ഇന്നേക്കുള്ള സന്ദേശം അടങ്ങിയ ഒരു ജ്ഞാന​ഗ്ര​ന്ഥം

“ഒരു സഞ്ചി ജ്ഞാനം [ഒരു സഞ്ചി] പവിഴ​ത്തെ​ക്കാൾ വില​യേ​റി​യത്‌ ആണ്‌” എന്ന്‌ പൂർവ പിതാ​വായ ഇയ്യോബ്‌ പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചു. തന്റെ കാലത്തെ അതിസ​മ്പ​ന്ന​രിൽ ഒരാളാ​യി​രു​ന്നു അവൻ. (ഇയ്യോബ്‌ 1:3; 28:18, NW; 42:12) ജീവിതം വിജയ​പ്രദം ആക്കുന്ന​തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായി​ക്കുന്ന കാര്യം വരു​മ്പോൾ ജ്ഞാനം വാസ്‌ത​വ​മാ​യും ഭൗതിക സ്വത്തു​ക്ക​ളെ​ക്കാൾ വളരെ​യ​ധി​കം മൂല്യ​വ​ത്താണ്‌. “ജ്ഞാനം ഒരു ശരണം, ദ്രവ്യ​വും ഒരു ശരണം, ജ്ഞാനമോ ജ്ഞാനി​യു​ടെ ജീവനെ പാലി​ക്കു​ന്നു; ഇതത്രേ പരിജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്റെ വിശേഷത” എന്നു ജ്ഞാനി​യായ ശലോ​മോൻ രാജാവു പറഞ്ഞു.—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 7:12.

എന്നാൽ ഇന്ന്‌ അത്തരം ജ്ഞാനം എവിടെ കണ്ടെത്താ​നാ​കും? ആളുകൾ വ്യക്തി​പ​ര​മായ പ്രശ്‌ന​ങ്ങൾക്ക്‌ ഉപദേശം തേടി കോള​മെ​ഴു​ത്തു​കാർ, മനശ്ശാ​സ്‌ത്രജ്ഞർ, മനോ​രോഗ ചികി​ത്സകർ എന്നിവരെ—കേശാ​ല​ങ്കാര വിദഗ്‌ധർ, ടാക്‌സി ഡ്രൈ​വർമാർ എന്നിവരെ പോലും—സമീപി​ക്കു​ന്നു. ഏതു വിഷയത്തെ കുറി​ച്ചും ഉപദേശം പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സന്നദ്ധർ ആയിരി​ക്കുന്ന—തക്ക കൂലിക്ക്‌ ആണെന്നു മാത്രം—വിദഗ്‌ധർക്കു കയ്യും കണക്കു​മില്ല. എങ്കിലും, ഒട്ടുമി​ക്ക​പ്പോ​ഴും അത്തരം “ജ്ഞാന” മൊഴി​കൾ നിരാ​ശ​യി​ലേ​ക്കും വിനാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കും നയിക്കുക മാത്രമേ ചെയ്‌തി​ട്ടു​ള്ളൂ. അങ്ങനെ​യെ​ങ്കിൽ, നമുക്ക്‌ യഥാർഥ ജ്ഞാനം എങ്ങനെ കണ്ടെത്താ​നാ​കും?

മനുഷ്യ കാര്യാ​ദി​ക​ളിൽ ആഴമായ ഉൾക്കാഴ്‌ച ഉണ്ടായി​രുന്ന യേശു​ക്രി​സ്‌തു ഒരിക്കൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ജ്ഞാനമോ തന്റെ പ്രവൃ​ത്തി​ക​ളാൽ നീതീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.” (മത്തായി 11:19) നമുക്കി​പ്പോൾ ആളുക​ളു​ടെ ജീവി​ത​ത്തിൽ പൊന്തി​വ​രുന്ന പൊതു​വായ ചില പ്രശ്‌ന​ങ്ങളെ കുറിച്ചു പരിചി​ന്തി​ക്കാം. ഒപ്പംതന്നെ അവരെ യഥാർഥ​ത്തിൽ സഹായി​ച്ചി​ട്ടുള്ള, ‘ഒരു സഞ്ചി പവിഴ’ത്തെക്കാൾ അവർക്കു മൂല്യ​വത്ത്‌ ആയിരു​ന്നി​ട്ടുള്ള ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ ഏവയെ​ന്നും പരി​ശോ​ധി​ക്കാം. ആ “ഒരു സഞ്ചി ജ്ഞാനം” കണ്ടെത്തി അതിൽ നിന്നു പ്രയോ​ജനം അനുഭ​വി​ക്കാൻ നിങ്ങൾക്കും കഴി​ഞ്ഞേ​ക്കും.

നിങ്ങൾ വിഷാ​ദ​ത്തിന്‌ അടിമ​യാ​ണോ?

