Ħajja taʼ Dejjem fuq l-Art—Tama li Nstabet mill-Ġdid
“O Danjel, agħlaq il-kliem . . . sa żmien it-tmiem. Ħafna jfittxu fih bir-reqqa, u l-għarfien veru jkun abbundanti.”—DAN. 12:4.
1, 2. Liema mistoqsijiet se jiġu kunsidrati f’dan l-artiklu?
MILJUNI taʼ nies illum jifhmu b’mod ċar il-bażi Skritturali għat-tama taʼ ħajja taʼ dejjem f’ġenna tal-art. (Riv. 7:9, 17) Fil-bidu tal-istorja umana, Alla rrivela li l-bniedem ma nħalaqx biex jgħix għal ftit snin u mbagħad imut, imma biex jgħix għal dejjem.—Ġen. 1:26-28.
2 Il-prospett li l-umanità terġaʼ tikseb il-perfezzjoni li tilef Adam kien parti mit-tama t’Israel. L-Iskrittura Griega Kristjana tispjega l-mezz li bih Alla se jagħmilha possibbli għall-umanità biex tgħix għal dejjem f’Ġenna fuq l-art. Allura, it-tama tal-bniedem għala kellha tinstab mill-ġdid? Kif ġiet rivelata u mgħarrfa lil miljuni taʼ nies?
Tama Moħbija
3. Għala mhijiex sorpriża li t-tama tal-umanità taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art ġiet moħbija?
3 Ġesù bassar li profeti foloz kienu se jgħawġu t-tagħlim tiegħu u li l-maġġuranza tan-nies kienu se jiġu żvijati. (Mt. 24:11) L-appostlu Pietru wissa lill-Kristjani: “Ikun hemm ukoll għalliema foloz fostkom.” (2 Pt. 2:1) L-appostlu Pawlu tkellem dwar ‘perijodu taʼ żmien meta [in-nies] ma kinux se jittolleraw it-tagħlim mimli saħħa, imma, fi qbil max-xewqat tagħhom, kienu se jiġbru għalliema madwarhom biex jgħarrxulhom widnejhom.’ (2 Tim. 4:3, 4) Satana hu involut f’li jqarraq bin-nies u uża l-Kristjanità apostata biex jaħbi l-verità li tqawwi l-qalb dwar l-iskop t’Alla għall-bniedem u għall-art.—Aqra t-2 Korintin 4:3, 4.
4. Liema tama tal-umanità ċaħdu l-mexxejja reliġjużi apostati?
4 L-Iskrittura tispjega li s-Saltna t’Alla hija gvern fis-sema, u din se tfarrak u ttemm il-ħakmiet umani kollha. (Dan. 2:44) Matul il-ħakma t’elf sena taʼ Kristu, Satana se jiġi maqful f’abbiss, il-mejtin se jiġu rxoxtati, u l-umanità se terġaʼ tikseb il-perfezzjoni fuq l-art. (Riv. 20:1-3, 6, 12; 21:1-4) Madankollu, il-mexxejja reliġjużi apostati tal-Kristjaneżmu ħaddnu ideat oħrajn. Pereżempju, Oriġene taʼ Lixandra, wieħed mill-Missirijiet tal-Knisja tat-tielet seklu, ikkundanna lil dawk li emmnu li l-Millennju kien se jġib barkiet fuq l-art. It-teologu Kattoliku Wistin taʼ Ħippo (354-430 E.K.) “appoġġa l-idea li ma kienx se jkun hemm millennju,” tgħid The Catholic Encyclopedia. a
5, 6. Oriġene u Wistin għala opponew il-millennjaliżmu?
5 Oriġene u Wistin għala opponew il-millennjaliżmu? Oriġene kien student taʼ Klement taʼ Lixandra, li adotta l-idea taʼ ruħ immortali mit-tradizzjoni Griega. Minħabba li kien influwenzat ħafna mill-ideat taʼ Platun dwar ir-ruħ, Oriġene “inkluda l-idea taʼ Platun dwar ir-ruħ u d-destin tagħha fid-duttrina Kristjana,” josserva t-teologu Werner Jaeger. B’hekk, Oriġene għallem li kwalunkwe barka tal-Millennju ma setgħetx tkun għall-art imma kellha tkun fil-qasam spiritwali.
