Tiġijiet Ferriħin li Jġibu Unur lil Jehovah
Welsh u Elthea żżewġu f’Soweto, l-Afrika t’isfel, fl-1985. xi kultant joqogħdu jaraw l-album tat-tieġ tagħhom maʼ binthom, Zinzi, u jerġgħu jġeddu l-memorji taʼ dak il-jum mimli ferħ. Zinzi l-hena tagħha tipprova tagħraf min huma l-mistidnin u l-iktar li jogħġbuha huma r-ritratti t’ommha liebsa dik il-libsa sabiħa.
It-tieġ beda b’taħdita taż-żwieġ li saret ġewwa sala tal-komunità f’Soweto. Imbagħad kor taʼ żgħażagħ Kristjani kanta għanjiet taʼ tifħir lil Alla f’armonija b’erbaʼ vuċijiet. Wara dan, kien hemm ikla għall-mistidnin, waqt li fl-isfond indaqqu b’volum baxx diversi melodiji tas-Saltna rrekordjati. Ma ġie servut ebda xorb alkoħoliku, u ma kienx hemm mużika tgħajjat jew żfin. Minflok, il-mistidnin ħadu gost jassoċjaw flimkien u jifirħu lill-għarajjes. B’kollox, l-okkażjoni damet sejra madwar tliet sigħat. “Kien tieġ li dejjem se jibqaʼ jġibli memorji sbieħ,” jiftakar Raymond, anzjan Kristjan.
Meta żżewġu, Welsh u Elthea kienu qed jagħmlu xogħol volontarju fil-fergħa tal-Watchtower Bible and Tract Society fl-Afrika t’Isfel. Setgħu jaffordjaw biss tieġ żgħir. Xi Kristjani għażlu li ma jkomplux fil-ministeru full-time u jsibu impjieg sekulari sabiex ilaħħqu maʼ l-ispejjeż taʼ tieġ elaborat. Madankollu, Welsh u Elthea xejn ma jiddispjaċihom li għażlu li jagħmlu tieġ żgħir, għaliex dan ippermettielhom li jkomplu jaqdu lil Alla bħala ministri full-time sakemm twieldet Zinzi.
Iżda, xi ngħidu kieku l-għarajjes kellhom jagħżlu li tindaqq mużika oħra minflok il-melodiji tas-saltna, kif ukoll li jkun hemm iż-żfin fit-tieġ tagħhom? Jew kieku kellhom jiddeċiedu li jservu l-inbid jew xorb alkoħoliku ieħor? Xi ngħidu jekk ikunu jaffordjaw li jagħmlu tieġ kbir u elaborat? Kif jistgħu jkunu ċerti li t-tieġ tagħhom ikun wieħed taʼ ferħ u li jkun xieraq għal dawk li jgħidu li jaduraw lil Alla? Mistoqsijiet bħal dawn jeħtieġ li jiġu kunsidrati bir-reqqa, għax il-Bibbja tikkmanda: “Sew jekk tieklu, sew jekk tixorbu, tagħmlu x’tagħmlu, agħmlu kollox għall-glorja taʼ Alla.”—1 Korintin 10:31.
Nevitaw it-Tbahrid
Huwa diffiċli li timmaġina tieġ mingħajr ferħ. Iżda, hemm periklu ferm akbar li l-affarijiet imorru fl-estrem l-ieħor u jkun hemm ħafna tbahrid bla kontroll. F’ħafna tiġijiet li ma jkunux tax-Xhieda taʼ Jehovah jsiru affarijiet li jġibu diżunur lil Alla. Per eżempju, hija ħaġa komuni ħafna li n-nies jibqgħu jixorbu l-alkoħol sakemm jiskru. B’sogħba, dan ġara saħansitra f’xi tiġijiet Kristjani.
Il-Bibbja twissi li “x-xorb qawwi [huwa] storbjuż.” (Proverbji 20:1) Il-kelma Ebrajka tradotta “storbjuż” tfisser li “tagħmel ħsejjes kbar.” Jekk l-alkoħol jistaʼ jġiegħel lil persuna waħda tkun storbjuża, immaġina x’jistaʼ jiġri jekk għadd kbir taʼ nies miġburin flimkien jixorbu żżejjed! Ovvjament, okkażjonijiet bħal dawn malajr jistgħu jinbidlu f’“sokor, tbahrid, u ħwejjeġ bħal dawn,” li fil-Bibbja huma msemmijin bħala “għemejjel tal-ġisem.” Kulmin jipprattika affarijiet bħal dawn mingħajr ma jindem ma jistax jiret il-ħajja taʼ dejjem taħt il-ħakma tas-Saltna t’Alla.—Galatin 5:19-21.