“ഉത്‌ക​ണ്‌ഠാ യുഗത്തി​ലേക്കു രംഗ​പ്ര​വേശം ചെയ്‌ത 20-ാം നൂറ്റാണ്ട്‌ വേദി​യൊ​ഴി​യു​ന്നത്‌ ശോക യുഗത്തി​ന്റെ പിറവി​യോ​ടെ ആണ്‌” എന്നു ലണ്ടനിലെ ഇന്റർനാ​ഷണൽ ഹെറാൾഡ്‌ ട്രിബ്യൂൺ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു. അത്‌ ഇങ്ങനെ കൂട്ടി​ച്ചേർക്കു​ന്നു: “കടുത്ത വിഷാ​ദത്തെ കുറിച്ച്‌ ആദ്യമാ​യി നടത്തിയ അന്താരാ​ഷ്‌ട്ര പഠനം, പ്രസ്‌തുത ക്രമ​ക്കേട്‌ ലോക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി വർധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി തെളി​യി​ക്കു​ന്നു. തായ്‌വാ​നും ലബനോ​നും ന്യൂസി​ലൻഡും പോലുള്ള വൈവി​ധ്യ​മാർന്ന രാഷ്‌ട്ര​ങ്ങ​ളിൽ ഓരോ തലമു​റ​യും പൂർവാ​ധി​കം ആ രോഗ​ത്തിന്‌ അടിമ​പ്പെ​ടു​ക​യാണ്‌.” 1955-നു ശേഷം ജനിച്ചവർ, തങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശീ​മു​ത്ത​ശ്ശ​ന്മാർ അനുഭ​വി​ച്ച​തി​ന്റെ മൂന്നി​രട്ടി കടുത്ത വിഷാദം അനുഭ​വി​ക്കു​ന്ന​താ​യി പറയ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ടോ​മോ​യെ​യു​ടെ കാര്യ​ത്തി​ലും അതാണു സംഭവി​ച്ചത്‌. കടുത്ത വിഷാ​ദ​രോ​ഗ​ത്തിന്‌ അടി​പ്പെ​ട്ടി​രുന്ന അവൾ ദിവസ​ത്തി​ന്റെ ഏറിയ​പ​ങ്കും കിടക്ക​യി​ലാ​ണു കഴിച്ചു​കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്നത്‌. രണ്ടു വയസ്സായ മകനെ പരിപാ​ലി​ക്കാൻ അപ്രാ​പ്‌ത​യാ​യ​തു​കൊണ്ട്‌ അവൾ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പ​മാ​യി താമസം. അയൽപ​ക്ക​ത്തുള്ള ഒരു സ്‌ത്രീ—അവൾക്കും ടോ​മോ​യെ​യു​ടെ മകന്റെ പ്രായ​മുള്ള ഒരു പെൺകു​ട്ടി ഉണ്ടായി​രു​ന്നു—ടോ​മോ​യെ​യു​മാ​യി സൗഹൃ​ദ​ത്തി​ലാ​യി. തന്നെ​ക്കൊ​ണ്ടു യാതൊ​രു പ്രയോ​ജ​ന​വും ഇല്ലാത്ത​താ​യി തോന്നു​ന്നു എന്ന്‌ ടോ​മോ​യെ അയൽക്കാ​രി​യോ​ടു പറഞ്ഞ​പ്പോൾ അവൾ ഒരു ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന്‌ ഒരു വാക്യം കാണി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു. അത്‌ ഇപ്രകാ​രം ആയിരു​ന്നു: “കണ്ണിന്നു കയ്യോടു: നിന്നെ​ക്കൊ​ണ്ടു എനിക്കു ആവശ്യ​മില്ല എന്നും, തലെക്കു കാലു​ക​ളോ​ടു: നിങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു എനിക്കു ആവശ്യ​മില്ല എന്നും പറഞ്ഞു​കൂ​ടാ. ശരീര​ത്തിൽ ബലം കുറഞ്ഞവ എന്നു തോന്നുന്ന അവയവങ്ങൾ തന്നേ ആവശ്യ​മു​ള്ള​വ​യാ​കു​ന്നു.” a എല്ലാവർക്കും ലോക​ത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനമു​ണ്ടെ​ന്നും എല്ലാവ​രും ആവശ്യ​മു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്നും തിരി​ച്ച​റിഞ്ഞ ടോ​മോ​യെ​യു​ടെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു​തു​ളു​മ്പി.

