Punti Prinċipali mill-Ktieb tar-Rivelazzjoni—I
Il-Kelma taʼ Ġeħova Hi Ħajja
WAQT li qiegħed il-ħabs fuq il-gżira taʼ Patmos, l-appostlu xwejjaħ Ġwanni, jirċievi serje taʼ 16-il viżjoni. Fihom hu jara dak li jwettqu Ġeħova u Ġesù Kristu matul jum il-Mulej—il-perijodu li jibda mill-1914, meta ġiet stabbilita s-Saltna t’Alla, u jibqaʼ sejjer sa tmiem ir-Renju Millennjali taʼ Kristu. Il-ktieb tar-Rivelazzjoni, li nkiteb minn Ġwanni madwar is-sena 96 E.K., huwa rakkont eċċitanti taʼ dawn il-viżjonijiet.
Issa ejja nikkunsidraw il-punti prinċipali minn Rivelazzjoni 1:1–12:17, li jkopru l-ewwel sebaʼ viżjonijiet li rċieva Ġwanni. Dawn il-viżjonijiet huma taʼ interess għalina għaliex japplikaw għal dak li qed jiġri fix-xena dinjija issa u juru kif Ġeħova se jieħu azzjoni fil-futur qarib. Dawk li jaqraw ir-rakkont taʼ dawn il-viżjonijiet bil-fidi jkunu tabilħaqq imfarrġin u inkuraġġiti.—Ebr. 4:12.
“IL-ĦARUF” JIFTAĦ SITTA MIS-SEBAʼ SIĠILLI
L-ewwel, Ġwanni jara lil Ġesù Kristu glorifikat u jirċievi serje taʼ messaġġi li hu kellu ‘jiktibhom f’romblu u jibgħathom lis-sebaʼ kongregazzjonijiet.’ (Riv. 1:10, 11) Imbagħad jara l-viżjoni taʼ tron li qiegħed f’postu fis-sema. Fl-id il-leminija taʼ Dak li qiegħed fuq it-tron hemm romblu siġillat b’sebaʼ siġilli. Dak li kien meqjus li “jistħoqqlu jiftaħ ir-romblu” m’hu ħadd ħlief “l-Iljun tat-tribù taʼ Ġuda,” jew “ħaruf . . . li kellu sebat iqrun u sebaʼ għajnejn.”—Riv. 4:2; 5:1, 2, 5, 6.
It-tielet viżjoni tirrivela dak li jiġri hekk kif “il-Ħaruf” jiftaħ l-ewwel sitt siġilli, wieħed wara l-ieħor. Malli jinfetaħ is-sitt siġill, iseħħ terremot kbir u jasal il-jum il-kbir taʼ korla. (Riv. 6:1, 12, 17) Imma l-viżjoni li jmiss turi ‘erbaʼ anġli jżommu sew l-erbat irjieħ taʼ l-art’ sakemm jitlesta l-issiġillar tal-144,000. “Folla kbira” taʼ dawk li m’humiex siġillati tidher ‘wieqfa quddiem it-tron u quddiem il-Ħaruf.’—Riv. 7:1, 9.
Mistoqsijiet Skritturali Mweġbin:
1:4; 3:1; 4:5; 5:6—X’inhu indikat mill-espressjoni “s-sebaʼ spirti”? In-numru sebgħa jfisser kompletezza min-naħa t’Alla. B’hekk, il-messaġġ lis-“sebaʼ kongregazzjonijiet” fl-aħħar mill-aħħar japplika għan-nies kollha t’Alla miġburin flimkien f’iktar minn 100,000 kongregazzjoni mad-dinja kollha. (Riv. 1:11, 20) Ladarba Ġeħova jagħti l-ispirtu qaddis skond dak li jkun irid iwettaq, l-espressjoni “s-sebaʼ spirti” tindika l-mod kif l-ispirtu jopera bis-sħiħ biex dawk li joqogħdu attenti għall-profezija jifhmu u jitbierku. Il-ktieb tar-Rivelazzjoni jidher li jsegwi mudell taʼ li jiddiskuti gruppi taʼ sebaʼ konċetti. Hawnhekk, in-numru sebgħa jirrappreżenta kompletezza, u tabilħaqq, il-ktieb jittratta dwar li “jitwettaq għalkollox is-sigriet sagru t’Alla,” jew li tintlaħaq il-milja tiegħu.—Riv. 10:7.
