Mistoqsijiet mill-qarrejja
Fil-viżjoni t’Eżekjel, ir-raġel li għandu l-kaxxa tal-kitba taʼ segretarju lil min jirrappreżenta? U s-sitt irġiel bl-armi biex ifarrku bihom lil min jirrappreżentaw?
Dawn jirrappreżentaw il-qawwiet fis-sema li kienu involuti fil-qerda taʼ Ġerusalemm u li se jkunu involuti wkoll fil-qerda tad-dinja mill-agħar taʼ Satana f’Armageddon. Dan hu aġġustament fil-fehma tagħna. Għala kien hemm bżonn taʼ dan l-aġġustament?
Qabel is-sena 607 QK, Ġeħova ta viżjoni lil Eżekjel dwar x’kien se jiġri lil Ġerusalemm qabel ma tiġi meqruda. Fil-viżjoni, Eżekjel ra ħafna affarijiet mill-agħar iseħħu hemm. Imbagħad, hu ra sitt irġiel li “kull wieħed minnhom kellu l-arma tiegħu f’idu biex ifarrak biha. Magħhom kien hemm raġel liebes l-għażel, u kellu l-kaxxa tal-kitba taʼ segretarju.” (Eżekjel 8:6-12; 9:2, 3) Dan ir-raġel intqallu biex jgħaddi minn nofs il-belt u jagħmel “marka fuq ġbin dawk li qed jitniehdu u jokorbu minħabba l-affarijiet mistkerrhin kollha li qed isiru f’nofsha.” Imbagħad lis-sitt irġiel bl-armi ntqalilhom biex joqtlu lil kull min kien fil-belt li ma kellux il-marka. (Eżekjel 9:4-7) X’nistgħu nitgħallmu minn din il-viżjoni? U r-raġel li għandu l-kaxxa tal-kitba taʼ segretarju lil min jirrappreżenta?
Eżekjel kellu din il-viżjoni fis-sena 612 QK. Din kienet profezija li kellha l-ewwel twettiq tagħha ħames snin wara, meta Ġeħova ppermetta l-armata taʼ Babilonja biex teqred lil Ġerusalemm. B’dan il-mod, Ġeħova uża l-Babiloniżi biex jikkastiga lill-poplu diżubbidjenti tiegħu. (Ġeremija 25:9, 15-18) Imma xi ngħidu dwar il-Lhud ġusti li ma qablux mal-affarijiet ħżiena li kienu qed iseħħu fil-belt? Ġeħova għamel ċert li jsalvaw.
Fil-viżjoni, Eżekjel ma mmarka lil ħadd b’mod letterali jew ħa sehem fil-qerda tal-belt. Minflok, kienu l-anġli li dderiġew il-qerda taʼ Ġerusalemm. Għalhekk, din il-profezija ttina opportunità biex naraw x’jiġri fis-sema. Ġeħova qal lill-anġli tiegħu biex jorganizzaw il-qerda taʼ dawk mill-agħar u biex jagħmlu ċert li dawk ġusti jsalvaw. *
Din il-profezija se tiġi mwettqa wkoll fil-futur. Aħna konna ngħidu li r-raġel li għandu l-kaxxa tal-kitba taʼ segretarju jirrappreżenta l-midlukin li għadhom ħajjin fuq l-art. Aħna għedna wkoll li n-nies kienu qed jiġu mmarkati għas-salvazzjoni meta huma jisimgħu u jaċċettaw l-aħbar tajba li aħna nippritkaw. Imma, reċentement, deher ċar li kellna bżonn inbiddlu l-mod kif nispjegaw din il-profezija. Minn Mattew 25:31-33, aħna tgħallimna li Ġesù hu l-wieħed li jiġġudika n-nies. Dan se jagħmlu fil-futur, matul it-tribulazzjoni l-kbira. F’dak iż-żmien, dawk li jiġu ġġudikati bħala nagħaġ se jsalvaw, imma dawk li jiġu ġġudikati bħala mogħoż se jinqerdu.