 ആ വാക്കുകൾ അടങ്ങിയ പുസ്‌തകം പരി​ശോ​ധി​ക്കാൻ അയൽക്കാ​രി ടോ​മോ​യെയെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു. കടുത്ത വിഷാദം നിമിത്തം അന്നുവരെ യാതൊ​ന്നും ചെയ്യാൻ, ഒരു കൊച്ചു വാഗ്‌ദാ​നം പോലും ചെയ്യാൻ, അവൾക്കു കഴിഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അവളതി​നു സമ്മതം മൂളി. ഷോപ്പി​ങ്ങി​നു സഹായി​ച്ച​തി​നു പുറമേ ദിവസ​വും ടോ​മോ​യെ​യോ​ടൊ​പ്പം ആ അയൽക്കാ​രി ഭക്ഷണവും പാകം ചെയ്‌തു. ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞ​പ്പോൾ ഏതൊരു കുടും​ബി​നി​യെ​യും പോലെ അതിരാ​വി​ലെ എഴു​ന്നേൽക്കാ​നും തുണി അലക്കുക, വീടു വൃത്തി​യാ​ക്കുക, കടയിൽപോ​യി സാധനങ്ങൾ വാങ്ങുക, അത്താഴം തയ്യാറാ​ക്കുക എന്നീ ജോലി​ക​ളൊ​ക്കെ ചെയ്യാ​നും ടോ​മോ​യെ​യ്‌ക്കും സാധിച്ചു. അവൾക്കു നിരവധി ബുദ്ധി​മു​ട്ടു​കൾ തരണം ചെയ്യേ​ണ്ടി​വന്നു. എങ്കിലും, “ഞാൻ കണ്ടെത്തിയ ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ അനുസ​രി​ച്ചു പ്രവർത്തി​ക്കു​ന്ന​പക്ഷം മെച്ചപ്പെട്ട വ്യക്തി ആയിത്തീ​രാൻ സാധി​ക്കു​മെന്ന്‌ എനിക്ക്‌ ഉറപ്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു,” അവൾ പറഞ്ഞു.

താൻ കണ്ടെത്തിയ ജ്ഞാനം പ്രാവർത്തി​ക​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു ടോ​മോ​യെ വിഷാ​ദാ​വ​സ്ഥ​യിൽ നിന്നു മുക്തി നേടി. പ്രശ്‌നങ്ങൾ തരണം ചെയ്യാൻ തന്നെ പ്രാപ്‌ത​യാ​ക്കിയ അതേ വചനങ്ങൾ ബാധക​മാ​ക്കാൻ മറ്റുള്ള​വരെ സഹായി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ ടോ​മോ​യെ ഇപ്പോൾ മുഴു​സ​മയം സേവനം അനുഷ്‌ഠി​ക്കു​ന്നു. ആ ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ, ഇന്നത്തെ സകലർക്കു​മാ​യുള്ള സന്ദേശം ഉൾക്കൊ​ള്ളുന്ന ഒരു പുരാതന ഗ്രന്ഥത്തിൽ അടങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

നിങ്ങൾക്കു കുടുംബ പ്രശ്‌ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടോ?

വിവാ​ഹ​മോ​ചന നിരക്ക്‌ ലോക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി കുതി​ച്ചു​യ​രു​ക​യാണ്‌. ഒത്തൊ​രു​മ​യുള്ള കുടും​ബ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ഒരിക്കൽ അഭിമാ​നം കൊണ്ടി​രുന്ന പൗരസ്‌ത്യ ദേശങ്ങ​ളിൽ പോലും ഇന്നു കുടുംബ പ്രശ്‌നങ്ങൾ വർധി​ച്ചു​വ​രി​ക​യാണ്‌. ജ്ഞാനപൂർവ​ക​വും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മായ ദാമ്പത്യ മാർഗ​നിർദേശം നമുക്ക്‌ എവിടെ കണ്ടെത്താ​നാ​കും?

ഷൂഗോ​യു​ടെ​യും മീഹോ​ക്കോ​യു​ടെ​യും കാര്യ​മെ​ടു​ക്കാം. അവരുടെ ദാമ്പത്യ ജീവിതം പ്രശ്‌ന​പൂ​രി​തം ആയിരു​ന്നു. കൊച്ചു​കൊ​ച്ചു കാര്യ​ങ്ങളെ ചൊല്ലി അവർ വഴക്കി​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഷൂഗോ മുൻകോ​പി ആയിരു​ന്നു. അതേസ​മയം, തന്നെ കുറ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന ഓരോ സന്ദർഭ​ത്തി​ലും ഷൂഗോ​യോ​ടു മീഹോ​ക്കോ തർക്കു​ത്തരം പറയു​മാ​യി​രു​ന്നു. ‘ഒരു കാര്യ​ത്തിൽ പോലും ഞങ്ങൾക്ക്‌ ഒത്തു​പോ​കാൻ സാധി​ക്കില്ല’ എന്നു മീഹോ​ക്കോ വിചാ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ഒരിക്കൽ ഒരു സ്‌ത്രീ, മീഹോ​ക്കോ​യെ സന്ദർശിച്ച്‌ ഒരു പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ നിന്ന്‌ പിൻവ​രുന്ന ഭാഗം വായി​ച്ചു​കേൾപ്പി​ച്ചു: “മനുഷ്യർ നിങ്ങൾക്കു ചെയ്യേണം എന്നു നിങ്ങൾ ഇച്ഛിക്കു​ന്നതു ഒക്കെയും നിങ്ങൾ അവർക്കും ചെയ്‌വിൻ.” b മതത്തിൽ താത്‌പ​ര്യം ഇല്ലായി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ്രസ്‌തുത വാക്കുകൾ അടങ്ങി​യി​രി​ക്കുന്ന പുസ്‌തകം താൻ പഠിക്കാ​മെന്നു മീഹോ​ക്കോ സമ്മതിച്ചു. കുടുംബ ജീവിതം മെച്ച​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെന്നേ അവൾക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അതു​കൊണ്ട്‌, നിങ്ങളു​ടെ കുടും​ബ​ജീ​വി​തം സന്തുഷ്ട​മാ​ക്കൽ എന്ന പ്രസി​ദ്ധീ​ക​രണം ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു യോഗ​ത്തിൽ പങ്കെടു​ക്കാൻ ക്ഷണം ലഭിച്ച​പ്പോൾ മീഹോ​ക്കോ—അവളുടെ ഭർത്താ​വും—ഉടനടി സമ്മതിച്ചു. c

