မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

“ကမ္ဘာ့အလယ်ဗဟို” တွင် စုဝေးခြင်း

“ကမ္ဘာ့အလယ်ဗဟို” တွင် စုဝေးခြင်း

“ကမ္ဘာ့​အလယ်ဗဟို” တွင် စုဝေးခြင်း

“တဲ ပီ​တို အို တဲ ဟီ​နူး​အာ” ဟူသော​စကား​များ​ကို သင်ကြား​ဖူး​ပါသလော။ အီစတာကျွန်း​၌​ပြောဆို​သည့် မူရင်း​ဘာသာ​စကား ရာ​ပါ နူး​အီ​ဖြင့် “ကမ္ဘာ့​အလယ်ဗဟို” ဟု​ဆိုလို​သည်။ အဘယ်အရာက ထို​တွင်​ရှိ စည်းဝေးပွဲ​ကို အလွန်​ထူးခြား​စေ​ခဲ့​သနည်း။

ထီးတည်း၊လျှို့ဝှက်​ဆန်းကြယ်၊ထူးခြား​ဆန်းပြား။ ဤ​ဝေါဟာရ​တို့သည် အီစတာကျွန်း သို့​မဟုတ် ၎င်း​တွင်​နေထိုင်သူ​များ​က​ခေါ်ဆို​ကြ​သည့် ရာ​ပါ နူး​အီ​ကျွန်း​အတွက် သုံးလေ့​ရှိသည့် စကားလုံး​အချို့​ဖြစ်၏။ အဆိုပါ​ကျွန်း​သည် ချီလီ​နိုင်ငံ၊ စ​န်​တီ​ယာ​ဂို​မြို့မှ ၂,၃၅၀ မိုင်​အကွာ တောင်​ပစိဖိတ်​သမုဒ္ဒရာ​ထဲ အလွန်​ဝေးလံ​သည့် ထီးတည်း​ဒေသ​တစ်ခု အမှန်ပင်​ဖြစ်​လေ​သည်။ ၎င်း​သည် ၁၈၈၈၊ စက်တင်ဘာ​လ ၉ ရက်​နေ့တွင် ချီလီ​နိုင်ငံ​၏ ပြည်နယ်​တစ်ခု ဖြစ်လာ​ခဲ့​သည်။

၆၄စတုရန်း​မိုင်​ကျယ်ဝန်း​သည့် ဤ​တြိဂံ​ပုံ​ကျွန်း​ကို အခြေခံ​အားဖြင့်​မီးတောင်​သေ​သုံးခု​ဖြင့်​ဖြစ်တည်​ထား​သည်။ အမှန်​မှာ၊ များစွာသော ပစိဖိတ်ကျွန်း​များ​ကဲ့သို့​ပင် ဤ​ကျွန်း​သည် အလွန်​ကြီးမား​လှ​သည့် ရေ​အောက်​တောင်တန်း​များ​၏ တောင်ထိပ်​များ​သာ​တည်း။ ကျွန်း​တစ်ကျွန်း​လုံး​ကို​သဘာဝ​မှတ်တိုင်​ကြီး​အဖြစ် ကြေညာ​ထား​ကြပြီ။ မို​အိုင်​ဟူသော လျှို့ဝှက်​ဆန်းကြယ်​သည့် ကျောက်ရုပ်​တု​များ​ကြောင့် လူသိ​အများဆုံး​ဖြစ်သည်။ *

အီစတာကျွန်း​သည် ဆွဲဆောင်မှု​ရှိသော ပကတိ​တောတောင်​ရှုခင်း​များနှင့် သမိုင်းဝင်​နေရာများ​ရှိသည့်​အပြင် ထူးခြား​ဆန်းပြား​သော စားကောင်း​သောက်​ဖွယ်​ရာ​များလည်း ရရှိ​သည်။ ဤ​ကျွန်း​တွင် နာ​နတ်​သီး၊ ထော​ပတ်​သီး၊ သင်္ဘော​သီး​ကဲ့သို့​သော ထူးကဲ​ရ​သာ​ရှိသည့် သစ်သီး​များနှင့် ငှက်ပျောသီး​ကိုးမျိုး ထွက်​ရှိသည်။ ပင်လယ်​မှ​လည်း ငါး​အမျိုးမျိုးနှင့် တခြား​ပင်လယ်​စာ​များ​ရရှိ​၏။

အီစတာကျွန်း​တွင် ရာသီဥတု​သာယာ​သည်၊ မိုး​ပုံမှန်​ရွာ​ပြီး သက်​တံ့​များလည်း​ထွက်​သဖြင့် အလည်အပတ်​ရောက်ရှိ​လာ​သူများကို လေ​ကောင်း​လေ​သန့်​ရစေ​ပြီး စွဲမက်​ဖွယ်​ကောင်းသော​မြင်ကွင်း​များ​ကို ရှုစား​ရစေသည်။ ယခု​လောလောဆယ်တွင် လူ ၃,၈၀၀ ခန့်​နေထိုင်​လျက်​ရှိ၏။ လက်ရှိ​နေထိုင်သူ​တို့သည် ရှေးဦး​အခြေချ​နေထိုင်သူ​များ​မှ ဆင်းသက်လာ​သူများ​ဖြစ်​ကြ​ကာ ဥရောပ​လူမျိုးများ၊ ချီလီ​လူမျိုးများ​နှင့် တခြား​လူမျိုးများ​လည်း အတူတကွ​ရောနှော​နေထိုင်ကြ​သည်။ ဥရောပ​နှင့်​အာရှ​မှ ရာ​နှင့်​ချီ​သော ကမ္ဘာ​လှည့်​ခရီးသည်​များသည် အဆိုပါ​ကျွန်း​သို့ လာရောက်​လည်ပတ်ကြ​သဖြင့် ကမ္ဘာ​လှည့်​ခရီး​သွား​လုပ်ငန်းမှာ စီးပွားရေး​လုပ်ငန်း​၏​အရေးပါသော​ကဏ္ဍ​တစ်ခု​ဖြစ်နေ​သည်။

ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​မျိုးစေ့​များ ဦးစွာ​အပင်ပေါက်​ခဲ့

ယေဟောဝါသက်သေ​များ​၏ ၁၉၈၂ နှစ်ချုပ်​စာအုပ်​က ဤသို့​ပြောပြ​ခဲ့​သည်– “အီစတာကျွန်း​ပေါ်​တွင် အတန်ကြာ​အထိ ကြေညာသူ​တစ်ဦးတည်း​သာ​ရှိခဲ့​၏။ သူသည် [ချီလီ​နိုင်ငံ​ရှိ] ဌာနခွဲရုံး​မှ ခရစ်ယာန်​သာသနာပြု​ညီအစ်မ​တစ်ဦး​နှင့် စာ​အပြန်အလှန်​ပေး​ပို့​ခြင်း​ဖြင့် ဝိညာဉ်​ရေး​ဘက်တွင် ကူညီ​ပေး​ခံ​ခဲ့​ရသည်။ ယခု သူသည် ပြည်မ​သို့ ပြန်​သွားခဲ့သော်​လည်း ကျွန်း​ပေါ်​မှ ကင်းမျှော်စင် နှစ်စဉ်ကြေး​ယူ​သူများ​ရှိကြောင်း မှတ်တမ်း​ရ​နေဆဲ​ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်​တို့အား များစွာ အံ့အားသင့်​စေ​သည်​မှာ ၁၉၈၀၊ ဧပြီလ​တွင် သတိရအောက်မေ့ပွဲ​ကျင်းပ​မည့်​အချိန်ကို​သိ​လို​သည့် စိတ်ဝင်စားသူ​တစ်ဦးထံ​မှ ရပ်​ဝေး​တယ်လီဖုန်း​ခေါ်သံ​ကို လက်ခံ​ရရှိခဲ့​ခြင်း​ဖြစ်သည်။ ထို​နှစ်​တွင်​ပင် ဗဲလ်ပါရေဇို​မြို့မှ အိမ်ထောင်သည်​စုံတွဲ​တစ်တွဲ​သည် ထို​ကျွန်း​သို့ ပြောင်းရွှေ့​သွားခဲ့​ကြ​ပြီး စိတ်ဝင်စား​သူများ​နှင့် ကျမ်းစာ​သင်အံမှုများ ကျင်းပ​ခဲ့​ကြ​လေ​သည်။ ၁၉၈၁၊ ဧပြီလ​တွင် သတိရအောက်မေ့ပွဲကို ပထမဦးဆုံး​အကြိမ်​အနေ​နှင့် ဤ​ကျွန်း​ပေါ်​တွင် ကျင်းပ​ခဲ့​ကြ​ရာ တက်ရောက်သူ ၁၃ ဦး​ရှိခဲ့​သည်။ ‘သတင်းကောင်း’ သည် ဤ​ထီးတည်း​ဒေသ​ကို ထိုးဖောက်​ဝင်ရောက်​နေသည့်​အတွက် ကျွန်ုပ်​တို့​အလွန်​ဝမ်းမြောက်​ကြသည်!”

