သင်မှတ်မိသလော
သင်မှတ်မိသလော
မကြာသေးမီကထုတ်ဝေခဲ့သော ကင်းမျှော်စင် စာစောင်များကို ဖတ်ရှုရ၍ တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ခဲ့ပါသလော။ သို့ဖြစ်လျှင် အောက်ပါမေးခွန်းများကို သင်ဖြေဆိုနိုင်၊ မဖြေဆိုနိုင် စမ်းကြည့်ပါ–
• ရုသသည် အဘယ်နည်းအချို့ဖြင့် ပုံသက်သေကောင်းဖြစ်ခဲ့သနည်း။
ယေဟောဝါအား ချစ်သည့်မေတ္တာ၊ နောမိအပေါ် တည်ကြည်သောမေတ္တာ၊ လုံ့လဝီရိယရှိခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းအရည်အသွေးများကို တင်ပြရာ၌ သူသည် စံထားလောက်သူဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ့ကို “ကောင်းမြတ်သောမိန်းမ” ဟု လူတို့ ရှုမြင်ခဲ့ကြခြင်းသည် ကျိုးကြောင်းခိုင်လုံပါသည်။ (ရုသ ၃:၁၁၊ သမ္မာ)—၄/၁၅၊ စာမျက်နှာ ၂၃-၆။
• သာမန်လူတို့ကို ယေဟောဝါဂရုစိုက်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိရသနည်း။
ချို့ငဲ့နွမ်းပါးသူတို့ကို နှောင့်ယှက်ညှဉ်းဆဲခြင်းမပြုရန် အီဂျစ်ပြည်တွင် ရက်စက်စွာပြုမူခံခဲ့ရသော ဣသရေလလူမျိုးအား ကိုယ်တော်မိန့်မှာခဲ့သည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၂၂:၂၁-၂၄) ခမည်းတော်ကိုတုပသော ယေရှုသည် သာမန်လူတို့ကို အမှန်စိတ်ဝင်စားကြောင်းပြခဲ့ပြီး “လူတတ်မဟုတ်၊ လူသာမည” ဖြစ်သူများကို တမန်တော်များအဖြစ် ရွေးချယ်တော်မူခဲ့သည်။ (တမန်တော် ၄:၁၃; မဿဲ ၉:၃၆) လူငယ်လူရွယ်များကဲ့သို့သော အခြားသူများကို စိတ်ဝင်စားမှုပြခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့တုပနိုင်ကြပါသည်။—၄/၁၅၊ စာမျက်နှာ ၂၈-၃၁။
• ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုကို ယေဟောဝါသိမြင်တော်မူကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချဖို့ အဘယ်အကြောင်းရင်းရှိသနည်း။
ယေဟောဝါသည် လူသားတို့၏ ပြီးမြောက်အောင်မြင်မှုများကို သတိပြုတော်မူကြောင်း ကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကဖော်ပြသည်။ အာဗေလ၏ပူဇော်ရာယဇ်ကို ကိုယ်တော်ဂရုပြုခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ “နှုတ်ခမ်းအသီးတည်းဟူသောချီးမွမ်းခြင်းယဇ်” ကို ကိုယ်တော်သတိပြုတော်မူ၏။ (ဟေဗြဲ ၁၃:၁၅) ဧနောက်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားစင်ကြယ်စွာ အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော့်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြောင်း ယေဟောဝါသိမြင်တော်မူ၏။ ဣသရေလလူမျိုးမဟုတ်သော ဇရတ္တမြို့သူ မုဆိုးမတစ်ဦးသည် သူ၏မဖြစ်စလောက်အစားအစာကို ပရောဖက်ဧလိယနှင့် ဝေမျှစားသုံးခဲ့ကြောင်း ဘုရားသခင်သိမြင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်များကိုလည်း ဘုရားသခင်သိမြင်တော်မူ၏။—၅/၁၊ စာမျက်နှာ ၂၈-၃၁။
• စီ.အီး. ၃၃၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ပြီးနောက် ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာသောဂျူးများသည် ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်အပ်နှံဖို့လိုသည်ဟု အဘယ်ကြောင့်ဆိုနိုင်သနည်း။
ဘီ.စီ.အီး. ၁၅၁၃ ခုနှစ်တွင် ရှေးဣသရေလလူမျိုးသည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော ဆက်ဆံရေးရှိလူမျိုးဖြစ်လာခဲ့သည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၉:၃-၈) ထိုအချိန်မှစ၍ ဂျူးလူမျိုးသည် ပညတ်ပဋိညာဉ်အောက်ရှိ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသောလူမျိုးအဖြစ် မွေးဖွားလာကြသည်။ သို့သော် စီ.အီး. ၃၃ ခုနှစ်တွင် ယေဟောဝါသည် ခရစ်တော်၏သေခြင်းအားဖြင့် ပညတ်ပဋိညာဉ်ကို ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့သည်။ (ကောလောသဲ ၂:၁၄) ၎င်းနောက်ပိုင်းတွင် ဂျူးများသည် ဘုရားသခင်နှစ်သက်လက်ခံသောနည်းဖြင့် ကိုယ်တော်အား ဝတ်ပြုလိုလျှင်ကိုယ်တော့်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံ၍ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ နှစ်ခြင်းခံဖို့လိုသည်။—၅/၁၅၊ စာမျက်နှာ ၃၀-၁။
• ယနေ့ စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေးတွင် နံ့သာပေါင်းမီးရှို့ခြင်း ပါဝင်သလော။
