല പരിവർത്തനം സംഭവി​ക്കേ​ണ്ട​തുണ്ട്‌. മനുഷ്യ​നെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന രീതി അവസാ​നി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കിൽ അത്തരം നടപടി​കൾ “വെച്ചു​പൊ​റു​പ്പി​ക്കു​ക​യും അവയ്‌ക്കു നേരെ കണ്ണടയ്‌ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്ന പരിതഃ​സ്ഥി​തി​കൾക്ക്‌ മാറ്റം വരു​ത്തേ​ണ്ട​തുണ്ട്‌” എന്ന്‌ അന്താരാ​ഷ്‌ട്ര തൊഴിൽ സംഘടന പറയുന്നു. എല്ലാ രാഷ്‌ട്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കൂട്ടായ പ്രവർത്ത​ന​വും സഹകര​ണ​വും ആഗോള മാനവ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ പ്രതി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​ത​യും ചൂഷണം അവസാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ആവശ്യ​മായ മറ്റു സംഗതി​ക​ളാ​ണെന്ന്‌ ആ സംഘടന പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു.

ഇതിന്‌ ന്യായ​മാ​യും ഭൂവാ​സി​കളെ മുഴുവൻ ഒരു കൊടി​ക്കൂ​റ​യ്‌ക്കു കീഴിൽ അണിനി​ര​ത്താൻ കഴിവുള്ള, ലോക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും സ്വാത​ന്ത്ര്യം ഉറപ്പു വരുത്താൻ കഴിവുള്ള, ഒരു ഗവണ്മെന്റ്‌ ആവശ്യ​മാണ്‌. നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തെ വേട്ടയാ​ടുന്ന യഥാർഥ പ്രശ്‌നങ്ങൾ “ആഗോള തലത്തിൽ” പരിഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെന്ന്‌ ഐക്യ​രാ​ഷ്‌ട്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മുൻ സെക്ര​ട്ടറി ജനറൽ ബൂ​ട്രോസ്‌ ബൂ​ട്രോസ്‌-ഗാലി പറയു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. എന്നാൽ ഇത്‌ സംഭവ്യ​മാ​കു​മോ എന്ന കാര്യ​ത്തിൽ എല്ലാവർക്കു​മൊ​ന്നും അത്ര ഉറപ്പില്ല. അത്തരം സാർവ​ത്രിക സഹകരണം സാധ്യ​മ​ല്ലാത്ത വിധം, അധികാ​ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​രി​ക്കുന്ന ആളുകൾ തങ്ങളുടെ താത്‌പ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ലക്ഷ്യങ്ങ​ളി​ലും സ്വാർഥ​മ​തി​ക​ളാ​ണെ​ന്നാണ്‌ കഴിഞ്ഞ​കാല അനുഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം കാണി​ക്കു​ന്നത്‌.

എന്നാൽ, അത്തര​മൊ​രു ആഗോള ഗവൺമെന്റു സ്ഥാപി​ക്കാൻ ദൈവം ഉദ്ദേശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ ബൈബിൾ—തങ്ങളുടെ സഹജീ​വി​ക​ളു​ടെ മാന്യ​ത​യ്‌ക്കു വില കൽപ്പി​ക്കാൻ ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ ആളുകളെ പഠിപ്പി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന അതേ പുസ്‌തകം—വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. നീതി വസിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ലോകത്തെ കുറി​ച്ചുള്ള അനേകം വാഗ്‌ദാ​നങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു ബൈബി​ളിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. (യെശയ്യാ​വു 65:17; 2 പത്രൊസ്‌ 3:13) ദൈവ​ത്തെ​യും അയൽക്കാ​ര​നെ​യും സ്‌നേ​ഹി​ക്കാത്ത സകല​രെ​യും ഭൂമു​ഖ​ത്തു​നി​ന്നു തുടച്ചു​നീ​ക്കു​ക​യെ​ന്നത്‌ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഉദ്ദേശ്യ​മാണ്‌. ഭൂമിയെ നീതി​നി​ഷ്‌ഠ​മാ​യി ഭരിക്കുന്ന ഒരു ആഗോള ഗവൺമെന്റ്‌ സ്ഥാപി​ക്കുക എന്ന തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ദൈവം വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. സ്വർഗ​സ്ഥ​നായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ എന്നു തുടങ്ങുന്ന ‘കർത്താ​വി​ന്റെ പ്രാർഥന’യിൽ ആ ഗവൺമെ​ന്റി​നു വേണ്ടി പ്രാർഥി​ക്കാൻ യേശു നമ്മെ പഠിപ്പി​ച്ചു.—മത്തായി 6:9, 10.