အထူး​ရှေ့ဆောင်​စုံတွဲ​တစ်တွဲ​ဖြစ်သည့် ဒါ​ရို​နှင့် ဝင်​နီ ဖာ​န​န်ဒက်ဇ်​တို့ကို ၁၉၉၁၊ ဇန်နဝါရီ​လ ၃၀ ရက်​တွင် ဌာနခွဲ​က အဆိုပါ​ကျွန်း​သို့ စေလွှတ်​လိုက်​၏။ “ငါး​နာရီ​ကြာ​စီး​ရတဲ့ လေယာဉ်​ဟာ ကျွန်တော်​တို့ကို ကမ္ဘာ​ဂြိုဟ်​ရဲ့ အစွန်အဖျား၊ လျှို့ဝှက်​ဆန်းကြယ်​မှု​နဲ့ ပြည့်နေ​တဲ့ ယဉ်ကျေးမှု​ဆီ​ကို ခေါ်ဆောင်​သွားခဲ့တယ်” ဟု ညီအစ်ကို ဖာ​န​န်ဒက်ဇ်​က ပြန်ပြောင်း​ပြောပြ​သည်။ အစည်းအဝေးများနှင့် ဟောပြောခြင်း​လုပ်ငန်း​ကို ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​တစ်ဦး​နှင့် မကြာသေးမီ​က သားသမီး​နှစ်ဦး​နှင့်​ရောက်လာ​ခဲ့​ကြ​သည့် ညီအစ်မ​တစ်ဦး​တို့၏​အကူအညီ​ဖြင့် ချက်ချင်း စီစဉ်​လိုက်​ကြသည်။ မိသားစု​ဖိအားများ၊ ဘာသာရေး​ထက်သန်မှု​နှင့် ပေါ်လီ​နီး​ရှန်း​ယဉ်ကျေးမှု​တွင် တွေ့​ရလေ့​ရှိသည့် ဘဝ​ပုံစံ​တစ်မျိုး​တစ်​ဘာသာ​ရှိ​လင့်​ကစား မိမိတို့၏​ကြိုးပမ်း​အားထုတ်မှု​အပေါ် ယေဟောဝါ​ကောင်းချီး​ပေး​သည်ကို သူတို့​တွေ့ရှိ​ခဲ့​ကြ​၏။ ညီအစ်ကို​နှင့်​ညီအစ်မ ဖာ​န​န်ဒက်ဇ်​တို့သည် အထူး​ရှေ့ဆောင်​များ​မဟုတ်​ကြ​တော့​သော်လည်း ကျွန်း​ပေါ်​တွင်​ဆက်၍​နေထိုင်ကြ​ကာ ထို​တွင်​မွေးဖွား​ခဲ့​သည့် ၎င်းတို့၏​သားကို ကျွေးမွေး​ပြုစု​နေကြ​သည်။ ယနေ့ ထို​ကျွန်း​တွင် ဝမ်းမြောက်​ပျော်ရွှင်​နေကြ​သည့် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ကြေညာသူ ၃၂ ဦး​ရှိသည်။ ထို​သူတို့တွင် ရာ​ပါ နူး​အီ တိုင်းရင်းသား​များ​အပြင် ထို​ကျွန်း​ပေါ်​တွင် အခြေချ​နေထိုင်ခဲ့​သူများ သို့​မဟုတ် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ကြေညာသူ ပို​၍​လိုအပ်​သည့်​နေရာတွင် အမှုဆောင်ရန် ပြောင်းရွှေ့​ခဲ့​ကြ​သူများ​လည်း ပါဝင်​ကြသည်။

တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​အတွက် ပြင်ဆင်မှု​များ

အဆိုပါ​ကျွန်း​နှင့် တောင်​အမေရိက​တိုက်​စပ်ကြား အလွန်​ကွာဝေး​သောကြောင့် အသင်းတော်သည် အထူး​စည်းဝေးပွဲ​နေ့၊ တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​နှင့် ခရိုင်​စည်းဝေးကြီး​အစီအစဉ်များ​၏ ဗီဒီယို​ခွေ​များ​ကို တစ်နှစ်​လျှင် သုံးကြိမ် လက်ခံရ​ရှိ​လေ့​ရှိ၏။ သို့သော် ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်​အဆုံးပိုင်း​တွင် ချီလီ​ဌာနခွဲ​ကော်မတီ​က အဆိုပါ​ကျွန်း​၏ ပထမဦးဆုံး​သော စည်းဝေးပွဲ​ကို ကိုယ်တိုင်​ကျင်းပ​ဖို့ စဉ်းစား​သုံးသပ်​ခဲ့​ကြသည်။ အဆုံး​၌ ၂၀၀၁၊ နိုဝင်ဘာ​လ​တွင် တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​ကျင်းပ​ရန် ဆုံး​ဖြတ်လိုက်​ကြ​ပြီး ချီလီ​နိုင်ငံ​ဒေသ​အသီးသီး​မှ ညီအစ်ကို​ညီအစ်မ​များ​ကို အရေအတွက်​အကန့်အသတ်​ဖြင့် ဤ​အထူး​အခါသမယ​ကို တက်ရောက်​ရန် ဖိတ်ခေါ်​လိုက်​သည်။ လေကြောင်းလိုင်း အချိန်ဇယား​ကြောင့် စည်းဝေးပွဲ​ကို တနင်္ဂနွေ​နေ့​နှင့် တနင်္လာ​နေ့တွင် ကျင်းပ​မည်​ဖြစ်၏။

ဖိတ်ခေါ်​ခံရ​သည့် ကိုယ်စားလှယ် ၃၃ ဦး​သည် အလွန်​ဝေးလံသီခေါင်​သည့် ထို​ဒေသ​တွင်​ကျင်းပ​မည့် ပထမဦးဆုံး​သော တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​တွင် ပါဝင်​ရန် အဆိုပါ​ကျွန်း​သို့ ခရီး​သွား​ရမည့်​အတွေးဖြင့် စိတ်​လှုပ်ရှား​ခဲ့​ကြသည်။ ပစိဖိတ်​သမုဒ္ဒရာ​အပေါ် ကြာမြင့်စွာ ပျံသန်း​ဖြတ်ကျော်​လာပြီး​သည့်​နောက် သူတို့အား လေဆိပ်​၌ စောင့်​နေကြ​သည့် ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များ​က ကြိုဆို​ခဲ့​ကြ​သဖြင့် ကိုယ်စားလှယ်​များ​စိတ်အေး​ရတော့​သည်။ ကိုယ်စားလှယ်​များ​အား ကျွန်း​၏​လက်ဆောင်မွန် လှပသော​ပန်း​ကုံး​များ​စွပ်၍ ကြိုဆို​ခဲ့​ကြ​၏။ ထို့နောက် သူတို့အား တည်းခို​ရမည့်​နေရာများ​သို့ ခေါ်ဆောင်​သွား​ကြသည်၊ ထို့နောက် ကျွန်း​ကို တစ်ခဏမျှ လှည့်လည်​ကြည့်ရှု​ကြ​ပြီး စည်းဝေးပွဲ​အစီအစဉ်​တွင် ပါဝင်​ကြ​မည့်​သူအား​လုံး​သည် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​တွင် တွေ့ဆုံ​ကြ​လေ​သည်။

