പൗലൊ​സി​ന്റെ കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാർ—അവർ ആരായി​രു​ന്നു?

പ്രവൃ​ത്തി​കൾ എന്ന ബൈബിൾ പുസ്‌ത​ക​ത്തി​ലും പൗലൊ​സി​ന്റെ ലേഖന​ങ്ങ​ളി​ലും നൂറോ​ളം വ്യക്തി​കളെ കുറിച്ചു പരാമർശി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. “ജാതി​ക​ളു​ടെ അപ്പോ​സ്‌തല”നുമായി സഹവസി​ച്ചി​രുന്ന ഒന്നാം നൂറ്റാ​ണ്ടി​ലെ ക്രിസ്‌തീയ സഭാം​ഗങ്ങൾ ആയിരു​ന്നു അവർ. (റോമർ 11:13) അവരിൽ അനേക​രെ​യും സംബന്ധിച്ച്‌ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക്‌ അറിയാം. അപ്പൊ​ല്ലോ​സി​ന്റെ​യും ബർന്നബാ​സി​ന്റെ​യും ശീലാ​സി​ന്റെ​യും പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി നിങ്ങൾ പരിചി​ത​രാ​യി​രി​ക്കാം. നേരെ​മ​റിച്ച്‌, അർക്കി​പ്പൊസ്‌, ക്ലൌദിയ, ദമരിസ്‌, ലീനൊസ്‌, പെർസിസ്‌, പൂദെസ്‌, സോപ​ത്രൊസ്‌ തുടങ്ങി​യ​വരെ സംബന്ധിച്ച്‌ ഏറെ​യൊ​ന്നും പറയാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴി​ഞ്ഞെ​ന്നു​വ​രില്ല.

വ്യത്യ​സ്‌ത കാലഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലും പല സാഹച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​യി അനേകം വ്യക്തികൾ പൗലൊ​സി​ന്റെ ശുശ്രൂ​ഷയെ പിന്താ​ങ്ങു​ന്ന​തിൽ സജീവ​മായ പങ്കു വഹിച്ചു. അരിസ്‌തർഹോസ്‌, ലൂക്കൊസ്‌, തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ എന്നിവ​രെ​പ്പോ​ലു​ള്ളവർ അപ്പൊ​സ്‌ത​ലന്റെ കൂടെ നിരവധി വർഷങ്ങൾതന്നെ സേവിച്ചു. തടവി​ലോ പര്യട​ന​ത്തി​ലോ ആയിരുന്ന സമയങ്ങ​ളിൽ ആതി​ഥേ​യ​രും സഹയാ​ത്രി​ക​രും ഒക്കെ ആയാണ്‌ ചിലർ അവനോ​ടൊ​പ്പം ഉണ്ടായി​രു​ന്നത്‌. സങ്കടക​ര​മെന്നു പറയട്ടെ, അലെക്‌സന്തർ, ദേമാസ്‌, ഹെർമ്മെ​ഗ​നേസ്‌, ഫുഗ​ലൊസ്‌ എന്നിങ്ങനെ മറ്റു ചിലർ ക്രിസ്‌തീയ വിശ്വാ​സ​ത്തിൽ നിലനി​ന്നില്ല.

അസും​ക്രി​തൊസ്‌, ഹെർമ്മാസ്‌, യൂലി, ഫിലൊ​ലൊ​ഗൊസ്‌ തുടങ്ങിയ പൗലൊ​സി​ന്റെ മറ്റു ചില സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ആണെങ്കിൽ അവരുടെ പേരല്ലാ​തെ ഒന്നും​തന്നെ നമുക്ക​റി​യില്ല. നെരെ​യു​സി​ന്റെ സഹോ​ദരി, രൂഫൊ​സി​ന്റെ അമ്മ, ക്ലോവ​യു​ടെ ആളുകൾ എന്നിവ​രു​ടെ പേരുകൾ പോലും നമുക്ക​റി​യില്ല. (റോമർ 16:13-15; 1 കൊരി​ന്ത്യർ 1:11) എന്നിരു​ന്നാ​ലും, നൂറോ​ളം വരുന്ന ഈ വ്യക്തി​കളെ സംബന്ധി​ച്ചു നമുക്ക​റി​യാ​വുന്ന തുച്ഛമായ വിവരങ്ങൾ പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നത്‌ പൗലൊസ്‌ പ്രവർത്തിച്ച വിധം മനസ്സി​ലാ​ക്കാൻ നമ്മെ സഹായി​ക്കും. സഹവി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ ഒരു വലിയ കൂട്ട​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ആയിരി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും അവരോ​ടു ചേർന്നു പ്രവർത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും പ്രയോ​ജ​നങ്ങൾ സംബന്ധി​ച്ചും ഇതു നമ്മെ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നു.

