မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

နောဧ၏မှတ်တမ်း—ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိသလော

နောဧ၏မှတ်တမ်း—ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိသလော

နောဧ​၏​မှတ်တမ်း—ကျွန်ုပ်​တို့အတွက် အဓိပ္ပာယ်​ရှိသလော

ယေရှု​ရောက်ရှိခြင်း​နှင့် ဤ​အစီအစဉ်​စနစ်​အဆုံး​၏​နိမိတ်​ကို ပရောဖက်ပြု​ရာ​တွင် ကိုယ်တော်​က “လူသား​သည်​ကြွလာ​သောအခါ နောဧ​လက်ထက်​၌​ဖြစ်​သကဲ့သို့ ဖြစ်​လိမ့်​မည်” ဟု​မိန့်တော်မူ​ခဲ့​သည်။ (မဿဲ ၂၄:၃၊ ၃၇) ကျွန်ုပ်​တို့​အချိန်၌ ဖြစ်ပျက်​နေသည့်​အရာများ​သည် နောဧ​အချိန်​က အဖြစ်အပျက်​နှင့်​အလားတူ​သည်​ဟု ယေရှု​ကြို​ဟောခဲ့​၏။ ယုံကြည်​စိတ်ချ​ရပြီး တိကျ​မှန်ကန်သော နောဧ​ခေတ် အဖြစ်အပျက်​များ​၏​မှတ်တမ်း​သည် အလွန်​တန်ဖိုး​ရှိ​နိုင်​သည်။

နောဧ​၏​မှတ်တမ်း​သည် ထိုသို့​ဖြစ်သလော။ စစ်မှန်သော​သမိုင်း​မှတ်တမ်း အမှတ်အသား​များ ယင်း​တွင်​ရှိသလော။ အဘယ်​အချိန်​က ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့​သည်ကို ကျွန်ုပ်​တို့​မှန်မှန်ကန်ကန် သတ်မှတ်​နိုင်​သလော။

အဘယ်​အချိန်​က ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့​သနည်း

သမ္မာကျမ်းစာ​တွင် လူ့​သမိုင်းအစ​ကို အသေအချာ​ပြန်​တွက်​ကြည့်​နိုင်​သည့် သက္ကရာဇ်စဉ်​စာရင်း​ပါ​သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၅:၁-၂၉ တွင် ပထမ​လူသား​အာဒံ​ကို ဖန်ဆင်း​ချိန်​မှ နောဧ​မွေးဖွားချိန်​အထိ ဆွေစဉ်မျိုးဆက်​စာရင်း​ကို ကျွန်ုပ်​တို့​တွေ့ရှိ​ရသည်။ ရေလွှမ်းမိုး​ဘေးသည် “နောဧ​အသက်​ခြောက်​ရာ​စေ့​သော​နှစ်​တွင်” စတင်​ခဲ့​၏။—ကမ္ဘာဦး ၇:၁၁

ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့​ချိန်​ကို သတ်မှတ်​ရန် အချက်အချာ​ကျ​သော​နှစ်​ဖြင့် အစပြု​ဖို့​လို​သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်​တို့သည် လောက​သမိုင်း​လက်ခံ​ထား​သည့်​နှစ်​ဖြင့် စတင်​ရမည်​ဖြစ်​ပြီး ထို​နှစ်​သည်လည်း သမ္မာ​ကျမ်းစာ​ပါ ထူးခြားသည့် ဖြစ်ရပ်​တစ်ခု​နှင့်​ကိုက်ညီ​ရမည်။ အဆိုပါ​အချက်အချာ​ကျ​သော​နှစ်​မှ ကျွန်ုပ်​တို့​တွက်ချက်​လိုက်​ရာ ယနေ့​တွင်ကျယ်​စွာ​အသုံးပြု​နေသည့် ဂ​ရီ​ဂေါ်​ရီ​ယန်​ပြက္ခဒိန်​ကို​အခြေပြု​၍ ရေလွှမ်းမိုး​သည့်​နှစ်ကို သတ်မှတ်​နိုင်​ကြသည်။

ထို​အချက်အချာ​ကျ​သော​နှစ်​တစ်နှစ်​မှာ ဗာဗုလုန်​ကို ပါးရှား​ဘုရင်​ကုရု​အနိုင်​ရသည့်​နှစ် ဘီ.စီ.အီး. ၅၃၉ ခုနှစ်​ဖြစ်သည်။ သူ အုပ်စိုး​သည့်​အချိန်​နှင့်​ပတ်သက်​၍ လောက​စာပေ​အထောက်အထား​များ​တွင် ဗာဗုလုန်​ကျောက်ပြား​များနှင့် ဒီ​အို​ဒိုး​ရပ်​စ်၊ အာဖရီကားနပ်စ်၊ ယူ​စီး​ဘီး​ယပ်စ်​နှင့် တော်လမီ​တို့၏ မှတ်တမ်းများ​လည်း​ပါဝင်​သည်။ ကုရုမင်း​၏​အမိန့်ထုတ်ပြန်ချက်​ကြောင့် ဂျူး​လူမျိုး​အကြွင်းအကျန်​သည် ဗာဗုလုန်​ပြည်​မှ​ထွက်ခွာ​ခဲ့​၍ ဘီ.စီ.အီး. ၅၃၇ ခုနှစ်​တွင် သူတို့​မွေးရပ်မြေ​သို့ ပြန်ရောက်​လာ​ခဲ့​ကြ​၏။ ထို​အချိန်တွင် ကျမ်းစာ​မှတ်တမ်းအရ ဘီ.စီ.အီး. ၆၀၇ ခုနှစ်​တွင် အစပြု​ခဲ့​သည့် ယုဒ​နိုင်ငံ​၏ အနှစ် ၇၀ ကြာ လူဆိတ်ညံ​ရာ​ကာလ အဆုံးသတ်​သွားလေသည်။ ဣသရေလ​နိုင်ငံ​ကို တရားသူကြီး​များ၊ ဘုရင်​များ​အုပ်စိုး​ခဲ့​သည့် ကာလ​ကို ထည့်တွက်​လိုက်​ရာ အီဂျစ်​ပြည်​မှ ဣသရေလ​လူမျိုး ထွက်ခွာ​ခဲ့​ချိန်​ကို ဘီ.စီ.အီး. ၁၅၁၃ ခုနှစ်​အဖြစ် သတ်မှတ်​နိုင်​သည်။ ကျမ်းစာ​ခုနှစ်​ကို​အခြေ​ပြုပြီး ၎င်း​နှစ်​မှ အနှစ် ၄၃၀ နောက်ဆုတ်​လိုက်​သော် ဘီ.စီ.အီး. ၁၉၄၃ ခုနှစ်​တွင် အာဗြဟံ​နှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့​ခဲ့​ကြောင်း သိရှိ​ရသည်။ ထို့နောက် တေရ၊ နာ​ခေါ်၊ စေ​ရောက်၊ ရာ​ဂေါ၊ ဖာလက်၊ ဟေဗာ​နှင့် ရှာ​လ​တို့​မွေးဖွား​လာ၍ သူတို့၏​သက်တမ်း​များ​အပြင် ‘ရေလွှမ်းမိုး​ပြီး​နောက် နှစ်နှစ်​အကြာ’ တွင်​မွေးဖွား​သည့် အာဖာဇဒ်​၏​သက်တမ်း​ကို ကျွန်ုပ်​တို့​ထည့်တွက်​စဉ်းစား​ရမည်​ဖြစ်သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၁၁:၁၀-၃၂) သို့​နှင့် ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၇၀ ပြည့်နှစ်​တွင် စတင်​ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့​သည်​ဟု ကျွန်ုပ်​တို့​သတ်မှတ်​နိုင်​သည်။ *