Il-kelma Griega għal “tbahrid” kienet tintuża biex tiddeskrivi ċorma żgħażagħ storbjużi nofshom fis-sakra li jgħaddu mit-triq ikantaw, jiżfnu, u jdoqqu. Jekk f’tieġ kulħadd jibda jixrob alkoħol
kemm irid, u jekk ikun hemm mużika tgħajjat u żfin bla kontroll, dan joħloq periklu serju li dik l-okkażjoni tinbidel f’waħda taʼ tbahrid. F’atmosfera bħal din, dawk li jkunu dgħajfin malajr jistgħu jaqgħu fit-tentazzjoni u jikkommettu għemejjel oħrajn tal-ġisem, bħal “żína, faħx, nuqqas taʼ rażan, . . . [jew iċedu għall-] korla.” X’jistaʼ jsir biex jiġi evitat li għemejjel tal-ġisem bħal dawn itellfu l-gost kollu waqt tieġ Kristjan? Biex inwieġbu din il-mistoqsija, ejja nikkunsidraw dak li tgħid il-Bibbja dwar tieġ partikulari.Tieġ li Attenda Ġesù
Ġesù u d-dixxipli tiegħu ġew mistidnin għal tieġ f’Kana tal-Galilija. Huma aċċettaw l-istedina, u Ġesù saħansitra għamel xi ħaġa biex jikkontribwixxi għall-ferħ taʼ l-okkażjoni. Meta naqas l-inbid, hu mirakolożament ipproduċa iktar inbid, li kien taʼ l-ifjen kwalità. L-għarus kien ferm grat għal dak li għamel Ġesù. Wara t-tieġ, l-inbid li kien fadal bla dubju wżawh hu u l-familja tiegħu għal xi żmien wara.—Ġwann 2:3-11.
Hemm diversi lezzjonijiet li nistgħu nitgħallmu mit-tieġ li attenda Ġesù. L-ewwelnett, Ġesù u d-dixxipli tiegħu ma qabdux u marru t-tieġ mingħajr ma kienu mistidnin. Il-Bibbja tgħid speċifikament li huma kienu ġew mistidnin. (Ġwann 2:1, 2) Fi qbil maʼ dan, f’żewġ tixbihat li uża dwar festi tat-tieġ, Ġesù tkellem ripetutament dwar il-mistidnin bħala li huma kienu preżenti għax kienu ġew mistidnin formalment.—Mattew 22:2-4, 8, 9; Luqa 14:8-10.
F’xi pajjiżi hemm id-drawwa li kulmin irid jistaʼ jattendi għal festa tat-tieġ, sew jekk ikun mistieden u sew jekk le. Madankollu, dan jistaʼ jwassal għal piż finanzjarju kbir. L-għarajjes li ma jkollhomx ħafna flus għandhom mnejn jiddejnu sabiex ikunu ċerti li jkun hemm biżżejjed ikel u xorb għal numru taʼ nies bla limitu. Għalhekk, jekk l-għarajjes Kristjani jiddeċiedu li jagħmlu tieġ żgħir b’numru speċifiku taʼ mistidnin, Kristjani sħabhom li ma jkunux mistidnin għandhom jifhmu u jirrispettaw id-deċiżjoni tagħhom. Raġel li żżewweġ f’Cape Town, l-Afrika t’Isfel, stieden 200 ruħ għat-tieġ tiegħu. Madankollu, spiċċa biex marru xi 600 ruħ, u ma damx ma nħela l-ikel kollu li kien hemm. Fost dawk li marru mingħajr ma kienu mistidnin kien hemm xarabank mimlija turisti li kienu qed iżuru Cape Town fl-istess ġurnata meta sar it-tieġ. Il-gwida taʼ dan il-grupp kien jiġi mill-għarusa mill-bogħod u ħaseb li kellu d-dritt jieħu lill-grupp kollu mingħajr lanqas biss javża lill-għarus jew lill-għarusa!