1:8, 17—Għal min jirreferu t-titli “l-Alfa u l-Omega” u “l-Ewwel u l-Aħħar”? It-titlu “l-Alfa u l-Omega” japplika għal Ġeħova, u jenfasizza li ma kien hemm l-ebda Alla li jistaʼ kollox qablu, u ma se jkun hemm l-ebda wieħed warajh. Hu “l-bidu u t-tmiem.” (Riv. 21:6; 22:13) Għalkemm f’Rivelazzjoni 22:13 issir referenza għal Ġeħova bħala “l-ewwel u l-aħħar,” għax m’hemm ħadd qablu u lanqas warajh, il-kuntest fl-ewwel kapitlu tar-Rivelazzjoni juri li t-titlu “l-Ewwel u l-Aħħar” hemmhekk japplika għal Ġesù Kristu. Hu kien l-ewwel bniedem li ġie rxoxtat għall-ħajja immortali fl-ispirtu u l-aħħar wieħed li ġie rxoxtat b’dan il-mod minn Ġeħova personalment.—Kol. 1:18.
2:7—X’inhi l-“ġenna t-Alla”? Ladarba dan il-kliem hu indirizzat lill-Kristjani midlukin, il-ġenna hawnhekk bilfors li tirreferi għall-qasam tas-sema bħal ġenna—l-istess preżenza t’Alla nnifsu. Il-midlukin leali se jiġu premjati billi jieklu “mis-siġra tal-ħajja.” Huma se jirċievu l-immortalità.—1 Kor. 15:53.
3:7—Ġesù meta rċieva “l-muftieħ taʼ David,” u dan il-muftieħ kif kien u għadu qed jużah? Meta tgħammed fis-sena 29 E.K., Ġesù sar is-Sultan-Nominat fil-linja taʼ David. Madankollu, Ġesù ma rċiviex il-muftieħ taʼ David qabel is-sena 33 E.K. meta hu ġie eżaltat lejn il-leminija t’Alla fis-sema. Hemmhekk hu wiret id-drittijiet kollha tas-Saltna Davidika. Minn dakinhar ’l hawn, Ġesù uża l-muftieħ biex jestendi opportunitajiet u privileġġi li għandhom x’jaqsmu mas-Saltna. Fl-1919, Ġesù qiegħed “il-muftieħ tad-dar taʼ David” fuq spallet “l-ilsir leali u għaqli” billi ħatar lil din il-klassi taʼ l-ilsir “fuq kulma għandu.”—Is. 22:22; Mt. 24:45, 47.
3:12—X’inhu “l-isem il-ġdid” taʼ Ġesù? Dan l-isem għandu x’jaqsam maʼ l-inkarigu u l-privileġġi ġodda taʼ Ġesù. (Flp. 2:9-11) Filwaqt li ħadd iktar ma jsir jaf dan l-isem bil-mod kif jafu Ġesù, Ġesù jiktbu fuq ħutu leali fil-qasam tas-sema, billi jġibhom f’relazzjoni intima miegħu. (Riv. 19:12) Hu saħansitra jaqsam il-privileġġi tiegħu magħhom.
Lezzjonijiet Għalina:
1:3. Peress li “qorob iż-żmien stabbilit” biex Alla jesegwixxi l-ġudizzji tiegħu fuq id-dinja taʼ Satana, hemm ħtieġa urġenti biex nifhmu l-messaġġ tal-ktieb tar-Rivelazzjoni u naġixxu fi qbil miegħu.
3:17, 18. Biex inkunu għonja spiritwalment jeħtieġ li nixtru “deheb irfinut bin-nar” mingħand Ġesù. Jiġifieri, irridu nagħmlu ħilitna kollha biex inkunu għonja f’għemejjel tajbin. (1 Tim. 6:17-19) Jeħtieġ ukoll li nilbsu “ħwejjeġ bojod,” li jipproklamaw l-identità tagħna bħala segwaċi taʼ Kristu, u nużaw l-“ingwent taʼ l-għajnejn,” bħalma huma l-pariri pubblikati fir-rivista t-Torri taʼ l-Għassa, biex niksbu dixxerniment spiritwali.—Riv. 19:8.