စတင်​ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့

နောဧ​ခေတ်​အဖြစ်အပျက်​များ​ကို ကျွန်ုပ်​တို့​မ​သုံးသပ်​မီ ကမ္ဘာဦးကျမ်း​အခန်းကြီး ၇ အခန်းငယ် ၁၁ မှ အခန်းကြီး ၈ အခန်းငယ် ၄ အထိ ဖတ်​ထား​လို​ပေမည်။ မိုး​သည်းထန်​စွာ​ရွာ​ခြင်း​နှင့်​စပ်လျဉ်း၍ ကျွန်ုပ်​တို့​ဤသို့​သိရ​သည်– “နောဧ​အသက်​ခြောက်​ရာ​စေ့​သော​နှစ် [ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၇၀ ပြည့်နှစ်] ၊ ဒုတိယ​လ၊ ဆ​ယ့်​ခု​နစ်​ရက်​နေ့တွင် ကြီးစွာ​သော​နက်နဲရာ​ရေပေါက်​ရေတွင်း​တို့၏ အဆီးအတား​ရှိသမျှကို​ပယ်ရှင်း​၍ မိုးကောင်းကင်​ပြွန်​ဝ​များ​ကို​ဖွင့်” လိုက်​လေ​သည်။—ကမ္ဘာဦး ၇:၁၁

နောဧ​သည် တစ်နှစ်​ကို တစ်လ​လျှင် ရက် ၃၀ စီ​ရှိ ၁၂ လ​သို့​ပိုင်းခြား​ခဲ့​သည်။ ရှေး​အချိန်​က ပထမဦးဆုံး​လ​သည် ကျွန်ုပ်​တို့​ပြက္ခဒိန်​၏ စက်တင်ဘာ​လလယ်​လောက်​တွင် စတင်​ခဲ့​၏။ ထို့​ကြောင့် ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၇၀ ပြည့်နှစ်၊ “ဒုတိယ​လ၊ ဆ​ယ့်​ခု​နစ်​ရက်​နေ့” တွင် စတင်​ရေလွှမ်းမိုး​ခဲ့​ရာ နိုဝင်ဘာ​နှင့် ဒီဇင်ဘာ​လများ​အတွင်း နေ့​ည​မပြတ် ရက်ပေါင်း ၄၀ တိုင်တိုင် မိုးရွာ​သွန်း​ခဲ့​သည်။

ထို​ရေလွှမ်းမိုးခြင်း​နှင့်​စပ်လျဉ်း၍ ဤသို့​လည်း​သိရ​သေး​သည်– “ရေ​သည်လည်း မြေကြီး​ပေါ်မှာ ရက်ပေါင်း​တစ်​ရာ့​ငါးဆယ်​ပတ်လုံး အားကြီး​စွာ​တည်​လေ​၏။ . . . ရေ​သည်လည်း မြေပေါ်မှာ အစဉ်​အတိုင်း​စီး​သွား​၍ အရက်​တစ်​ရာ့​ငါးဆယ်​စေ့​သောအခါ ယုတ်လျော့​လေ​၏။ သတ္တမ​လ ဆ​ယ့်​ခု​နစ်​ရက်​နေ့တွင် သင်္ဘော​သည် အာရရတ်​အမည်​ရှိသော တောင်ပေါ်​မှာ​တင်​လေ​၏။” (ကမ္ဘာဦး ၇:၂၄–၈:၄) ထို့​ကြောင့် ကမ္ဘာ​မြေ​ကို ရေ​စတင်​ဖုံးလွှမ်း​ခဲ့​ချိန်​မှ ရေ​ကျ​သွား​ချိန်​အထိ​သည် ရက်ပေါင်း ၁၅၀ သို့​မဟုတ် ငါး​လ​ကြာ​သည်။ ထို​အခါ သင်္ဘော​သည် ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၆၉ ခုနှစ် ဧပြီလ​တွင် အာရရတ်တောင်​ပေါ် တင်​လေ​သည်။