Allura, x’nitgħallmu mill-viżjoni taʼ Eżekjel? Ħa nitgħallmu ħames lezzjonijiet:
-
Qabel ma Ġerusalemm ġiet meqruda, Eżekjel, Ġeremija, u Isaija wissew il-poplu dwar x’kien se jiġri lill-belt. Dawn kienu bħal għassiesa. Illum, Ġeħova qed juża grupp żgħir taʼ wħud midlukin biex jgħallem il-poplu tiegħu u biex iwissi nies oħrajn qabel ma tibda t-tribulazzjoni l-kbira. Fil-fatt, il-poplu kollu t’Alla, jiġifieri, il-qaddejja taʼ dar Kristu, għandhom sehem f’dan ix-xogħol taʼ twissija.—Mattew 24:45-47.
-
Eżekjel ma mmarkax lil dawk li kellhom isalvaw. Lanqas il-poplu taʼ Alla llum ma jagħmlu dan. Huma sempliċement jippritkaw lill-oħrajn u jwissuhom dwar x’se jiġri fil-futur. Dan l-ippritkar madwar id-dinja qed isir bl-għajnuna tal-anġli.—Rivelazzjoni 14:6.
-
Dawk li salvaw fi żmien Eżekjel, ma kellhomx marka letterali fuq ġbinhom. Bl-istess mod, dawk li se jiġu salvati fi żmienna mhux se jkollhom marka letterali. X’għandhom jagħmlu n-nies biex isalvaw mit-tribulazzjoni l-kbira? Meta jisimgħu t-twissija, għandhom jitgħallmu jimitaw lil Kristu, jiddedikaw lilhom infushom lil Alla, u jappoġġaw lil ħut Kristu billi jippritkaw l-aħbar tajba. (Mattew 25:35-40) Matul it-tribulazzjoni l-kbira, dawn se jirċievu l-marka, jiġifieri, li se jiġu magħżula biex isalvaw.
-
Ir-raġel li għandu l-kaxxa tal-kitba jirrappreżenta lil Ġesù. Matul it-tribulazzjoni l-kbira, Ġesù se jimmarka lill-folla l-kbira meta jiġġudikahom bħala nagħaġ. Imbagħad, se jkollhom l-opportunità li jgħixu għal dejjem hawn fuq l-art.—Mattew 25:34, 46. *
-
Illum, is-sitt irġiel bl-armi biex ifarrku jirrappreżentaw l-armati tas-sema, li huma mmexxija minn Ġesù. Dalwaqt se jeqirdu lill-umanità u jġibu fit-tmiem il-ħażen kollu.—Eżekjel 10:2, 6, 7; Rivelazzjoni 19:11-21.
Il-lezzjonijiet li nitgħallmu minn din il-viżjoni jgħinuna nkunu fiduċjużi li Ġeħova mhux se jeqred lin-nies ġusti flimkien maʼ dawk mill-agħar. (2 Pietru 2:9; 3:9) Ukoll, il-lezzjonijiet li tgħallimna jfakkruna li l-ippritkar fi żmienna hu importanti ħafna. Kulħadd għandu bżonn jismaʼ t-twissija qabel ma jiġi t-tmiem!—Mattew 24:14.
^ par. 6 Dawk li ġew salvati, bħal Baruk (is-segretarju taʼ Ġeremija), Għebed-melek l-Etjopjan, u r-Rekabin, ma kellhomx marka letterali fuq ġbinhom. (Ġeremija 35:1-19; 39:15-18; 45:1-5) Il-marka simbolika sempliċiment fissret li huma kienu se jsalvaw.
^ par. 12 Il-midlukin leali mhux se jkollhom bżonn jirċievu din il-marka biex isalvaw. Minflok, se jirċievu l-aħħar immarkar bis-siġill jew qabel ma jmutu jew inkella qabel il-bidu tat-tribulazzjoni l-kbira.—Rivelazzjoni 7:1, 3.