6 Qabel ma kkonverta għall-“Kristjanità” fl-età taʼ 33 sena, Wistin kien sar Neoplatonist—segwaċi taʼ verżjoni tal-filosofija taʼ Platun żviluppata minn Plotinu fit-tielet seklu. Wara l-konverżjoni taʼ Wistin, l-irraġunar tiegħu xorta baqaʼ Neoplatoniku. Skont The New Encyclopædia Britannica, hu kien il-moħħ wara t-taħlita tat-tagħlim tat-Testment il-Ġdid mat-tagħlim taʼ Platun. Wistin spjega r-Renju t’Elf Sena msemmi f’Rivelazzjoni kapitlu 20 billi ta “spjegazzjoni simbolika tiegħu,” tgħid The Catholic Encyclopedia. Din tkompli tgħid: “Din l-ispjegazzjoni . . . ġiet adottata minn teoloġi tal-Punent li ġew warajh, u t-twemmin oriġinali f’millennju fuq l-art ma baqax jiġi appoġġat.”
7. Liema twemmin falz dgħajjef it-tama tal-bniedem taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art, u kif?
7 It-tama tal-umanità taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art iddgħajfet minħabba idea li kienet komuni f’Babilonja tal-qedem u nfirxet madwar id-dinja—l-idea li l-bniedem għandu ruħ jew spirtu immortali li sempliċement jgħix f’ġisem fiżiku. Meta l-Kristjaneżmu adotta din l-idea, xi teoloġi għawġu l-Iskrittura biex dawk is-siltiet li jiddeskrivu t-tama tas-sema jagħmluhom jidhru li qed jgħallmu li n-nies tajbin kollha jmorru fis-sema. Skont din l-opinjoni, il-ħajja t’individwu fuq l-art hija biss temporanja—prova biex jiġi determinat jekk jistħoqqlux ħajja fis-sema. Xi ħaġa simili seħħet lit-tama oriġinali tal-Lhud taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art. Hekk kif il-Lhud bil-mod il-mod adottaw l-idea Griega tal-immortalità inerenti tar-ruħ, it-tama oriġinali tagħhom taʼ ħajja fuq l-art intesiet. Kemm hu differenti dan mill-mod kif il-bniedem hu deskritt fil-Bibbja! Il-bniedem hu ħliqa fiżika, mhux xi spirtu. Ġeħova qal lill-ewwel bniedem: “Trab int.” (Ġen. 3:19) L-art, mhux is-sema, hija l-post fejn il-bniedem se jgħix għal dejjem.—Aqra Salm 104:5; 115:16.
Il-Verità Tleħħ fid-Dlam
8. Xi studjużi tas-seklu 17 x’qalu dwar it-tama tal-bniedem?
8 Għalkemm il-maġġuranza mir-reliġjonijiet li jistqarru li huma Kristjani jiċħdu t-tama taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art, Satana mhux dejjem irnexxielu jaħbi l-verità. Matul iż-żminijiet, xi wħud li qraw il-Bibbja b’attenzjoni raw leħħiet tal-verità hekk kif fehmu xi aspetti dwar kif Alla se jerġaʼ jwassal lill-umanità għall-perfezzjoni. (Salm 97:11; Mt. 7:13, 14; 13:37-39) Sas-seklu 17, it-traduzzjoni u l-istampar tal-Bibbja kienu għenu biex l-Iskrittura Mqaddsa tkun disponibbli iktar. Fl-1651, wieħed studjuż kiteb li ladarba permezz t’Adam il-bnedmin “tilfu l-Ġenna tal-art, u l-Ħajja Eterna fuq l-Art,” hekk ukoll fil-Kristu “l-bnedmin kollha se jkunu jistgħu jgħixu fuq l-Art; għax inkella x-xebh ma jkunx xieraq.” (Aqra l-1 Korintin 15:21, 22.) John Milton (1608-1674), wieħed mill-iktar poeti famużi fost dawk li jitkellmu bl-Ingliż, kiteb il-poeżija Paradise Lost (Il-Ġenna tal-Art Mitlufa) u l-poeżija li tkompli magħha Paradise Regained (Il-Ġenna tal-Art Terġaʼ Tinkiseb). Fil-kitbiet tiegħu, Milton irrefera għall-premju li dawk leali se jirċievu f’ġenna tal-art. Għalkemm Milton iddedika ħafna minn ħajtu għall-istudju tal-Bibbja, hu rrikonoxxa li l-verità Skritturali ma kinitx se tinftiehem għalkollox qabel il-preżenza taʼ Kristu.
