မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ ပြန့်ပွားတိုးတက်နေ

စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ ပြန့်ပွားတိုးတက်နေ

စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​ဘာသာ ပြန့်ပွား​တိုးတက်​နေ

ယေရှု​ခရစ်​၏​ဓမ္မ​အမှုဆောင်ခြင်း​သည် ပထမ​ရာစု​တွင် လောက​ဇာတ်ခုံ​ပေါ် ထူးထူးခြားခြား​ပေါ်ထွက်​လာ​သည်။ ကိုယ်တော်​၏​သတင်းတရားသည် လူ​တို့ အံ့သြ​မိန်းမော​ရ​လောက်​အောင် အားအင်​ပေး​သည်၊ အလင်းဖြာ​ပေး​ကာ စိတ်​လှုပ်ရှား​တက်ကြွ​စေ​သည်။ ကိုယ်တော့်​စကား ကြား​ခဲ့​သူများစွာ​တို့သည် ကိုယ်တော်​မိန့်တော်မူရာ​များ​ကို အထူး​စွဲမှတ်​ခဲ့​ကြ​၏။—မဿဲ ၇:၂၈၊ ၂၉

ယေရှုသည် ထို​ခေတ်​အခါ​ရှိ ဖိနှိပ်​ချုပ်ချယ်​သော ခရစ်ယာန်​အသင်းတော်​နှင့်​လည်းကောင်း၊ နိုင်ငံရေး​စနစ်​တို့​နှင့်​လည်းကောင်း မပတ်သက်​ဘဲ လူ​သာမန်​တို့ ချဉ်းကပ်​ရဲ​သူ​ဖြစ်အောင် နေခဲ့​သည်။ (မဿဲ ၁၁:၂၅-၃၀) မြေကြီးပေါ်​တွင် နတ်ဆိုး​တို့၏​သြဇာလွှမ်း​မှု ပျံ့နှံ့​နေကြောင်း ကိုယ်တော်​ပွင့်လင်း​စွာ အသိအမှတ်ပြု​ခဲ့​ပြီး ယင်း​တို့အား ဘုရားသခင်​ပေး​သည့်​တန်ခိုးတော်​ကို ထုတ်ပြ​တော်​မူ​ခဲ့​သည်။ (မဿဲ ၄:၂-၁၁၊ ၂၄; ယောဟန် ၁၄:၃၀) ယေရှုသည် ဆင်းရဲခြင်း​ဝေဒနာ​နှင့် အပြစ်​တရား​အကြား​ရှိ အခြေခံကျ​သော​ဆက်နွှယ်မှု​ကို ကျွမ်းကျင်​စွာ အလင်းဖြာ​ပေး​ခဲ့​ပြီး ဘေး​ဘ​ယ​အပေါင်း​မှ ထာဝစဉ် ချမ်းသာ​ရာ​ရဖို့ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ကို မေတ္တာဖြင့် ညွှန်​ပြပေး​ခဲ့​သည်။ (မာကု ၂:၁-၁၂; လုကာ ၁၁:၂၊ ၁၇-၂၃) ခမည်းတော်​၏​ဂုဏ်ရည်တော်​အမှန်​ကို ကြာမြင့်စွာ​ကတည်းက ဖုံးကွယ်​ထားသော အမှောင်​မျက်နှာဖုံး​ကို အပြီး​အပြတ်​ဖယ်ရှား​ပေး​ပြီး ခမည်းတော်​နှင့် နှစ်ကိုယ်ကြား​ဆက်ဆံ​ရေး ရှိ​လို​သူ​တိုင်း​အား ဘုရားသခင့်​နာမတော်​ကို ထင်ရှားပြ​ခဲ့​သည်။—ယောဟန် ၁၇:၆၊ ၂၆