സഹയാ​ത്രി​കർ, ആതി​ഥേ​യർ

പൗലൊസ്‌ അപ്പൊ​സ്‌ത​ലന്റെ ശുശ്രൂ​ഷ​യിൽ അനേകം പര്യട​നങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. പ്രവൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ പുസ്‌ത​ക​ത്തി​ലെ രേഖകൾ മാത്രം അനുസ​രിച്ച്‌ കരയി​ലും കടലി​ലു​മാ​യി അദ്ദേഹം യാത്ര ചെയ്‌ത ദൂരം 16,000 കിലോ​മീ​റ്റ​റോ​ളം വരു​മെ​ന്നാണ്‌ ഒരു എഴുത്തു​കാ​രൻ കണക്കാ​ക്കു​ന്നത്‌. അക്കാല​ങ്ങ​ളി​ലെ യാത്ര ക്ഷീണി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും അപകട​ക​ര​വും ആയിരു​ന്നു. അവൻ നേരിട്ട വ്യത്യസ്‌ത ആപത്തു​ക​ളിൽ ചിലത്‌ കപ്പൽച്ചേതം, നദിക​ളി​ലെ ആപത്ത്‌, കള്ളന്മാ​രാ​ലുള്ള ആപത്ത്‌, കാട്ടിലെ ആപത്ത്‌, കടലിലെ ആപത്ത്‌ എന്നിവ​യാ​യി​രു​ന്നു. (2 കൊരി​ന്ത്യർ 11:25, 26) ഉചിത​മാ​യും, തന്റെ യാത്ര​ക​ളിൽ പൗലൊസ്‌ വിരള​മാ​യേ ഒറ്റയ്‌ക്കാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.

പൗലൊ​സി​ന്റെ സഹയാ​ത്രി​കർ സഖിത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും ശുശ്രൂ​ഷ​യി​ലെ പ്രാ​യോ​ഗിക സഹായ​ത്തി​ന്റെ​യും ഉറവാ​യി​രു​ന്നു. ചില​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ, പുതു വിശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ ആത്മീയ ആവശ്യ​ങ്ങൾക്കു ശ്രദ്ധ കൊടു​ക്കാ​നുള്ള ഉത്തരവാ​ദി​ത്വം ആ സഹപ്ര​വർത്ത​കരെ ഏൽപ്പി​ച്ചിട്ട്‌ പൗലൊസ്‌ മറ്റു സ്ഥലങ്ങളി​ലേക്കു പോയി. (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:14; തീത്തൊസ്‌ 1:5) എങ്കിലും, സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​ടെ സാമീ​പ്യം സുരക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​നും യാത്ര​യി​ലെ വൈഷ​മ്യ​ങ്ങൾ നേരി​ടു​ന്ന​തി​നുള്ള പിന്തു​ണ​യ്‌ക്കും അനിവാ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം. പൗലൊ​സി​ന്റെ സഹയാ​ത്രി​ക​രിൽ  ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു എന്നു നമുക്ക​റി​യാ​വുന്ന സോപ​ത്രൊസ്‌, സെക്കു​ന്തൊസ്‌, ഗായൊസ്‌, ത്രൊ​ഫി​മൊസ്‌ എന്നിവർ അവന്റെ ശുശ്രൂ​ഷ​യു​ടെ വിജയ​ത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്കു വഹിച്ചി​രി​ക്കാം.—പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 20:4.