 യോഗ​ത്തി​നു ഹാജരാ​യവർ, തങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ വാസ്‌ത​വ​മാ​യി ബാധക​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​യും അതീവ സന്തുഷ്ടർ ആയിരി​ക്കു​ന്ന​താ​യും ഷൂഗോ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഭാര്യ പഠിച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രുന്ന പുസ്‌തകം വായി​ക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരു​മാ​നി​ച്ചു. ഒരു പ്രസ്‌താ​വന അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ ശ്രദ്ധ പിടി​ച്ചു​പറ്റി: “ദീർഘ​ക്ഷ​മ​യു​ള്ളവൻ മഹാബു​ദ്ധി​മാൻ; മുൻകോ​പി​യോ ഭോഷ​ത്വം ഉയർത്തു​ന്നു.” d ഈ തത്ത്വം തന്റെ ജീവി​ത​ത്തിൽ ബാധക​മാ​ക്കാൻ കുറച്ചു സമയ​മെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ലും, അദ്ദേഹം ജീവി​ത​ത്തിൽ ക്രമേണ വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ ഭാര്യ ഉൾപ്പെടെ ചുറ്റു​പാ​ടു​മുള്ള സകലർക്കും വ്യക്തമാ​യി​രു​ന്നു.

ഭർത്താ​വിൽ വന്ന മാറ്റങ്ങൾ കണ്ട്‌, മീഹോ​ക്കോ​യും താൻ പഠിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ബാധക​മാ​ക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൾക്കു പ്രത്യേ​കി​ച്ചും സഹായ​ക​മാ​യി​രുന്ന ഒരു തത്ത്വം ഇതാണ്‌: “നിങ്ങൾ വിധി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്നു വിധി​ക്ക​രു​തു. നിങ്ങൾ വിധി​ക്കുന്ന വിധി​യാൽ നിങ്ങ​ളെ​യും വിധി​ക്കും; നിങ്ങൾ അളക്കുന്ന അളവി​നാൽ നിങ്ങൾക്കും അളന്നു കിട്ടും.” e അങ്ങനെ, ഇരുവ​രു​ടെ​യും നല്ല ഗുണങ്ങളെ കുറിച്ചു സംസാ​രി​ക്കാ​നും അന്യോ​ന്യം പോരാ​യ്‌മകൾ കണ്ടുപി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പകരം എങ്ങനെ തങ്ങൾക്കു പുരോ​ഗ​മി​ക്കാ​നാ​കും എന്നു കണ്ടെത്താ​നും മീഹോ​ക്കോ​യും ഭർത്താ​വും തീരു​മാ​നി​ച്ചു. ഫലമോ? “അതെന്നെ വളരെ സന്തുഷ്ട​യാ​ക്കി. ദിവസ​വും അത്താഴ​ത്തി​നു മുമ്പ്‌ ഞങ്ങൾ പരിപു​ഷ്ടി​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന സംഭാ​ഷ​ണ​ത്തിൽ ഏർപ്പെ​ടാ​റുണ്ട്‌. മൂന്നു വയസ്സു​കാ​ര​നായ ഞങ്ങളുടെ മകനും അതിൽ പങ്കെടു​ക്കു​ന്നു. ഞങ്ങളെ സംബന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അതു തികച്ചും നവോ​ന്മേ​ഷ​പ്ര​ദ​മാണ്‌!”

തങ്ങൾക്കു ലഭിച്ച അർഥവ​ത്തായ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേശം ആ കുടും​ബം ബാധക​മാ​ക്കി. അങ്ങനെ, തകർച്ച​യു​ടെ വക്കിലാ​യി​രുന്ന തങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെ  ഉലച്ചി​രുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹ​രി​ക്കാൻ അവർക്കു സാധിച്ചു. അത്‌ ഒരു സഞ്ചി പവിഴ​ത്തെ​ക്കാൾ വില​യേ​റി​യ​തല്ലേ?

ജീവിതം വിജയ​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു​വോ?