ယင်းကြောင့် ယေရှု၏​တပည့်​များသည် ပြင်းထန်သော ဝတ်ပြုရေး​နှင့်​နိုင်ငံရေး နှိပ်စက်​ညှဉ်းပန်းမှု​များ​ကြား​မှ တန်ခိုး​နှင့်​ပြုပြင်​တတ်​သည့်​သတင်းတရားကို အလျင်အမြန်​ပျံ့နှံ့​စေ​ခဲ့​ခြင်း​သည် အံ့အားသင့်​စ​ရာ​မဟုတ်ပါ။ အနှစ် ၃၀ ခန့်မျှ​နှင့် အာဖရိက၊ အာရှ​နှင့် ဥရောပ​တို့​တွင် တက်ကြွ​လှုပ်ရှား​သော ခရစ်ယာန်​အသင်းတော်များ​ကို ဖွဲ့စည်း​ထူထောင်​ခဲ့​ကြသည်။ (ကောလောသဲ ၁:၂၂၊ ၂၃) ယေရှု​သွန်သင်​ခဲ့​သော ရိုးရှင်း​သည့်​အမှန်တရားသည် ရောမ​အင်ပါယာ​တစ်လျှောက်​ရှိ စိတ်​နှိမ့်ချ၊ ရိုး​ဖြောင့်​သူတို့၏​နှလုံးကို အလင်းဖြာ​ပေး​ခဲ့​သည်။—ဧဖက် ၁:၁၇၊ ၁၈

သို့သော် စီးပွားရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာ​စကား​နှင့် ဝတ်ပြုရေး​နောက်ခံ အသီးသီး​မှ​လာသော ဤ​တပည့်​သစ်​အားလုံး​သည် တမန်​တော်​ပေါလု​၏​အဆို​အရ “ယုံကြည်ခြင်း​တစ်ပါး” တည်း​တွင် မည်သို့​စည်းလုံး​လာ​ကြ​သနည်း။ (ဧဖက် ၄:၅) သူတို့​ကွဲပြား​မသွား​စေဖို့ အဘယ်အရာက သူတို့ကို ‘စကား​တညီတညွတ်​တည်း ပြောဆို’ စေ​သနည်း။ (၁ ကောရိန္သု ၁:၁၀) မျက်မှောက်ခေတ် အမည်ခံ​ခရစ်ယာန်​များ​အကြား​တွင် အကြီးအကျယ်​ညီညွတ်မှု​မရှိ​သည်ကို​ထောက်၍ ယေရှု​သွန်သင်​ပေး​ခဲ့​ရာ​များ​ကို ကျွန်ုပ်​တို့​ဆန်းစစ်​ကြည့်​သင့်​သည်။

ခရစ်ယာန်​စည်းလုံးမှု​၏ အခြေခံ​အကြောင်း

ပုန္တိပိလတ်​မင်း​ရှေ့ စစ်ဆေး​ခံရ​စဉ် ခရစ်ယာန်​စည်းလုံးမှု​၏ အခြေခံ​အကြောင်းကို ယေရှု​ဖော်ပြ​ခဲ့​သည်။ ကိုယ်တော်​ဤသို့​ဆို​ခဲ့​သည်– ‘အမှန်တရား​ဘက်၌​သက်သေခံခြင်း​ငှာ ငါသည်​မွေးဖွားခြင်း​ကို​ခံ​၍ ဤ​လောက​သို့​ကြွလာ​ပြီ။ အမှန်တရား​နှင့်​စပ်ဆိုင်​သမျှ​သော​သူတို့သည် ငါ့​စကား​ကို​နားထောင်​ကြသည်။’ (ယောဟန် ၁၈:၃၇) ထို့​ကြောင့် ယေရှု၏​သွန်သင်ချက်​များနှင့်​အတူ ကျန်ရှိ​သော ဘုရားသခင့်​မှုတ်သွင်းခံ နှုတ်မြွက်​စကားတော် သမ္မာကျမ်းစာ​ကို လက်ခံခြင်း​က ခရစ်တော်​၏​တပည့်စစ်​များ​အား စည်းလုံးစေ​သည်။—၁ ကောရိန္သု ၄:၆; ၂ တိမောသေ ၃:၁၆၊ ၁၇