ယခု ကမ္ဘာဦး ၈:၅-၁၇ ကို သင်​ဖတ်​လို​ပေမည်။ နှစ်လ​ခွဲ (၇၃ ရက်) နီးပါး​ကြာပြီးနောက် “ဒသ​မလ [ဇွန်လ] . . . လ​ဆန်း​တစ်ရက်​နေ့တွင်” တောင်ထိပ်​များ ပေါ်လာ​လေ​သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၈:၅)၄ * သုံးလ (၉၀ ရက်) ကြာပြီးနောက်​ဖြစ်သော နောဧ​၏ “အနှစ်​ခြောက်​ရာ​တစ်ခု ပထမ​လ​ဆန်း​တစ်ရက်​နေ့” သို့​မဟုတ် ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၆၉ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာ​လလယ်​တွင် နောဧ​သည် သင်္ဘော​အမိုး​ကို ဖွင့်လိုက်​သည်။ ထို​အခါ သူသည် “မြေ​မျက်နှာ​၌​ရေ​ခန်းခြောက်​သည်ကို မြင်​၏။” (ကမ္ဘာဦး ၈:၁၃) တစ်လ​နှင့် ၂၇ ရက် (၅၇ ရက်) အကြာ “ဒုတိယ​လ၊ နှစ်ဆ​ယ့်​ခု​နစ်​ရက်​နေ့ [ဘီ.စီ.အီး. ၂၃၆၉ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာ​လလယ်] တွင် မြေကြီး​သွေ့ခြောက်​လေ​၏။” ထို့နောက် နောဧ​နှင့် သူ၏​မိသားစု​သည် သင်္ဘော​ထဲ​မှ ခြောက်သွေ့​သည့်​မြေပေါ် ထွက်​လာ​ခဲ့​ကြသည်။ ထို့​ကြောင့် နောဧ​နှင့် အခြား​သူများ​သည် သင်္ဘော​ထဲ​တွင် တစ်နှစ်​နှင့် ဆယ်ရက် (ရက်ပေါင်း ၃၇၀) ကြာ​ခဲ့​၏။—ကမ္ဘာဦး ၈:၁၄

ဖြစ်ပျက်​ခဲ့​ရာ​များ​ကို အချိန်​အတိအကျ အသေးစိတ်​ဖော်ပြ​ပေး​သည့် ဤ​စေ့စပ်​သေချာ​သော မှတ်တမ်းများ​က အဘယ်အရာကို သက်သေထူ​သနည်း။ ဤ​အချက်​ကို​ပင်​ဖြစ်သည်– ကမ္ဘာဦးကျမ်း​ကို မှတ်တမ်းတင်​ရေးသားခဲ့​သူ ဟေဗြဲ​ပရောဖက် မောရှေ​သည် ဒဏ္ဍာရီ​ပုံပြင်​ကို​မဟုတ်ဘဲ ဖြစ်ရပ်မှန်များ​ကို အခြေပြု​တင်ပြ​ထား​သည်။ ထို့​ကြောင့် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေးသည် ယနေ့ ကျွန်ုပ်​တို့အတွက် အထူး​အဓိပ္ပာယ်​ရှိ၏။

ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​ကို အခြား​ကျမ်း​ရေးသူ​များ မည်သို့​ရှုမြင်ခဲ့​ကြ​သနည်း

သမ္မာကျမ်းစာ​သည် နောဧ သို့​မဟုတ် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​အကြောင်းကို ကမ္ဘာဦးကျမ်း​တွင် မှတ်တမ်း​တင်ထား​သည့်​အပြင် အခြား​ကျမ်း​များ​တွင်​လည်း များစွာ​ရည်ညွှန်း​ဖော်ပြ​ထား​သည်။ ဥပမာ–

(၁) ကျမ်း​သုတေသီ​ဧဇရ​သည် နောဧ​နှင့် သူ၏​သားများ (ရှေမ၊ ဟာ​မ၊ ယာ​ဖက်) ကို ဣသရေလ​လူမျိုး၏ ဆွေစဉ်မျိုးဆက်​စာရင်း​တွင် ထည့်သွင်း​ထား​သည်။—၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁:၄-၁၇