അനേക​രെ​യും സംബന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം, സമ്പത്തു കുന്നു​കൂ​ട്ടു​ക​യാ​ണു ജീവി​ത​ല​ക്ഷ്യം. എന്നാൽ, ജീവകാ​രു​ണ്യ പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങൾക്കാ​യി കോടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നു ഡോളർ സംഭാവന ചെയ്‌ത, ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളി​ലെ സമ്പന്നനായ ഒരു ബിസി​ന​സു​കാ​രൻ ഒരിക്കൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “പണം ചിലരെ ആകർഷി​ക്കു​ന്നു. എന്നാൽ, ഒരേസ​മയം രണ്ടു ജോഡി ഷൂസുകൾ ധരിക്കാൻ ആർക്കും സാധി​ക്കില്ല.” ചുരുക്കം ചിലരേ ഈ വസ്‌തുത അംഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​ള്ളൂ. അതിലും കുറച്ചു​പേരേ പണത്തിനു പിറ​കേ​യുള്ള നെട്ടോ​ട്ടം നിർത്തു​ന്നു​ള്ളൂ.

ദരിദ്ര കുടും​ബ​ത്തിൽ വളർന്ന ഹിറ്റോ​ഷിക്ക്‌ ധനിക​നാ​കണം എന്ന ഏക ചിന്തയേ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. പണം വായ്‌പ്പ​കൊ​ടു​ക്കു​ന്നവർ പാവങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യു​ന്നതു കണ്ട്‌ അദ്ദേഹം ഈ നിഗമ​ന​ത്തി​ലെത്തി: “സമ്പത്തു കുന്നു​കൂ​ട്ടു​ന്ന​വർക്കേ നിലനിൽപ്പു​ള്ളൂ.” പണത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ഹിറ്റോ​ഷി ശക്തമായി വിശ്വ​സി​ച്ചു, മനുഷ്യ ജീവൻപോ​ലും പണം കൊടു​ത്തു വാങ്ങാം എന്നായി​രു​ന്നു അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ ധാരണ. പണം സമ്പാദി​ക്കാ​നാ​യി അദ്ദേഹം പ്ലംബിങ്‌ ജോലി​യിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വർഷം മുഴുവൻ, ഒരു ദിവസം പോലും അവധി എടുക്കാ​തെ അദ്ദേഹം അധ്വാ​നി​ച്ചു. കഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്തോ​റും ഹിറ്റോ​ഷിക്ക്‌ ഒരു കാര്യം ബോധ്യ​മാ​യി, സബ്‌ കോൺട്രാ​ക്ട​റായ താൻ തന്റെ മുകളി​ലുള്ള കോൺട്രാ​ക്ടർമാ​രെ​പ്പോ​ലെ ഒരിക്ക​ലും ശക്തനാ​യി​രി​ക്കില്ല. ശൂന്യ​താ​ബോ​ധ​വും പാപ്പര​ത്തത്തെ കുറി​ച്ചുള്ള ഭയവും അദ്ദേഹത്തെ കീഴടക്കി.

അങ്ങനെ​യി​രി​ക്കെ, ഒരു മനുഷ്യൻ ഹിറ്റോ​ഷി​യു​ടെ വീടു സന്ദർശി​ച്ചു. യേശു​ക്രി​സ്‌തു മരിച്ചതു ഹിറ്റോ​ഷി​ക്കു വേണ്ടി​യാണ്‌ എന്നത്‌ അറിയാ​മാ​യി​രു​ന്നോ എന്ന്‌ സന്ദർശകൻ ചോദി​ച്ചു. തന്നെ​പ്പോ​ലുള്ള ഒരാൾക്കു വേണ്ടി ആരും മരിക്കു​ക​യി​ല്ലെന്നു വിചാ​രി​ച്ചി​രുന്ന ഹിറ്റോ​ഷി അതേക്കു​റി​ച്ചു കൂടുതൽ അറിയാൻ ചർച്ചകൾക്കു സമ്മതിച്ചു. പിറ്റേ വാരം അദ്ദേഹം ഒരു പരസ്യ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​നു ഹാജരാ​യി. ‘കണ്ണ്‌ ലഘുവാ​യി സൂക്ഷി​ക്കുക’ എന്ന ഉദ്‌ബോ​ധനം കേട്ട​പ്പോൾ അദ്ദേഹ​ത്തിന്‌ അതിശയം തോന്നി. ‘ലഘുവായ’ കണ്ണ്‌ ദീർഘ​വീ​ക്ഷണം ഉള്ളതാണ്‌, അത്‌ ആത്മീയ കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. നേരേ​മ​റിച്ച്‌, ‘ദുഷ്ടമായ’ അല്ലെങ്കിൽ ‘അസൂയാ​വ​ഹ​മായ’ കണ്ണ്‌, താത്‌കാ​ലിക ജഡിക അഭിലാ​ഷ​ങ്ങ​ളിൽ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു, അത്‌ ദീർഘ​വീ​ക്ഷണം ഇല്ലാത്ത​താണ്‌ എന്നു പ്രസം​ഗകൻ വിശദീ​ക​രി​ച്ചു. “നിങ്ങളു​ടെ നിക്ഷേപം എവി​ടെ​യോ അവി​ടെ​യാ​യി​രി​ക്കും നിങ്ങളു​ടെ ഹൃദയ​വും” എന്ന ബുദ്ധി​യു​പ​ദേശം അദ്ദേഹത്തെ ആഴത്തിൽ സ്‌പർശി​ച്ചു. f പണം സമ്പാദി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും വളരെ പ്രധാ​ന​മാ​യി​രി​ക്കുന്ന മറ്റൊ​ന്നു​ണ്ടു​പോ​ലും! അത്തര​മൊ​രു കാര്യം ആദ്യമാ​യി​ട്ടാണ്‌ അദ്ദേഹം കേൾക്കു​ന്നത്‌.