ရှေးဣသရေလနိုင်ငံတွင် နံ့သာပေါင်း အသုံးပြုခြင်းသည် စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေး၏ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၃၀:၃၇၊ ၃၈; ဝတ်ပြုရာ ၁၆:၁၂၊ ၁၃) သို့သော် နံ့သာပေါင်းအသုံးပြုခြင်းအပါအဝင် ပညတ်ပဋိညာဉ်သည် ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့်အတူ အဆုံးတိုင်ခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ဝတ်ပြုရေးနှင့်မဆိုင်သော အခမ်းအနားများတွင် နံ့သာပေါင်းအသုံးပြုမည်၊ မပြုမည်ကို မိမိတို့ဘာသာဆုံးဖြတ်နိုင်သည်၊ သို့သော် ယင်းသည် စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေး၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမဟုတ်ပါ။ ထိမိ၍မလဲစေဖို့ အခြားသူတို့၏ ခံစားချက်များကိုလည်း ထည့်တွက်သင့်ပါသည်။—၆/၁၊ စာမျက်နှာ ၂၈-၃၀။
• အဘယ်မကြာသေးမီ သတင်းက ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ် အမှန်သက်တော်ထင်ရှားခဲ့ကြောင်း လူများစွာကို ပို၍စဉ်းစားစေခဲ့ပြီနည်း။
အစ္စရေးနိုင်ငံတွင်တွေ့ ရှိခဲ့သော အရိုးအိုး၊ သေတ္တာတစ်လုံးကို လူအများအာရုံစိုက်နေကြသည်။ အဆိုပါအရိုးအိုးသည် စီ.အီး. ပထမရာစုမှဖြစ်ဖွယ်ရှိပြီး ၎င်းပေါ်တွင် “ဂျိမ်းစ်၊ ဂျိုးဇက်၏သား၊ ဂျီးဇက်စ်၏ညီ” ဟုကမ္ပည်းအက္ခရာရေးထိုးထား၏။ အချို့က ယင်းသည် ယေရှုသက်တော်ထင်ရှားခဲ့ကြောင်းကို “သမ္မာကျမ်းစာအပြင် သက်သေထူသည့် ရှေးအကျဆုံး အထောက်အထားတစ်ခု” ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။—၆/၁၅၊ စာမျက်နှာ ၃-၄။
• လူတစ်ဦးသည် မည်သို့ချစ်ခင်တတ်လာသနည်း။
လူသည် သူတို့မိဘများ၏ပုံသက်သေနှင့် လေ့ကျင့်ပေးမှုအားဖြင့် ဦးဆုံးချစ်တတ်လာကြ၏။ လင်နှင့်မယား တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်မည်၊ ရိုသေလေးစားမှုပြကြမည်ဆိုလျှင် သားသမီးတို့သည် ချစ်ခင်တတ်လာမည်။ (ဧဖက် ၅:၂၈; တိတု ၂:၄) လူတစ်ဦးသည် မေတ္တာမရှိသော မိသားစုတွင် ကြီးပြင်းလာသည့်တိုင် ယေဟောဝါ၏ ဖခင်တစ်ဦးသဖွယ်ပေးသော လမ်းညွှန်မှုကိုလက်ခံခြင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီကိုရခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်ညီအစ်ကိုအသင်းအပင်း၏ နွေးထွေးသောထောက်မကူညီမှုမှ အကျိုးခံစားရခြင်းအားဖြင့် ချစ်ခြင်းရှိလာပေမည်။—၇/၁၊ စာမျက်နှာ ၄-၇။
• ယူစီဘီးယပ်စ်ကား မည်သူနည်း၊ သူ၏ဘဝမှ ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်သင်ခန်းစာရနိုင်သနည်း။
ယူစီဘီးယပ်စ်သည် ရှေးခေတ် သမိုင်းပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်ချာ့ခ်ျသမိုင်းဟု ခေါင်းစဉ်တပ်ထားသော အတွဲဆယ်တွဲပါစာအုပ်ကို စီ.အီး. ၃၂၄ ခုနှစ်တွင် ပြုစုရေးသားပြီးခဲ့သူဖြစ်သည်။ ခမည်းတော်သည် သားတော်မတိုင်မီ တည်ရှိတော်မူကြောင်းကို ယူစီဘီးယပ်စ် ယုံကြည်လက်ခံသော်လည်း နိုင်စီယာမြို့ ကောင်စီအစည်းအဝေးတွင် ခြားနားသောအမြင်ကို သူလက်ခံခဲ့သည်။ ယေရှု၏နောက်လိုက်များသည် “ဤလောကနှင့်မဆက်ဆံ” ရဟူသော ကိုယ်တော်၏တောင်းဆိုချက်ကို သူ မသိကျိုးကျွန်ပြုခဲ့ပုံရသည်။ (ယောဟန် ၁၇:၁၆)—၇/၁၅၊ စာမျက်နှာ ၂၉-၃၁။
• မယားအများယူစနစ်အပေါ် ယေဟောဝါ၏ရှုမြင်ပုံ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီလော။
မယားအများယူစနစ်အပေါ် ယေဟောဝါ၏ရှုမြင်ပုံ မပြောင်းလဲပါ။ (မာလခိ ၃:၆) ပထမလူယောက်ျားအတွက် ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်မှာ “ကိုယ်ခင်ပွန်း၌မှီဝဲ” ပြီး တစ်သားတစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်လာရန်ဖြစ်၏။ (ကမ္ဘာဦး ၂:၂၄) ယေရှုက မတရားမေထုန်မှတစ်ပါး လင်မယားကွာရှင်း၍ နောက်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းသည် သူ့သားအိမ်ရာပြစ်မှားခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆို၏။ (မဿဲ ၁၉:၄-၆၊ ၉) မယားအများယူစနစ်ကို ယေဟောဝါသည်းခံခြင်းသည် ခရစ်ယာန်အသင်းတော် ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ချိန်တွင် အဆုံးတိုင်ခဲ့သည်။—၈/၁၊ စာမျက်နှာ ၂၈။