7:13, 14. L-24 anzjan jirrappreżentaw il-144,000 fil-glorja tagħhom tas-sema, fejn ma jaqdux biss bħala slaten imma wkoll bħala qassisin. Il-qassisin f’Israel tal-qedem, li s-Sultan David organizzahom f’24 taqsima, taw stampa tagħhom. Wieħed mill-anzjani jirrivela l-identità tal-folla l-kbira lil Ġwanni. Għalhekk, l-irxoxt tal-Kristjani midlukin bilfors li beda xi żmien qabel l-1935. Għala? Għaliex f’dik is-sena l-identità korretta tal-folla l-kbira ġiet mgħarrfa lill-qaddejja midlukin t’Alla fuq l-art.—Lq. 22:28-30; Riv. 4:4; 7:9.
IL-FTUĦ TAS-SEBAʼ SIĠILL IWASSAL GĦAD-DAQQ TAʼ SEBAʼ TRUMBETTI
Il-Ħaruf jiftaħ is-sebaʼ siġill. Sebaʼ anġli jirċievu sebaʼ trumbetti. Sitta mill-anġli jdoqqu t-trumbetti tagħhom, u jħabbru messaġġi taʼ ġudizzju fuq “terz” mill-umanità—il-Kristjaneżmu. (Riv. 8:1, 2, 7-12; 9:15, 18) Hekk jara Ġwanni fil-ħames viżjoni. Ġwanni jieħu sehem fil-viżjoni li jmiss billi jiekol ir-romblu ż-żgħir u jkejjel is-santwarju tat-tempju. Wara li tindaqq is-sebaʼ trumbetta, ilħna għoljin iħabbru: “Is-saltna tad-dinja saret is-saltna tal-Mulej tagħna u tal-Kristu tiegħu.”—Riv. 10:10; 11:1, 15.
Is-sebaʼ viżjoni tagħti iktar dettalji dwar dak li ntqal f’Rivelazzjoni 11:15, 17. Sinjal kbir jidher fis-sema. Il-mara tas-sema tiled iben, tifel. Ix-Xitan jitkeċċa mis-sema. Peress li jimtela bil-korla għall-mara tas-sema, hu jitlaq “biex jiggwerra kontra l-bqija taʼ nisilha.”—Riv. 12:1, 5, 9, 17.
Mistoqsijiet Skritturali Mweġbin:
8:1-5—Għala seħħ skiet fis-sema, u mbagħad xi twaddab lejn l-art? Skiet simboliku seħħ fis-sema sabiex it-“talb tal-qaddisin” fuq l-art ikun jistaʼ jinstemaʼ. Dan kien fi tmiem l-ewwel gwerra dinjija. Il-Kristjani midlukin ma telgħux fis-sema meta ntemmu Żminijiet il-Ġentili, kif ħafna stennew li jiġri. Huma esperjenzaw żminijiet diffiċli matul il-gwerra. Għalhekk, issa talbu bil-ħerqa għall-gwida. Bi tweġiba għat-talb tagħhom, l-anġlu waddab nar simboliku lejn l-art li kebbes spiritwalment lill-Kristjani midlukin. Għalkemm kienu ftit fl-għadd, huma bdew kampanja taʼ ppridkar mad-dinja kollha li permezz tagħha s-Saltna t’Alla saret kwistjoni taħraq, u b’hekk tkebbes in-nar fil-Kristjaneżmu. Twissijiet bħal ragħad mill-Bibbja bdew jinstemgħu, leħħiet taʼ verità Skritturali saru magħrufin, u l-qasam tar-reliġjon falza ġie mheżżeż sas-sisien tiegħu, bħalma jitheżżeż bini minħabba xi terremot.