കേട്ട കാര്യ​ങ്ങ​ളിൽ വിലമ​തി​പ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം, അവ ബാധക​മാ​ക്കാൻ തുടങ്ങി. പണത്തിനു വേണ്ടി നെട്ടോ​ട്ടം ഓടു​ന്ന​തി​നു പകരം, അദ്ദേഹം ആത്മീയ മൂല്യ​ങ്ങൾക്കു ജീവി​ത​ത്തിൽ പ്രഥമ സ്ഥാനം നൽകി​ത്തു​ടങ്ങി. കുടും​ബ​ത്തി​ന്റെ ആത്മീയ ക്ഷേമത്തി​നാ​യും അദ്ദേഹം സമയം ചെലവ​ഴി​ച്ചു. സ്വാഭാ​വി​ക​മാ​യും, അത്‌ തൊഴിൽ സമയം കുറയ്‌ക്കേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാ​ക്കി​ത്തീർത്തു. എങ്കിലും, അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ ബിസി​നസ്‌ മെച്ച​പ്പെട്ടു. കാരണം?

ബുദ്ധി​യു​പ​ദേ​ശ​ത്തി​നു ചെവി കൊടു​ത്ത​തി​ന്റെ ഫലമായി അക്രമ സ്വഭാവം മാറി അദ്ദേഹ​ത്തി​നു സൗമ്യ​ത​യും സൗഹൃ​ദ​ഭാ​വ​വും കൈവന്നു. പിൻവ​രുന്ന  ഉദ്‌ബോ​ധനം അദ്ദേഹ​ത്തിൽ മതിപ്പു​ള​വാ​ക്കി: ‘ഇനി ഇവയെ​ല്ലാം ഉപേക്ഷി​ക്കണം: കോപം, ക്രോധം, ദ്വേഷം, പരദൂ​ഷണം, നിങ്ങളു​ടെ അധരങ്ങ​ളിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെ​ടുന്ന ചീത്ത വാക്കുകൾ. നിങ്ങൾ അന്യോ​ന്യം കള്ളം പറയരുത്‌; നിങ്ങളു​ടെ പഴയ പ്രകൃ​തി​യെ [“വ്യക്തി​ത്വ​ത്തെ,” NW] അതിന്റെ ദുശ്ശീ​ല​ങ്ങ​ളോ​ടു​കൂ​ടി നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വ​ല്ലോ. നിങ്ങൾ പുതിയ പ്രകൃതി [“വ്യക്തി​ത്വം,” NW] സ്വീക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇത്‌ ജ്ഞാനത്തിൽ സ്രഷ്ടാ​വി​ന്റെ ഛായയിൽ, നവീക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​വിൻ.’ g പ്രസ്‌തുത ബുദ്ധി​യു​പ​ദേശം പിൻപ​റ്റി​യ​തു​കൊണ്ട്‌ അദ്ദേഹം ധനവാ​നാ​യില്ല എന്നതു ശരിതന്നെ. എങ്കിലും, ‘പുതിയ വ്യക്തി​ത്വം’ അദ്ദേഹ​ത്തി​ന്റെ പതിവ്‌ ഇടപാ​ടു​കാ​രിൽ മതിപ്പ്‌ ഉളവാ​ക്കു​ക​യും അവരുടെ ആദരവും വിശ്വാ​സ​വും നേടി​യെ​ടു​ക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. അതേ, താൻ കണ്ടെത്തിയ ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ ജീവിതം വിജയ​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായി​ച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അവ അക്ഷരീ​യ​മാ​യും ഒരു സഞ്ചി പവിഴ​ത്തെ​ക്കാൾ അല്ലെങ്കിൽ പണത്തെ​ക്കാൾ വില​യേ​റി​യത്‌ ആയിരു​ന്നു.

നിങ്ങൾ ആ സഞ്ചി തുറന്നു നോക്കു​മോ?