မှန်ပါသည်၊ ယေရှု၏​တပည့်​များ​အကြား​တွင် စိတ်​အရိုးခံ​ဖြင့် မေး​ချင်​သော​မေးခွန်းများ သို့​မဟုတ် သဘောထား​ကွဲလွဲ​မှုများ ရှိခဲ့​ပေမည်။ ထို​အခါ အဘယ်အရာက သူတို့ကို ကူညီ​ပေး​မည်​နည်း။ ယေရှု​ဤသို့​ရှင်းပြ​ခဲ့​သည်– ‘အမှန်တရား​နှင့်​ပြည့်စုံသော ထို​ဝိညာဉ်တော်သည်​ရောက်လာသော​အခါ၊ အမှန်တရားကို သင်တို့အား အကြွင်းမဲ့​သွန်သင်​ပြသ​လိမ့်​မည်။ ထို​ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်​အလိုအလျောက်​ဟောပြော​မည်​မဟုတ်။ ကြား​သမျှ​တို့ကို ဟောပြော​လိမ့်​မည်။ နောင်​လာ​လတ္တံ့​သော​အရာ​တို့ကို​လည်း သင်တို့အား​ဖော်ပြ​လိမ့်​မည်။’ (ယောဟန် ၁၆:၁၂၊ ၁၃) သို့ဖြင့် ဘုရားသခင့်​သန့်ရှင်းသော​ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင် အဆင့်ဆင့်​ဖွင့်ပြ​သော အမှန်တရားကို ယေရှု၏​တပည့်စစ်​များ​အား နားလည်စေ​မည်​ဖြစ်သည်။ ထို့​ပြင် ၎င်း​ဝိညာဉ်တော်သည် ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း​စ​သည့် ဝိညာဉ်​အသီးများ​ကို​သီးပွင့်​စေပြီး ယင်း​အသီး​တို့​က တစ်ဖန် သူတို့ကို​စည်းလုံးစေ​မည်​ဖြစ်သည်။—တမန်​တော် ၁၅:၂၈; ဂလာတိ ၅:၂၂၊ ၂၃

မိမိ၏​တပည့်​များ​အကြား စိတ်ဝမ်း​ကွဲပြား​ဖို့ သို့​မဟုတ် ဂိုဏ်း​ခွဲ​ဖို့ ယေရှု​ခွင့်​မပြု​ခဲ့​ပါ; ကျမ်းစာ​အမှန်တရား​များ​ကို မိမိတို့​တွေ့ဆုံ​သူများ​၏​ယဉ်ကျေးမှု​ဆိုင်ရာ သို့​မဟုတ် ဝိညာဉ်​ရေး​ဆိုင်ရာ အလေ့အထ​များနှင့် လိုက်လျောညီထွေ​ဖြစ်စေ​ရန် အဓိပ္ပာယ်​ကောက်ယူ​ခြင်း​မျိုး​လည်း ခွင့်​မပြု​ခဲ့​ပါ။ ယင်းအစား သူတို့နှင့်​အတူ​ရှိခဲ့​သော နောက်ဆုံး​ည​တွင် ကိုယ်တော်​ဤသို့​ထက်သန်​စွာ ဆုတောင်း​ခဲ့​သည်– ‘ထို​သူတို့​အဖို့​ကို​သာ အကျွန်ုပ်​တောင်း​သည်မဟုတ်​ပါ။ သူတို့​ဟောပြောခြင်း​အားဖြင့် အကျွန်ုပ်​ကို​ယုံကြည်​သော​သူတို့​အဖို့​ကိုလည်း ဆုတောင်း​ပါ​၏။ ကိုယ်တော်​သည် အကျွန်ုပ်​ကို​စေလွှတ်​တော်​မူ​သည်ကို လောကသား​တို့သည် ယုံကြ​မည်​အကြောင်း၊ ထို​သူအပေါင်း​တို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း​ဖြစ်​လျက်၊ အဘ၊ ကိုယ်တော်​သည် အကျွန်ုပ်​၌​ရှိ​တော်​မူ​၍ အကျွန်ုပ်သည်​လည်း ကိုယ်တော်၌​ရှိသကဲ့သို့၊ ထို​သူအပေါင်း​တို့သည် ငါ​တို့​၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း​ဖြစ်စေ​ခြင်း​ငှာ ဆုတောင်း​ပါ​၏။’ (ယောဟန် ၁၇:၂၀၊ ၂၁) သို့​ဖြစ်၍ စိတ်​၌​လည်းကောင်း၊ အမှန်တရား၌​လည်းကောင်း စစ်မှန်သော​စည်းလုံးမှု​ရှိ​ခြင်း​သည် ခရစ်ယာန်​ဘာသာ​အစပြုချိန်​မှ​သည် ကျွန်ုပ်​တို့​အချိန်အထိ ခရစ်တော်​၏​တပည့်​များ​ကို ခွဲခြား​ဖော်ပြ​သော​အမှတ်အသား​တစ်ခု​ဖြစ်​ရမည် ဖြစ်သည်။ (ယောဟန် ၄:၂၃၊ ၂၄) သို့ရာတွင် မျက်မှောက်ခေတ်​ချာ့ခ်ျ​များသည် စည်းလုံးမှု​မရှိဘဲ ကွဲပြား​နေသည်။ ထိုသို့​အဘယ်ကြောင့်​ဖြစ်​ရသနည်း။