(၂) ဆရာဝန်​နှင့် ခရစ်ဝင်​ကျမ်း​ရေးသူ လုကာ​သည် ယေရှု​ခရစ်​၏ ဘိုးဘေး​များ​ကို စာရင်းပြု​စု​သောအခါ နောဧ​အမည်​ကို ထည့်သွင်း​ထား​သည်။—လုကာ ၃:၃၆

(၃) တမန်​တော်​ပေတရု​သည် ခရစ်ယာန်​ချင်း​များ​ထံ​စာရေး​ရာ​တွင် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​အကြောင်းကို တစ်ကြိမ်​ထက်မက ရည်ညွှန်းခဲ့​၏။—၂ ပေတရု ၂:၅; ၃:၅၊ ၆

(၄) နောဧ​သည် သူ၏​မိသားစု​အသက်ရှင်ရေး​အတွက် သင်္ဘော​တည်ဆောက်​ရာ​တွင် ကြီးမားသော​ယုံကြည်ခြင်း တင်ပြ​ခဲ့​ကြောင်း တမန်​တော်​ပေါလု​ပြောပြ​သည်။—ဟေဗြဲ ၁၁:၇

အဆိုပါ​မှုတ်သွင်းခံကျမ်း​ရေးသူ​များသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း​ပါ ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​မှတ်တမ်း​ကို လက်ခံခဲ့​ကြ​ကြောင်း ယုံရခက်​ပါသလော။ ထို​အဖြစ်အပျက်​ကို ဖြစ်ရပ်မှန်​အဖြစ် သူတို့​ယူမှတ်ခဲ့​သည်​မှာ သေချာ​ပါ​သည်။

ယေရှု​နှင့် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး

ယေရှု​ခရစ်​သည် လူသား​ဘဝ​မတိုင်မီ​က အသက်ရှင်ခဲ့​သည်။ (သု. ၈:၃၀၊ ၃၁) ကိုယ်တော်​သည် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​ကာလ​အတွင်း ကောင်းကင်​၌ ဝိညာဉ်​သား​တစ်ဦး​ဖြစ်၏။ ထို့​ကြောင့် မျက်မြင်​သက်သေ​တစ်ဦး​အနေ​နှင့် ယေရှုသည် နောဧ​လက်ထက် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​နှင့်​ပတ်သက်​၍ အရေးပါဆုံး​ကျမ်းစာ​အထောက်အထား​ကို​ပေး​ခဲ့​သည်။ ယေရှု​ဤသို့​မိန့်ဆိုခဲ့​၏– “လူသား​သည်​ကြွလာ​သောအခါ နောဧ​လက်ထက်​၌​ဖြစ်​သကဲ့သို့ ဖြစ်​လိမ့်​မည်။ ရေလွှမ်းမိုးခြင်း​မဖြစ်မီ​ကာလ​၌ နောဧ​သည် သင်္ဘော​ထဲ​သို့​ဝင်​သော​နေ့​တိုင်အောင် လူများ​တို့သည် စားသောက်​လျက်၊ ထိမ်းမြား​စုံဖက်​လျက်​နေ၍၊ ရေလွှမ်းမိုးခြင်း​ရောက်​သဖြင့် လူ​ခပ်သိမ်း​တို့ကို သုတ်သင်​ပယ်ရှင်း​သည့်​တိုင်အောင် သတိမဲ့​နေကြ​သည်​နည်းတူ၊ လူသား​ကြွလာ​သောအခါ​၌ ဖြစ်​လိမ့်​မည်။”—မဿဲ ၂၄:၃၇-၃၉

ဖြစ်လတ္တံ့​သော ဤ​အစီအစဉ်​စနစ်​၏​အဆုံး​အကြောင်း ကျွန်ုပ်​တို့ကို​သတိပေး​ရာ​တွင် ရိုးရာ​ပုံပြင်​တစ်ပုဒ်​ကို ယေရှု​အသုံးပြုပါ​မည်​လော။ လုံးဝ​အသုံးပြု​မည်​မဟုတ်! ဆိုးယုတ်မှု​ကို ဘုရားသခင် အမှန်တကယ်​တရား​စီရင်​ခဲ့​သည့် ပုံသက်သေ​တစ်ခု​ကို ကိုယ်တော်​အသုံးပြု​မည်​မှာ သေချာ​သည်။ လူများစွာ အသက်ဆုံးရှုံး​ခဲ့​သည်​မှန်​သော်လည်း ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​ကို နောဧ​နှင့် သူ၏​မိသားစု ကပ်ကျော်​ခဲ့​ခြင်း​က ကျွန်ုပ်​တို့အား စိတ်သက်သာ​မှု​ရစေသည်။