Jekk ma jkunx intqal minn qabel li kulħadd jistaʼ jattendi għar-riċeviment tat-tieġ, wieħed li hu segwaċi veru taʼ Kristu mhux se jaqbad u jmur għar-riċeviment tat-tieġ mingħajr ma jkun mistieden u jieħu mill-ikel u x-xorb li jiġu servuti lill-mistidnin. Dawk li tiġihom it-tentazzjoni li jaqbdu u jmorru mingħajr ma jkunu mistidnin għandhom jistaqsu lilhom infushom, ‘Ma nkunx qed nuri nuqqas taʼ mħabba għall-miżżewġin friski jekk naqbad u mmur għal din il-festa tat-tieġ? Ma nkunx qed noħloq inkonvenjenza u ntellef mill-ferħ taʼ l-okkażjoni?’ Minflok ma jieħu għalih talli ma jkunx ġie mistieden, Kristjan matur jistaʼ b’imħabba jibgħat messaġġ biex jifraħ lill-koppja u jixtiqilhom il-barka taʼ Jehovah. Jistaʼ wkoll jaħseb jekk jistax jgħin lill-koppja billi jibagħtilhom xi rigal biex iżid mal-ferħ tal-jum tat-tieġ tagħhom.—Koħèlet 7:9; Efesin 4:28.
Min Hu Responsabbli?
F’xi partijiet taʼ l-Afrika, hemm id-drawwa li l-arranġamenti tat-tieġ jieħdu ħsiebhom qraba li huma akbar fl-età. Xi koppji jistgħu jħossuhom grati għal dan, peress li b’hekk huma jinħelsu mill-piż finanzjarju. Għandhom mnejn iħossu li dan jeħlishom ukoll mir-responsabbiltà taʼ dak li jistaʼ jiġri. Madankollu, qabel ma jaċċettaw kwalunkwe tip t’għajnuna mingħand qraba li jkollhom intenzjoni tajba, l-għarajjes għandhom ikunu ċerti li x-xewqat persunali tagħhom se jiġu rispettati.
Għalkemm Ġesù kien l-Iben t’Alla li “niżel mis-sema,” m’hemm ebda indikazzjoni li ħa kollox f’idejh u qagħad jikkmanda hu kif kellhom isiru ħafna mill-affarijiet fit-tieġ taʼ Kana. (Ġwann 6:41) Minflok, ir-rakkont Bibliku jgħidilna li kien hemm xi ħadd ieħor li kien ġie mqabbad biex ikun il-“kap tal-festa.” (Ġwann 2:8, KŻ) Min-naħa tiegħu, dan ir-raġel ried jagħti kont lill-kap tal-familja ġdid, jiġifieri lill-għarus, għal dak kollu li jsir.—Ġwann 2:9, 10.
Kolossin 3:18-20) Hu l-wieħed li għandu jerfaʼ r-responsabbiltà taʼ dak li jiġri waqt it-tieġ tiegħu. Naturalment, l-għarus għandu jkun raġunevoli u, jekk inhu possibbli, jagħmel dak li jixtiequ l-għarusa, il-ġenituri, u l-kunjati tiegħu. Xorta waħda, jekk il-qraba jinsistu li jagħmlu arranġamenti li jmorru kontra dak li jixtiequ l-għarajjes, allura l-għarajjes għandu mnejn ikollhom bl-edukazzjoni kollha jirrifjutaw l-għajnuna tagħhom u jħallsu huma għat-tieġ żgħir tagħhom. B’dan il-mod, ma jiġri xejn li minħabba fih l-għarajjes jibqgħalhom memorji xejn sbieħ tat-tieġ tagħhom. Per eżempju, f’tieġ Kristjan li sar fl-Afrika, qarib li ma kienx taʼ l-istess twemmin u li kien il-best man fit-tieġ ippropona li jixorbu grokk f’ġieħ l-antenati mejtin!
Qraba li huma Kristjani għandhom jirrispettaw lill-kap tal-familja l-ġdida, li hu maħtur minn Alla. (Xi drabi, il-miżżewġin friski jitilqu għall-qamar il-għasel tagħhom qabel ma jispiċċa t-tieġ. F’dan il-każ, l-għarus għandu jagħmel arranġamenti biex uħud responsabbli jagħmlu ċert li jibqgħu jinżammu l-livelli tal-Bibbja u li t-tieġ jispiċċa f’ħin raġunevoli.
