ചൈനീസ മരുന്നു​ക​ട​യി​ലേക്ക്‌ ഒരു സന്ദർശനം

കുറച്ചു ദിവസ​ങ്ങ​ളാ​യി ക്വോക്‌ കിറ്റിന്‌ നല്ല സുഖമില്ല. അതു​കൊണ്ട്‌ ഒരു ഡോക്ടറെ ചെന്നു കാണാൻ അദ്ദേഹം തീരു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ചൈന​ക്കാ​രൻ ആയതു​കൊ​ണ്ടാ​വാം, ഒരു പരമ്പരാ​ഗത ചൈനീസ്‌ വൈദ്യ​നെ കാണാ​നാണ്‌ അദ്ദേഹ​ത്തി​നു കൂടുതൽ താത്‌പ​ര്യം. അവിടെ അടുത്ത്‌ സ്വന്തമാ​യി ഒരു പച്ചമരു​ന്നു​കട നടത്തുന്ന അത്തര​മൊ​രു വൈദ്യ​നെ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ ഒരു കുടും​ബ​സു​ഹൃ​ത്തിന്‌ അറിയാം. ആ വൈദ്യ​ന്റെ കഷായം കുടി​ച്ചാൽ അസുഖം ഭേദമാ​കു​മെന്ന്‌ സുഹൃത്ത്‌ അദ്ദേഹ​ത്തോ​ടു പറയുന്നു.

തെക്കു​കി​ഴ​ക്കൻ ഏഷ്യയു​ടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങ​ളി​ലെ​യും പോലെ തന്നെ ചൈന​യി​ലും ഒരു ഡോക്ടറെ സന്ദർശി​ക്കുന്ന രീതി, പാശ്ചാ​ത്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ ഡോക്ടറെ സന്ദർശി​ക്കുന്ന രീതി​യിൽ നിന്ന്‌ തികച്ചും വ്യത്യ​സ്‌ത​മാണ്‌. പാശ്ചാ​ത്യ​നാ​ടു​ക​ളിൽ ഡോക്ടറെ സന്ദർശി​ക്കു​ന്ന​തിൽ വളരെ​യ​ധി​കം കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ആദ്യം തന്നെ അപ്പോ​യ്‌ന്റ്‌മെന്റ്‌ എടുക്കണം. പിന്നീട്‌ ആ സമയത്ത്‌ ഡോക്ടറെ ചെന്നു കാണണം. തുടർന്ന്‌, പരി​ശോ​ധ​ന​കൾക്കു ശേഷം അദ്ദേഹം മരുന്നി​നു കുറിച്ചു തരും. പിന്നീട്‌ രോഗി ഒരു ഔഷധ​ശാ​ല​യിൽ ചെന്ന്‌ കുറി​പ്പ​ടി​യി​ലെ മരുന്ന്‌ വാങ്ങണം. എന്നാൽ, ഒരു ചൈനീസ്‌ നാട്ടു​വൈ​ദ്യ​നെ കാണു​ന്ന​തിന്‌ ഇത്തരം ചിട്ടവ​ട്ട​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ഇല്ല. നിങ്ങൾ ഒരു പച്ചമരു​ന്നു​കട സന്ദർശി​ക്കു​ന്നു. അവിടെ എല്ലായ്‌പോ​ഴും​തന്നെ ഒരു നാട്ടു​വൈ​ദ്യൻ ഉണ്ടായി​രി​ക്കും. അദ്ദേഹം നിങ്ങളെ പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും രോഗ​നിർണയം നടത്തു​ക​യും അതിനുള്ള പച്ചമരുന്ന്‌ അളന്നു തന്നിട്ട്‌ അത്‌ എങ്ങനെ കഴിക്കണം എന്നു നിർദേ​ശി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യും—എല്ലാം ഒരു ഹ്രസ്വ​സ​ന്ദർശ​ന​ത്തിൽ തന്നെ! a

സസ്യങ്ങൾ ഔഷധ​രൂ​പേ​ണ​യോ?