മുകളിൽ പരാമർശിച്ച വ്യക്തി​ക​ളു​ടെ കാര്യ​ത്തിൽ, വളരെ വില​യേ​റി​യ​തെന്നു തെളിഞ്ഞ ജ്ഞാനസഞ്ചി ഏതാ​ണെന്നു നിങ്ങൾക്ക്‌ അറിയാ​മോ? ഭൂവ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഏറ്റവു​മ​ധി​കം പ്രതികൾ വിതരണം ചെയ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കുന്ന, എളുപ്പം ലഭ്യമാ​യി​രി​ക്കുന്ന ബൈബി​ളിൽ കാണുന്ന ജ്ഞാനമാ​ണത്‌. നിങ്ങളു​ടെ പക്കൽ അതിന്റെ ഒരു പ്രതി ഉണ്ടായി​രു​ന്നേ​ക്കാം, ഇല്ലെങ്കിൽ നിഷ്‌പ്ര​യാ​സം ഒരെണ്ണം സംഘടി​പ്പി​ക്കാ​നാ​കും. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ഒരു സഞ്ചി പവിഴം വില​യേ​റി​യ​താ​ണെ​ങ്കി​ലും ഉപയോ​ഗി​ക്കാ​ത്ത​പക്ഷം അതിന്റെ ഉടമസ്ഥനു തെല്ലും ഫലം ചെയ്യു​ക​യി​ല്ലാ​ത്തതു പോലെ ഒരാളു​ടെ പക്കൽ ബൈബിൾ ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാത്രം ഫലമു​ണ്ടാ​കില്ല. ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ അടങ്ങിയ സഞ്ചിയായ ബൈബിൾ തുറന്ന്‌ അതിലെ കാലോ​ചിത ജ്ഞാനോ​പ​ദേ​ശങ്ങൾ ബാധക​മാ​ക്കു​ക​യും ജീവിത പ്രശ്‌ന​ങ്ങളെ വിജയ​പ്ര​ദ​മാ​യി തരണം ചെയ്യാൻ അതിനു നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സഹായി​ക്കാ​നാ​കും എന്നു പരിചി​ന്തി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യരു​തോ?

ഒരു സഞ്ചി പവിഴം ലഭിക്കു​ന്ന​പക്ഷം, നന്ദി പ്രകടി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തിന്‌ അതു നൽകി​യത്‌ ആരാ​ണെന്നു കണ്ടുപി​ടി​ക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമി​ക്കു​ക​യി​ല്ലേ? ബൈബി​ളി​ന്റെ കാര്യ​ത്തി​ലോ? അതു നൽകി​യത്‌ ആരാ​ണെന്നു നിങ്ങൾക്ക്‌ അറിയാ​മോ?

പിൻവ​രു​ന്ന പ്രകാരം പറഞ്ഞു​കൊണ്ട്‌ ബൈബിൾ അതിന്റെ സ്രോ​ത​സ്സി​നെ വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു: “എല്ലാതി​രു​വെ​ഴു​ത്തും ദൈവ​ശ്വാ​സീ​യ​മാ​ക​യാൽ . . . പ്രയോ​ജ​ന​മു​ള്ളതു ആകുന്നു.” (2 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 3:16, 17) “ദൈവ​ത്തി​ന്റെ വചനം ജീവനും ചൈത​ന്യ​വു​മു​ള്ളതാ”ണ്‌ എന്നും അതു നമ്മോടു പറയുന്നു. (എബ്രായർ 4:12) അതു​കൊ​ണ്ടാ​ണു ബൈബി​ളിൽ കാണുന്ന ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ നമുക്കി​ന്നു കാലോ​ചി​ത​വും ഫലപ്ര​ദ​വും ആയിരി​ക്കു​ന്നത്‌. ഉദാര​നായ ആ ദാതാ​വി​നെ കുറിച്ച്‌, യഹോ​വ​യാം ദൈവത്തെ കുറിച്ച്‌, കൂടു​ത​ലാ​യി അറിയാൻ നിങ്ങളെ സഹായി​ക്കു​ന്ന​തിൽ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​കൾക്കു സന്തോ​ഷ​മേ​യു​ള്ളൂ. അങ്ങനെ, ബൈബി​ളിൽ—ഇന്നത്തെ ആളുകൾക്കുള്ള സന്ദേശം ഉൾക്കൊ​ള്ളുന്ന ജ്ഞാന​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തിൽ—അടങ്ങി​യി​രി​ക്കുന്ന “ഒരു സഞ്ചി ജ്ഞാന”ത്തിന്റെ ഗുണ​ഭോ​ക്താവ്‌ ആയിരി​ക്കാ​നുള്ള പദവി നിങ്ങൾക്ക്‌ ഉണ്ടായി​രി​ക്കും.

[അടിക്കു​റി​പ്പു​കൾ]

[4-ാം പേജിലെ ചതുരം/ചിത്രം]

വൈകാരിക സമനില നിലനിർത്താ​നുള്ള ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ

“യഹോവേ, നീ അകൃത്യ​ങ്ങളെ ഓർമ്മ​വെ​ച്ചാൽ കർത്താവേ, ആർ നിലനി​ല്‌ക്കും? എങ്കിലും നിന്നെ ഭയപ്പെ​ടു​വാൻ തക്കവണ്ണം നിന്റെ പക്കൽ വിമോ​ചനം [“യഥാർഥ ക്ഷമ,” NW] ഉണ്ടു.”—സങ്കീർത്തനം 130:3, 4.

“സന്തോ​ഷ​മുള്ള ഹൃദയം മുഖ​പ്ര​സാ​ദ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു; ഹൃദയ​ത്തി​ലെ വ്യസനം​കൊ​ണ്ടോ ധൈര്യം ക്ഷയിക്കു​ന്നു.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 15:13.