Ippjanar bir-Reqqa u Bilanċ
Mid-dehra, kien hemm ħafna ikel tajjeb fit-tieġ li attenda Ġesù, għax il-Bibbja tiddeskrivih bħala festa tat-tieġ. Bħalma diġà rajna, kien hemm ukoll ħafna nbid. Bla dubju, kien hemm mużika addattata u żfin dinjituż għaliex dan kien aspett komuni fil-ħajja soċjali Lhudija. Ġesù wera dan fit-tixbieha famuża tiegħu dwar l-iben il-ħali. Il-missier għani f’din l-istorja tant kien ferħan li ibnu nidem u reġaʼ lura li qal: “Ħa nieklu u nagħmlu festa.” Skond Ġesù, din iċ-ċelebrazzjoni kienet tinkludi “daqq u żfin.”—Luqa 15:23, 25.
Madankollu, punt interessanti hu li l-Bibbja ma tirreferix b’mod speċifiku għall-mużika u ż-żfin fit-tieġ taʼ Kana. Fil-fatt, ma ssir ebda referenza għaż-żfin f’xi wieħed mir-rakkonti Bibliċi dwar tiġijiet. Jidher li fost il-qaddejja leali t’Alla fi żminijiet Bibliċi, iż-żfin ma kienx l-iktar ħaġa importanti fit-tieġ tagħhom. Nistgħu nitgħallmu xi ħaġa minn dan?
F’xi tiġijiet Kristjani fl-Afrika jintużaw sistemi elettroniċi tas-sawnd li jkunu qawwijin ħafna. Il-mużika jistaʼ jkollha volum tant għoli li l-mistidnin ma jkunux jistgħu jkellmu lil xulxin bil-kumdità. Xi drabi l-ikel li jkun hemm ma jkunx biżżejjed, però ż-żfin li faċilment isir bla kontroll żgur li ma jonqosx. Minflok ma tkun festa taʼ tieġ, okkażjoni bħal din għandha mnejn sempliċement isservi taʼ skuża biex isir party taż-żfin. Barra minn hekk, il-mużika tgħajjat taʼ spiss tiġbed nies li jħobbu jqajmu l-inkwiet, nies barranin li sempliċement jaqbdu u jiġu mingħajr ma jkunu mistidnin.
Ladarba r-rakkonti li hemm fil-Bibbja dwar it-tiġijiet ma jenfasizzawx il-mużika u ż-żfin, m’għandux dan ikun taʼ gwida għal koppja li qed tippjana tieġ li jġib unur lil Jehovah? Minkejja dan, bi tħejjija għal diversi tiġijiet reċenti li saru fl-Afrika t’isfel, xi żgħażagħ Kristjani li ntgħażlu biex jakkumpanjaw lill-għarusa qattgħu sigħat twal jipprattikaw passi taż-żfin komplikati. Għal xhur sħaħ kienu jqattgħu ammont eċċessiv mill-ħin tagħhom jagħmlu dan. Imma l-Kristjani jridu ‘jirbħu l-ħin’ għall-affarijiet iktar importanti, bħax-xogħol taʼ l-evanġelizzar, l-istudju persunali, u l-attendenza għal-laqgħat Kristjani.—Efesin 5:16, Saydon; Filippin 1:10.
L-ammont taʼ nbid li pprovda Ġesù jindika li t-tieġ li sar f’Kana kien wieħed kbir u elaborat. Madankollu, nistgħu nibqgħu ċerti li din l-okkażjoni ma kinitx waħda storbjuża u li l-mistidnin m’abbużawx mill-alkoħol bħalma ġieli ġara f’ċerti tiġijiet Lhud. (Ġwann 2:10) Kif nistgħu nkunu ċerti minn dan? Għaliex kien hemm il-Mulej Ġesù Kristu preżenti. Min-nies kollha preżenti, Ġesù kien ikun l-iktar wieħed li joqgħod attent biex jobdi l-kmand t’Alla rigward sħubija ħażina: “Tagħmilhiex maʼ dawk li jlegilgu l-inbid.”—Proverbji 23:20.