പാശ്ചാ​ത്യർക്കു സുപരി​ചി​തം ആയിരി​ക്കുന്ന ഗുളി​കകൾ, കാപ്‌സ്യൂ​ളു​കൾ, കുത്തി​വെ​പ്പു​കൾ എന്നിവ ചികി​ത്സാ​രം​ഗ​ത്തേക്ക്‌ കടന്നു​വ​ന്നിട്ട്‌ അധിക​കാ​ല​മൊ​ന്നും ആയിട്ടില്ല. ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷങ്ങ​ളാ​യി ആളുകൾ പ്രകൃ​തി​ദത്ത വസ്‌തു​ക്കൾ ഉപയോ​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടുള്ള ചികി​ത്സ​യിൽ ആശ്രയി​ച്ചു​വ​രു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ബൈബിൾ കാലങ്ങ​ളി​ലെ എബ്രായ ചികി​ത്സകർ, രോഗ​ശ​മ​ന​ത്തി​നാ​യി എണ്ണ, തൈലം, വീഞ്ഞ്‌ മുതലാ​യവ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. (യെശയ്യാ​വു 1:6; യിരെ​മ്യാ​വു 46:11; ലൂക്കൊസ്‌ 10:34) വ്രണങ്ങൾ സുഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തിന്‌ ഉണങ്ങിയ അത്തിപ്പഴം കൊണ്ട്‌ നിർമ്മിച്ച ലേപനങ്ങൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന രീതി അന്നു നിലവി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.—2 രാജാ​ക്ക​ന്മാർ 20:7.

ഒരു കാലത്ത്‌ മിക്കവാ​റും എല്ലാ രാജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും ആളുകൾ രോഗ​ചി​കി​ത്സ​യ്‌ക്ക്‌ പലതര​ത്തി​ലുള്ള പച്ചമരു​ന്നു​കൾ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇന്നു പാചക​ത്തിന്‌  ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന പല സുഗന്ധ​വ്യ​ഞ്‌ജ​ന​ങ്ങ​ളും ഔഷധ​ങ്ങ​ളാ​യാണ്‌ ആദ്യം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌. ഇത്തരം രീതികൾ എല്ലായ്‌പോ​ഴും ഫലപ്ര​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു എന്ന്‌ ഇതിന്‌ അർഥമില്ല. മിക്ക​പ്പോ​ഴും അന്ധവി​ശ്വാ​സ​വും അറിവി​ല്ലാ​യ്‌മ​യും അതിൽ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷങ്ങ​ളാ​യി ആളുകൾ രോഗ​ചി​കി​ത്സ​യ്‌ക്ക്‌ ഇത്തരം രീതികൾ അവലം​ബി​ച്ചു വരുന്നു. ഇന്ന്‌ സർവ സാധാ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കുന്ന ചില മരുന്നു​കൾ പോലും ചെടി​ക​ളിൽ നിന്ന്‌ എടുത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യാണ്‌.

ചൈനീസ്‌ ചികി​ത്സ​യു​ടെ വിവിധ വശങ്ങൾ

പച്ചമരു​ന്നു​കൾ ഉപയോ​ഗി​ച്ചുള്ള ചികിത്സ ചൈന​യു​ടെ ചരി​ത്ര​ത്തിൽ ഒരു അവിഭാ​ജ്യ ഘടകമാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടുണ്ട്‌. ശസ്‌ത്ര​ക്രിയ കൂടാ​തെ​യുള്ള ചികി​ത്സ​യ്‌ക്ക്‌ ഒരു മാർഗ​ദർശി​യാ​യി ഇപ്പോ​ഴും ചൈനീസ്‌ ചികി​ത്സകർ കണക്കാ​ക്കുന്ന നേ ജിങ എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചത്‌ ഹുവാങ്‌-ഡി എന്ന മഞ്ഞ ചക്രവർത്തി ആണെന്നു നാടോ​ടി​ക്ക​ഥകൾ പറയുന്നു. b എഴുത​പ്പെട്ട സമയം ഇപ്പോ​ഴും ഒരു തർക്കവി​ഷ​യ​മാ​യി​രി​ക്കുന്ന ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ, പാശ്ചാത്യ വൈദ്യ​ശാ​സ്‌ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങ​ളിൽ പ്രതി​പാ​ദി​ക്കുന്ന മിക്ക വിഷയ​ങ്ങ​ളും അടങ്ങി​യി​ട്ടുണ്ട്‌. രോഗ​നിർണയം, ലക്ഷണങ്ങൾ, കാരണങ്ങൾ, ചികിത്സ, പ്രതി​രോ​ധം എന്നിവ​യെ​പ്പറ്റി മാത്രമല്ല, ശരീര​ഘടന, ശാരീ​രി​ക​പ്ര​വർത്ത​നങ്ങൾ എന്നിവയെ കുറി​ച്ചും ഇതിൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.