ချာ့ခ်ျ​များ​ကွဲပြား​ရသည့်​အကြောင်း

ယနေ့ ခရစ်ယာန်​ဆို​သူများ​အကြား ယုံကြည်ချက်များ အကြီးအကျယ်​ကွဲပြား​ခြားနား​ရခြင်း​ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း​ပြော​ရ​လျှင် ယေရှု၏​သွန်သင်ချက်​များ​ကို သူတို့​မလိုက်နာ​ကြသော​ကြောင့်​သာ​ဖြစ်သည်။ စာရေး​ဆရာ​တစ်ဦး ဤသို့​ရေးသားခဲ့​သည်– “အတိတ်​က​ကဲ့သို့​ပင် ယနေ့​ခရစ်ယာန်​များသည် သမ္မာကျမ်းစာ​ကို မိမိတို့​လိုအပ်ချက်​များနှင့် ကိုက်ညီ​သမျှ​ကို​သာ လက်ခံ​ယူ​ကြ​ပြီး မိမိတို့​ဒေသ​မှ ဝတ်ပြုရေး​ထုံးတမ်းများ​နှင့် မညီ​သည့်​ကျမ်းချက်​မှန်သမျှကို​မူ ပစ်ပယ်​ကြသည်။” ယေရှု​နှင့် ကိုယ်တော်​၏​တမန်​တော်​များ တင်ကူး​ဟောထား​နှင့်​သည့်​အတိုင်း အတိအကျ​ဖြစ်ပျက်​နေပါ​သည်။