Għalhekk, jekk l-għarajjes jiddeċiedu li fit-tieġ tagħhom jiġi servut l-inbid jew xorb alkoħoliku Rumani 14:21.
ieħor, għandhom jagħmlu arranġamenti biex dan ikun taħt kontroll strett minn persuni responsabbli. U jekk jiddeċiedu li jkun hemm il-mużika, għandhom jagħżlu melodiji addattati u jqabbdu persuna responsabbli biex tikkontrolla l-volum. Il-mistidnin m’għandhomx jitħallew jieħdu l-kontroll f’idejhom u jdoqqu xi mużika li jkun hemm dubju jekk hijiex addattata għall-Kristjani, jew inkella jgħollu l-volum f’livell li ma jkunx raġunevoli. Jekk se jkun hemm iż-żfin, dan għandu jsir b’mod li ma jġibx tmaqdir u li jkun kontrollat. Jekk xi qraba li m’humiex taʼ l-istess twemmin jew xi Kristjani immaturi jiżfnu b’mod vulgari jew senswali, l-għarus għandu mnejn ikollu jibdel it-tip taʼ mużika jew bit-tattika jitlob biex iż-żfin jieqaf. Inkella t-tieġ jistaʼ jispiċċa fi frattarija sħiħa u jikkaġuna tfixkil.—Minħabba l-perikli li jġibu magħhom ċerti tipi taʼ żfin modern, il-mużika tgħajjat, u abbundanza t’alkoħol, kien hemm każi fejn għarus Kristjan iddeċieda li ma jinkludix dawn l-affarijiet fit-tieġ tiegħu. Xi wħud ġew kritikati għal dan, imma minflok, dawn jixirqilhom li jiġu mfaħħrin għax-xewqa tagħhom biex jevitaw kwalunkwe ħaġa li tistaʼ ġġib tmaqdir fuq l-isem imqaddes t’Alla. Min-naħa l-oħra, f’xi każi, l-għarus jagħmel arranġamenti biex ikun hemm mużika addattata, ħin għaż-żfin, u alkoħol servut f’ammont limitat. Ikun x’ikun il-każ, l-għarus hu responsabbli għal dak li jippermetti li jsir fit-tieġ tiegħu.
Fl-Afrika, xi wħud li xejn m’huma maturi jmaqdru tiġijiet Kristjani li jsiru b’mod dinjituż billi jgħidu li ħassewhom qishom marru xi funeral. Madankollu, din m’hijiex ħarsa bilanċjata. Għemejjel midinba tal-ġisem għandhom mnejn iġibu eċċitament temporanju, imma dawn jibqgħu fuq il-kuxjenza taʼ min hu Kristjan u jġibu tmaqdir fuq l-isem t’Alla. (Rumani 2:24) Mill-banda l-oħra, l-ispirtu qaddis t’Alla jipproduċi ferħ ġenwin. (Galatin 5:22) Ħafna koppji Kristjani jħossuhom kburin meta jiftakru fil-ġurnata tat-tieġ tagħhom, għaliex jafu li din kienet okkażjoni taʼ ferħ u mhux waħda “taʼ tfixkil.”—2 Korintin 6:3.
Welsh u Elthea għadhom jiftakru sal-lum il-ħafna kummenti favorevoli tal-qraba li m’humiex taʼ l-istess twemmin tagħhom li kienu marru t-tieġ tagħhom. Wieħed minnhom qal: “Aħna xbajna mit-tiġijiet storbjużi li jagħmlu l-lum. Veru ħadna gost li għal darba, morna tieġ suret in-nies.”
L-iktar ħaġa importanti hi li tiġijiet Kristjani li jkunu ferriħin u li jsiru b’mod dinjituż iġibu unur lill-Oriġinatur taż-żwieġ, Alla Jehovah.
[Kaxxa/Stampa f’paġna 22]
TFAKKIRIET IMPORTANTI GĦAR-RIĊEVIMENT TAT-TIEĠ TIEGĦEK
• Jekk tqabbad lil xi qarib li m’huwiex taʼ l-istess twemmin biex jagħmel erbaʼ kelmiet, ċert int li mhux se jinkludi xi tradizzjoni li m’hijiex Kristjana?
• Jekk se tindaqq xi mużika, għażilt biss diski addattati għall-Kristjani?
• Il-mużika se tindaqq b’volum raġunevoli?
• Jekk se tippermetti li jsir iż-żfin, se jsir dan b’mod li ma jġibx tmaqdir?
• L-alkoħol se jiġi servut biss f’ammont limitat?
• Se jkun hemm uħud responsabbli biex jikkontrollaw kif dan jiġi mqassam?
• Iffissajt int ħin raġunevoli li fih għandu jispiċċa t-tieġ?
• Se jkun hemm uħud responsabbli preżenti biex ikunu ċerti li jżommu l-ordni sa l-aħħar?