“അതിനീ​തി​മാ​നാ​യി​രി​ക്ക​രു​തു; അതിജ്ഞാ​നി​യാ​യി​രി​ക്ക​യും അരുതു; നിന്നെ നീ എന്തിന്നു നശിപ്പി​ക്കു​ന്നു?”—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 7:16.

“സ്വീക​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽ ഉള്ളതി​നെ​ക്കാൾ സന്തോഷം കൊടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലുണ്ട്‌.”—പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 20:35, NW.

“കോപി​ച്ചാൽ പാപം ചെയ്യാ​തി​രി​പ്പിൻ. സൂര്യൻ അസ്‌ത​മി​ക്കു​വോ​ളം നിങ്ങൾ കോപം വെച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്ക​രു​തു.”—എഫെസ്യർ 4:26.

[5-ാം പേജിലെ ചതുരം/ചിത്രം]

സന്തുഷ്ട കുടുംബ ജീവി​ത​ത്തി​നുള്ള ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ

“ആലോചന ഇല്ലാഞ്ഞാൽ ഉദ്ദേശങ്ങൾ സാധി​ക്കാ​തെ​പോ​കു​ന്നു; ആലോ​ച​ന​ക്കാ​രു​ടെ ബഹുത്വ​ത്താ​ലോ അവ സാധി​ക്കു​ന്നു.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 15:22.

“ബുദ്ധി​മാ​ന്റെ ഹൃദയം പരിജ്ഞാ​നം സമ്പാദി​ക്കു​ന്നു; ജ്ഞാനി​ക​ളു​ടെ ചെവി പരിജ്ഞാ​നം അന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്നു.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 18:15.

“തക്കസമ​യത്തു പറഞ്ഞ വാക്കു വെള്ളി​ത്താ​ല​ത്തിൽ പൊൻനാ​ര​ങ്ങാ​പോ​ലെ.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 25:11.

“അന്യോ​ന്യം പൊറു​ക്ക​യും ഒരുവ​നോ​ടു ഒരുവന്നു വഴക്കു​ണ്ടാ​യാൽ തമ്മിൽ ക്ഷമിക്ക​യും ചെയ്‌വിൻ; കർത്താവു നിങ്ങ​ളോ​ടു ക്ഷമിച്ച​തു​പോ​ലെ നിങ്ങളും ചെയ്‌വിൻ. എല്ലാറ​റി​ന്നും മീതെ സമ്പൂർണ്ണ​ത​യു​ടെ ബന്ധമായ സ്‌നേഹം ധരിപ്പിൻ.”—കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 3:13, 14.

“പ്രിയ​സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രേ, നിങ്ങൾ അതു അറിയു​ന്നു​വ​ല്ലോ. എന്നാൽ ഏതു മനുഷ്യ​നും കേൾപ്പാൻ വേഗത​യും പറവാൻ താമസ​വും കോപ​ത്തി​ന്നു താമസ​വു​മു​ള്ളവൻ ആയിരി​ക്കട്ടെ.”—യാക്കോബ്‌ 1:19.

[6-ാം പേജിലെ ചതുരം/ചിത്രം]

ജീവിതം വിജയ​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാ​നുള്ള ജ്ഞാന​മൊ​ഴി​കൾ

“കള്ളത്തു​ലാ​സ്സു യഹോ​വെക്കു വെറുപ്പു; ഒത്ത പടിയോ അവന്നു പ്രസാദം.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 11:1.

“നാശത്തി​ന്നു മുമ്പെ ഗർവ്വം; വീഴ്‌ചക്കു മുമ്പെ ഉന്നതഭാ​വം.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 16:18.

“ആത്മസം​യമം ഇല്ലാത്ത പുരുഷൻ മതിൽ ഇല്ലാതെ ഇടിഞ്ഞു​കി​ട​ക്കുന്ന പട്ടണം​പോ​ലെ​യാ​കു​ന്നു.”—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 25:28.

“നിന്റെ മനസ്സിൽ അത്ര വേഗം നീരസം ഉണ്ടാക​രു​തു; മൂഢന്മാ​രു​ടെ മാർവ്വിൽ അല്ലോ നീരസം വസിക്കു​ന്നതു.”—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 7:9.

“നിന്റെ അപ്പത്തെ വെള്ളത്തി​ന്മേൽ എറിക; ഏറിയ​നാൾ കഴിഞ്ഞി​ട്ടു നിനക്കു അതു കിട്ടും.”—സഭാ​പ്ര​സം​ഗി 11:1.

“കേൾക്കു​ന്ന​വർക്കു കൃപ ലഭി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്നു ആവശ്യം​പോ​ലെ ആത്മിക​വർദ്ധ​നെ​ക്കാ​യി നല്ല വാക്കല്ലാ​തെ ആകാത്തതു ഒന്നും നിങ്ങളു​ടെ വായിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെ​ട​രു​തു.”—എഫെസ്യർ 4:29.

[7-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

“ഒരു സഞ്ചി ജ്ഞാന”ത്തിന്റെ ഗുണ​ഭോ​ക്താവ്‌ ആയിരി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള ആദ്യ പടി ബൈബിൾ പഠനമാണ്‌