“နောဧ​လက်ထက်” သည် ယေရှု​ခရစ်​တည်း​ဟူသော “လူသား​ကြွလာ​တော်​မူ” ချိန် ယနေ့​အသက်​ရှင်​နေကြ​သူတို့​အတွက် အလွန်​အဓိပ္ပာယ်​ရှိသည်။ နောဧ​မှတ်တမ်းတင်​ထိန်းသိမ်း​ထား​သည့် ကမ္ဘာချီ​ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​အကြောင်း အသေးစိတ်​အချက်အလက်​များ​ကို ကျွန်ုပ်​တို့​ဖတ်ရှု​သောအခါ ၎င်း​သည် သမိုင်း​အစစ်အမှန်​ဖြစ်​ကြောင်း ယုံကြည်​စိတ်ချ​နိုင်​ပါ​သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း​ပါ ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​မှတ်တမ်း​သည် ကျွန်ုပ်​တို့အတွက် အလွန်​အဓိပ္ပာယ်​ရှိသည်။ နောဧ၊ သူ၏​သားများ​နှင့် သူတို့၏​ဇနီး​များသည် ဘုရားသခင့်​ကယ်တင်ခြင်း​အစီအစဉ်ကို ယုံကြည်​အားထား​ခဲ့​သကဲ့သို့ ယနေ့ ကျွန်ုပ်​တို့သည်​လည်း ယေရှု၏​ရွေးနုတ်ဖိုး​ပူဇော်ရာ​ယဇ်ကို ယုံကြည်ခြင်း​အားဖြင့် ယေဟောဝါ​၏​အကာအကွယ်​ရနိုင်​ကြသည်။ (မဿဲ ၂၀:၂၈) ထို့​ပြင် ဘုရားတရား​မဲ့​လောကကို ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​ဖြင့် ဖျက်ဆီး​ခဲ့​ချိန်​တွင် နောဧ​နှင့် သူ၏​မိသားစု ကပ်ကျော်​ခဲ့​ကြောင်း နောဧ​၏​သင်္ဘော​မှတ်တမ်းက ဖော်ပြ​သကဲ့သို့ ဤ​အစီအစဉ်​စနစ်ဆိုး​အဆုံးတိုင်​သည့်​အခါ အသက်ရှင်​ကျန်ရစ်​ရန် ကျွန်ုပ်​တို့​မျှော်လင့်​နိုင်​သည်။

[အောက်ခြေမှတ်ချက်]

^ အပိုဒ်၊ 7 ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​၏​ရက်စွဲ​နှင့်​ပတ်သက်​၍ အသေးစိတ်​အချက်အလက်​များ​ကို​သိရှိ​ရန် ယေဟောဝါသက်သေ​များ​ထုတ်ဝေ​သည့် ကျမ်း​စာစောင်​များ​အပေါ်​ထိုးထွင်း​သိမြင်ခြင်း [လိပ်] အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၄၅၈-၆၀ ကို​ရှု။

^ အပိုဒ်၊ 12 ကီးလ်-ဒဲ​လစ်​ဇ်​၏ ဓမ္မဟောင်း​အကျယ်​ဖွင့်​ကျမ်း၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၁၄၈ က​ဤသို့​ဆို​သည်– “၇၃ ရက်​အကြာတွင် သင်္ဘော​သောင်တင်​ပြီး​နောက် တောင်ထိပ်​များ​ပေါ်လာ​၏၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သင်္ဘော​ကို ဝန်းရံ​ထား​သည့် အာမီးနီးယန်းတောင်တန်း​၏ တောင်ထိပ်​များ​ဖြစ်၏။”