തെക്കു​കി​ഴ​ക്കൻ ഏഷ്യയി​ലെ മിക്ക കലകളു​ടെ​യും കാര്യ​ത്തി​ലെ​ന്നതു പോലെ, ചൈനീസ്‌ ചികി​ത്സ​യു​ടെ കാര്യ​ത്തി​ലും വലിയ സ്വാധീ​നം ചെലു​ത്തുന്ന ഒരു സിദ്ധാ​ന്ത​മാണ്‌ യിൻ-യാങ്‌. ചികി​ത്സ​യു​ടെ കാര്യ​ത്തിൽ, യിൻ തണുപ്പി​നെ​യും യാങ്‌ ചൂടി​നെ​യും പ്രതീ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. കൂടാതെ, അവ പല വിപരീത ഗുണങ്ങ​ളെ​യും പ്രതി​നി​ധാ​നം ചെയ്യു​ന്നുണ്ട്‌. c രോഗ​നിർണ​യ​ത്തി​ലും ചികി​ത്സ​യി​ലും അക്യു​പ​ങ്‌ച​റു​മാ​യി ബന്ധപ്പെട്ട മെറി​ഡി​യൻ ഭാഗങ്ങ​ളും കണക്കി​ലെ​ടു​ക്കാ​റുണ്ട്‌. ഒരു രോഗി​യി​ലെ യിൻ-യാങ്‌ അസന്തു​ലി​താ​വ​സ്ഥ​യു​മാ​യി പോരാ​ടു​ന്ന​തിന്‌ ഉഷ്‌ണ​ഗു​ണം ഉള്ളതോ ശീതഗു​ണം ഉള്ളതോ ആയ ആഹാരം, പച്ചമരു​ന്നു​കൾ എന്നിവ നിർദേ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, പനിയുള്ള ഒരു രോഗി​യെ ചൂടു​ള്ള​താ​യി കണക്കാ​ക്കു​ക​യും ശീതഗു​ണ​മുള്ള പച്ചമരു​ന്നു​കൾ നിർദേ​ശി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. യിൻ-യാങ്‌ സിദ്ധാന്തം നേരിട്ട്‌ പരാമർശി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും, ഒരു രോഗി​യെ എങ്ങനെ ചികി​ത്സി​ക്കണം എന്നു തീരു​മാ​നി​ക്കാൻ ഈ തത്ത്വങ്ങൾ ഇന്നും ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നുണ്ട്‌. എന്നാൽ, ഒരു പച്ചമരു​ന്നു​കട എങ്ങനെ​യി​രി​ക്കും? എങ്ങനെ​യാണ്‌ ഒരു ചൈനീസ്‌ വൈദ്യൻ രോഗ​നിർണയം നടത്തു​ന്നത്‌? ഇതു മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ നമുക്ക്‌  ക്വോക്‌ കിറ്റി​നോ​ടൊ​പ്പം അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ സുഹൃത്ത്‌ നിർദേ​ശിച്ച കടയി​ലേക്ക്‌ ഒന്നു പോയി നോക്കാം.

വിദേശ വസ്‌തു​ക്ക​ളുള്ള പച്ചമരു​ന്നു കട

അത്ഭുതം തന്നെ! ഇന്ന്‌ വൈദ്യ​നെ കാണാൻ ക്വോക്‌ കിറ്റിനു കാത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​തുണ്ട്‌. അദ്ദേഹ​ത്തി​നു മുമ്പ്‌ രണ്ടു രോഗി​കൾ കൂടി ഉണ്ട്‌. ഫ്‌ളൂ​വോ ജലദോ​ഷ​മോ മറ്റോ പടർന്നു പിടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെന്നു തോന്നു​ന്നു. കാത്തി​രി​ക്കുന്ന സമയം​കൊണ്ട്‌ നമുക്ക്‌ കട ഒന്നു ചുറ്റി​ക്കാ​ണാം.