မျှော်လင့်​မထားသည့်​သတင်း​ရပ်ကွက်​ကြောင့် လူသိရှင်ကြား​ဖြစ်သွားခြင်း

စည်းဝေးပွဲ​သို့ ကားမောင်း​သွား​နေစဉ် ဒေသခံ​ခရစ်ယာန်​ဘုန်းကြီး​တစ်ပါး​က မိမိတို့၏​လည်ပတ်ခြင်း​အကြောင်းကို ရေဒီယို​မှ ဝေဖန်​ပြောဆို​နေသည်​ကို ကိုယ်စားလှယ်​တချို့​ကြား​ကာ အလွန်​အံ့သြ​သွားခဲ့​ကြ​၏။ ကမ္ဘာ​ဆုံးခန်းတိုင်​တော့​မည့်​အကြောင်း​ပြောပြ​ရန် အိမ်များ​သို့​လာလည်​ပတ်​ကြ​မည့် တောင်​အမေရိက​တိုက်​မှ ကမ္ဘာ​လှည့်​ခရီးသည်​များ​ကို သူ​ရည်ညွှန်း​နေခြင်း​ဖြစ်သည်။ အဆိုပါ​ဧည့်သည်​များ​၏​စကား​ကို နားမထောင်​ကြဖို့ မိမိ၏​အသင်းသားများ​အား သူ​တိုက်တွန်း​သော်လည်း သူ၏​ကြေညာ​ချက်​က ကျွန်း​ပေါ် ယေဟောဝါသက်သေ​အုပ်စုကြီး ရောက်ရှိ​နေ​မှု​ကို အသိပေး​ကြော်ငြာ​လိုက်​သလို​ဖြစ်သွား​ခဲ့​သည်။ ယင်းက ကျွန်း​သူ​ကျွန်းသား​များ​အား မျှော်လင့်​စောင့်စား​နေ​စေရန် လှုံ့ဆော်ပေး​လိုက်​သည်။ နောက်​ရက်​များ​အတွင်း ကိုယ်စားလှယ်​များသည် အားပေးမှု​ဖြစ်စေ​သော သတင်းကောင်း​အကြောင်းကို သူတို့အား လိမ္မာ​ပါးနပ်​စွာ ပြောပြ​ခဲ့​ကြသည်။

စည်းဝေးပွဲ​စတင်

တနင်္ဂနွေ​နေ့ နံနက်​ရောက်​သော် ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များသည် စည်းဝေးပွဲ​ပထမ​နေ့​အတွက် ရောက်လာ​ခဲ့​ကြ​သည့် ကိုယ်စားလှယ်​များ​ကို​ကြိုဆို​ရန် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​သို့ ဝင်​ရာ​လမ်း​တွင် စောင့်နေ​ကြသည်။ “အီး​အော်​ရာ​နာ ကော်​အဲ့! အီး​အော်​ရာ​နာ ကော်​အဲ့!” “ကြိုဆို​ပါ​တယ်!” ညီအစ်မ​တချို့​သည် ရိုးရာ​ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်​ထား​ကြ​ပြီး ပေါ်လီ​နီး​ရှန်း​ပုံစံ အစစ်​ဖြင့် မိမိတို့၏​ဆံပင်​ကို လှပသော​ပန်း​များ​ဖြင့် အလှဆင်​ထား​ကြသည်။

သာယာနာပျော်​ဖွယ်​တေးသံ​ကို သီဆို​တီးမှုတ်​ပြီး​နောက် ဤ​ကျွန်း​ပေါ်​တွင် တစ်ခါမျှ မကြား​ဖူး​ခဲ့​ရသည့်​အတိုင်း ရာ​နှင့်​ချီ​သော​အသံများ​က “ကြံ့ခိုင်​လျက် မရွေ့လျော့​နှင့်” ဟူသော​သီချင်းကို သံ​ပြိုင်​သီဆို​ခဲ့​ကြ​၏။ သဘာပတိ​က ရာ​ပါ နူး​အီ တိုင်းရင်းသား​ဘာသာ​စကား​ဖြင့် လှိုက်လှဲ​စွာ ကြိုဆို​လိုက်​ရာ ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များ မျက်ရည်ကျခဲ့​ကြသည်။ နေ့လယ်​အားလပ်ချိန်​တွင် သက်သေခံ​အသစ်​သုံးဦး​က ဘုရားသခင်​ထံ မိမိတို့​ဆက်ကပ်​အပ်နှံ​ကြောင်း ရေ​တွင်​နှစ်ခြင်း​ခံ​ခြင်း​ဖြင့် တင်ပြ​ခဲ့​ကြသည်။ ပထမ​နေ့​အစီအစဉ် ပြီးဆုံး​သွားသော​အခါ လူတိုင်း​သည် ယေဟောဝါ​နှင့်​လည်းကောင်း၊ ညီအစ်ကို​အသင်းအပင်း​တစ်ခုလုံး​နှင့်​လည်းကောင်း ပို​၍​ရင်းနှီး​လာ​သည်​ဟု ခံစား​မိ​ကြ​၏။—၁ ပေတရု ၅:၉