[စာမျက်နှာ ၅ ပါ လေးထောင့်ကွက်]

သူတို့ ထို​မျှ​အသက်ရှည်​ခဲ့​သလော

“နောဧ​သည် . . . အသက်​ပေါင်း​ကိုး​ရာ​ငါးဆယ်​စေ့​သော် [ကွယ်လွန်] လေ​၏” ဟု​ကျမ်းစာ​ဆို​သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၉:၂၈၊ ၂၉) နောဧ​၏​အဘိုး မ​သု​ရှ​လ​သည် ၉၆၉ နှစ်​နေသွား​ရသည်၊ မှတ်တမ်းအရ သူသည် သက်တမ်း​အရှည်ဆုံး​လူသား​ဖြစ်သည်။ အာဒံ​မှ နောဧ​အထိ မျိုးဆက်​ဆယ်​ဆက်​၏ ပျမ်းမျှ​သက်တမ်း​မှာ အနှစ် ၈၅၀ အထက်​ဖြစ်သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၅:၅-၃၁) ထို​အချိန်​က လူတို့သည် ထို​မျှ​အသက်ရှည်​ခဲ့​သလော။

အမှန်​မှာ ဘုရားသခင်​၏​မူလ​ရည်ရွယ်တော်မူချက်​သည် လူကို ထာဝစဉ်​အသက်ရှင်​စေရန်​ဖြစ်၏။ ပထမ​လူသား အာဒံ​သာ ဘုရားသခင်​ကို နာခံ​မည်​ဆိုလျှင် မကုန်ဆုံး​နိုင်သော​သက်တမ်းရှည်​ဖြင့် နေခွင့်​ရမည်။ (ကမ္ဘာဦး ၂:၁၅-၁၇) သို့သော် အာဒံသည် ဘုရားသခင်​၏​စကား​ကို​နားမထောင်​သဖြင့် အဆိုပါ​အခွင့်အရေး​ကို လက်လွတ်​ဆုံးရှုံး​သွား​ရသည်။ အာဒံသည် သေဆုံး​ခြင်း​ဖြစ်​စဉ်​အတိုင်း နှစ်ပေါင်း ၉၃၀ ကြာကြာ တရွေ့ရွေ့​နှင့်​အသက်ရှင်ပြီး​နောက် သူ​ထွက်​ရာ မြေ​သို့ ပြန်သွား​လေ​၏။ (ကမ္ဘာဦး ၃:၁၉; ၅:၅) ထို​ပထမ​လူသား​သည် သူ၏​သားစဉ်မြေးဆက်​အားလုံးထံ​သို့ အပြစ်​နှင့် သေခြင်းကို လက်ဆင့်ကမ်း​ပေး​ခဲ့​သည်။—ရောမ ၅:၁၂

သို့​တိုင်၊ ထို​အချိန်​က အသက်ရှင်ခဲ့​ကြ​သူတို့သည် အာဒံ​၏ မူလ​စုံလင်မှု​နှင့် ပို​၍​နီးစပ်​ခဲ့​ကြ​ရာ နောက်ပိုင်း မွေးဖွား​လာ​ခဲ့​ကြ​သူတို့ထက် အသက်ပိုရှည်​ခဲ့​ကြ​ခြင်း​ဖြစ်​ကြောင်း ထင်ရှား​၏။ ထို့​ကြောင့် လူ့​သက်တမ်း​သည် ရေ​မလွှမ်းမိုး​မီ​အချိန်​က အနှစ်​တစ်ထောင်​နီးပါး​ရှိပြီး ရေလွှမ်းမိုး​ပြီး​နောက်ပိုင်း​တွင်​မူ လူ့​သက်တမ်း​သည် လျင်မြန်​စွာ လျော့နည်း​သွားခဲ့​လေ​သည်။ ဥပမာ၊ အာဗြဟံ​သည် ၁၇၅ နှစ်​သာ နေသွား​ရသည်။ (ကမ္ဘာဦး ၂၅:၇) အဆိုပါ​တည်ကြည်သူ​ဘိုးဘေး သေဆုံး​ပြီး​နောက် အနှစ် ၄၀၀ အကြာတွင် ပရောဖက်​မောရှေ​က ဤသို့​ရေးသားခဲ့​သည်– ‘အကျွန်ုပ်​တို့၏​အသက်အရွယ်​သည် အနှစ်​ခု​နစ်​ဆယ်​အတိုင်း​အရှည်​ရှိပါ၏။ အားကြီး​၍ အနှစ်​ရှစ်​ဆယ်​ပြည့်​သော်လည်း ဝါကြွားခြင်း​သည် ပင်ပန်းခြင်း​နှင့်​ဝမ်းနည်းခြင်း​ဖြစ်ပါ​၏။ ထို​အသက်သည်​လည်း မြန်မြန်​လွန်​၍ အကျွန်ုပ်​တို့သည် စု​တေ့​ပျောက်ကွယ်​ကြ​ပါ​၏။’ (ဆာလံ ၉၀:၁၀) ယနေ့လည်း အလားတူ​အခြေအနေ​ရှိသည်။