9, 10. (a) Isaac Newton x’kiteb dwar it-tama tal-umanità? (b) Iż-żmien għall-preżenza taʼ Kristu għala deher ’il bogħod għal Newton?
9 Il-matematiku famuż Sir Isaac Newton (1642-1727) ukoll kellu interess profond fil-Bibbja. Hu fehem li l-qaddisin se jiġu rxoxtati għall-ħajja fis-sema u se jaħkmu b’mod inviżibbli maʼ Kristu. (Riv. 5:9, 10) Rigward is-sudditi tas-Saltna, hu kiteb: “L-art se tkompli tkun abitata minn bnedmin mortali wara jum il-ġudizzju u dan mhux biss għal 1000 sena imma saħansitra għal dejjem.”
10 Newton ħaseb li kellhom jgħaddu s-sekli biex tasal il-preżenza taʼ Kristu. “Raġuni waħda għala Newton ħaseb li s-Saltna t’Alla kienet daqstant fil-futur kienet minħabba li kien pessimist għall-aħħar dwar l-apostasija tat-Trinità li ra madwaru u li kellha għeruqha fil-fond,” qal l-istorjografu Stephen Snobelen. L-aħbar tajba kienet għadha bħallikieku mgħottija b’velu. U Newton ma ra l-ebda grupp Kristjan li setaʼ jippritkaha. Hu kiteb: “Dawn il-profeziji taʼ Danjel u Ġwanni [tal-aħħar miktuba fil-ktieb tar-Rivelazzjoni] m’għandhomx jiġu mifhumin sa żmien it-tmiem.” Newton spjega: “‘Imbagħad,’ jgħid Danjel, ‘ħafna se jiġru l’hemm u l’hawn, u l-għarfien se jiżdied.’ Għax l-Evanġelju jrid jiġi pritkat lill-ġnus kollha qabel it-tribulazzjoni l-kbira, u t-tmiem tad-dinja. Il-kotra kbira mill-ġnus kollha bil-friegħi tal-palm f’idejhom, li se toħroġ minn din it-tribulazzjoni l-kbira, ma tistax tkun tant numeruża li ma tistax tingħadd, sakemm ma ssirx hekk bl-ippritkar tal-Evanġelju qabel ma tasal.”—Dan. 12:4; Mt. 24:14; Riv. 7:9, 10.
11. It-tama tal-umanità għala baqgħet moħbija għall-biċċa l-kbira min-nies fi żmien Milton u Newton?
11 Fi żmien Milton u Newton, kien perikoluż li wieħed jesprimi ideat li ma kinux fi qbil mad-duttrina uffiċjali tal-knisja. Għalhekk, il-biċċa l-kbira minn dak li kitbu dwar ir-riċerka tagħhom mill-Bibbja ġie stampat wara li mietu. Ir-Riforma tas-seklu 16 naqset milli tikkoreġi t-tagħlim falz dwar l-immortalità inerenti tar-ruħ, u l-knejjes Protestanti prinċipali komplew jgħallmu l-idea taʼ Wistin li l-Millennju kien fil-passat, mhux fil-futur. Żdied l-għarfien fiż-żmien tat-tmiem?
