KAPITLU 87
Ippjana bil-quddiem—Uża l-għaqal
-
IT-TIXBIHA TAL-PROKURATUR MHUX SEWWA
-
‘AGĦMEL ĦBIEB’ PERMEZZ TAL-GĦANA TIEGĦEK
It-tixbiha tal-iben li kien mitluf, li Ġesù għadu kemm irrakkonta, imissha wriet lill-kolletturi tat-taxxi, lill-iskribi, u lill-Fariżej li Alla hu lest li jaħfer lill-midinbin niedma. (Luqa 15:1-7, 11) Issa Ġesù jkellem lid-dixxipli tiegħu. Hu juża tixbiha oħra, din id-darba dwar raġel għani li jsir jaf li dak li jmexxi daru, jew il-prokuratur tiegħu, m’aġixxiex sew.
Ġesù jirrakkonta li l-prokuratur ġie akkużat li qed iberbaq il-ġid taʼ sidu. Allura s-sid jgħid li se jkeċċi lill-prokuratur. “Issa x’nagħmel,” jgħid bejnu u bejn ruħu l-prokuratur, “la sidi jneħħili l-prokura? Ma niflaħx nagħżaq u nistħi nittallab.” Biex ikampa mas-sitwazzjoni, hu jikkonkludi: “Naf x’għandi nagħmel sabiex, meta titneħħieli l-prokura, in-nies jilqgħuni fi djarhom.” Hu mill-ewwel isejjaħ għandu lil dawk li għandhom id-dejn maʼ sidu u jistaqsihom: “Kemm għandek tagħtih lil sidi?”—Luqa 16:3-5.
L-ewwel wieħed jgħidlu: “Mitt ġarra kbira żejt taż-żebbuġa.” Dawn jiġu xi 2,200 litru żejt. Dak li kellu d-dejn forsi kellu masġar kbir taż-żebbuġ jew kien negozjant li jbigħ iż-żejt. Il-prokuratur jgħidlu: “Ħu l-kitba tal-ftehim tiegħek u oqgħod bil-qiegħda u ikteb malajr ħamsin [1,100 litru].”—Luqa 16:6.
Il-prokuratur jistaqsi lil ieħor: “Issa int, kemm għandek tagħtih?” Dan iwieġbu: “Mitt xkora kbira qamħ.” Dawn jiġu xi 22,000 litru. Il-prokuratur jgħid lil dan il-midjun: “Ħu l-kitba tal-ftehim tiegħek u ikteb tmenin.” B’hekk, inaqqaslu d-dejn b’20 fil-mija.—Luqa 16:7.
Il-prokuratur għadu inkarigat mill-finanzi taʼ sidu, allura f’ċertu sens għandu l-awtorità li jnaqqas dak li oħrajn għandhom jagħtu lis-sid. Billi jnaqqsilhom id-dejn, il-prokuratur qed jagħmel ħbieb maʼ dawk li jistgħu jagħmlulu pjaċiri wara li jitlef l-impjieg tiegħu.
Eventwalment, is-sid isir jaf x’għamel il-prokuratur. Għalkemm dak li ġara jfisser li se jmur minn taħt, hu jibqaʼ impressjonat bil-prokuratur u jfaħħru għax “għalkemm ma kienx raġel sewwa,” hu “mexa bl-għaqal taʼ moħħu.” Ġesù jżid jgħid: “Ulied din is-sistema jimxu bl-għaqal taʼ moħħhom mal-ġenerazzjoni tagħhom iktar minn ulied id-dawl.”—Luqa 16:8.
Ġesù mhuwiex qed jagħlaq għajnejh għall-metodi li uża l-prokuratur, u lanqas mhu qed jinkuraġġixxi l-qerq fin-negozju. Allura, x’inhu l-punt tiegħu? Hu jħeġġeġ lid-dixxipli: “Agħmlu għalikom ħbieb permezz taʼ l-għana mhux ġust, sabiex meta jispiċċa, jilqgħukom fl-għamajjar taʼ dejjem.” (Luqa 16:9) Iva, hawnhekk nitgħallmu biex nippjanaw bil-quddiem u nużaw l-għaqal. Il-qaddejja t’Alla, “ulied id-dawl,” għandhom bżonn jużaw l-affarijiet materjali tagħhom b’mod għaqli, billi jżommu l-ħajja taʼ dejjem f’moħħhom.
Alla Ġeħova u Ibnu biss jistgħu jilqgħu lil xi
ħadd fis-Saltna tas-sema jew fil-Ġenna fuq l-art taħt it-tmexxija taʼ din is-Saltna. Aħna għandna naħdmu iebes biex nikkultivaw ħbiberija magħhom billi nużaw il-ġid materjali li għandna biex nappoġġaw l-interessi tas-Saltna. B’hekk, meta d-deheb, il-fidda, u l-affarijiet materjali oħra jispiċċaw, il-ħajja taʼ dejjem tagħna se tkun fis-sod.Ġesù jgħid ukoll li dawk li jużaw u jieħdu ħsieb kwalunkwe għana jew ġid materjali li jkollhom bil-fedeltà, se jieħdu ħsieb affarijiet ħafna iktar importanti bil-fedeltà wkoll. “Għalhekk,” jgħid Ġesù, “jekk ma wrejtux fedeltà fl-għana mhux ġust, min se jafdakom b’dak li hu veru [bħall-interessi tas-Saltna]?”—Luqa 16:11.
Ġesù qed juri lid-dixxipli tiegħu li se jintalab ħafna mingħandhom jekk jiġu milqugħin “fl-għamajjar taʼ dejjem.” Wieħed ma jistax ikun qaddej veru t’Alla u fl-istess ħin ikun ilsir tal-għana mhux ġust. Ġesù jikkonkludi: “Ebda qaddej fid-dar ma jistaʼ jkun ilsir taʼ żewġ sidien; għax jew jobgħod lil wieħed u jħobb lill-ieħor, jew jintrabat maʼ wieħed u jistmerr lill-ieħor. Ma tistgħux tkunu lsiera t’Alla u tal-flus.”—Luqa 16:9, 13.