[စာမျက်နှာ ၆၊ ၇ ပါ ဇယား/ ရုပ်ပုံ]

ပြည်နှင်ခံ​ဂျူး​များ​အား နေရင်းပြည်​သို့ ပြန်ခွင့်​ပြု​သည့်​အမိန့်​ကို ကုရုမင်း​ထုတ်ပြန်​ချိန်​မှ နောဧ​ခေတ် ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​သို့ နောက်​ပြန်ဆုတ် ရေတွက်ခြင်း

၅၃၇ ကုရုမင်း​၏​အမိန့်ထုတ်ပြန်ချက် *

၅၃၉ ပါးရှား​ဘုရင်​ကုရု ဗာဗုလုန်​ကို​အနိုင်​ရချိန်

၆၈ နှစ်

၆၀၇ ယုဒ​နိုင်ငံ​၏ အနှစ် ၇၀ ကြာ​လူဆိတ်ညံ​ရာ​ကာလ​စတင်

ဣသရေလ​နိုင်ငံ​ကို

ခေါင်းဆောင်​များ၊

တရားသူကြီး​များနှင့်

ဘုရင်​များ

နှစ်ပေါင်း ၉၀၆ နှစ်​တိုင်တိုင်

ကြီးကြပ်​ခဲ့​ကြ

၁၅၁၃ အီဂျစ်​ပြည်​မှ​ထွက်မြောက်​လာချိန်

၄၃၀ နှစ် အီဂျစ်​ပြည်​နှင့် ခါ​နာ​န်​ပြည်​တို့​တွင်

ဣသရေလ​လူမျိုး​နေထိုင်ခဲ့ချိန် အနှစ် ၄၃၀

(ထွက်မြောက်ရာ ၁၂:၄၀၊ ၄၁)

၁၉၄၃ အာဗြဟံ​ပဋိညာဉ်​ကို အတည်ပြု​ပေးခြင်း

၂၀၅ နှစ်

၂၁၄၈ တေရ​မွေးဖွားချိန်

၂၂၂ နှစ်

၂၃၇၀ ရေလွှမ်းမိုး​ဘေး​စတင်ချိန်

[အောက်ခြေမှတ်ချက်]

^ အပိုဒ်၊ 35 ပြည်နှင်ခံ​ဂျူး​များ​အား နေရင်းပြည်​သို့​ပြန်​စေရန် ကုရုမင်း​၏​ထုတ်ပြန်ချက်​ကို ဘီ.စီ.အီး. ၅၃၈ ခုနှစ် သို့​မဟုတ် ဘီ.စီ.အီး. ၅၃၇ ခုနှစ် အစောပိုင်း​ဖြစ်ပုံရ​သည့် “ပေရသိ​ရှင်ဘုရင် ကုရု​နန်းစံ​ပထမ​နှစ်​တွင်” ထုတ်ပြန်ခဲ့​၏။