8:6-12; 9:1, 13; 11:15—Is-sebaʼ anġli meta ppreparaw biex idoqqu t-trumbetti tagħhom, u meta u kif indaqqu t-trumbetti? It-tħejjija biex jindaqqu s-sebaʼ trumbetti kienet tinkludi li mill-1919 sa l-1922 tingħata direzzjoni lill-membri tal-klassi taʼ Ġwanni li kienu ngħataw il-ħajja mill-ġdid fuq l-art. F’dak iż-żmien, dawn il-midlukin kellhom ħafna x’jagħmlu biex jorganizzaw mill-ġdid il-ministeru pubbliku u jibnu faċilitajiet għall-ippubblikar. (Riv. 12:13, 14) Id-daqq tat-trumbetti jirrappreżenta l-proklamazzjonijiet bla biżaʼ tal-ġudizzji taʼ Ġeħova kontra d-dinja taʼ Satana, permezz tan-nies t’Alla li jikkooperaw maʼ l-anġli. Taʼ min jinnota li dan beda bil-konvenzjoni taʼ Cedar Point, f’Ohio, fl-1922, u jibqaʼ sejjer dritt sat-tribulazzjoni l-kbira.
8:13; 9:12; 11:14—Id-daqq taʼ l-aħħar tliet trumbetti b’liema mod hu “gwajijiet”? Filwaqt li d-daqq taʼ l-ewwel erbaʼ trumbetti huma proklamazzjonijiet li jikxfu l-kundizzjoni mejta spiritwalment tal-Kristjaneżmu, l-aħħar tlieta huma gwajijiet għaliex għandhom x’jaqsmu maʼ ġrajjiet speċifiċi. Id-daqq tal-ħames trumbetta għandu x’jaqsam mal-ħelsien tan-nies t’Alla mill-“abbiss” taʼ inattività fl-1919 u max-xogħol bla waqfien tagħhom t’għoti taʼ xiehda, li sar bħal kastig li jitturmenta lill-Kristjaneżmu. (Riv. 9:1) Is-sitt wieħed hu dwar l-akbar attakk taʼ kavallerija li qatt sar fl-istorja u l-kampanja taʼ ppridkar mad-dinja kollha li bdiet fl-1922. L-aħħar daqq tat-trumbetta għandu x’jaqsam mat-twelid tas-Saltna Messjanika.
Lezzjonijiet Għalina:
9:10, 19. L-istqarrijiet awtorevoli bbażati fuq il-Bibbja li nsibu fil-pubblikazzjonijiet taʼ “l-ilsir leali u għaqli” fihom messaġġ li jniggeż. (Mt. 24:45) Dan il-messaġġ jikkorrispondi mad-denb tal-ġurati li kellu “niggieża bħal skorpjuni” u maʼ żwiemel taʼ kavallerija, li “denbhom kien bħal serp.” Għala? Għaliex dawn il-pubblikazzjonijiet iwissu dwar “jum il-vendetta” taʼ Ġeħova. (Is. 61:2) Ejja nkunu kuraġġużi u żelużi biex inqassmuhom.
9:20, 21. Bosta nies ġwejdin li jgħixu fl-hekk imsejħin ġnus mhux Kristjani jwieġbu b’mod favorevoli għall-messaġġ li nxandru. Madankollu, m’aħniex nistennew li se jkun hemm konverżjoni taʼ massa taʼ nies li m’humiex parti mill-qasam tal-Kristjaneżmu, li ssir referenza għalihom bħala “l-bqija tal-bnedmin.” Minkejja dan, aħna nipperseveraw fil-ministeru.
12:15, 16. “L-art”—l-elementi fis-sistema taʼ Satana nnifsu, jew il-potenzi li jaħkmu f’diversi pajjiżi—appoġġat il-libertà tal-qima. Mis-snin 40 tas-seklu l-ieħor ’l hawn, dawn il-potenzi ‘belgħu x-xmara [taʼ persekuzzjoni] li d-dragun kien qalaʼ minn ħalqu.’ Tabilħaqq, meta Ġeħova jagħżel li jagħmel dan, hu jistaʼ jinfluwenza lill-awtoritajiet governattivi biex iwettqu r-rieda tiegħu. Għalhekk, b’mod xieraq Proverbji 21:1 jgħid: “Il-qalb taʼ sultan hi bħal nixxigħat taʼ ilma f’id Ġeħova. Idawwarha kulfejn jogħġbu.” Dan għandu jsaħħaħ il-fidi tagħna f’Alla.