അകത്തേക്കു പ്രവേ​ശി​ക്കവെ, ആദ്യം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെ​ടു​ന്നത്‌ കൂണുകൾ, പല തരം കക്കകൾ, അത്തിപ്പ​ഴങ്ങൾ, ഭക്ഷ്യവ​സ്‌തു​ക്കൾ മുതലായ ഉണങ്ങിയ വസ്‌തു​ക്ക​ളാണ്‌. അവ തുറന്ന പാത്ര​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി പ്രവേശന കവാട​ത്തിൽത്തന്നെ നിരത്തി വെച്ചി​രു​ന്നു. അതേ, ഭക്ഷ്യസാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളും ഇവിടെ ലഭ്യമാണ്‌. എന്നാൽ അവയിൽ ചിലത്‌, മരുന്നു​ക​ളു​ടെ ഒരു ഭാഗം​തന്നെ ആവാം.

ആ ഇടുങ്ങിയ കടയുടെ രണ്ടു വശങ്ങളി​ലും ഉള്ള ചില്ലിട്ട പ്രദർശന കൗണ്ടറു​കൾ ആണ്‌ അടുത്ത​താ​യി നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെ​ടു​ന്നത്‌. അപൂർവ​വും വിശേ​ഷ​പ്പെ​ട്ട​തു​മായ ഔഷധി​കൾ, ധാതുക്കൾ, മൃഗങ്ങ​ളു​ടെ ഉണങ്ങിയ ശരീര​ഭാ​ഗങ്ങൾ എന്നിവ​യാണ്‌ അവയി​ലു​ള്ളത്‌. ഇതി​നൊ​ക്കെ നല്ല വില വരും. കുറച്ചു​കൂ​ടെ അടുത്തു ചെന്നു നോക്കി​യാൽ കലമാൻ കൊമ്പു​കൾ, ചിപ്പികൾ, ഉണങ്ങിയ പല്ലികൾ, ഉണങ്ങിയ കടൽക്കു​തി​രകൾ എന്നിവ​പോ​ലുള്ള ചില വിദേശ വസ്‌തു​ക്ക​ളും നമുക്ക്‌ കാണാം. ഈ അടുത്ത കാലം വരെ പല ജന്തുക്ക​ളു​ടെ​യും ശരീര​ഭാ​ഗങ്ങൾ—കാണ്ടാ​മൃ​ഗ​ത്തി​ന്റെ കൊമ്പ്‌, കരടി​യു​ടെ പിത്താ​ശയം എന്നിവ—ഇവിടെ പ്രദർശി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവ നിരോ​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌.

കടയുടെ മറ്റൊരു ഭാഗത്ത്‌, ജലദോ​ഷം, ഉദരസം​ബ​ന്ധ​മായ രോഗങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സാധാരണ അസുഖ​ങ്ങൾക്കുള്ള പച്ചമരു​ന്നു മിശ്രി​തങ്ങൾ അടങ്ങിയ പൊതി​ക​ളും കുപ്പി​യി​ലാ​ക്കിയ ചൈനീസ്‌ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ളു​ടെ ഒരു ശേഖര​വും ഉണ്ട്‌. കടയിലെ സഹായി​യോ​ടോ കണക്കെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നോ​ടോ നിങ്ങളു​ടെ പ്രശ്‌നം എന്താ​ണെന്നു പറയു​കയേ വേണ്ടൂ, ഒന്നുകിൽ കുപ്പി​യി​ലാ​ക്കിയ ഒരു മരുന്ന്‌ തരും. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പച്ചമരു​ന്നു പൊതി തന്നിട്ട്‌ നിങ്ങൾക്ക്‌ അത്‌ വീട്ടിൽ എങ്ങനെ തയ്യാറാ​ക്കാ​മെന്നു പറഞ്ഞു​ത​രും.