അതു​പോ​ലെ, ആതി​ഥേയർ നൽകിയ സഹായ​വും അവൻ സ്വീക​രി​ച്ചു. ഒരു പ്രസംഗ പരിപാ​ടി നടത്താ​നോ രാപാർക്കാ​നോ വേണ്ടി പൗലൊസ്‌ ഒരു പട്ടണത്തിൽ വന്നാൽ കഴിവ​തും വേഗം താമസി​ക്കാ​നുള്ള ഇടം കണ്ടെത്തു​മാ​യി​രു​ന്നു. പൗലൊ​സി​നെ​പ്പോ​ലെ വ്യാപ​ക​മാ​യി യാത്രകൾ നടത്തി​യി​രുന്ന ആർക്കും, അക്ഷരാർഥ​ത്തിൽ പല സ്ഥലങ്ങളിൽ കിടന്നു​റ​ങ്ങേണ്ടി വരുമാ​യി​രു​ന്നു. മിക്ക​പ്പോ​ഴും അവന്‌ ഒരു വഴിയ​മ്പ​ല​ത്തിൽ തങ്ങാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ, അവ അപകട​ക​ര​വും വൃത്തി​കെ​ട്ട​തു​മായ സ്ഥലങ്ങളാ​യി​രു​ന്നു എന്നാണു ചരി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാർ പറയു​ന്നത്‌. അതിനാൽ, സാധ്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ട​ങ്ങ​ളിൽ പൗലൊസ്‌ സഹവി​ശ്വാ​സി​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം പാർത്തി​രി​ക്കാം.

പൗലൊ​സിന്‌ ആതിഥ്യ​മ​രു​ളിയ ചിലരു​ടെ പേരുകൾ നമുക്ക്‌ അറിയാം—അക്വിലാ, പ്രിസ്‌ക, ഗായൊസ്‌, യാസോൻ, ലുദിയ, മ്‌നാ​സോൻ, ഫിലേ​മോൻ, ഫിലി​പ്പൊസ്‌ എന്നിവർ. (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 16:14, 15; 17:7; 18:2, 3; 21:8, 16; റോമർ 16:23; ഫിലേ​മോൻ 1, 22) ഫിലി​പ്പി​യി​ലും തെസ്സ​ലൊ​നീ​ക്യ​യി​ലും കൊരി​ന്തി​ലും ഉണ്ടായി​രുന്ന അത്തരം താമസ സൗകര്യ​ങ്ങൾ അവന്റെ മിഷനറി പ്രവർത്ത​നങ്ങൾ സംഘടി​പ്പി​ക്കാ​നുള്ള കേന്ദ്ര​മാ​യി ഉതകി. കൊരി​ന്തിൽ, തീത്തൊസ്‌ യുസ്‌തൊസ്‌ തന്റെ ഭവനത്തിൽ അപ്പൊ​സ്‌ത​ലനെ കൈ​ക്കൊ​ണ്ടു. അവിടെ പാർത്ത്‌ അവനു പ്രസം​ഗ​വേല നിർവ​ഹി​ക്കാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു.—പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 18:7.

സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​ടെ മഹാഗണം

പ്രതീ​ക്ഷി​ക്കാ​വു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, പൗലൊസ്‌ വ്യത്യസ്‌ത സാഹച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലാണ്‌ തന്റെ പരിച​യ​ക്കാ​രെ കണ്ടുമു​ട്ടു​ന്നത്‌. അക്കാര​ണ​ത്താൽ അവരെ ഓർക്കു​ന്ന​തും വ്യത്യ​സ്‌ത​മായ വിധങ്ങ​ളി​ലാണ്‌. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, മറിയ, പെർസിസ്‌, ഫേബ, ത്രു​ഫൈന, ത്രു​ഫൊസ എന്നീ സഹവി​ശ്വാ​സി​ക​ളായ സ്‌ത്രീ​കൾ തങ്ങളുടെ വേല​യെ​യും കഠിനാ​ധ്വാ​ന​ത്തെ​യും പ്രതി പ്രശം​സി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. (റോമർ 16:1, 2, 6, 12) ക്രിസ്‌പൊ​സി​നെ​യും ഗായൊ​സി​നെ​യും സ്‌തെ​ഫ​നാ​സി​ന്റെ ഭവനക്കാ​രെ​യും പൗലൊസ്‌ സ്‌നാ​പനം കഴിപ്പി​ച്ചു. ദിയൊ​നു​സ്യോ​സും ദമരി​സും അഥേന​യിൽ വെച്ച്‌ അവനിൽ നിന്നു സത്യത്തി​ന്റെ ദൂതു സ്വീക​രി​ച്ചു. (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:34; 1 കൊരി​ന്ത്യർ 1:14, 16) “അപ്പൊ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രു​ടെ ഇടയിൽ പേർ കൊണ്ട”വരും സത്യത്തിൽ പൗലൊ​സി​നെ​ക്കാൾ പഴക്കമുള്ള വിശ്വാ​സി​ക​ളു​മാ​യി​രുന്ന അന്ത്ര​യോ​നി​ക്കസ്‌, യൂനി​യാവ്‌ എന്നിവരെ അവൻ തന്റെ “സഹബദ്ധ​ന്മാർ” എന്നു വിളി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ചില അവസര​ങ്ങ​ളി​ലെ​ങ്കി​ലും അവർ പൗലൊ​സി​നോ​ടൊ​പ്പം തടവിൽ കഴിഞ്ഞി​രി​ക്കാം. ഈ രണ്ടു പേരെ​യും ഹെരോ​ദി​യോൻ, യാസോൻ, ലൂക്യോസ്‌, സോസി​പ​ത്രൊസ്‌ എന്നിവ​രെ​യും പൗലൊസ്‌ തന്റെ “ചാർച്ച​ക്കാർ” എന്നാണു പരാമർശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. (റോമർ 16:7, 11, 21) ഇവിടെ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഗ്രീക്കു പദത്തിന്‌ “ഒരേ നാട്ടു​കാർ” എന്ന്‌ അർഥമു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അതിന്റെ പ്രാഥ​മിക അർഥം “ഒരേ തലമു​റ​യിൽപ്പെട്ട രക്തബന്ധ​മു​ള്ളവർ” എന്നാണ്‌.

