Is-sultan tas-Sirja ried isib u jaqbad lill-profeta t’Alla, Eliżew. Hu semaʼ li Eliżew kien f’Dotan, belt imdawra bis-swar fuq għolja. Matul il-lejl, is-sultan bagħat lill-armata tiegħu f’Dotan, flimkien maʼ żwiemel u karrijiet tal-gwerra. Sa ma sebaħ, kienu dawru l-belt.—2 Slat. 6:13, 14.

Meta l-qaddej t’Eliżew qam u ħareġ barra, hu ra l-armata tal-għadu u beżaʼ. Hu qal: “X’waħda din, sidi! X’se nagħmlu?” Eliżew qallu: “Tibżax, għax hemm iktar magħna milli hemm magħhom.” Imbagħad il-profeta talab: “O Ġeħova, iftaħlu għajnejh, jekk jogħġbok, ħalli jara.” Ir-rakkont ikompli jgħid: “Immedjatament, Ġeħova fetaħ għajnejn il-qaddej, u hu beda jara; u l-muntanji kienu mimlijin żwiemel u karrijiet tal-gwerra tan-nar madwar Eliżew.” (2 Slat. 6:15-17) X’nistgħu nitgħallmu minn din u ġrajjiet oħra fil-ħajja t’Eliżew?

Avolja Eliżew kien imdawwar mill-armata Sirjana, hu baqaʼ kalm. Hu fada f’Ġeħova u ra li Alla kien qed jipproteġih. Illum aħna ma nistennewx il-mirakli, imma nagħrfu li Ġeħova qed jipproteġi lill-poplu tiegħu bħala grupp. F’ċertu sens, aħna wkoll imdawrin minn żwiemel u karrijiet tan-nar. Jekk ‘narawhom’ bl-għajnejn tal-fidi tagħna u jekk dejjem nistrieħu fuq Alla, aħna se ‘ngħammru fis-sigurtà’ u se nesperjenzaw il-barka taʼ Ġeħova. (Salm 4:8) Ejja nikkunsidraw kif nistgħu nibbenefikaw minn ġrajjiet oħra fil-ħajja t’Eliżew.

Darba minnhom, meta Eliżew kien qed jaħrat għalqa, il-profeta Elija resaq lejh u tefagħlu fuqu l-libsa tiegħu taʼ profeta. Eliżew kien jaf x’kien ifisser dan. Hu għamel festa, sellem lil missieru u lil ommu, u telaq mid-dar biex jaqdi lil Elija. (1 Slat. 19:16, 19-21) Minħabba li Eliżew kien lest li jagħmel dak kollu li Alla riedu jagħmel, Ġeħova setaʼ jużah b’ħafna modi u iktar tard ħatru bħala profeta minflok Elija.

Jistaʼ jkun li Eliżew qeda lil Elija għal xi sitt snin.  Matul dak iż-żmien, Eliżew kien dak li “kien iferraʼ l-ilma f’idejn Elija.” (2 Slat. 3:11) Dak iż-żmien kienet id-drawwa li n-nies jieklu b’idejhom. Wara xi ikla, qaddej kien iferraʼ l-ilma f’idejn sidu biex inaddafhomlu. Allura minn tal-inqas ftit mix-xogħlijiet t’Eliżew forsi dehru li kienu żgħar jew mhux importanti. Minkejja dan, hu qiesu privileġġ li jkun il-qaddej t’Elija.

Illum, ħafna Kristjani bl-istess mod huma lesti li jagħmlu xogħlijiet differenti fis-servizz full-time. Għala? Għax għandhom fidi f’Ġeħova u jridu jagħtuh l-aħjar tagħhom. Xi inkarigi jirrikjedu li jitilqu mid-dar u jagħmlu xogħol—f’Betel, fuq proġetti taʼ kostruzzjoni, eċċetra—li ħafna forsi jikkunsidrawh żgħir u mhux importanti. Imma ħadd minna m’għandu jaħseb hekk. Ġeħova jqis ix-xogħol kollu li jagħmlu l-qaddejja tiegħu bħala li hu taʼ valur kbir.—Ebr. 6:10.

Qabel ma Alla ‘ħa lil Elija f’riefnu lejn is-smewwiet,’ hu bagħat lill-profeta minn Gilgal għal Betel. Elija qal lil Eliżew li ma kellux għalfejn imur miegħu, imma Eliżew wieġbu: “M’iniex se nitilqek.” Matul il-vjaġġ, Elija ħeġġeġ lil Eliżew darbtejn oħra biex ma jmurx miegħu imma kien kollu għalxejn. (2 Slat. 2:1-6) Bħalma Rut kienet baqgħet imqabbda maʼ Nagħomi, hekk ukoll Eliżew baqaʼ m’Elija. (Rut 1:8, 16, 17) Għala? Milli jidher għax Eliżew apprezza l-privileġġ li kien tah Alla biex jaqdi lil Elija.

Eliżew ħalla eżempju mill-aqwa għalina. Jekk ningħataw xi privileġġ taʼ servizz fl-organizzazzjoni t’Alla, aħna se nqisuh taʼ valur kbir jekk inżommu f’moħħna li qed naqdu lil Ġeħova. M’hemmx unur akbar minn dan.—Salm 65:4; 84:10.