“L-Għarfien Veru Jkun Abbundanti”
12. L-għarfien veru meta kellu jsir abbundanti?
12 Rigward “żmien it-tmiem,” Danjel bassar żvilupp pożittiv ħafna. (Aqra Danjel 12:3, 4, 9, 10.) Ġesù qal: “F’dak iż-żmien in-nies sewwa jiddu bħax-xemx.” (Mt. 13:43) L-għarfien veru kif sar abbundanti fi żmien it-tmiem? Ikkunsidra xi żviluppi storiċi li seħħew bejn l-1870 u l-1914, is-sena li fiha beda żmien it-tmiem.
13. Charles Taze Russell x’kiteb wara li eżamina s-suġġett taʼ kif il-bniedem jistaʼ jerġaʼ jsir perfett?
13 Lejn l-aħħar tas-seklu 19, xi individwi sinċieri kienu qed ifittxu biex jiksbu fehma tal-“mudell taʼ kliem mimli saħħa.” (2 Tim. 1:13) Wieħed minn dawn l-individwi kien Charles Taze Russell. Fl-1870, hu u ftit oħrajn li kienu qed ifittxu l-verità fformaw klassi għall-istudju tal-Bibbja. Fl-1872 eżaminaw is-suġġett taʼ kif il-bniedem jistaʼ jerġaʼ jsir perfett bħal Adam. Iktar tard, Russell kiteb: “Sa dak iż-żmien ma konniex rajna biċ-ċar id-distinzjoni kbira bejn il-premju tal-knisja, li issa kienet qed tiġi eżaminata, u l-premju tal-uħud leali tad-dinja.” Il-premju għal dawn tal-aħħar se jkun “tiġdid għall-perfezzjoni tan-natura umana li kien gawda fl-Għeden Adam, il-proġenitur u l-kap tagħhom.” Russell irrikonoxxa li kien ġie megħjun fl-istudju tiegħu tal-Bibbja minn oħrajn. Dawn min kienu?
14. (a) Henry Dunn kif fehem Atti 3:21? (b) Skont kif qal Dunn min se jgħix għal dejjem fuq l-art?
14 Henry Dunn kien wieħed minnhom. Kien kiteb dwar “meta jiġġeddu l-affarijiet kollha li Alla tkellem dwarhom b’fomm il-profeti mqaddsa tiegħu tal-qedem.” (Atti 3:21) Dunn kien jaf li dan it-tiġdid inkluda l-fatt li l-umanità kellha terġaʼ tikseb il-perfezzjoni fuq l-art matul ir-Renju t’Elf Sena taʼ Kristu. Dunn eżamina wkoll mistoqsija li kienet ħawdet lil ħafna, Min se jgħix għal dejjem fuq l-art? Hu spjega li miljuni kienu se jiġu rxoxtati, mgħallmin il-verità, u jkollhom l-opportunità li jeżerċitaw il-fidi fi Kristu.
15. George Storrs x’għaraf dwar l-irxoxt?
15 Fl-1870, George Storrs ukoll wasal għall-konklużjoni li l-uħud mhux sewwa se jiġu rxoxtati għal opportunità taʼ ħajja taʼ dejjem. Mill-Iskrittura għaraf ukoll li xi ħadd irxoxtat li ma jwiġibx għal din l-opportunità “se jispiċċa jmut, anki jekk ‘il-midneb ikollu mitt sena.’” (Is. 65:20) Storrs kien jgħix fi Brooklyn, New York, u kien l-editur taʼ rivista jisimha l-Bible Examiner.
16. X’għamel lill-Istudenti tal-Bibbja differenti ħafna mill-Kristjaneżmu?
16 Russell għaraf mill-Bibbja li kien wasal il-waqt biex l-aħbar tajba ssir magħrufa maʼ kullimkien. Għalhekk, fl-1879 beda jippubblika r-rivista Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence, li issa tissejjaħ It-Torri tal-Għassa Jħabbar is-Saltna taʼ Ġeħova. Qabel, il-verità dwar it-tama tal-umanità kienet mifhuma minn ftit nies, imma issa gruppi taʼ Studenti tal-Bibbja f’ħafna pajjiżi bdew jirċievu u jistudjaw It-Torri tal-Għassa. It-twemmin li ftit biss se jmorru fis-sema, filwaqt li miljuni se jingħataw ħajja umana perfetta fuq l-art, għamel lill-Istudenti tal-Bibbja differenti ħafna mill-maġġuranza tal-Kristjaneżmu.