പൗലൊ​സി​ന്റെ സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളിൽ അനേക​രും സുവാർത്തയെ പ്രതി​യാ​ണു യാത്ര ചെയ്‌തത്‌. അവന്റെ അറിയ​പ്പെ​ടുന്ന കൂട്ടാ​ളി​കൾക്കു പുറമെ, തങ്ങളുടെ സഭയുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു പൗലൊ​സു​മാ​യി ചർച്ച ചെയ്യാൻ കൊരി​ന്തിൽ നിന്ന്‌ എഫെസൂ​സി​ലേക്കു യാത്ര ചെയ്‌ത അഖായി​ക്കൊസ്‌, ഫൊർത്തു​നാ​തൊസ്‌, സ്‌തെ​ഫ​നാസ്‌ എന്നിവ​രും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. അർതൊ​മാ​സും തിഹി​ക്കൊ​സും ക്രേത്ത ദ്വീപിൽ സേവി​ക്കു​ക​യാ​യി​രുന്ന തീത്തൊ​സി​ന്റെ അടുക്ക​ലേക്കു യാത്ര ചെയ്യാൻ ഒരുക്ക​മു​ള്ളവർ ആയിരു​ന്നു. കൂടാതെ, സേനാസ്‌ അപ്പൊ​ല്ലോ​സി​നോ​ടു കൂടെ പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.—1 കൊരി​ന്ത്യർ 16:17; തീത്തൊസ്‌ 3:12, 13.

ചില​രെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പൗലൊസ്‌ ഹ്രസ്വ​വും രസകര​വു​മായ വിശദാം​ശങ്ങൾ നൽകു​ന്നുണ്ട്‌. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, എപ്പൈ​ന​ത്തോസ്‌ ‘ആസ്യയി​ലെ ആദ്യഫല’വും എരസ്‌തൊസ്‌ കൊരി​ന്തി​ലെ ‘ഭണ്ഡാര​വി​ചാ​രക’നും [“നഗര വിചാ​രകൻ,” NW] ലൂക്കൊസ്‌ ഒരു വൈദ്യ​നും ലുദിയ രക്താം​ബരം വിൽക്കു​ന്ന​വ​ളും തെർതൊസ്‌ റോമർക്കുള്ള ലേഖന​മെ​ഴു​താൻ പൗലൊസ്‌ ഉപയോ​ഗിച്ച ആളും ആണെന്നു നാം മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. (റോമർ 16:5, 22, 23; പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 16:14; കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 4:14) പ്രസ്‌തുത വ്യക്തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്ന​വരെ തൃപ്‌തി​പ്പെ​ടു​ത്താൻ പോന്ന​വയല്ല ഈ നുറുങ്ങു വിവരങ്ങൾ.