သာဓက​အနေ​နှင့်၊ မှုတ်သွင်းခံ​ရသော တမန်​တော်​ပေါလု​သည် သူ၏​လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက် ကြီးကြပ်မှူး​တိမောသေ​ထံ ဤသို့​ရေးသားခဲ့​သည်– ‘နောင်​ကာလ​၌ လူတို့သည် စင်ကြယ်သော​သွန်သင်ချက်​ကို​နား​မခံနိုင်​ဘဲ၊ ယား​တတ်သော​နား​ရှိလျှင် မိမိ​တပ်မက်​ခြင်း​အတိုင်း များပြား​သော​ဆရာ​တို့​နောက်သို့​လိုက်​ကြလိမ့်မည်။ အမှန်တရားကို​နားမထောင်​ဘဲ၊ ဒဏ္ဍာရီ​စကား​ကို​နားထောင်​၍ လွဲသွား​ကြလိမ့်မည်။’ ခရစ်ယာန်​အားလုံး လမ်းလွဲ​သွား​မည်​လော။ မဟုတ်ပါ။ ပေါလု​ဤသို့​ဆက်​ပြော​သည်– ‘သင်​မူ​ကား၊ အရာရာ၌ ... သတိရှိ​စေ​လော့။ ဆင်းရဲခြင်း​ကို​သည်းခံ​လော့။ [ခရစ်ယာန်] သာသနာပြု​ဆရာ​ဆောင်ရွက်​ရသော​အမှုကို ဆောင်ရွက်​လော့။ ... ဆရာ​အရာ​၌​ခန့်​ထား​၍​ပြု​ရသော​ဝတ်များ​ကို အကုန်အစင်​ပြု​လော့။’ (၂ တိမောသေ ၄:၃-၅; လုကာ ၂၁:၈; တမန်​တော် ၂၀:၂၉၊ ၃၀; ၂ ပေတရု ၂:၁-၃) တိမောသေ​နှင့် အခြား​တည်ကြည်သော​ခရစ်ယာန်​များသည် အဆိုပါ​မှုတ်သွင်းခံ​အကြံပြုချက်​အတိုင်း နေထိုင်​ကျင့်ကြံ​ခဲ့​ကြသည်။

စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​များ စည်းလုံး​နေကြ​ဆဲ

တိမောသေ​ကဲ့သို့​ပင် ယနေ့ ခရစ်ယာန်စစ်​များသည် လူ့​ကျိုးကြောင်း​ဆင်ခြင်မှု​ကို ငြင်းပယ်​ပြီး ကျမ်းစာ​အထောက်အထား​ရှိသော အယူဝါဒ​ပိုင်း​ဆိုင်ရာ ယုံကြည်ချက်များ​ကို​သာ လက်ခံခြင်း​အားဖြင့် သတိရှိ​လျက်​နေကြ​သည်။ (ကောလောသဲ ၂:၈; ၁ယောဟန် ၄:၁) ပထမ​ရာစု​ခရစ်ယာန်​များ​ကို တုပ​သည့်​အနေ​နှင့် ယေဟောဝါသက်သေ​များသည် နိုင်ငံ​ပေါင်း ၂၃၀ ကျော်​တွင် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​သတင်းကောင်း​တည်း​ဟူသော ယေရှု၏​မူလ​သတင်းတရားကို အရပ်ရပ်ရှိ​လူ​တို့​ထံ ရောက်ရှိစေခြင်း​ဖြင့် သူတို့၏​ဓမ္မ​အမှု ပြီးမြောက်​အောင် ဆောင်ရွက်​နေကြပါ​သည်။ ယေရှုကို စည်းလုံးစွာ​တုပ​စေပြီး အဘယ်​အရပ်၌ နေထိုင်​စေ​ကာ​မူ စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​ဘာသာ​ကို လိုက်စား​စေသည့် အရေးပါသော​နည်းလေး​နည်းကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ။

သူတို့၏​ယုံကြည်ချက်များ​သည် သမ္မာကျမ်းစာ​အပေါ် အခြေပြု​သည်။ (ယောဟန် ၁၇:၁၇) အီတလီ​နိုင်ငံ၊ မီ​လ​န်​အစိုးရ​တက္ကသိုလ်​မှ ခရစ်ယာန်​ဘာသာ​သမိုင်း​ပါမောက္ခ အက်​တီ​လီ​ယို အဲ​ညိုး​လက်​တို​က ယေဟောဝါသက်သေ​တို့၏ လှုပ်ရှားမှု​သည် “ခိုင်မာ ထက်သန် သမ္မာကျမ်းစာ​နှင့်​ညီညွတ်​ပြီး လုံးလုံး​တရားဝင်​သည်၊ ခရစ်ယာန်မဆန်​သည့်​အရာ စိုး​စဉ်း​မျှ​မပါ” ဟု ထုတ်ဖော်​ပြော​ခဲ့​သည်။