കടയിലെ സഹായി ഇരിക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ പിന്നി​ലുള്ള ഭിത്തി​യി​ലെ തട്ടുക​ളിൽ ഓരോ​ന്നി​ലും വലിയ ചില്ലു  ഭരണികൾ നിരത്തി വെച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. പലതരം ഉണങ്ങിയ വേരുകൾ, ഇലകൾ, കമ്പുകൾ മുതലാ​യ​വ​യാണ്‌ അവയി​ലു​ള്ളത്‌. ഇതൊക്കെ അവിടത്തെ പതിവു​കാർക്ക്‌ സുപരി​ചി​ത​മായ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ളാണ്‌. സ്വയം ചികി​ത്സ​യ്‌ക്കോ പാചക​ത്തി​നോ ആയി അവർ അതു വാങ്ങുന്നു. മറുവ​ശ​ത്താ​യി ഭിത്തി​യോ​ളം തന്നെ ഉയരമു​ള്ള​തും ഉപയോ​ഗി​ച്ചു പഴകിയ ധാരാളം വലിപ്പു​കൾ ഉള്ളതു​മായ ഒരു അലമാര ഉണ്ട്‌. ഇതിനെ ബൈറ്റ്‌സി​ഗ്‌വേ അഥവാ “നൂറു കുട്ടി​ക​ളു​ടെ അലമാര” എന്നാണു വിളി​ക്കു​ന്നത്‌. കാരണം ഇത്തരം അലമാ​ര​ക​ളിൽ സാധാരണ ഗതിയിൽ നൂറോ അതിൽ കൂടു​ത​ലോ വലിപ്പു​കൾ ഉണ്ടായി​രി​ക്കും. അവയിൽ ഓരോ​ന്നി​ലും വ്യത്യസ്‌ത രോഗ​ങ്ങൾക്കുള്ള മരുന്നു​കൾ നിറച്ചു​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇതിൽത്തന്നെ എളുപ്പ​ത്തിൽ എടുത്തു കൊടു​ക്കാൻ പറ്റിയ വലിപ്പു​ക​ളി​ലാണ്‌ സാധാരണ രോഗ​ങ്ങൾക്കുള്ള മരുന്നു​കൾ വെച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. ഇവയ്‌ക്കൊ​ന്നും തന്നെ ലേബൽ ഇല്ലെങ്കി​ലും ഓരോ പച്ചമരു​ന്നും എവി​ടെ​യാ​ണെന്ന്‌ പരിശീ​ലനം സിദ്ധിച്ച സഹായി​കൾക്ക്‌ വളരെ കൃത്യ​മാ​യിട്ട്‌ അറിയാം.

എത്ര വൈദ​ഗ്‌ധ്യ​ത്തോ​ടെ​യാണ്‌ ആ സഹായി തന്റെ അടുക്കൽ വന്നിരി​ക്കുന്ന സ്‌ത്രീക്ക്‌ മരുന്നു തൂക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്നത്‌! വളരെ കൃത്യ​ത​യുള്ള ഒരു തുലാ​സാണ്‌ അയാൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നത്‌. ചില പച്ചമരു​ന്നു​കൾ കൂടിയ അളവിൽ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നതു മാരക​മാ​ണെ​ന്ന​തി​നാൽ വളരെ ശ്രദ്ധാ​പൂർവം അവ അളന്നു കൊടു​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെന്ന്‌ അയാൾക്ക്‌ അറിയാം. എങ്കിലും, എല്ലാ​മൊ​ന്നും അളന്നല്ല കൊടു​ക്കു​ന്നത്‌. പല വലിപ്പു​ക​ളിൽനി​ന്നാ​യി ഏകദേശം അര കൈപ്പി​ടി വീതം വ്യത്യസ്‌ത പച്ചമരു​ന്നു​കൾ എടുത്ത്‌ അയാൾ ഒരു കടലാ​സിൽ പൊതി​യു​ന്നു. ചീവീ​ടി​ന്റെ തോടു​പോ​ലും കുറി​പ്പ​ടി​യിൽ ചേർത്തി​ട്ടുണ്ട്‌! സാധനങ്ങൾ പൊതി​യു​ന്ന​തിന്‌ ഇടയിൽ, മരുന്ന്‌ തയ്യാറാ​ക്കേ​ണ്ടത്‌ എങ്ങനെ​യെന്ന്‌ അയാൾ ആ സ്‌ത്രീ​യോ​ടു വിശദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​മുണ്ട്‌.