နံနက်ပိုင်း​သက်သေခံခြင်း

ကျွန်း​ပေါ်​တွင် အထူး​အခြေအနေ​များ​ကြောင့် တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ ဒုတိယ​နေ့​အစီအစဉ်ကို နေ့လယ်​စာ​စား​ပြီး​နောက်​မှ စတင်​ခဲ့​၏။ ထို့​ကြောင့်၊ ကိုယ်စားလှယ်​များသည် အဆိုပါ​အခြေအနေ​ကို အခွင့်ကောင်း​ယူ​ကာ လယ်ကွင်း​ဓမ္မ​အမှု​တွင်​ပါဝင်​ရန် နံနက်ပိုင်း​ကို အသုံးပြု​ခဲ့​ကြသည်။ သူတို့ကို အဘယ်​တွေ့ကြုံမှု​များ​က စောင့်ကြို​ခဲ့​သနည်း။

သားသမီး​ရှစ်ယောက်​ရှိ အမျိုးသမီးကြီး​တစ်ဦး​က သူသည် ကက်သလစ်​ဘာသာဝင်​ဖြစ်သော​ကြောင့် သက်သေခံ​များနှင့် စကား​မပြော​နိုင်​ကြောင်း​ဆို​သည်။ မူးယစ်​ဆေးဝါး​တလွဲသုံး​ခြင်း​နှင့် မိသားစု​ပြဿနာ​များ​အစ​ရှိသည့် လူတိုင်း​ရင်ဆိုင်​နေရ​သော ပြဿနာ​များ​အကြောင်းကို ပြောပြ​လို​ကြောင်း သက်သေခံ​များ​က​ပြော​ရာ နားထောင်​ရန် သူ​သဘောတူ​လိုက်​သည်။

သက်ကြီး​ပိုင်း ဒေသခံ​အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​က​လည်း သက်သေခံ ဇနီး​မောင်နှံကို အေး​တိ​အေးစက် ဆက်ဆံ​ခဲ့​သည်။ သူက သူတစ်ပါး​အပေါ် အလွန်​ရက်စက်​ကြမ်းကြုတ်​သည့် တောင်​အမေရိက​တိုက်​သားများ​ထံ သွား​ဟောပြောရန် ပြောလိုက်​၏။ အဆိုပါ​ဇနီး​မောင်နှံ​က ‘ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​သတင်းကောင်း’ ကို လူတိုင်း​ထံ ကမ်း​လှမ်းပေး​ကြောင်း၊ ကျွန်း​ကိုလာ​ရသည့် မိမိတို့၏​ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင်​အပေါ် မေတ္တာ​တိုးပွား​ရန် လူအားလုံးကို​ကူညီ​ပေး​မည့် စည်းဝေးပွဲ​ကို​တက်ရောက်​ဖို့​ဖြစ်​ကြောင်း ပြောပြ​ကြသည်။ (မဿဲ ၂၄:၁၄) ဤ​ကျွန်း​အတိုင်း​ဖြစ်သော်လည်း ဖျားနာ​မှု​နှင့် သေခြင်း​မရှိသည့် ပရဒိသု​အခြေအနေ​မျိုး​ဖြင့် အသက်ရှည်ရှည်​နေချင်​သလော​ဟု သူ့ကို​မေးလိုက်​သည်။ ဤ​ကျွန်း​ပေါ် မီးတောင်​ထိပ်​ဝ​များ တည်ရှိ​ခဲ့​သည်​မှာ နှစ်ပေါင်း​မည်မျှ​ရှိပြီ​ကို သူနှင့်​အတူ စဉ်းစား​ကြည့်​ကြ​ပြီး​နောက် သူက လူ့​ဘဝ၏​တိုတောင်းမှု​ကို တွေးမိ​ပြီး ဤသို့​မေးလိုက်​၏– “ကျွန်မ​တို့ ဘာကြောင့် တစ်ခဏ​ပဲ အသက်ရှင်​ရတာလဲ။” ဆာလံ ၉၀:၁၀ ကို သူ​ဖတ်​လိုက်​သောအခါ အလွန်​အံ့သြ​သွားလေသည်။

ထို​အချိန်တွင် သက်သေခံ​များသည် ဘေးအိမ်​မှ အော်ဟစ်သံ​ကို ရုတ်တရက် ကြား​လိုက်ရ​၏။ အဆိုပါ​စူးစူးရှရှ​အော်သံ​ကို သူတို့​နားမလည်​သော်လည်း အိမ်နီးချင်း​များသည် စော်ကား​သည့်​စကား​များ​ဖြင့် အော်ဟစ်​ပြောဆို​နေကြ​ကြောင်း၊ သက်သေခံ​များ​အား လာ​မလည်​စေ​လို​ကြောင်း အဆိုပါ​အမျိုးသမီး​က သူတို့အား​ပြောပြ​သည်။ သို့သော် ဤ​အမျိုးသမီး​သည် နူး​အာ၊ သို့​မဟုတ် မိသားစုတွင် အကြီးဆုံး​သမီး​ဖြစ်၏။ ဖခင်​ကွယ်လွန်​ပြီး​ကတည်းက မိသားစု​အကျိုးနှင့်​ပတ်သက်​၍ အဘယ်အရာ​အကောင်းဆုံး​ဖြစ်သည်​ကို ဆုံးဖြတ်​ရန်​မှာ သူ့​တာဝန်ဖြစ်​သည်။ သူသည် ဆွေမျိုး​များ​ရှေ့တွင် သူ၏​မိခင်​ဘာသာ​စကား​ဖြင့် ညီအစ်ကို​များ​ကို ကာကွယ်​ပြောဆို​ပေး​ခဲ့​ပြီး စာပေ​များ​ကိုလည်း အလွယ်တကူ​ပင် လက်ခံ​လိုက်​၏။ ထို​အပတ်​ပြီး​သည့်​နောက် သက်သေခံ​များ​ကို ကျော်ဖြတ်​မောင်း​သွားသော​အခါ သူ၏​မောင်​အား ကား​ရပ်​ပေး​ရန်​ပြော​သည်။ သူ၏​မောင်​က မနှစ်သက်​သော်လည်း သူသည် ညီအစ်ကို​များ​ကို နှုတ်ဆက်​ကာ ဓမ္မ​အမှု​တွင် အောင်မြင်​ပါစေ​ကြောင်း ဆုမွန်​ကောင်း​တောင်းပေး​လိုက်​သည်။