പൗലൊ​സി​ന്റെ സുഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളിൽ മറ്റു ചിലർക്കു വ്യക്തിഗത സന്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, അവ ഇപ്പോൾ ബൈബി​ളി​ന്റെ ഭാഗമാണ്‌. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, കൊ​ലൊ​സ്സ്യർക്കുള്ള ലേഖന​ത്തിൽ പൗലൊസ്‌ അർഹി​പ്പൊ​സി​നെ ഇങ്ങനെ ഉദ്‌ബോ​ധി​പ്പി​ച്ചു: “കർത്താ​വിൽ ലഭിച്ച ശുശ്രൂഷ നിവർത്തി​പ്പാൻ നോ​ക്കേണം.” (കൊ​ലൊ​സ്യർ 4:17) യുവൊ​ദ്യ​യ്‌ക്കും സുന്തു​ക​യ്‌ക്കും ഇടയിൽ പരിഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടേണ്ട ഒരു തർക്കം ഉണ്ടായി​രു​ന്നു എന്നു വ്യക്തമാണ്‌. ഫിലി​പ്പി​യി​ലെ പേരു പരാമർശി​ക്കാത്ത ഒരു “ഇണയാളി” മുഖാ​ന്തരം, ‘കർത്താ​വിൽ ഏകചി​ന്ത​യോ​ടി​രി​പ്പാൻ’ പൗലൊസ്‌ അവരെ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേ​ശി​ച്ചു. (ഫിലി​പ്പി​യർ 4:2, 3) നമു​ക്കേ​വർക്കും ഈ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേശം പ്രയോ​ജ​ന​കരം ആണെന്ന​തിൽ സംശയ​മില്ല.

തടവി​ലാ​യി​രി​ക്കെ വിശ്വസ്‌ത പിന്തുണ

അനേകം തവണ പൗലൊസ്‌ തടവിൽ കഴിഞ്ഞി​ട്ടുണ്ട്‌. (2 കൊരി​ന്ത്യർ 11:23) അത്തരം അവസര​ങ്ങ​ളിൽ, അവന്റെ സാഹച​ര്യം കൂടുതൽ സഹനീ​യ​മാ​ക്കാൻ തങ്ങളാൽ ആകുന്ന​തെ​ല്ലാം ചെയ്യാൻ സമീപ​പ്ര​ദേ​ശത്ത്‌ ഉണ്ടായി​രുന്ന ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കൾ ശ്രമി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കണം. റോമി​ലെ തന്റെ ആദ്യത്തെ തടവു​കാ​ലത്ത്‌, രണ്ടു വർഷ​ത്തേക്ക്‌ ഒരു വീടു വാടക​യ്‌ക്ക്‌ എടുക്കാൻ അവന്‌ അനുവാ​ദം ലഭിച്ചി​രു​ന്നു. അവിടെ അവന്റെ സുഹൃ​ത്തു​ക്കൾക്ക്‌ അവനെ സന്ദർശി​ക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 28:30) ആ സമയത്താണ്‌ അവൻ എഫെ​സൊസ്‌, ഫിലിപ്പി, കൊ​ലൊ​സ്സ്യ എന്നീ സഭകൾക്കും ഫിലേ​മോ​നും ഉള്ള ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി​യത്‌. ഈ ലേഖനങ്ങൾ, തടവു​കാ​ലത്ത്‌ പൗലൊ​സു​മാ​യി അടുത്തു സഹവസി​ച്ചി​രുന്ന വ്യക്തി​ക​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അനേകം കാര്യങ്ങൾ നമ്മോടു പറയു​ന്നുണ്ട്‌.

ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ഫിലേ​മോ​ന്റെ അടുക്കൽ നിന്നും ഓടി​പ്പോയ അടിമ​യായ ഒനേസി​മൊസ്‌ പൗലൊ​സി​നെ റോമിൽ വെച്ചു കണ്ടുമു​ട്ടി​യെ​ന്നും സമാന​മാ​യി അവനെ കണ്ടുമു​ട്ടിയ തിഹി​ക്കൊ​സി​ന്റെ കൂടെ ഒനേസി​മൊ​സി​നെ അവന്റെ യജമാ​നന്റെ അടു​ത്തേക്കു തിരി​ച്ച​യ​ച്ചെ​ന്നു​മുള്ള വിവരം നാം മനസ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. (കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 4:7-9) തന്റെ സഭയിൽനി​ന്നുള്ള ഒരു സമ്മാന​വു​മാ​യി ഫിലി​പ്പി​യിൽ നിന്നു ദീർഘ​യാ​ത്ര ചെയ്‌ത, പിന്നീട്‌ രോഗ​ബാ​ധി​ത​നായ എപ്പ​ഫ്രൊ​ദി​ത്തൊ​സി​നെ കുറി​ച്ചുള്ള വിവര​ങ്ങ​ളു​മുണ്ട്‌. (ഫിലി​പ്പി​യർ 2:25; 4:18) റോമിൽ ആയിരു​ന്ന​പ്പോൾ പൗലൊ​സി​ന്റെ അടുത്ത കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാർ അരിസ്‌തർഹോസ്‌, മർക്കൊസ്‌, യുസ്‌തൊസ്‌ എന്നു പേരുള്ള യേശു എന്നിവ​രാ​യി​രു​ന്നു. അവരെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പൗലൊസ്‌ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഇവർ മാത്രം ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്നു കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാ​രാ​യി​ട്ടു എനിക്കു ആശ്വാ​സ​മാ​യി​ത്തീർന്നു.” (കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 4:10, 11) ഈ വിശ്വ​സ്‌തരെ കൂടാതെ, അവന്റെ അറിയ​പ്പെ​ടുന്ന കൂട്ടാ​ളി​ക​ളായ തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌, ലൂക്കൊസ്‌, ലോക​സ്‌നേഹം നിമിത്തം അവനെ ഉപേക്ഷി​ച്ചു​പോയ ദേമാസ്‌ എന്നിവ​രും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു.—കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 1:1; 4:14; 2 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 4:10; ഫിലേ​മോൻ 24.