വ്യത്യ​സ്‌ത വിധങ്ങ​ളി​ലാണ്‌ പച്ചമരു​ന്നു​കൾ തയ്യാറാ​ക്കു​ക​യും ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​ന്നത്‌. ചിലതു പൊടി ആയിട്ടാ​ണു ലഭിക്കു​ന്നത്‌. അവ ചൂടു വെള്ളത്തിൽ കലക്കി കഴിക്കണം. ചിലതു കുഴമ്പു രൂപത്തിൽ ലഭിക്കു​ന്നു. അത്‌ തേൻ ചേർത്തോ ചിലതരം ലഹരി​പാ​നീ​യങ്ങൾ ചേർത്തോ കഴിക്കണം. എന്നാൽ, ഈ സ്‌ത്രീ​ക്കു നിർദേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നതു കഷായ​മാണ്‌. ഏകദേശം ഒരു മണിക്കൂർ മൺപാ​ത്ര​ത്തിൽ ഈ പച്ചമരു​ന്നു​കൾ തിളപ്പി​ക്കാൻ ആ സ്‌ത്രീ​യോ​ടു പറയുന്നു. ഏതാനും മണിക്കൂ​റു​കൾ ഇടവിട്ട്‌ അവർ ഈ മിശ്രി​തം കുറേശ്ശെ കുടി​ക്കണം. പിന്നെ​യും ആവശ്യ​മാ​യി വന്നാൽ കടയിൽ ചെന്നു വാങ്ങാ​വു​ന്ന​താണ്‌.

ഒടുവിൽ, ക്വോക്‌ കിറ്റിന്റെ ഊഴമാ​യി. വൈദ്യൻ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ രക്തസമ്മർദ​മോ ഹൃദയ​മി​ടി​പ്പോ പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നില്ല. എന്നാൽ രോഗ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങളെ കുറിച്ച്‌ അദ്ദേഹം ചോദി​ക്കു​ന്നുണ്ട്‌. നല്ല ഉറക്കം കിട്ടു​ന്നു​ണ്ടോ? ദഹനം, വിശപ്പ്‌, ശോധന, ശരീ​രോ​ഷ്‌മാവ്‌, ത്വക്കിന്റെ നിറം ഒക്കെ എങ്ങനെ​യുണ്ട്‌? വൈദ്യൻ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ കണ്ണുക​ളും നാക്കിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങ​ളു​ടെ നിറവും സൂക്ഷ്‌മ​മാ​യി പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നു. പിന്നീട്‌ രണ്ടു മണിബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും നാഡി​മി​ടിപ്പ്‌, വ്യത്യസ്‌ത സ്ഥാനങ്ങ​ളി​ലാ​യി മർദവ്യ​ത്യാ​സം വരുത്തി പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നു. ഇത്‌ ശരീര​ത്തി​ന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങ​ളു​ടെ​യും അവയവ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അവസ്ഥ അറിയാൻ സഹായി​ക്കു​മെന്നു കരുത​പ്പെ​ടു​ന്നു. എന്തിന്‌, അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ ശരീര​ത്തി​ന്റെ അസാധാ​രണ ഗന്ധം പോലും വൈദ്യൻ ശ്രദ്ധി​ക്കു​ന്നു! രോഗ​നിർണ​യ​ത്തി​ന്റെ ഫലമെ​ന്താ​യി​രു​ന്നു? സംശയി​ക്കാ​നൊ​ന്നും ഇല്ല, ക്വോക്‌ കിറ്റിന്‌ ഫ്‌ളൂ തന്നെ. ധാരാളം വെള്ളം കുടി​ക്കു​ക​യും പൂർണ വിശ്രമം എടുക്കു​ക​യും ചെയ്യണ​മെന്ന്‌ വൈദ്യൻ അദ്ദേഹ​ത്തോ​ടു പറയുന്നു. അതോ​ടൊ​പ്പം തിളപ്പി​ച്ചു കുടി​ക്കാ​നുള്ള പച്ചമരു​ന്നി​ന്റെ ഒരു കൂട്ടും കൊടു​ക്കു​ന്നു. വളരെ കയ്‌പു​ള്ള​തെ​ങ്കി​ലും ആ കഷായം അദ്ദേഹത്തെ സുഖ​പ്പെ​ടു​ത്തും. പഥ്യം നോക്കണം എന്നും വൈദ്യൻ ക്വോക്‌ കിറ്റി​നോ​ടു പറയുന്നു. കൂടാതെ, കഷായം കുടി​ച്ച​തി​നു ശേഷം വായ്‌ക്ക്‌ ഒരു രുചി​യു​ണ്ടാ​കാൻ ഉപ്പിലിട്ട പ്ലം കഴിച്ചു​കൊ​ള്ളാ​നും വൈദ്യൻ ദയാപു​ര​സ്സരം പറയുന്നു.