17. L-għarfien veru kif sar abbundanti?
17 “Żmien it-tmiem” imbassar beda fl-1914. Sar abbundanti l-għarfien veru dwar it-tama tal-umanità? (Dan. 12:4) Sal-1913, il-prietki taʼ Russell kienu stampati f’2,000 gazzetta u b’kollox inqraw minn 15,000,000 ruħ. Sa tmiem l-1914, iktar minn 9,000,000 ruħ fi tliet kontinenti kienu raw il-“Photo-Drama of Creation”—programm li kien jinkludi stampi jiċċaqalqu u slides li spjegaw ir-Renju Millennjali taʼ Kristu. Mill-1918 sal-1925, it-taħdita “Millions Now Living Will Never Die” (Miljuni li Qegħdin Jgħixu Issa Ma Se Jmutu Qatt), li spjegat it-tama taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art, ġiet preżentata mill-qaddejja taʼ Ġeħova f’iktar minn 30 lingwa madwar id-dinja. Sal-1934, ix-Xhieda taʼ Ġeħova rrealizzaw li dawk li kellhom it-tama li jgħixu għal dejjem fuq l-art kellhom jitgħammdu. Din il-fehma ġedditilhom iż-żelu biex jippritkaw l-aħbar tajba tas-Saltna. Illum, il-prospett taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art jimla’ l-qlub taʼ miljuni taʼ nies bi gratitudni lejn Ġeħova.
“Libertà Glorjuża” Quddiemna!
18, 19. Liema kwalità taʼ ħajja hija mbassra f’Isaija 65:21-25?
18 Il-profeta Isaija kien imnebbaħ biex jikteb dwar it-tip taʼ ħajja li l-poplu t’Alla se jgawdi fuq l-art. (Aqra Isaija 65:21-25.) Ċerti siġar li kienu jeżistu xi 2,700 sena ilu meta Isaija kiteb dan il-kliem milli jidher għadhom jeżistu llum. Tistaʼ timmaġina lilek innifsek tgħix daqshekk u jkollok saħħa tajba?
19 Minflok ħajja qasira se jkollna opportunitajiet bla limitu biex nibnu, inħawlu, u nitgħallmu. Aħseb dwar il-ħbiberiji li se tkun tistaʼ tiżviluppa. Dawn ir-relazzjonijiet kollhom imħabba se jkomplu jikbru għal dejjem. X’“libertà glorjuża” mbagħad se jgawdu “wlied Alla” fuq l-art!—Rum. 8:21.
[Nota taʼ taħt]
a Wistin stqarr li r-Renju t’Elf Sena tas-Saltna t’Alla ma kienx se jkun fil-futur imma kien diġà beda meta ġiet stabbilita l-knisja.
Tistaʼ Tispjega?
• It-tama tal-umanità taʼ ħajja fuq l-art kif ġiet moħbija?
• Liema fehma kisbu xi qarrejja tal-Bibbja fis-seklu 17?
• It-tama vera tal-umanità kif saret iktar ċara hekk kif qorbot is-sena 1914?
• L-għarfien dwar it-tama għall-art kif sar abbundanti?
[Mistoqsijiet taʼ Studju]
[Stampi f’paġna 13]
Il-poeta John Milton (xellug) u l-matematiku Isaac Newton (lemin) kienu jafu dwar it-tama taʼ ħajja taʼ dejjem fuq l-art
[Stampi f’paġna 15]
L-Istudenti tal-Bibbja tal-bidu għarfu mill-Iskrittura li kien wasal il-waqt li jagħmlu t-tama vera tal-umanità magħrufa madwar id-dinja