വ്യക്തമാ​യും, ഇവർ ആരും റോമിൽ നിന്നു​ള്ളവർ ആയിരു​ന്നില്ല. എന്നിട്ടും അവർ പൗലൊ​സി​നോ​ടൊ​പ്പം അവിടെ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. തടവി​ലാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോൾ അവനെ സഹായി​ക്കാൻ മാത്ര​മാ​യി​രി​ക്കാം ഒരുപക്ഷേ ഇവരിൽ ചിലർ അവിടെ എത്തിയത്‌. ചിലർ അവന്റെ സന്ദേശ​വാ​ഹ​ക​രാ​യി സേവി​ക്കു​ക​യും ചിലർ ദൂര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ നിയമ​ന​ങ്ങൾക്ക്‌ അയയ്‌ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും മറ്റു ചിലർ ലേഖനങ്ങൾ കേട്ടെ​ഴു​താൻ ഉപയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്‌തു എന്നതിനു സംശയ​മില്ല. ദൈവ​വേ​ല​യോ​ടും പൗലൊ​സി​നോ​ടും അവർക്കെ​ല്ലാം ഉണ്ടായി​രുന്ന മമതയു​ടെ​യും കൂറി​ന്റെ​യും തീവ്ര​ത​യു​ടെ എത്ര വാചാ​ല​മായ സാക്ഷ്യം!

ഇങ്ങനെ ചുരുക്കം ചിലരു​ടെ പേരു​കളേ നമുക്ക്‌ അറിയാ​വൂ എങ്കിലും, ബഹുല​മായ ഒരു സഹോദര വൃന്ദം പൗലൊ​സി​നൊ​പ്പം ഉണ്ടായി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം എന്ന്‌ അവന്റെ ചില ലേഖന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉപസം​ഹാ​ര​ത്തിൽ നിന്നു നമുക്കു മനസ്സി​ലാ​ക്കാ​വു​ന്ന​താണ്‌. പല സന്ദർഭ​ങ്ങ​ളി​ലും അവൻ “വിശു​ദ്ധ​ന്മാർ എല്ലാവ​രും നിങ്ങൾക്കു വന്ദനം ചൊല്ലു​ന്നു,” “എന്നോ​ടു​കൂ​ടെ​യു​ള്ളവർ എല്ലാവ​രും നിങ്ങൾക്കു വന്ദനം ചൊല്ലു​ന്നു” എന്നും മറ്റും എഴുതി.—2 കൊരി​ന്ത്യർ 13:13; തീത്തൊസ്‌ 3:15; ഫിലി​പ്പി​യർ 4:22.

തന്റെ രക്തസാ​ക്ഷി​ത്വം ആസന്നമാ​യി​രുന്ന, റോമി​ലെ രണ്ടാമത്തെ നിർണാ​യക തടവു​കാ​ലത്ത്‌ പൗലൊസ്‌ കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാ​രെ​പ്രതി ചിന്താ​ഭാ​ര​മു​ള്ളവൻ ആയിരു​ന്നു. എങ്കിലും, അവരിൽ ചിലരു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും പ്രവർത്ത​നങ്ങൾ ഏകോ​പി​പ്പി​ക്കു​ക​യും അവയ്‌ക്കു മേൽനോ​ട്ടം വഹിക്കു​ക​യും ചെയ്യു​ന്ന​തിൽ അവൻ കർമനി​രതൻ ആയിരു​ന്നു. തീത്തൊ​സും തിഹി​ക്കൊ​സും മിഷനറി വേലയ്‌ക്കാ​യി അയയ്‌ക്ക​പ്പെട്ടു. ക്രേസ്‌കേസ്‌ ഗലാത്യ​യി​ലേക്കു പോയി, എരസ്‌തൊസ്‌ കൊരി​ന്തിൽ താമസി​ച്ചു, ത്രൊ​ഫി​മൊ​സി​നെ മിലേ​ത്തിൽ രോഗി​യാ​യി വിട്ടേച്ചു പോന്നു, മർക്കൊ​സും തിമൊ​ഥെ​യൊ​സും പൗലൊ​സി​ന്റെ അടു​ത്തേക്കു വരേണ്ടി​യി​രു​ന്നു. ലൂക്കൊസ്‌ ആകട്ടെ പൗലൊ​സി​നോ​ടൊ​പ്പം ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. പൗലൊസ്‌ തിമൊ​ഥെ​യൊ​സിന്‌ തന്റെ രണ്ടാമത്തെ ലേഖനം എഴുതി​യ​പ്പോൾ യൂബൂ​ലൊസ്‌, പൂദെസ്‌, ലീനൊസ്‌, ക്ലൌദിയ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടെ അനേകം വിശ്വാ​സി​കൾ തങ്ങളുടെ അഭിവാ​ദ​നങ്ങൾ അയയ്‌ക്കാൻ തക്കവണ്ണം അവനോ​ടൊ​പ്പം ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. അവർ പൗലൊ​സി​നെ സഹായി​ക്കാൻ തങ്ങളാൽ കഴിയു​ന്നതു ചെയ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എന്നതിനു സംശയ​മില്ല. അതേസ​മയം, പൗലൊസ്‌ പ്രിസ്‌ക​യ്‌ക്കും അക്വി​ലാ​യ്‌ക്കും ഒനേസി​ഫൊ​രൊ​സി​ന്റെ കുടും​ബ​ത്തി​നും അഭിവാ​ദ​നങ്ങൾ അയച്ചു. സങ്കടക​ര​മെന്നു പറയട്ടെ, ക്ലേശക​ര​മായ ആ സമയത്തു ദേമാസ്‌ അവനെ ഉപേക്ഷി​ച്ചു പോകു​ക​യും അലക്‌സന്തർ അവനു വളരെ ദ്രോഹം വരുത്തു​ക​യും ചെയ്‌തു.—2 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 4:9-21.

“നാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാർ”

തന്റെ പ്രസം​ഗ​പ്ര​വർത്തന കാലത്ത്‌ പൗലൊസ്‌ തനിച്ചാ​യി​രുന്ന സാഹച​ര്യ​ങ്ങൾ വിരള​മാണ്‌. ഒരു ഭാഷ്യ​കാ​ര​നായ ഇ. ഏൾ എലിസ്‌ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ധാരാളം സഹകാ​രി​ക​ളുള്ള ഒരു മിഷന​റി​യു​ടെ ചിത്ര​മാണ്‌ നമുക്കു ലഭിക്കു​ന്നത്‌. യഥാർഥ​ത്തിൽ, പൗലൊ​സിന്‌ സഹചാ​രി​ക​ളി​ല്ലാ​തി​രുന്ന അവസരങ്ങൾ ഉണ്ടായി​രു​ന്നില്ല എന്നുതന്നെ പറയാം.” പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​ന്റെ മാർഗ നിർദേ​ശ​ത്തിൻ കീഴിൽ, ഒട്ടനവധി ആളുകളെ കൂട്ടി​വ​രു​ത്തി ഫലകര​മായ മിഷനറി പരിപാ​ടി​കൾ സംഘടി​പ്പി​ക്കാൻ പൗലൊ​സി​നു സാധിച്ചു. എവി​ടെ​യും, അവനു ചുറ്റും ഉറ്റ ചങ്ങാതി​മാ​രും താത്‌കാ​ലിക  സഹായി​ക​ളും പ്രബല വ്യക്തി​ക​ളും അസംഖ്യം എളിയ ദാസന്മാ​രും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, അവർ കേവലം കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാർ മാത്രം ആയിരു​ന്നില്ല. പൗലൊ​സു​മൊ​ത്തുള്ള അവരുടെ വേലയു​ടെ​യോ സഹവാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യോ വ്യാപ്‌തി എത്ര തന്നെ ആയിരു​ന്നാ​ലും, അവരുടെ ഇടയിലെ ക്രിസ്‌തീയ സ്‌നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യും വ്യക്തിഗത സൗഹൃ​ദ​ത്തി​ന്റെ​യും ബന്ധം ഈടു​റ്റ​താ​യി നിലനി​ന്നി​രു​ന്നു എന്നതിനു സംശയ​മില്ല.

“സൗഹൃദം നേടാ​നുള്ള പാടവം” അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലൊ​സി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജാതി​ക​ളു​ടെ അടുക്കൽ സുവാർത്ത എത്തിക്കാൻ അവൻ വളരെ​യ​ധി​കം പ്രവർത്തി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അതു തനിയെ ചെയ്യാൻ അവൻ ഒരിക്ക​ലും ശ്രമി​ച്ചില്ല. അവൻ സംഘടിത ക്രിസ്‌തീയ സഭയോ​ടു സഹകരി​ക്കു​ക​യും അതിനെ പൂർണ​മാ​യി ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾക്കു യാതൊ​രു ബഹുമ​തി​യും അവൻ സ്വീക​രി​ച്ചില്ല. പകരം, താൻ ഒരു അടിമ​യാ​ണെ​ന്നും വളർച്ച​യ്‌ക്കു കാരണ​ഭൂ​തൻ എന്ന നിലയിൽ എല്ലാ ബഹുമ​തി​യും ദൈവ​ത്തി​നു​ള്ളത്‌ ആണെന്നും അവൻ താഴ്‌മ​യോ​ടെ സമ്മതിച്ചു പറഞ്ഞു.—1 കൊരി​ന്ത്യർ 3:5-7; 9:16; ഫിലി​പ്പി​യർ 1:1.

പൗലൊസ്‌ ജീവി​ച്ചി​രുന്ന കാലം നമ്മു​ടേ​തിൽ നിന്നും വ്യത്യ​സ്‌ത​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും, ഇന്നു ക്രിസ്‌തീയ സഭയി​ലുള്ള ആരും തനിക്കു പരാ​ശ്രയം കൂടാതെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാ​മെ​ന്നോ അങ്ങനെ ചെയ്യേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാ​ണെ​ന്നോ ചിന്തി​ക്ക​രുത്‌. പകരം, നാം എല്ലായ്‌പോ​ഴും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ സംഘട​ന​യോ​ടും പ്രാ​ദേ​ശിക സഭയോ​ടും സഹവി​ശ്വാ​സി​ക​ളോ​ടു​മൊ​ത്തു പ്രവർത്തി​ക്കേ​ണ്ട​താണ്‌. അവരുടെ സഹായ​വും പിന്തു​ണ​യും, സാന്ത്വ​ന​വും നല്ല കാലത്തും കഷ്ടകാ​ല​ത്തും നമുക്ക്‌ ആവശ്യ​മാണ്‌. “ലോക​മെ​മ്പാ​ടു​മുള്ള സഹോ​ദ​ര​സ​മൂഹ”ത്തിന്റെ ഭാഗമാ​യി​രി​ക്കു​ക​യെന്ന അമൂല്യ പദവി​യാ​ണു നമുക്കു​ള്ളത്‌. (1 പത്രൊസ്‌ 5:9, ഓശാന ബൈബിൾ) നാം വിശ്വ​സ്‌ത​ത​യോ​ടും സ്‌നേ​ഹ​ത്തോ​ടും കൂടെ അവരോ​ടൊ​പ്പം സഹകരി​ച്ചു പ്രവൃ​ത്തി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ, ‘ഞങ്ങൾ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ കൂട്ടു​വേ​ല​ക്കാർ ആകുന്നു’ എന്നു പൗലൊ​സി​നെ​പ്പോ​ലെ നമുക്കും പറയാൻ കഴിയും.—1 കൊരി​ന്ത്യർ 3:9.

[31-ാം പേജിലെ ചിത്രങ്ങൾ]

അപ്പൊല്ലോസ്‌

അരിസ്‌തർഹോസ്‌

ബർന്നബാസ്‌

ലുദിയ

ഒനേസിഫൊരൊസ്‌

തെർതൊസ്‌

തിഹിക്കൊസ്‌