ကမ္ဘာချီ​ပြဿနာ​အပေါင်း​မှ ချမ်းသာ​ရာ​ရဖို့ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ကို သူတို့​မျှော်ကိုး​ကြသည်။ (လုကာ ၈:၁) ကိုလံဘီယာ​နိုင်ငံ၊ ဘာ​ရန်​ကီ​ယာ​မြို့မှ သက်သေခံ​တစ်ဦး​သည် နိုင်ငံရေး​လှုပ်ရှားမှု​တစ်ခု​ကို တက်ကြွ​စွာ​ထောက်ခံသူ အန်တိုနီယို​နှင့် စကားပြော​ခဲ့​သည်။ သက်သေခံ​သည် ထို​သူ​ဘက်တွင် မနေ​သကဲ့သို့ အခြား​နိုင်ငံရေး​ဝါဒ​တစ်ခုခု​ကိုလည်း ထောက်ခံ​အားပေးခြင်း​မပြု​ပေ။ ယင်းအစား အန်တိုနီယို​နှင့် သူ၏​ညီမ​များ​အား အခမဲ့​ကျမ်းစာ​သင်အံမှု ကမ်း​လှမ်း​ခဲ့​သည်။ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​သည် ကိုလံဘီယာ​နှင့် ကျန်​ကမ္ဘာ့​ဒေသ​အသီးသီး​ရှိ ဆင်းရဲသား​များ​အတွက် တစ်ခု​တည်း​သော​မျှော်လင့်ချက်​ဖြစ်​ကြောင်း မကြာမီ အန်တိုနီယို​သိရှိ​သွားလေသည်။

ဘုရားသခင့်​နာမတော်​ကို သူတို့​ဂုဏ်တင်​ကြသည်။ (မဿဲ ၆:၉) ဩစတြေးလျ​နိုင်ငံ​မှ စိတ်ရင်းမှန်​သည့်​ကက်သလစ်​တစ်ဦး​ဖြစ်သူ မာ​ရီ​ယာ​သည် ယေဟောဝါသက်သေ​များနှင့် ပထမ​အကြိမ်​တွေ့ဆုံ​သောအခါ သက်သေခံ​များ​က ဘုရားသခင်​၏​နာမတော်​ကို ကျမ်းစာ​ထဲ​မှ ပြသ​ပေး​မည်​ဟု​ဆို​လှာ​သည်ကို လက်ခံ​လိုက်​သည်။ သူ​မည်သို့​တုံ့ပြန်​ခဲ့​သနည်း။ “ဘုရားသခင့်​နာမတော်​ကို သမ္မာကျမ်းစာ​မှာ ပထမ​ဆုံး​အကြိမ်​မြင်တွေ့ရ​တဲ့​အခါ ကျွန်မ​မျက်ရည်ကျ​မိတယ်။ ဘုရားသခင့်​ကိုယ်ပိုင်​နာမတော်​ကို အမှန်​သိရှိပြီး အသုံးပြုနိုင်တယ်​ဆိုတာ​သိရလို့ အရမ်း​စိတ်​လှုပ်ရှား​မိ​ခဲ့​တယ်။” မာ​ရီ​ယာ​သည် သမ္မာကျမ်းစာ​ကို ဆက်​လေ့လာ​ခဲ့​ရာ သူ့​ဘဝတွင် ယေဟောဝါ​ကို ပုဂ္ဂိုလ်​တစ်ပါး​အဖြစ် ပထမ​ဆုံး​အကြိမ် သိလာပြီး ကိုယ်တော်​နှင့် တည်မြဲသော​ဆက်ဆံ​ရေး​ကို ပျိုးထောင်​နိုင်​ခဲ့​သည်။