ကျွန်း​သူ​ကျွန်းသား​တချို့​သည် အစပိုင်း​တွင် တောင်​အမေရိက​တိုက်​မှ သက်သေခံ​များ​ဟောပြော​သည့် သတင်းတရားကို လက်ခံ​ချင်​ပုံ​မ​ပေါ်​သော်လည်း ရာ​ပါ နူး​အီ တိုင်းရင်းသား​များ​က​မူ ပင်ကို​အားဖြင့် ကြင်နာ​ပြီး ဖော်ရွေ​ကြ​ကြောင်းကို ဧည့်သည်​များ တွေ့ရှိ​လာ​ခဲ့​ရသည်။ တိုင်းရင်းသား​အများစု​သည် သတင်းကောင်းကို ဝမ်း​ပန်း​တ​သာ နားထောင်ပေး​ကြ​၏။ အမှန်​ဆို​ရ​လျှင်၊ ကျွန်း​ပေါ်​တွင် နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​ကြ​သည့် သက်သေခံ​အ​ယောက် ၂၀ တွင် ၆ ဦး​မှာ ဒေသခံ​တိုင်းရင်းသား​များ​ဖြစ်​ကြ​လေ​သည်။ တစ်ဦး​မှာ ဘေးအိမ်​ခန်း​တွင် မိမိ၏​ဇနီး​ကျမ်းစာ​သင်​နေသည်​ကို နားထောင်​ရာ​မှ ကျမ်းစာ​အမှန်တရားကို ဦးစွာ​သင်ယူ​လေ့လာ​ခဲ့​သူ​ဖြစ်၏။ သူနှင့် သူ၏​ဇနီး​တို့သည် ယခု နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​သော သက်သေခံ​များ​ဖြစ်နေ​ကြ​ပြီး သူသည် အသင်းတော်တွင် ဓမ္မ​အမှုထမ်း​တစ်ဦး​လည်း ဖြစ်နေ​လေ​ပြီ။

ဝိညာဉ်​ရေး​အစီအစဉ် ဆက်လက်​ကျင်းပ

နေ့လယ်​စာ​စား​ပြီး​နောက် ဒုတိယ​နေ့​အစီအစဉ်ကို အစပြု​ခဲ့​ကြသည်။ ဤ​တွင်​တစ်ဖန်၊ ဒေသခံ ညီအစ်ကို​ညီအစ်မ ၃၂ ဦး​နှင့် ကိုယ်စားလှယ် ၃၃ ဦး​တို့သည် စိတ်ဝင်စားသူ​အတော်များများ​နှင့် ပူးပေါင်း​ပါဝင်​ခဲ့​ကြသည်။ “မေတ္တာ​နှင့်​ယုံကြည်ခြင်းက လောကကို​အောင်နိုင်​ပုံ” လူထု​ဟောပြောချက်​အပါအဝင် အစီအစဉ်ကို လူ​တစ်​ရာ​နီးပါး နားထောင်​ခဲ့​ကြ​၏။ အမှန်​ဆို​ရ​သော်၊ တက်ရောက်​လာ​ကြ​သူတို့သည် ယေဟောဝါ​၏​လူမျိုးတော်​အလယ်၊ ယဉ်ကျေးမှု​အသီးသီး​မှ​ဖြစ်​လျက်​ပင် သူတို့၌​တည်ရှိ​သည့် မေတ္တာ​တရား သက်ဝင်​လှုပ်ရှား​တင်ပြ​နေသည်​ကို တွေ့မြင်​နေရ​သည်။—ယောဟန် ၁၃:၃၅

တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​ကျင်းပ​ချိန်​တွင် တိုက်နယ်​နှင့်​ခရိုင်​ကြီးကြပ်မှူး​များသည် ရှေ့ဆောင်​ဓမ္မ​အမှုဆောင်​များနှင့်​အတူ အထူး​တွေ့ဆုံ​စည်းဝေး​ခဲ့​ကြ​၏။ ဤ​ကျွန်း​ပေါ်​မှ မှန်မှန်ရှေ့ဆောင်​သုံးဦး​တို့သည် မှန်မှန် သို့​မဟုတ် အထူး​ရှေ့ဆောင်​များ​ဖြစ်​ကြ​သည့် ကိုယ်စားလှယ်​များနှင့်​အတူ ပါဝင်​တက်ရောက်​ကြသည်။ သူတို့​အားလုံး အကြီးအကျယ် အားပေး​ခံ​ခဲ့​ကြ​ရ၏။