ആ ഗവൺമെന്റ്‌ മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തി​ന്മേൽ ഭരണം നടത്തു​മ്പോൾ ആരും മേലാൽ ചൂഷണം ചെയ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യില്ല. അടിമ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങ​ളും പൂർണ​മാ​യും നിർമാർജനം ചെയ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കും. കാരണം രാജാ​വായ ക്രിസ്‌തു “ന്യായ​ത്തോ​ടും നീതി​യോ​ടും കൂടെ” ആയിരി​ക്കും ഭരണം നടത്തുക. (യെശയ്യാ​വു 9:7) അവന്റെ നീതി​യുള്ള ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ പീഡിതർ സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ ശുദ്ധവാ​യു ശ്വസി​ക്കും. എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ ബൈബിൾ ഇപ്രകാ​രം പറയുന്നു: “അവൻ നിലവി​ളി​ക്കുന്ന ദരി​ദ്ര​നെ​യും സഹായ​മി​ല്ലാത്ത എളിയ​വ​നെ​യും വിടു​വി​ക്കു​മ​ല്ലോ. എളിയ​വ​നെ​യും ദരി​ദ്ര​നെ​യും അവൻ ആദരി​ക്കും; ദരി​ദ്ര​ന്മാ​രു​ടെ ജീവനെ അവൻ രക്ഷിക്കും. അവരുടെ പ്രാണനെ അവൻ പീഡയിൽനി​ന്നും സാഹസ​ത്തിൽനി​ന്നും വീണ്ടെ​ടു​ക്കും.”—സങ്കീർത്തനം 72:12-14.

അടിമ​ത്ത​ത്തി​നും അതിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങൾക്കും അവസാനം വന്നു കാണാൻ അതിയാ​യി ആഗ്രഹി​ക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി​യാ​ണോ നിങ്ങൾ? അങ്ങനെ​യെ​ങ്കിൽ, അടിമ​ച്ച​ങ്ങ​ലകൾ പൊട്ടി​ച്ചെ​റി​യുന്ന ഒരു ആഗോള ഗവൺമെന്റ്‌ സ്ഥാപി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യി ബന്ധപ്പെട്ട ദൈവ​ദ്ദേ​ശ്യ​ത്തെ കുറിച്ച്‌ കൂടുതൽ പഠിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കു​ക​യാണ്‌. ഇക്കാര്യ​ത്തിൽ നിങ്ങളെ സഹായി​ക്കു​ന്ന​തി​നു നിങ്ങളു​ടെ പ്രദേ​ശത്തെ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ സന്തോ​ഷ​മു​ള്ള​വ​രാ​യി​രി​ക്കും.

[11-ാം പേജിലെ ചതുരം/ചിത്രം]

സ്വാതന്ത്ര്യവും മാന്യ​ത​യും—ഏത്‌ ഉറവിൽ നിന്ന്‌?