Hekk kif iż-żewġt irġiel kienu qed jivvjaġġaw, Elija qal lil Eliżew: “Itlobni xi tridni nagħmillek qabel nittieħed minn miegħek.” Eliżew wieġbu: “Li żewġ partijiet mill-ispirtu tiegħek jiġu fuqi, jekk jogħġbok.” Bħalma kien għamel Salamun snin qabel, Eliżew talab għal xi ħaġa li kienet se tgħinu jaqdi lil Ġeħova aħjar. (1 Slat. 3:5, 9; 2 Slat. 2:9) Eliżew għal xiex kien qed jitlob? F’Iżrael, żewġ partijiet taʼ wirt kienu jkunu għall-ewwel iben imwieled taʼ raġel, il-werriet ewlieni tiegħu. (Dt. 21:15-17) Allura Eliżew kien qed jitlob biex ikun il-werriet t’Elija, jew biex ikun profeta minfloku. Ukoll, talab biex ikollu l-ispirtu, jew l-attitudni, t’Elija għax ried ikollu l-istess kuraġġ u żelu għall-qima vera li kellu Elija.—1 Slat. 19:13, 14.

Elija kif wieġeb għat-talba tal-qaddej tiegħu? “Tlabt ħaġa diffiċli,” qal il-profeta. “Jekk tarani meta nittieħed minn miegħek, ikunlek hekk; imma jekk le, ma jkunx hekk.” (2 Slat. 2:10) It-tweġiba t’Elija kienet tfisser żewġ affarijiet. L-ewwel, Alla biss setaʼ jiddetermina jekk Eliżew kienx se jingħata dak li talab għalih. It-tieni, biex Eliżew jingħata dak li ried, hu kellu jibqaʼ determinat li ma jitlaqx lil Elija, akkost taʼ kollox.

Alla ta lil Eliżew dak li kien talab għalih? Ir-rakkont jgħid: “Ġara li waqt li kienu mexjin, jitkellmu huma u mexjin, deher karru tal-gwerra tan-nar u żwiemel tan-nar, u firduhom minn xulxin; u Elija telaʼ fir-riefnu lejn is-smewwiet. Sadanittant, Eliżew kien qed jara kollox.” * Din kienet it-tweġiba taʼ Ġeħova għat-talba t’Eliżew. Eliżew ra lil Elija jittieħed minn miegħu, ingħata żewġ porzjonijiet tal-ispirtu t’Elija, u sar il-profeta t’Alla minfloku.—2 Slat. 2:11-14.

Eliżew refaʼ l-libsa taʼ profeta li kienet waqgħet minn fuq Elija u libisha. Din il-libsa issa identifikat lil Eliżew bħala profeta t’Alla. Iktar tard, hu wera wkoll li kien profeta t’Alla billi feraq l-ilmijiet tax-Xmara Ġordan.

Dak li Eliżew ra meta Elija telaʼ fir-riefnu bla dubju ħalla impressjoni kbira ferm fuqu. Wara kollox, mhijiex xi ħaġa normali li bniedem jara karru tal-gwerra tan-nar u żwiemel tan-nar! Dawn l-affarijiet taw prova lil Eliżew li Ġeħova kien tah dak li kien talab għalih. Meta Alla jwieġeb it-talb tagħna, aħna ma narawx viżjoni taʼ karru tal-gwerra tan-nar u żwiemel tan-nar. Imma nistgħu nagħrfu  li Alla juża qawwa kbira biex jaċċertana li r-rieda tiegħu sseħħ. U meta nosservaw li Ġeħova qed ibierek il-parti tal-organizzazzjoni tiegħu fuq l-art, aħna bħallikieku nkunu qed ‘naraw’ il-karru ċelestjali tiegħu miexi ’l quddiem.—Eżek. 10:9-13.

Eliżew kellu bosta esperjenzi li kkonvinċewh mill-qawwa tremenda taʼ Ġeħova. Infatti, l-ispirtu qaddis t’Alla għen lill-profeta jwettaq 16-il miraklu—id-doppju taʼ kemm wettaq Elija. * It-tieni darba li Eliżew ra żwiemel u karrijiet tal-gwerra tan-nar kienet waqt il-kriżi f’Dotan deskritta fl-introduzzjoni taʼ dan l-artiklu.

Għalkemm imdawwar mill-għedewwa f’Dotan, Eliżew baqaʼ kalm. Għala? Għax kien żviluppa fidi soda f’Ġeħova. Aħna wkoll neħtieġu fidi bħal din. Għalhekk, ejja nitolbu għall-ispirtu qaddis t’Alla ħalli nkunu nistgħu nuru l-fidi u aspetti oħra tal-frott tal-ispirtu.—Lq. 11:13; Gal. 5:22, 23.

Dak li ġara f’Dotan ukoll ta lil Eliżew raġuni soda biex jafda f’Ġeħova u fl-armati inviżibbli protettivi tiegħu. Alla bagħat lill-anġli tiegħu biex idawru l-belt u biex jipproteġu lil Eliżew mill-għadu. Imbagħad Alla salva lil Eliżew u lill-qaddej tiegħu billi għema lill-għadu. (2 Slat. 6:17-23) F’dak iż-żmien kritiku, bħal f’sitwazzjonijiet oħra, Eliżew wera l-fidi u fada għalkollox f’Ġeħova.

Bħal Eliżew, ejja nafdaw f’Alla Ġeħova. (Prov. 3:5, 6) Jekk nagħmlu hekk, “Alla se jħenn għalina u jberikna.” (Salm 67:1) Veru, m’aħniex letteralment imdawrin minn karrijiet u żwiemel tan-nar. Madankollu, matul it-“tribulazzjoni kbira” li riesqa Ġeħova se jipproteġina bħala fratellanza globali. (Mt. 24:21; Riv. 7:9, 14) Sadanittant, ejja dejjem inżommu f’moħħna li “Alla hu kenn għalina.”—Salm 62:8.