နောက်​တစ်နေ့​ရောက်​သော် ဧည့်လမ်းညွှန်​များ​အဖြစ် အလုပ်လုပ်​ကြ​သည့် ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​တချို့က ကိုယ်စားလှယ်​များ​ကို ကျွန်း​တစ်ပတ် လှည့်လည်​ပြသ​ခဲ့​ကြသည်။ မို​အိုင်​များ​ကို ထွင်းထု​ထား​သည့်​နေရာ​ဖြစ်သော ကျောက်ကျင်း​များ​အပြင် ရှေး​က ပြိုင်ပွဲ​များ​ကျင်းပ​ခဲ့​ကြ​သည့်​နေရာ​ဖြစ်သော မီးတောင်​များနှင့် ဤ​ကျွန်း​၏​ရှေးဦး​အခြေချ​သူများ တက်ရောက်​နေထိုင်ခဲ့​ကြ​သည့်​နေရာ​ဖြစ်သော လှပသည့် ရွှေရောင်​သဲသောင်ပြင် အာနာကန်နာ​ကမ်းခြေ​တို့ကို သူတို့​လည်ပတ်​ကြည့်ရှု​ခဲ့​ကြသည်။ *

ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များနှင့်​အတူ​နေရ​သည့် နောက်ဆုံး​အခွင့်အရေး​မှာ အသင်းတော်​စာအုပ်ကြီး​သင်တန်း​တွင်​ဖြစ်သည်။ အစည်းအဝေး​ပြီး​နောက် ဒေသခံ​သက်သေခံ​များ​က ရိုးရာ​အစားအစာ​စစ်စစ်​ဖြင့် ဧည့်ခံ​ကြ​ရာ ဧည့်သည်​များ အလွန်​အံ့သြခဲ့ရ​၏။ ၎င်းနောက် ထူးခြားသော​အဝတ်အစား​များ ဝတ်ဆင်​ထား​ကြသော​သူတို့သည် ရိုးရာ​အ​က​ဖြင့် တင်ဆက်​ဖျော်ဖြေ​ခဲ့​ကြသည်။ စည်းဝေးပွဲ​ပြင်ဆင်​ရန် အားထုတ်​လုပ်ဆောင်မှုများ​သည် အကျိုးနပ်​ခဲ့ပြီ​ဖြစ်​ကြောင်း ကိုယ်စားလှယ်​များ​အပြင် ရာ​ပါ နူး​အီ ညီအစ်ကို​ညီအစ်မ​များ​က​ပါ စိတ်ချ​သွား​ကြသည်။

ကိုယ်စားလှယ်​များ​အဖြစ် ရောက်လာ​ခဲ့​ကြ​သူအား​လုံး​တို့သည် ပီတိ​ဖြစ်စရာ​ကောင်းသော ရက်သတ္တပတ်​ကို ထီးတည်း ညီအစ်ကို​ညီအစ်မ​များနှင့်​အတူ အသုံးပြု​ခဲ့​ရသည့်​အတွက် သံယောဇဉ်​ဖြစ်သွား​ကြသည်။ အဆိုပါ​ကျွန်း​ကို မ​ခွဲ​နိုင်​မခွာ​ရက်​ဖြစ်​ခဲ့​ကြ​ရ၏။ သူတို့​ရရှိ​လိုက်​သည့် မိတ်ဆွေသစ်​များ​ကို​သာမက ဝိညာဉ်​ရေး​အားပေးမှုကို​ပါ အစဉ်​တန်ဖိုး​ထား​ကြ​ပါ​လိမ့်​မည်။ လေယာဉ်ကွင်း​၌ ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များသည် သူတို့​ကိုယ်တိုင်​ပြုလုပ်​ထား​သည့် က​နု​က​မာ​လည်ဆွဲ​များ​ကို ကိုယ်စားလှယ်​များ​၏​လည်ပင်း​တွင် ဆင်မြန်း​ပေး​ခဲ့​ကြသည်။

ကိုယ်စားလှယ်​များ ထွက်ခွာ​သွားသော​အခါ သူတို့က “ဂွဒ်ဘိုင်! ခင်ဗျား​တို့ ရာ​ပါ နူး​အီ​ဆီ​ကို ကျွန်တော်​တို့​ပြန်လာ​ပါ​ဦး​မယ်” ဟု​အဓိပ္ပာယ်​ရသည့် “အီး​အော်​ရာ​နာ! အားယူ ဟော်ကီး မာ​အီ အဲ့ ရာ​ပါ နူး​အီ အီး” ဟု ကတိပေး​ခဲ့​ကြသည်။ မှန်ပါသည်၊ သူတို့သည် ထူးခြား​ဆန်းပြား​၍ ထီးတည်း​ဖြစ်နေ​ကာ လျှို့ဝှက်​ဆန်းကြယ်​ပြီး ဖော်ရွေ​ကြ​သည့် အီစတာကျွန်း​ပေါ်​မှ ဝိညာဉ်​ရေး​မိသားစုဝင်​များနှင့် မိတ်ဆွေ​အသစ်များ​ထံ ပြန်လာ​လို​ကြ​၏!