ချစ်ခြင်း​မေတ္တာဖြင့် သူတို့​စည်းလုံး​ကြသည်။ (ယောဟန် ၁၃:၃၄၊ ၃၅) ကနေဒါ​နိုင်ငံ​မှ သည်​လေ​ဒီ​စ​မိ​သ်-ရှာ​မေ​နီ​ယက်စ် ခရော်နီကယ်လ်​သတင်းစာ​မှ အယ်ဒီတာ​အာဘော်​က ဤသို့​မှတ်ချက်ချ​ခဲ့​သည်– “သင့်​မှာ ဝတ်ပြုရေး​ယုံကြည်ချက်​ရှိသည်​ဖြစ်စေ၊ မရှိ​သည်​ဖြစ်စေ လွန်ခဲ့သော​တစ်ပတ်​ခွဲ​လောက်​က ခက်စီဒီ​မြို့တွင် စတုရန်း​ပေ ၂၅,၀၀၀ ရှိ​အဆောက်အအုံ​တစ်ခု​ကို နေ့ရောညပါ​ဆောက်လုပ်​ခဲ့​ကြသော ယေဟောဝါသက်သေ ၄,၅၀၀ ကို သင်​ချီးမွမ်း​သင့်ပါသည်။ ... ငြင်းခုံ​မှု၊ သဘောထား​ကွဲလွဲ​မှု သို့​မဟုတ် ဂုဏ်​တု​ဂုဏ်​ပြိုင်​တို့​မရှိဘဲ ပျော်ရွှင်စွာ ဤသို့​လုပ်ဆောင်ခြင်း​သည် စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​ဘာသာ​၏ အမှတ်အသား​တစ်ခု​ဖြစ်၏။”

သို့​ဖြစ်၍ အထောက်အထားကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ။ ခရစ်ယာန်ဘောင်​၏ ဓမ္မ​ပညာရှင်​များ၊ ခရစ်ယာန်​သာသနာပြု​များနှင့် ချာ့ခ်ျ​တက်​သူများ​သည် မိမိတို့​ချာ့ခ်ျ​များ​အတွင်း တိုက်ခတ်​အံ့​ဆဲ​ဆဲ အငြင်းပွားမှု​မုန်တိုင်း​နှင့် ဆက်၍​နပန်းလုံး​နေရ​စဉ် စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​ဘာသာ​မူ​ကား ကမ္ဘာ​တစ်ဝန်း​၌ တိုးတက်​ဖြစ်ထွန်း​နေပါ​သည်။ အမှန်​မှာ စစ်မှန်သော​ခရစ်ယာန်​များသည် ဘုရားသခင့်​နှုတ်မြွက်​စကားတော်​ကို ဟောပြော၊ သွန်သင်ခြင်း​ဆိုင်ရာ ခန့်အပ်​ခံ​ဓမ္မ​အမှုကို သယ်ပိုး​လျက်​ရှိနေကြ​သည်။ (မဿဲ ၂၄:၁၄; ၂၈:၁၉၊ ၂၀) အသင်​သည် ယခု​ဖြစ်ပျက်​နေသော စက်ဆုပ်​ရွံရှာဖွယ်​အမှုတို့​ကြောင့် “ညည်းတွား​ငိုကြွေး” နေပြီး ခရစ်ယာန်ဘောင်​၏​ဘာသာ​တရား​များ စည်းလုံးမှု​မရှိသော​ကြောင့် စိတ်​အနှောင့်အယှက်​ဖြစ်နေ​သူ​တစ်ဦး​ဖြစ်​လျှင် တစ်ဆူတည်း​သော စစ်မှန်​သည့်​ဘုရားသခင်၊ ယေဟောဝါ​ကို စည်းလုံးစွာ​ဝတ်ပြု​ကိုးကွယ်​နေကြ​သော ယေဟောဝါ​ခရစ်ယာန်​သက်သေ​များနှင့် ပူးပေါင်း​ရန် သင့်ကို​ဖိတ်ခေါ်ပါ​သည်။—ယေဇကျေလ ၉:၄; ဟေရှာယ ၂:၂-၄