മാന്യതയ്‌ക്കും സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നും ഉള്ള സഹജമായ ഒരാവ​ശ്യ​വും ആഗ്രഹ​വും നമുക്ക്‌ എല്ലാവർക്കു​മുണ്ട്‌. യുഎൻ സെക്ര​ട്ടറി ജനറലായ കോഫി ആന്നന്റെ പിൻവ​രുന്ന വാക്കു​ക​ളിൽ മാറ്റൊ​ലി​ക്കൊ​ള്ളു​ന്നത്‌ ലോക​ത്തി​ന്റെ മൊത്തം വികാ​ര​ങ്ങ​ളാണ്‌: “നാമെ​ല്ലാം ഭയം, പീഡനം, വിവേ​ചനം എന്നിവ​യിൽനി​ന്നു മുക്തമായ ഒരു ജീവിതം ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു എന്ന വസ്‌തു​തയെ ആർക്കു നിഷേ​ധി​ക്കാ​നാ​കും? . . . സ്വാത​ന്ത്ര്യം ആസ്വദി​ക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തിന്‌ എതിരെ ശബ്ദമു​യർത്തു​ന്നത്‌ നിങ്ങൾ എന്നാണു കേട്ടി​ട്ടു​ള്ളത്‌? ഒരു അടിമ അടിമ​ത്ത​ത്തി​നു വേണ്ടി വാദി​ക്കു​ന്നത്‌ നിങ്ങൾ എവി​ടെ​യാ​ണു കേട്ടി​ട്ടു​ള്ളത്‌?”

സമാനമായ അഭി​പ്രാ​യ​പ്ര​ക​ട​നങ്ങൾ ചരി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഏടുകൾ പരി​ശോ​ധി​ച്ചാൽ നമുക്കു കാണാം. ചിലർ അടിമ​ക​ളാ​യി ജനിക്കു​ന്നു എന്ന ആശയത്തെ ഖണ്ഡിച്ചു​കൊണ്ട്‌ ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടി​ലെ റോമൻ തത്ത്വചി​ന്ത​ക​നായ സെനിക്ക തന്റെ ലെറ്റേ​ഴ്‌സ്‌ റ്റു ലൂസി​ലി​യ​സിൽ ഇപ്രകാ​രം എഴുതു​ന്നു: “നിങ്ങൾ അടിമ എന്നു വിളി​ക്കുന്ന ആളും നിങ്ങളും മനുഷ്യ​വം​ശം എന്ന ഒരേ കുലത്തി​ലെ അംഗങ്ങ​ളാണ്‌ എന്ന കാര്യം വിസ്‌മ​രി​ക്ക​രുത്‌. അതു​പോ​ലെ തന്നെ നിങ്ങളും അയാളും വാനമാ​കുന്ന ഒരേ മേൽക്കൂ​ര​യ്‌ക്കു കീഴി​ലാ​ണു വസിക്കു​ന്നത്‌. ഒരേ വായു​വാണ്‌ ശ്വസി​ക്കു​ന്നത്‌, ജീവി​ത​ത്തി​ന്റെ ഒരേ കാതങ്ങൾ പിന്നിട്ട്‌ ഒടുവിൽ നിങ്ങളും അയാളും ഒരു​പോ​ലെ മണ്ണടി​യു​ന്നു!”

“സൃഷ്ടി​പ​ര​മാ​യി നോക്കു​മ്പോൾ” എല്ലാ മനുഷ്യ​രും “തുല്യർ” ആണെന്ന്‌ മുഹമ്മ​ദി​ന്റെ നാലാ​മത്തെ അനന്തര​ഗാ​മി​യാ​യി ആദരി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ഇമാം അലി ഒരിക്കൽ പറയു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. 13-ാം നൂറ്റാ​ണ്ടിൽ ജീവി​ച്ചി​രു​ന്നി​രുന്ന ഒരു പേർഷ്യൻ കവിയായ സാഡി ഇപ്രകാ​രം പ്രഖ്യാ​പി​ച്ചു: “ആദാമി​ന്റെ മക്കൾ എന്ന നിലയിൽ [മനുഷ്യർ] എല്ലാവ​രും ഒരേ പദാർഥ​ത്തിൽനി​ന്നു സൃഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാണ്‌, ഒരു ശരീര​ത്തി​ലെ വ്യത്യസ്‌ത അവയവങ്ങൾ പോ​ലെ​യാണ്‌ അവരെ​ല്ലാം. ലോകം ഒരു അവയവത്തെ വേദനി​പ്പി​ക്കു​മ്പോൾ മറ്റ്‌ അവയവ​ങ്ങൾക്കും ആ വേദന അനുഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു.”