ക്വോക്‌ കിറ്റ്‌ പച്ചമരു​ന്നു പൊതി​യു​മാ​യി അവിടെ നിന്നി​റങ്ങി. വൈദ്യ​നെ കണ്ടതി​നും മരുന്നി​നും എല്ലാം കൂടി അദ്ദേഹ​ത്തിന്‌ 20 ഡോള​റിൽ താഴെയേ ചെലവാ​യു​ള്ളൂ. ലാഭം തന്നെ. ഉടനെ രോഗം സുഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നുള്ള അത്ഭുത​ശ​ക്തി​യൊ​ന്നും ഈ പച്ചമരു​ന്നു​കൾക്ക്‌ ഇല്ലെങ്കി​ലും ഏതാനും ദിവസ​ങ്ങൾകൊണ്ട്‌ ക്വോക്‌ കിറ്റ്‌ സുഖം പ്രാപി​ക്കും. എന്നാൽ, ചിലർ ചെയ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ പെട്ടെന്ന്‌ ഭേദമാ​കും എന്ന പ്രതീ​ക്ഷ​യിൽ അദ്ദേഹം അത്‌ നിർദിഷ്ട അളവി​ലു​മ​ധി​കം കഴിക്കാൻ പാടില്ല. ചില പച്ചമരു​ന്നു​കൾ അമിത​മാ​യി ഉപയോ​ഗി​ച്ച​തി​നാൽ ചിലർക്ക്‌ ഗുരു​ത​ര​മായ വിപരീത ഫലങ്ങൾ ഉളവാ​യ​താ​യി പലപ്പോ​ഴും കേൾക്കാ​റുണ്ട്‌.

ചില രാജ്യ​ങ്ങ​ളിൽ ചൈനീസ്‌ നാട്ടു​വൈ​ദ്യ​ന്മാ​രെ​യോ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ളെ​യോ നിയ​ന്ത്രി​ക്കാ​നുള്ള മാനദ​ണ്ഡങ്ങൾ വിരള​മാണ്‌, അല്ലെങ്കിൽ ഒട്ടും​തന്നെ ഇല്ല. ഇത്‌ പൊട്ടു​വൈ​ദ്യ​ത്തി​നും, രോഗ​സം​ഹാ​രി​കൾ എന്ന നിലയി​ലുള്ള അപകട​കാ​രി​ക​ളായ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ളു​ടെ വ്യാജ​വിൽപ്പ​ന​യ്‌ക്കും കളമൊ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. അതു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ ഒരു ചൈനീസ്‌ നാട്ടു​വൈ​ദ്യ​നെ കാണേണ്ടി വരു​മ്പോൾ ഏഷ്യക്കാ​രായ മിക്ക രോഗി​ക​ളും അടുത്ത ബന്ധുക്ക​ളു​ടെ​യോ സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​ടെ​യോ അഭി​പ്രാ​യം ആരായു​ന്നത്‌.

എല്ലാ രോഗ​ങ്ങ​ളും ഭേദമാ​ക്കാൻ ഒരു ചികി​ത്സ​യ്‌ക്കും—അത്‌ പച്ചമരു​ന്നോ പാശ്ചാ​ത്യ​മോ ആയി​ക്കൊ​ള്ളട്ടെ—കഴിയില്ല എന്നത്‌ തീർച്ച​യാണ്‌. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ചൈനീസ്‌ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ട​യും അവിടത്തെ നാട്ടു​വൈ​ദ്യ​ന്മാ​രും ഏഷ്യക്കാ​രു​ടെ ജീവി​ത​ത്തി​ന്റെ ഒരു അവിഭാ​ജ്യ ഘടകമാ​യി തുടരു​ന്നു.

[അടിക്കു​റി​പ്പു​കൾ]

[23-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

ഉണങ്ങിയ കടൽക്കു​തി​രകൾ ഉൾപ്പെടെ ചില വിദേശ വസ്‌തു​ക്കൾ പച്ചമരു​ന്നു​ക​ട​യി​ലുണ്ട്‌

[24-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

ഉണങ്ങിയ വേരുകൾ, ഇലകൾ, കമ്പുകൾ എന്നിവ ശ്രദ്ധാ​പൂർവം തൂക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു