Mur fil-kontenut

Mur fil-werrej

Afda f’Jehovah Meta Tiltaqaʼ maʼ l-​Għawġ

Afda f’Jehovah Meta Tiltaqaʼ maʼ l-​Għawġ

Kapitlu Disgħa

Afda f’Jehovah Meta Tiltaqaʼ maʼ l-​Għawġ

Isaija 7:1–8:18

1. Il-​Kristjani llum għala jibbenefikaw jekk jeżaminaw kapitli 7 u 8 taʼ Isaija?

 KAPITLI 7 u 8 taʼ Isaija huma studju li jikxef żewġ reazzjonijiet, waħda kontra l-​oħra. Kemm Isaija u kemm Aħaż kienu jappartjenu lil ġens li kien dedikat lil Jehovah; it-​tnejn li huma kellhom inkarigi mogħtijin minn Alla, wieħed bħala profeta, l-​ieħor bħala sultan taʼ Ġuda; u t-​tnejn li huma ffaċċjaw l-​istess theddida—l-​invażjoni taʼ Ġuda mill-​qawwiet armati superjuri taʼ l-​għadu. Madankollu, Isaija ffaċċja t-​theddida b’fiduċja f’Jehovah, filwaqt li Aħaż ċeda għall-​biżaʼ. Għala kellhom reazzjoni differenti? Ladarba l-​Kristjani llum huma mdawrin b’mod simili minn qawwiet ostili, jagħmlu sewwa jekk jeżaminaw dawn iż-​żewġ kapitli taʼ Isaija biex jiskopru x’lezzjonijiet fihom.

Meta Niffaċċjaw xi Deċiżjoni

2, 3. Isaija liema sommarju jagħti fil-​kliem tiegħu tal-​bidu?

2 Bħalma pittur jiddefinixxi l-​qafas taʼ pittura ġdida bi ftit daqqiet taʼ pinzell essenzjali, Isaija jibda r-​rakkont tiegħu bi ftit stqarrijiet ġenerali li jimmarkaw il-​bidu u t-​tmiem tal-​ġrajjiet li wasal biex jirrakkonta: “Fi żmien Aħaż bin Ġotam, bin Għużżija, sultan taʼ Ġuda, ġara li Resin, sultan taʼ Aram [“Sirja,” “NW”], u Pekaħ bin Remalija, sultan taʼ Iżrael, telgħu Ġerusalemm biex jaħbtu għaliha, imma ma felħux għaliha.”— Isaija 7:1.

3 Ninsabu fit-​tmien seklu Q.E.K. Aħaż sar sultan taʼ Ġuda wara missieru, Ġotam. Resin, sultan tas-​Sirja, u Pekaħ, sultan tas-​saltna tat-​tramuntana taʼ Iżrael, jinvadu lil Ġuda, u l-​eżerċti tagħhom jattakkaw b’mod feroċi. Eventwalment, dawn se jassedjaw saħansitra lil Ġerusalemm. Madankollu, l-​assedju mhux se jirnexxi. (2 Slaten 16:​5, 6; 2 Kronaki 28:​5-8) Għala? Dan se nsiru nafuh iktar tard.

4. Aħaż u n-​nies tiegħu għala għandhom qalbhom ittaqtaq bil-​biżaʼ?

4 Iktar kmieni fil-​gwerra, “wasslu l-​aħbar f’dar David u qalulu: ‘Aram waqqaf il-​kamp f’Efrajm.’ U qalbu u qalb il-​poplu triegħdu bħalma jitriegħdu l-​friegħi fil-​masġar bir-​riħ.” (Isaija 7:2) Iva, Aħaż u n-​nies tiegħu huma mwerwrin għax saru jafu li s-​Sirjani u l-​Iżraelin ngħaqdu flimkien u l-​eżerċti tagħhom f’dan il-​mument preċiż qegħdin ikkampjati fuq l-​art taʼ Efrajm (taʼ Iżrael). Qegħdin biss mixja taʼ jumejn jew tlieta ’l bogħod minn Ġerusalemm!

5. In-​nies t’Alla llum b’liema mod jixbhu lil Isaija?

5 Jehovah jgħid lil Isaija: “Mur iltaqaʼ maʼ Aħaż, int u ibnek Sijarjasub, f’tarf is-​sieqja tal-​ġiebja l-​fuqanija, fuq triq l-​għalqa tal-​Ħassiel.” (Isaija 7:3) Aħseb ftit! Fi żmien meta s-​sultan suppost li qed ifittex lill-​profeta taʼ Jehovah u jitolbu jiggwidah, il-​profeta jrid imur hu jsib lis-​sultan! Minkejja dan, Isaija jkun pront biex jobdi lil Jehovah. Bl-​istess mod, in-​nies t’Alla llum ikunu pronti joħorġu biex isibu lin-​nies li huma beżgħanin minħabba l-​pressjonijiet taʼ din id-​dinja. (Mattew 24:​6, 14) Kemm hu taʼ sodisfazzjon li kull sena mijiet t’eluf iwieġbu għaż-​żjajjar taʼ dawn il-​predikaturi taʼ l-​aħbar tajba u jaqbdu l-​id protettiva taʼ Jehovah!

6. (a) Il-​profeta liema messaġġ li jqawwi l-​qalb iwassallu lis-​Sultan Aħaż? (b) Liema sitwazzjoni teżisti llum?

6 Lil Aħaż, Isaija jsibu barra l-​ħitan taʼ Ġerusalemm jispezzjona l-​provvista taʼ l-​ilma tal-​belt biex iħejji għall-​assedju li kien ġej. Isaija jagħtih il-​messaġġ taʼ Jehovah: “Qis li sserraħ rasek, la tibżax, la taqtax qalbek quddiem dawk iż-​żewġt ifdal taʼ ħatbiet idaħħnu, mill-​qilla tar-​rabja taʼ Resin, taʼ Aram u taʼ bin Remalija.” (Isaija 7:4) Meta iktar kmieni dawk li attakkaw lil Ġuda għamluha ħerba, ir-​rabja tagħhom kienet taħraq daqs il-​fjammi. Issa saru sempliċement “żewġt ifdal taʼ ħatbiet idaħħnu.” Aħaż m’għandux għalfejn jitkexkex minħabba Resin, is-​Sultan tas-​Sirja, jew minħabba s-​Sultan Iżraeli Pekaħ, bin Remalija. Illum l-​istess ħaġa. Għal sekli sħaħ, il-​mexxejja tal-​Kristjaneżmu tefgħu lill-​Kristjani veri taħt persekuzzjoni taħraq. Iżda issa l-​Kristjaneżmu jixbah lil ħatba li kważi nħarqet għalkollox. Jiemu huma magħdudin.

7. Isem Isaija u dak taʼ ibnu għala jagħtu raġuni għal tama?

7 Fi żmien Aħaż, m’huwiex biss il-​messaġġ taʼ Isaija li jagħti tama lil dawk li jafdaw f’Jehovah imma wkoll it-​tifsira taʼ isem Isaija u dak taʼ ibnu. Huwa veru li Ġuda tinsab fil-​periklu, imma l-​isem Isaija, li jfisser “Salvazzjoni taʼ Jehovah,” jindika li Jehovah se jipprovdi ħelsien. Lil Isaija Jehovah jgħidlu biex jieħu miegħu lil ibnu Sijarjasub, li ismu jfisser “il-​fdal jerġaʼ lura.” Saħansitra meta s-​saltna taʼ Ġuda finalment taqaʼ, Alla bil-​ħniena se jġib fdal lura lejn il-​pajjiż.

Iktar minn Gwerra bejn il-​Ġnus

8. L-​attakk fuq Ġerusalemm għala m’huwiex biss gwerra bejn il-​ġnus?

8 Permezz taʼ Isaija, Jehovah jirrivela l-​istrateġija taʼ l-​għedewwa taʼ Ġuda. Ara x’qegħdin jippjanaw: “Ħa nitilgħu għal Ġuda, naħtfuha f’idejna, u nġegħluha toqgħod għalina, u nqiegħdu sultan fuqha lil bin Tabal.” (Isaija 7:​5, 6) Is-​Sirjani u l-​Iżraelin flimkien jiftehmu biex jikkonkwistaw lil Ġuda u jpoġġu lil min iridu huma minflok Aħaż, li hu min-​nisel taʼ David. Jidher ċar li l-​attakk fuq Ġerusalemm issa m’huwiex biss gwerra bejn il-​ġnus, imma sar taqbida bejn Satana u Jehovah. Għala? Għaliex Alla Jehovah għamel patt mas-​Sultan David, u b’hekk assigurah li wliedu kienu se jaħkmu fuq il-​poplu taʼ Jehovah. (2 Samwel 7:​11, 16) Xi trijonf għal Satana kieku kellu jpoġġi lil xi dinastija rjali oħra fuq it-​tron f’Ġerusalemm! Setaʼ saħansitra jfixkel l-​iskop taʼ Jehovah li l-​linja taʼ David tipproduċi werriet permanenti, il-​“Prinċep tas-​sliem.”—Isaija 9:​6, 7.

L-​Assiguranzi Kollhom Imħabba taʼ Jehovah

9. Liema assiguranzi għandhom jinkuraġġixxu lil Aħaż kif ukoll lill-​Kristjani llum?

9 Se jirnexxi l-​proġett taʼ bejn is-​Sirja u l-​Iżrael? Le. Jehovah jiddikjara: “Dan ma jseħħx u ma jkun qatt.” (Isaija 7:7) Permezz taʼ Isaija, Jehovah jgħid li l-​assedju fuq Ġerusalemm mhux biss se jfalli imma “ħamsa u sittin sena oħra u Efrajm isir bċejjeċ, ma jibqax poplu.” (Isaija 7:8) Iva, sa 65 sena oħra Iżrael mhux se jkun għadu jeżisti bħala poplu. a Din l-​assiguranza, b’dan l-​orarju speċifiku, għandha tinkuraġġixxi lil Aħaż. Bl-​istess mod, in-​nies t’Alla llum huma msaħħin għax jafu li d-​dinja taʼ Satana dalwaqt se tispiċċa.

10. (a) Il-​Kristjani veri llum kif jistgħu jimitaw lil Jehovah? (b) Jehovah x’joffrilu lil Aħaż?

10 Forsi fuq wiċċ Aħaż jidher nuqqas taʼ twemmin, ladarba permezz taʼ Isaija, Jehovah jgħid: “Jekk ma temmnux, ma tibqgħux sħaħ.” Jehovah, fil-​paċenzja tiegħu, “issokta jkellem lil Aħaż.” (Isaija 7:​9, 10) X’eżempju mill-​aħjar! Illum, għalkemm ħafna ma jweġbux fil-​pront għall-​messaġġ tas-​Saltna, nagħmlu tajjeb li nimitaw lil Jehovah billi ‘nissoktaw nitkellmu’ meta nżuruhom darba wara l-​oħra. Jehovah mbagħad jgħid lil Aħaż: “Itlob sinjal għalik mingħand il-​Mulej, Alla tiegħek, f’qiegħ l-​art jew fl-​għoli tas-​smewwiet.” (Isaija 7:11) Aħaż jistaʼ jitlob sinjal, u Jehovah se jwettqu bħala garanzija li se jipproteġi d-​dar taʼ David.

11. X’assiguranza hemm fl-​espressjoni “Alla tiegħek” użata minn Jehovah?

11 Innota li Jehovah jgħid: ‘Itlob sinjal mingħand Alla tiegħek.’ Jehovah hu verament qalbu tajba. Diġà nstemaʼ li Aħaż qiegħed iqim lil allat foloz u jsegwi prattiċi pagani moqżieża. (2 Slaten 16:​3, 4) Minkejja dan kollu, u minkejja li Aħaż huwa beżgħan, Jehovah għadu jsejjaħ lilu nnifsu Alla taʼ Aħaż. Dan jassigurana li Jehovah ma jgħaġġilx biex iwarrab lill-​bnedmin. Hu lest li jestendi idu lejn dawk li jiżbaljaw jew li l-​fidi tagħhom iddgħajfet. Din l-​assiguranza taʼ l-​imħabba t’Alla se tqanqlu lil Aħaż biex jaqbad id Jehovah?

Mid-​Dubju għad-​Diżubbidjenza

12. (a) Aħaż jadotta liema attitudni taʼ kburija? (b) Minflok ma jdur lejn Jehovah, Aħaż għand min imur għall-​għajnuna?

12 Aħaż iwieġeb biex jisfida: “Ma nitlobx: ma rridx nittanta lill-​Mulej.” (Isaija 7:12) Aħaż hawnhekk mhux qed josserva l-​kliem tal-​liġi: “La ġġarrbux lill-​Mulej, Alla tagħkom.” (Dewteronomju 6:16) Sekli wara, Ġesù jikkwota dik l-​istess liġi meta jittantah Satana. (Mattew 4:7) Iżda, fil-​każ taʼ Aħaż, Jehovah qed jistiednu jdur lura lejn il-​qima vera u qed joffrilu li jsaħħaħlu l-​fidi billi jwettaq sinjal. Madankollu, Aħaż jippreferi jfittex il-​protezzjoni band’oħra. Huwa x’aktarx f’dan il-​punt li s-​sultan jibgħat somma kbira taʼ flus lill-​Assirja, biex ifittex l-​għajnuna kontra l-​għedewwa tiegħu mit-​tramuntana. (2 Slaten 16:​7, 8) Sadanittant, l-​eżerċtu tas-​Sirjani u l-​Iżraelin jiċċirkonda lil Ġerusalemm u jibda l-​assedju.

13. X’bidla ninnotaw fil-​vers 13, u din x’tissinjifika?

13 Waqt li jżomm f’moħħu n-​nuqqas taʼ fidi tas-​sultan, Isaija jgħid: “Isimgħu, mela, dar David: m’hux biżżejjed għalikom li tkiddu lill-​bnedmin, biex issa se tkiddu lil Alla tiegħi?” (Isaija 7:13) Iva, Jehovah jistaʼ jixbaʼ jekk jibqaʼ jiġi sfidat. Osserva, ukoll, li l-​profeta issa jgħid “Alla tiegħi,” mhux “Alla tiegħek.” (Korsiv tagħna.) X’bidla deċiżiva! Meta Aħaż jiċħad lil Jehovah u jdur lejn l-​Assirja, jitlef opportunità mill-​aħjar biex jirrestawra r-​relazzjoni tiegħu m’Alla. Jalla qatt ma nissagrifikaw ir-​relazzjoni tagħna m’Alla billi nagħmlu xi kompromess fit-​twemmin Skritturali tagħna sabiex niksbu xi vantaġġi temporanji.

Is-​Sinjal taʼ Għimmanu-el

14. Jehovah kif juri l-​fedeltà tiegħu lejn il-​patt li għamel maʼ David?

14 Jehovah jibqaʼ leali lejn il-​patt li għamel maʼ David. Kien offrut sinjal, u sinjal se jingħata! Ikompli Isaija: “Għalhekk is-​sinjal jagħtihulkom Sidi stess: Araw, ix-​xebba titqal u tiled iben, u ssemmih Għimmanu-el. Baqta u għasel jiekol, meta jasal biex jagħraf iwarrab il-​ħażin u jagħżel it-​tajjeb. Għaliex qabel ma t-​tifel jagħraf iwarrab il-​ħażin u jagħżel it-​tajjeb, titħarbat l-​art, li quddiem is-​slaten tagħha inti mbażża’.”—Isaija 7:​14-16. 

15. Il-​profezija dwar Għimmanu-el liema żewġ mistoqsijiet twieġeb?

15 Din hi aħbar tajba għal kulmin qiegħed jibżaʼ li dawk li jinvadu se jġibu fi tmiem il-​linja taʼ slaten minn David. L-​isem “Għimmanu-el” ifisser “Magħna Hu Alla.” Alla qiegħed maʼ Ġuda u mhux se jippermetti li jitħassar il-​patt tiegħu maʼ David. Iżjed minn hekk, lil Aħaż u lin-​nies tiegħu jintqalilhom mhux biss dak li se jagħmel Jehovah imma wkoll meta se jagħmlu. Il-​ġnus għedewwa se jinqerdu qabel ma t-​tifel Għimmanu-el ikun kiber biżżejjed biex jiddistingwi bejn it-​tajjeb u l-​ħażin. U dan iseħħ veru!

16. Jehovah għala jistaʼ jkun li ħallieha inċerta l-​identità taʼ Għimmanu-el fi żmien Aħaż?

16 Il-​Bibbja ma tirrivelax taʼ min hu t-​tifel Għimmanu-el. Imma ladarba ċ-​ċkejken Għimmanu-el irid jaqdi bħala sinjal u Isaija iktar tard jistqarr li hu u wliedu ‘huma sinjali,’ Għimmanu-el jistaʼ jkun li hu wieħed mit-​tfal tal-​profeta. (Isaija 8:18) Forsi Jehovah jħalliha inċerta l-​identità taʼ Għimmanu-el fi żmien Aħaż sabiex lill-​ġenerazzjonijiet taʼ wara ma jtellfilhomx l-​attenzjoni minn fuq Għimmanu-el Akbar. Min hu dan?

17. (a) Min hu Għimmanu-el Akbar, u t-​twelid tiegħu x’issinjifika? (b) In-​nies t’Alla għala jistgħu jgħajtu llum, “Magħna Hu Alla”?

17 Minbarra fil-​ktieb taʼ Isaija, l-​isem Għimmanu-el jidher darb’oħra biss fil-​Bibbja, f’Mattew 1:23. Jehovah nebbaħ lil Mattew biex il-​profezija tat-​twelid taʼ Għimmanu-el japplikaha għat-​twelid taʼ Ġesù, il-​Werriet bi dritt għat-​tron taʼ David. (Mattew 1:​18-23) It-​twelid taʼ l-​ewwel Għimmanu-el kien sinjal li Alla ma kienx abbanduna d-​dar taʼ David. Bl-​istess mod, it-​twelid taʼ Ġesù, Għimmanu-el Akbar, kien sinjal li Alla ma kienx abbanduna l-​umanità jew il-​patt tiegħu tas-​Saltna mad-​dar taʼ David. (Luqa 1:​31-33) Billi r-​rappreżentant ewlieni taʼ Jehovah issa kien fost il-​bnedmin, Mattew setaʼ jgħid bil-​verità, “Magħna Hu Alla.” Illum, Ġesù jaħkem bħala Sultan tas-​sema u qiegħed mal-​kongregazzjoni tiegħu fuq l-​art. (Mattew 28:20) Żgur li n-​nies t’Alla għandhom iktar raġuni biex jgħajtu bi qlubija: “Magħna Hu Alla!”

Iktar Konsegwenzi Minħabba n-​Nuqqas taʼ Fedeltà

18. (a) Il-​kliem li jgħid issa Isaija għala jkexkex lis-​semmiegħa tiegħu? (b) Kif dalwaqt se tinqaleb il-​folja?

18 Hu kemm hu taʼ faraġ l-​aħħar kliem taʼ Isaija, l-​istqarrija li se jagħmel issa tkexkex lis-​semmiegħa tiegħu: “U l-​Mulej iġib fuqek, u fuq il-​poplu tiegħek, u fuq dar missierek, jiem li qatt ma ġew mindu nfirdu Efrajm minn Ġuda – is-​sultan taʼ l-​Assirja!” (Isaija 7:17) Iva, diżastru ġej, u minn idejn is-​sultan taʼ l-​Assirja. Il-​prospett li jkunu dominati mill-​Assirjani, li huma magħrufin għall-​krudeltà tagħhom, bilfors li jikkaġuna ħafna ljieli bla rqad għal Aħaż u n-​nies tiegħu. Aħaż irraġuna li l-​ħbiberija maʼ l-​Assirja se teħilsu minn Iżrael u s-​Sirja. Tabilħaqq, is-​sultan taʼ l-​Assirja se jwieġeb għat-​talba taʼ Aħaż billi eventwalment jattakka lil Iżrael u lis-​Sirja. (2 Slaten 16:9) X’aktarx li huwa għalhekk li Pekaħ u Resin se jiġu mġagħlin itemmu l-​assedju fuq Ġerusalemm. B’hekk, is-​Sirjani u l-​Iżraelin mhux se jirnexxilhom jieħdu lil Ġerusalemm. (Isaija 7:1) Iżda issa Isaija jgħid lill-​udjenza mistagħġba tiegħu li l-​Assirja, li fiha ttamaw għall-​protezzjoni, se ssir dik li tgħakkishom!—Qabbel Proverbji 29:25.

19. Dan id-​dramm storiku xi twissija fih għal dawk li huma Kristjani llum?

19 Għal dawk li huma Kristjani llum, hemm twissija f’dan ir-​rakkont storiku veru. Meta nkunu taħt pressjoni, għandna mnejn niġu ttantati biex nagħmlu kompromess fuq xi prinċipji Kristjani, u b’hekk nirrifjutaw il-​protezzjoni taʼ Jehovah. Jekk nagħmlu hekk inkunu qed naraw biss sa mneħirna, u saħansitra nġibu l-​qerda fuqna nfusna, bħalma jsir evidenti mill-​kliem li jkompli jgħid Isaija. Il-​profeta jissokta jiddeskrivi x’se jsir mill-​pajjiż u l-​poplu tiegħu bħala riżultat taʼ l-​invażjoni Assirjana.

20. Min huma ‘d-​dubbien’ u ‘n-​naħal,’ u x’se jagħmlu?

20 Isaija jaqsam id-​dikjarazzjonijiet tiegħu f’erbaʼ partijiet, u kull parti tbassar x’se jiġri “f’dak il-​jum”—jiġifieri, il-​jum meta l-​Assirja tattakka lil Ġuda. “Jiġri f’dak il-​jum: isaffar il-​Mulej lid-​dubbiena, li hemm f’ras ix-​xmajjar taʼ l-​Eġittu, u lin-​naħla li hemm fl-​art taʼ l-​Assirja. U jiġu u jistrieħu lkoll fil-​widien, fl-​irdumijiet, fi xquq il-​blat, fuq l-​għollieq imxewwek u fuq kemm hemm wesgħat.” (Isaija 7:​18, 19) L-​eżerċti taʼ l-​Eġittu u l-​Assirja, bħal qtajjaʼ taʼ dubbien u naħal, se jkollhom l-​attenzjoni tagħhom miġbuda lejn l-​Art Imwegħda. Din mhix se tkun invażjoni taʼ mument. ‘Id-​dubbien’ u ‘n-​naħal’ se jibqgħu hemm, billi jinvadu sa l-​inqas rokna tal-​pajjiż.

21. Is-​sultan Assirjan b’liema mod se jkun bħal mus?

21 Ikompli Isaija: “Dakinhar iqaxxar Sidi b’mus mikri min-​naħa l-​oħra tax-​xmara, bis-​sultan taʼ l-​Assirja, il-​qorriegħa tar-​ras u x-​xagħar tar-​riġlejn, u jġiżż il-​leħja wkoll.” (Isaija 7:20) Issa tissemma biss l-​Assirja, it-​theddida ewlenija. Aħaż jikri lis-​sultan taʼ l-​Assirja biex “iqaxxar” lis-​Sirja u lil Iżrael. Madankollu, dan il-​“mus mikri” mill-​inħawi taʼ l-​Ewfrat se jiħodha kontra “ras” Ġuda u jqaxxarha għalkollox, billi saħansitra jġiżż il-​leħja!

22. Isaija liema eżempji juża biex juri l-​konsegwenzi taʼ l-​invażjoni fil-​qrib mill-​Assirja?

22 X’se jkun ir-​riżultat? “Jiġri dakinhar, li kull wieħed irabbi baqra u żewġ nagħġiet, u minħabba l-​kotra tal-​ħalib li jagħmlu jiekol il-​baqta, għax baqta u għasel jiekol, kull min jifdal f’nofs l-​art.” (Isaija 7:​21, 22) Sa dakinhar li l-​Assirjani jkunu ‘qaxxru’ l-​pajjiż, tant se jkun baqaʼ ftit nies li se jkun meħtieġ biss numru żgħir taʼ annimali biex jipprovdu l-​ikel. “Baqta u għasel” se jkun hemm għall-​ikel—xejn iktar, la nbid, la ħobż, u lanqas ikel ieħor. Bħallikieku biex jenfasizza kemm se tkun kbira l-​ħerba, Isaija tliet darbiet jgħid li fejn qabel kien hemm art produttiva taʼ valur, issa se jkun hemm xewk u ħurrieq. Dawk li jissograw imorru fil-​kampanja se jkollhom bżonn “vleġeġ u l-​qaws” bħala protezzjoni kontra l-​annimali salvaġġi mistoħbijin fl-​għollieq. Għelieqi maħsudin se jsiru artijiet li fuqhom jgħaffġu l-​gniedes u n-​nagħaġ. (Isaija 7:​23-25) Din il-​profezija tibda titwettaq fi żmien Aħaż stess.—2 Kronaki 28:20.

Tbassir Preċiż

23. (a) Isaija x’inhu kmandat jagħmel issa? (b) Kif inhu konfermat is-​sinjal tat-​tavlozz?

23 Isaija issa jirritorna lejn is-​sitwazzjoni tal-​mument. Waqt li Ġerusalemm għadha taħt assedju mis-​Sirjani u l-​Iżraelin magħqudin flimkien, Isaija jirrapporta: “U l-​Mulej qalli: ‘Ħu tavlozz kbir u ikteb fuqu b’ittri komuni: “Lil Maħer-salal-ħas-baż.’” U ħadt xhieda taʼ fiduċja, il-​qassis Urija u ’l Żakkarija bin Ġeberkija.” (Isaija 8:​1, 2) L-​isem Maħer-salal-ħas-baż ifisser “Għaġġel israq, fittex aħtaf.” Isaija jitlob lil żewġt irġiel li huma rispettati fil-​komunità biex ikunu xhieda li hu kiteb dan l-​isem fuq tavlozz kbir, sabiex iktar tard ikunu jistgħu jikkonfermaw li d-​dokument hu awtentiku. Iżda, dan is-​sinjal irid jiġi konfermat minn sinjal ieħor.

24. Is-​sinjal taʼ Maħer-salal-ħas-baż x’effett għandu jkollu fuq in-​nies taʼ Ġuda?

24 Jgħid Isaija: “Mbagħad jien ersaqt lejn il-​profetessa, u tqalet, u wildet iben. U l-​Mulej qalli: ‘Semmih: “Maħer-salal-ħas-baż.” Għaliex qabel ma t-​tifel jitgħallem jgħid: “pa u ma” jittieħed il-​ġid taʼ Damasku u l-​priża taʼ Samarija quddiem is-​sultan taʼ l-​Assirja.’” (Isaija 8:​3, 4) Kemm it-​tavlozz kbir kif ukoll it-​tarbija tat-​twelid se jservu bħala sinjali li l-​Assirja dalwaqt se tieħu bħala priża lis-​Sirja u lil Iżrael, l-​oppressuri taʼ Ġuda. Dalwaqt kemm? Qabel ma t-​tifel ikun jistaʼ jgħid l-​ewwel kelmiet li jitgħallmu l-​biċċa l-​kbira tat-​trabi—“Pa” u “Ma.” Tbassira preċiża bħal din għandha tibni l-​fiduċja tan-​nies f’Jehovah. Jew tistaʼ ġġiegħel lil xi wħud iwaqqgħu għaċ-​ċajt lil Isaija u lil uliedu. Hu x’inhu l-​każ, il-​kliem profetiku taʼ Isaija jseħħ.—2 Slaten 17:​1-6.

25. X’similaritajiet hemm bejn żmien Isaija u żmienna?

25 Il-​Kristjani jistgħu jitgħallmu mit-​twissijiet ripetuti taʼ Isaija. L-​appostlu Pawlu rrivelalna li f’dan id-​dramm storiku, Isaija ta stampa taʼ Ġesù Kristu u wlied Isaija ffiguraw bil-​quddiem lid-​dixxipli midlukin taʼ Ġesù. (Lhud 2:​10-13) Permezz tas-​segwaċi midlukin tiegħu fuq l-​art, Ġesù jfakkar lill-​Kristjani veri dwar il-​ħtieġa li ‘jishru’ f’dawn iż-​żminijiet kritiċi. (Luqa 21:​34-36) Fl-​istess waqt, l-​opponenti li ma jindmux jiġu mwissijin dwar il-​qerda li ġejja fuqhom, għalkemm twissijiet bħal dawn spiss jitwaqqgħu għaċ-​ċajt. (2 Pietru 3:​3, 4) It-​twettiq fi żmien Isaija taʼ profeziji relatati maż-​żmien jiggarantilna li l-​orarju t’Alla għal żmienna wkoll se ‘jiġi żgur, ma jiddawwarx ma jasal!’—Ħabakkuk 2:3.

“Ilma” Qerriedi

26, 27. (a) Isaija liema ġrajjiet ibassar? (b) Il-​kliem taʼ Isaija x’jindika għall-​qaddejja taʼ Jehovah llum?

26 Isaija jkompli bit-​twissijiet tiegħu: “Ladarba dan il-​poplu stmell l-​ilma taʼ Silwam, li jgħaddi ħelu ħelu u nħall bil-​biżaʼ quddiem Resin u bin Remalija, għalhekk, araw, Sidi jtellaʼ għal fuqhom l-​ilma tax-​Xmara kotran u qawwi, is-​Sultan taʼ l-​Assirja u l-​qawwa tiegħu kollha, u togħla ’l fuq mis-​swieqi kollha tagħha, u taqbeż xtutha kollha; u tixtered fuq art Ġuda, tgħarraq u tfawwar, sa ma tilħaq sa l-​għonq. Il-​medda taʼ ġwenħajh, tgħatti l-​wisaʼ kollu taʼ artek, Għimmanu-el!”—Isaija 8:​5-8.

27 “Dan il-​poplu,” is-​saltna tat-​tramuntana taʼ Iżrael, jiċħad il-​patt li Jehovah għamel maʼ David. (2 Slaten 17:​16-18) Għalihom, dan jidher li hu dgħajjef daqs l-​ilma jqattar taʼ Silwam, il-​provvista taʼ l-​ilma taʼ Ġerusalemm. Huma jridu jtiru bil-​ferħ waqt li jiggwerraw kontra Ġuda. Imma dan it-​tmaqdir se jiġi kastigat. Jehovah se jħalli lill-​Assirjani ‘jgħarrqu’ lis-​Sirja u lil Iżrael, u jgħaddu minn fuqhom, sewwa sew bħalma Jehovah dalwaqt se jħalli l-​parti politika preżenti tad-​dinja “tgħarraq” il-​qasam tar-​reliġjon falza. (Apokalissi 17:16; qabbel Danjel 9:26.) Imbagħad, jgħid Isaija, l-​“ilma” jfur se ‘jixtered fuq art Ġuda,’ billi jasal dritt “sa l-​għonq,” sa Ġerusalemm, fejn jaħkem ir-​ras (is-sultan) taʼ Ġuda. b Fi żmienna, il-​bojji politiċi tar-​reliġjon falza bl-​istess mod se jattakkaw lill-​qaddejja taʼ Jehovah, billi jiċċirkondawhom “sa l-​għonq.” (Eżekjel 38:​2, 10-16) X’se jkun ir-​riżultat? Sewwa, x’jiġri fi żmien Isaija? Jgħaddu l-​Assirjani bħal mewġ fuq is-​swar tal-​belt u jġorru magħhom lin-​nies t’Alla? Le. Alla qiegħed magħhom.

Tibżgħux—“Alla Magħna!”

28. Minkejja l-​isforzi qawwija taʼ l-​għedewwa tagħhom, Jehovah x’assigurazzjoni jagħtihom lin-​nies taʼ Ġuda?

28 Iwissi Isaija: “Kunu afu, ġnus [li topponu lill-​poplu f’patt m’Alla], li għad titkissru; agħtu widen, intom ilkoll mill-​ibgħad artijiet, tħażżmu, imma għad titkissru, tħażżmu, imma għad titkissru. Fasslu pjan u jisfrattalkom, tkellmu bejnietkom, imma kliemkom ma jseħħx: għax Alla magħna!” (Isaija 8:​9, 10) Dan il-​kliem iseħħ xi snin wara, matul ir-​renju taʼ Ħeżekija, l-​iben leali taʼ Aħaż. Meta l-​Assirjani jheddu lil Ġerusalemm, l-​anġlu taʼ Jehovah joqtol 185,000 minnhom. B’mod ċar, Alla qiegħed mal-​poplu tiegħu u mal-​linja rjali taʼ David. (Isaija 37:​33-37) Matul il-​battalja li ġejja taʼ Armageddon, Jehovah bl-​istess mod se jibgħat lil Għimmanu-el Akbar mhux biss biex ifarrak f’biċċiet lill-​għedewwa Tiegħu imma wkoll biex jeħles lil dawk kollha li jafdaw Fih.—Salm 2:​2, 9, 12.

29. (a) Il-​Lhud taʼ żmien Aħaż kif inhuma differenti minn dawk taʼ żmien Ħeżekija? (b) Il-​qaddejja taʼ Jehovah llum għala ma jidħlux f’alleanzi reliġjużi u politiċi?

29 Kuntrarju għal-​Lhud fi żmien Ħeżekija, in-​nies taʼ żmien Aħaż m’għandhomx fidi fil-​protezzjoni taʼ Jehovah. Huma jiffavorixxu konfederazzjoni, jew “ftehim,” maʼ l-​Assirjani bħala difiża kontra s-​Sirjani u l-​Iżraelin. Madankollu, “id” Jehovah timbotta lil Isaija biex jitkellem kontra “triq dan il-​poplu,” jew din ix-​xejra popolari. Hu jwissi: “La tibżgħux mit-​tbeżżigħ tiegħu, u la titregħdux minnu. Il-​Mulej taʼ l-​eżerċti, lilu għandkom tqaddsu, minnu għandkom tibżgħu, minnu għandkom titriegħdu.” (Isaija 8:​11-13) B’dan f’moħħhom, il-​qaddejja taʼ Jehovah llum joqogħdu attenti biex ma jiftehmux maʼ konċilji reliġjużi u legi politiċi jew ipoġġu l-​fiduċja tagħhom fihom. Il-​qaddejja taʼ Jehovah għandhom fiduċja sħiħa fil-​qawwa protettiva t’Alla. Fuq kollox, jekk ‘Jehovah hu magħna, x’jistaʼ jagħmlilna l-​bniedem?’—Salm 118:6.

30. X’hemm jistenna lil dawk li ma jafdawx f’Jehovah?

30 Isaija jissokta jtenni li Jehovah se jkun “maqdes,” protezzjoni, għal dawk li jafdaw fih. B’kuntrast, dawk li jiċħduh “għad jogħtru, jaqgħu u jitfarrku, fix-​xbiek jinqabdu u jaħtfuhom”—ħames verbi ċari li ma jħallu ebda dubju dwar dak li jridu jgħaddu minnu dawk li ma jafdawx f’Jehovah. (Isaija 8:​14, 15) Fl-​ewwel seklu, dawk li ċaħdu lil Ġesù għotru u waqgħu bl-​istess mod. (Luqa 20:​17, 18) Riżultat simili jistenna lil dawk li llum ma jagħtux l-​alleanza tagħhom lil Ġesù, is-​Sultan tas-​sema mqiegħed fuq it-​tron.—Salm 2:​5-9.

31. Il-​Kristjani veri llum kif jistgħu jsegwu l-​eżempju taʼ Isaija u taʼ dawk li jagħtu widen għat-​tagħlim tiegħu?

31 Fi żmien Isaija, mhux kulħadd jogħtor. Jgħid Isaija: “Jien naqfel din ix-​xhieda u nissiġilla t-​tagħlim fid-​dixxipli tiegħi; nittama fil-​Mulej, li ħeba wiċċu minn dar Ġakobb; u nafda fih.” (Isaija 8:​16, 17) Isaija u dawk li jagħtu kas it-​tagħlim tiegħu m’humiex se jabbandunaw il-​Liġi t’Alla. Huma jibqgħu jafdaw f’Jehovah, avolja l-​kompatrijotti delinkwenti tagħhom ma jafdawx fih, u b’hekk Jehovah jkollu jaħbi wiċċu minnhom. Jalla nsegwu l-​eżempju taʼ dawk li jafdaw f’Jehovah u jkollna l-​istess determinazzjoni li niggranfaw mal-​qima safja!—Danjel 12: 4, 9; Mattew 24:45; qabbel Lhud 6:​11, 12.

“Sinjali” u “Għeġubijiet”

32. (a) Illum, min huma dawk li jservu bħala “sinjali u għeġubijiet”? (b) Il-​Kristjani għala għandhom jispikkaw bħala li huma differenti mid-​dinja?

32 Isaija issa jipproklama: “Arawni, jien u wliedi li tani l-​Mulej, aħna sinjali u għeġubijiet f’Iżrael, mingħand il-​Mulej taʼ l-​eżerċti, li jgħammar fuq l-​għolja taʼ Sijon.” (Isaija 8:18) Iva, Isaija, Sijarjasub, u Maħer-salal-ħas-baż huma sinjali taʼ l-​iskopijiet taʼ Jehovah għal Ġuda. Illum, Ġesù u ħutu l-​midlukin b’mod simili jservu bħala sinjali. (Lhud 2:​11-13) U hemm “kotra kbira” taʼ “nagħaġ oħra” li tissieħeb magħhom fix-​xogħol. (Apokalissi 7:​9, 14; Ġwann 10:16) M’għandniex xi ngħidu, sinjal ikun taʼ valur biss jekk dan jispikka fejn ikun. Bl-​istess mod, il-​Kristjani jwettqu l-​inkarigu tagħhom bħala sinjali biss jekk jispikkaw bħala li huma differenti minn din id-​dinja, billi jpoġġu l-​fiduċja sħiħa tagħhom f’Jehovah u bi qlubija jipproklamaw l-​iskopijiet tiegħu.

33. (a) Il-​Kristjani veri x’inhuma determinati li jagħmlu? (b) Il-​Kristjani veri għala se jkunu jistgħu jieqfu sodi?

33 Mela, ħalli kulħadd josserva l-​livelli t’Alla, mhux dawk taʼ din id-​dinja. Komplu spikkaw bla biżaʼ—bħala sinjali—billi twasslu l-​inkarigu mogħti lil Isaija Akbar, Ġesù Kristu: ‘Niedu s-​sena tal-​grazzja . . . u jum il-​vendetta taʼ Alla tagħna.’ (Isaija 61:​1, 2; Luqa 4:​17-21) Tabilħaqq, meta d-​dilluvju Assirjan jogħla fuq l-​art—saħansitra jekk jasal sa għonqna—il-​Kristjani veri m’humiex se jintemmu. Se nieqfu sodi għaliex “Magħna Hu Alla.”

[Noti taʼ taħt]

a Għal iktar dettalji dwar it-​twettiq taʼ din il-​profezija, ara l-​Insight on the Scriptures, l-​1 Volum, paġni 62 u 758, pubblikat mill-​Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

b L-Assirja tiġi mxebbha wkoll maʼ tajra li bi ġwinħajha miftuħin “tgħatti l-​wisaʼ kollu taʼ artek.” B’hekk, kulfejn tinfirex l-​art, din se tkun miksija mill-​eżerċtu Assirjan.

[Mistoqsijiet taʼ Studju]

[Stampa f’paġna 103]

Isaija ħa miegħu lil Sijarjasub meta wassal il-​messaġġ taʼ Jehovah lil Aħaż

[Stampa f’paġna 111]

Isaija għala kiteb “Maħer-salal-ħas-baż” fuq tavlozz kbir?