[အောက်ခြေမှတ်ချက်]

^ အပိုဒ်၊ 4 ယေဟောဝါသက်သေ​များ​ထုတ်ဝေ​သည့် ၂၀၀၀၊ ဇွန်လ ၂၂ ရက်​နေ့​ထုတ် နိုးလော့! [လိပ်] ကို​ရှု။

^ အပိုဒ်၊ 27 ရာ​နို ရာ​ရာ​ကူ မီးတောင်​ထိပ်​ဝ​ပေါ်​တွင် ကျောက်ဆစ်​လက်ရာများ​ရှိသည်။ ရာ​နို​ကောင်း​တွင်ရှိသော ဤ​ကျွန်း​သည် အုပ်ချုပ်​လို​သူတို့​အကြား ပြိုင်ပွဲ​စတင်​သည့်​နေရာ ဖြစ်သည်။ ပြိုင်ပွဲ​တွင် ချောက်​ကမ်းပါး​အတိုင်း ပြေးဆင်း​သွားပြီး ကျွန်းငယ်​လေး​တစ်ကျွန်း​သို့ ရေကူး​သွား​ကာ ထို​ကျွန်း​ပေါ်​ရှိ ငှက်​ဥ​တစ်လုံး​ကို​ယူ၍ ကျွန်း​မကြီး​သို့ ပြန်​ကူး​လာပြီး ငှက်​ဥ​ကို​မ​ကွဲ​စေ​ဘဲ ချောက်​ကမ်းပါး​ပေါ်​သို့ ပြန်​တက်လာ​ခြင်း​ပါဝင်​သည်။

[စာမျက်နှာ ၂၄ ပါ လေးထောင့်ကွက်]

အီစတာကျွန်း​ပေါ် သက်သေခံခြင်း

ဤ​မမေ့နိုင်​သော​စည်းဝေးပွဲ​မတိုင်မီ နှစ်နှစ်လောက်​က တိုက်နယ်​ကြီးကြပ်မှူး​နှင့် သူ၏​ဇနီး​တို့သည် ဤ​ကျွန်း​ပေါ်​လည်ပတ်​ခဲ့​ကြ​ပြီး နှစ်သက်ဖွယ်​ကောင်းသော တွေ့ကြုံမှု များစွာ​ရရှိခဲ့​ကြသည်။ ဥပမာ၊ ညီအစ်မ​တစ်ဦး​က သူတို့​နေထိုင်​ရမည့်​နေရာသို့ ခေါ်ဆောင်​သွားစဉ် လွန်ခဲ့သော ၁၆ နှစ်​ခန့်​အချိန် ညီအစ်မ​ဖြစ်သူ ဆယ်ကျော်သက်​အရွယ်​က​ချီလီ​နိုင်ငံ​တောင်ပိုင်း​တွင်​သူ့​အား သူတို့​ကျမ်းစာ​သင်ပေးခဲ့​ကြ​ကြောင်း အစ​ပြန်​ဖော်​ပေး​လိုက်​ရာ သူတို့​အံ့အားသင့်​သွား​သည်ကို မြင်ယောင်​ကြည့်​ပါ။ နောက်ပိုင်း​တွင် ထို​မျိုးစေ့​သည် ရာ​ပါ နူး​အီ​ပေါ်​တွင် အသီးသီး​ခဲ့​လေ​သည်။

ထို့​ပြင်​သူတို့သည် ဤ​ရွှင်မြူး​ဖွယ်​ကောင်းသော အတွေ့အကြုံကို​လည်း ရရှိခဲ့ကြ​၏– အမှတ်တရ​ပစ္စည်း​ဆိုင်​ပိုင်ရှင်​တစ်ဦး​သည် ယေဟောဝါသက်သေ​များ​ထုတ်ဝေ​သည့် ကမ္ဘာသစ်​ဘာသာပြန်​သမ္မာကျမ်းစာ​နှင့် ထာဝရ​အသက်​ရစေ​သည့် အသိပညာ​ဟူသော ကျမ်းစာ​လေ့လာ​ရန် အထောက်အကူ​ပြု စာအုပ်​တစ်အုပ်​ကို​လက်ခံ​ယူ​လိုက်​သည်။ သူ့​ထံ သူတို့​ပြန်သွား​သောအခါ ထို​ကျမ်းစာ​ကို သူ​မဖတ်​တတ်​ကြောင်း​ပြော​၏။ သူတို့သည် စပိန်​ကျမ်းစာ​မဟုတ်ဘဲ ပြင်သစ်​ကျမ်းစာ​အုပ်​ကို သူ့​အား ပေး​ထားခဲ့​မိ​၍​တည်း! သို့​နှင့် ပြဿနာ​မှာ လျင်မြန်​စွာ​ပင် ပြေ​ရှင်း​သွားခဲ့သည်၊ ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များ​၏ အကူအညီ​ဖြင့် သူ၏​ကိုယ်ပိုင်​ဘာသာ​စကား​ဖြစ်သော သမ္မာကျမ်းစာ​မှာ နားလည်​ဖို့​မ​ခဲယဉ်း​ကြောင်း သူသိ​ရှိသွား​လေ​သည်။

[စာမျက်နှာ ၂၂ ပါ မြေပုံ]

(ကား​ချက်​အပြည့်အစုံကို စာစောင်​တွင်​ကြည့်​ပါ)

အီစတာကျွန်း

ချီလီ

[စာမျက်နှာ ၂၃ ပါ ရုပ်ပုံ]

တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​တွင် လူ​နှစ်ဦး​နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့

[စာမျက်နှာ ၂၅ ပါ ရုပ်ပုံ]

ရာ​နို ရာ​ရာ​ကူ​မီးတောင်​ဆင်ခြေလျှော၊ ပုံ​ငယ်– ကျွန်း​ပေါ်​တွင် ရှင်သန်​ပေါက်ရောက်​နေသည့် ဂူ​အာ​ယာ​ဘာ​သီး​အ​ရိုင်း