ബൈബിളിൽ കാണ​പ്പെ​ടുന്ന ദിവ്യ നിശ്വസ്‌ത ചരിത്ര രേഖയും എല്ലാ മനുഷ്യ​രും മാന്യത അർഹി​ക്കു​ന്നു എന്ന വസ്‌തു​തയെ എടുത്തു​കാ​ട്ടു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഉല്‌പത്തി 1:27 (ഓശാന ബൈബിൾ) മനുഷ്യ​ന്റെ സൃഷ്ടിയെ ഇപ്രകാ​രം വർണി​ക്കു​ന്നു: “അങ്ങനെ ദൈവം സ്വന്തം പ്രതി​ച്‌ഛാ​യ​യിൽ മനുഷ്യ​നെ സൃഷ്‌ടി​ച്ചു; ദൈവം തന്റെ പ്രതി​ച്‌ഛാ​യ​യിൽ അയാളെ സൃഷ്‌ടി​ച്ചു; ആണും പെണ്ണു​മാ​യി അവരെ സൃഷ്‌ടി​ച്ചു.” നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവ്‌ സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ ദൈവ​മാണ്‌. “യഹോ​വ​യു​ടെ ആത്മാവു​ള്ളി​ടത്തു സ്വാത​ന്ത്ര്യം ഉണ്ട്‌” എന്ന്‌ അപ്പൊ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലൊസ്‌ പറയു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. (2 കൊരി​ന്ത്യർ 3:17, NW) മനുഷ്യ​നെ തന്റെ പ്രതി​ച്ഛാ​യ​യി​ലും സാദൃ​ശ്യ​ത്തി​ലും സൃഷ്ടി​ക്കുക വഴി യഹോവ മനുഷ്യന്‌ ഒരളവു​വരെ വിലയും ആത്മാഭി​മാ​ന​വും മാന്യ​ത​യും നൽകി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. തന്റെ സൃഷ്ടിയെ ഭാവി​യിൽ “ജീർണ്ണ​ത​യു​ടെ അടിമത്ത”ത്തിൽനി​ന്നു മോചി​പ്പി​ക്കുക വഴി അത്തരം സ്വാത​ന്ത്ര്യ​വും മാന്യ​ത​യും അവർ എക്കാല​വും ആസ്വദി​ക്കു​മെന്ന്‌ അവൻ ഉറപ്പു വരുത്തും.—റോമർ 8:21, പി.ഒ.സി. ബൈബിൾ.

[9-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

സ്വാതന്ത്ര്യവും മാന്യ​ത​യും സകല മനുഷ്യ​രു​ടെ​യും ജന്മാവ​കാ​ശ​മാണ്‌

 [10-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

മനുഷ്യന്റെ മാന്യ​തയെ ആദരി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെന്നു മനസ്സി​ലാ​ക്കാൻ ബൈബിൾ വിദ്യാ​ഭ്യാ​സം ആളുകളെ സഹായി​ക്കു​ന്നു, ഒപ്പം അത്‌ ഭാവി​യി​ലെ ഒരു പുതിയ ലോകത്തെ സംബന്ധിച്ച പ്രത്യാശ നൽകു​ക​യും ചെയ്യുന്നു

ബെനിനിലെ ഒരു കുടുംബ ബൈബിൾ അധ്യയനം

എത്യോപ്യയിലെ നീല നൈൽന​ദി​യി​ലെ മനോ​ഹ​ര​മായ ഈ വെള്ളച്ചാ​ട്ടം പറുദീ​സ​യു​ടെ ചെറി​യൊ​രു പൂർവ​ദൃ​ശ്യ​മാണ്‌