သင်သည် အရာရာ၌ သစ္စာရှိသလော
သင်သည် အရာရာ၌ သစ္စာရှိသလော
“အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိသောသူသည် ကြီးသောအမှု၌လည်း သစ္စာရှိ၏။”—လုကာ ၁၆:၁၀။
၁။ ယေဟောဝါရှင် သစ္စာစောင့်တော်မူသော နည်းတစ်နည်းကား အဘယ်နည်း။
သင်သည် အပင်တစ်ပင်၏အရိပ်ကို တစ်နေ့လုံး သတိပြုမိသလော။ ထိုသစ်ပင်ရိပ်၏ အရွယ်အစားနှင့် အရိပ်ထိုးသောနေရာတို့သည် ပြောင်းလဲလျက်ရှိကြောင်း တွေ့ခဲ့ပေမည်! လူတို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုများနှင့် ကတိများသည်လည်း အရိပ်ကဲ့သို့ပင် မတည်မြဲတတ်ချေ။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည် အချိန်အခါကိုလိုက်၍ ပြောင်းလဲတော်မမူချေ။ တပည့်ဖြစ်သူ ယာကုပ်က ကိုယ်တော်အား “အလင်းတို့၏အဘ” အဖြစ်ဖော်ညွှန်းကာ ဤသို့ဆိုခဲ့သည်– “ရွေ့လျော့တိမ်းယိမ်းခြင်းမရှိ ပြောင်းလဲခြင်းအရိပ် [“လှည့်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်ပေါ်သော ပြောင်းလဲခြင်း သို့မဟုတ် အရိပ်ကျခြင်း၊” ကဘ] နှင့်ကင်းလွတ်တော်မူ၏။” (ယာကုပ် ၁:၁၇) ယေဟောဝါသည် အသေးအဖွဲကိစ္စများ၌ပင် မပြောင်းမလဲတည်တံ့ပြီး အားကိုးအားထားနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ‘သစ္စာစောင့်သောဘုရားသခင်’ ဖြစ်တော်မူ၏။—တရားဟောရာ ၃၂:၄။
၂။ (က) ကျွန်ုပ်တို့သစ္စာရှိမရှိ ပိုင်းဖြတ်နိုင်ဖို့ အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်ကိုကိုယ် ဆန်းစစ်သင့်သနည်း။ (ခ) သစ္စာရှိခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အဘယ်မေးခွန်းများကို သုံးသပ်ကြမည်နည်း။
၂ ဘုရားသခင်သည် မိမိအားကိုးကွယ်သူတို့၏ စိတ်ချအားထားနိုင်မှုကို မည်သို့ရှုမြင်တော်မူသနည်း။ သူတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ဒါဝိဒ်ဤသို့ပြောခဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်ပေမည်– “သစ္စာရှိသောပြည်သားတို့သည် ငါ့ထံမှာနေမည်အကြောင်း သူတို့ကို ငါကြည့်ရှုမည်။ စုံလင်သောတရား၌ ကျင်လည်သောသူသည် ငါ၏အမှုကို ဆောင်ရွက်ရမည်။” (ဆာလံ ၁၀၁:၆) ယေဟောဝါသည် မိမိကျေးကျွန်များ သစ္စာရှိခြင်းကို နှစ်ထောင်းအားရတော်မူသည်။ အကြောင်းကောင်းရှိ၍ တမန်တော်ပေါလုက ဤသို့ရေးခဲ့၏– “ဘဏ္ဍာစိုးမည်သည်ကား သစ္စာရှိရမည်။” (၁ ကောရိန္သု ၄:၂) သစ္စာရှိနေခြင်းတွင် အဘယ်အရာပါဝင်သနည်း။ အဘယ်ဘဝကဏ္ဍများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ သစ္စာရှိရှိကျင့်ကြံသင့်သနည်း။ “စုံလင်သောတရား၌ကျင်လည်” ခြင်း၏ကောင်းချီးများကား အဘယ်နည်း။
သစ္စာရှိခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာကိုဆိုလို
၃။ ကျွန်ုပ်တို့သစ္စာရှိမရှိ အဘယ်အရာက ပိုင်းဖြတ်ပေးသနည်း။
၃ ဟေဗြဲ ၃:၅ အရ မောရှေသည် “အစေခံကဲ့သို့ . . . သစ္စာစောင့်၏။” အဘယ်အရာက ပရောဖက်မောရှေကို သစ္စာရှိစေခဲ့သနည်း။ တဲတော်ဆောက်လုပ်၍ တပ်ဆင်ရာတွင် ‘ထာဝရဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသမျှအတိုင်း မောရှေပြုလေ၏။’ (ထွက်မြောက်ရာ ၄၀:၁၆) ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါအား ကိုးကွယ်သူများအနေနှင့် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ကို နာခံမှုရှိရှိဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့် သစ္စာရှိကြောင်း ပြသကြသည်။ ယင်းတွင် ခက်ခဲသောစမ်းသပ်မှုများ သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သောစမ်းသပ်မှုများ ရင်ဆိုင်ရစဉ် ယေဟောဝါအား သစ္စာရှိမြဲရှိနေခြင်း အမှန်ပါဝင်သည်။ သို့ရာတွင် အကြီးအကျယ်စမ်းသပ်ခံရသည့်အခါ အောင်မြင်စွာကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်မှ ကျွန်ုပ်တို့ သစ္စာရှိသူဟုတ်မဟုတ် ပိုင်းဖြတ်သည်မဟုတ်ချေ။ “အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိသောသူသည် ကြီးသောအမှု၌လည်း သစ္စာရှိလိမ့်မည်။ အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာမရှိသောသူသည် ကြီးသောအမှု၌လည်း သစ္စာမရှိ” ဟုယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့၏။ (လုကာ ၁၆:၁၀) အသေးအဖွဲဖြစ်ပုံရသော ကိစ္စများ၌ပင် ကျွန်ုပ်တို့သစ္စာရှိကြရမည်။
၄၊ ၅။ “အနည်းငယ်သောအမှု၌” ကျွန်ုပ်တို့ သစ္စာရှိခြင်းက အဘယ်အရာကို ဖော်ပြသနည်း။
၄ “အနည်းငယ်သောအမှု၌” နေ့စဉ်နာခံမှုရှိခြင်းသည် အကြောင်းရင်းနှစ်ရပ်ကြောင့် အရေးပါသည်။ ပထမအကြောင်းရင်းမှာ ယင်းက ယေဟောဝါ၏ပိုင်သအုပ်စိုးမှုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားကို ဖော်ပြနေ၍ဖြစ်သည်။ ကနဦးလူသားမောင်နှံ အာဒံနှင့်ဧဝတို့ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော သစ္စာစောင့်သိမှုစမ်းသပ်ချက်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ယင်းသည် သူတို့အတွက် အဘယ်အခက်အခဲမျှ မရှိစေသော တောင်းဆိုချက်တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ အသီးအနှံမျိုးစုံကို သူတို့စားသုံးခွင့်ရထားကြ၏၊ သို့သော် “ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်” တစ်ပင်တည်း၏အသီးကိုကား မစားကြဖို့ဖြစ်သည်။ (ကမ္ဘာဦး ၂:၁၆၊ ၁၇) ထိုရိုးရှင်းသောပညတ်လေးကို ကနဦးလူသားမောင်နှံသာ သစ္စာရှိရှိနာခံမည်ဆိုလျှင် သူတို့သည် ယေဟောဝါ၏အုပ်ချုပ်မှုကို ထောက်ခံကြောင်း ဖော်ပြပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ယေဟောဝါ၏သွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာခြင်းက ယေဟောဝါ၏ပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို ထောက်ခံကြောင်း ဖော်ပြမည်။
၅ ဒုတိယအကြောင်းရင်းမှာ “အနည်းအငယ်သောအမှု၌” ကျွန်ုပ်တို့ကျင့်ကြံပုံက “ကြီးသောအမှု၊” တစ်နည်းဆိုရလျှင် ဘဝတွင် ကြီးလေးသောကိစ္စများ၌ တုံ့ပြန်ပုံကို ဖော်ပြမည်ဖြစ်သည်။ ယင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဒံယေလနှင့် သူ၏သစ္စာရှိဟေဗြဲအဖော်သုံးဦးဖြစ်သော ဟာနနိ၊ မိရှေလနှင့် အာဇရိတို့ မည်သို့ဖြစ်ခဲ့သည်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သူတို့သည် ဘီ.စီ.အီး. ၆၁၇ ခုနှစ်တွင် ဗာဗုလုန်သို့ သုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခံခဲ့ကြရ၏။ ၎င်းတို့ငယ်ရွယ်စဉ်၊ ဆယ်ကျော်သက်မျှရှိဟန်တူသော သူတို့လေးဦးသည် ဘုရင်နေဗုခဒ်နေဇာ၏ ဘုရင့်နန်းတော်တွင် နေကြရသည်။ ထိုတွင် သူတို့အား “ပွဲတော်မှကြွင်းသောအစာနှင့် သောက်တော်မူသောစပျစ်ရည်ကို နေ့တိုင်းပေး၍ သုံးနှစ်ကျွေးမွေးပြီးမှ အမှုတော်ထမ်းရမည်အကြောင်း စီရင်တော်မူ၏။”—ဒံယေလ ၁:၃-၅။
၆။ ဒံယေလနှင့် ဟေဗြဲအဖော်သုံးဦးတို့သည် ဗာဗုလုန်ဘုရင့်နန်းတော်တွင် အဘယ်စမ်းသပ်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ကြရသနည်း။
၆ သို့ရာတွင် ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်၏အစားအစာများက ထိုဟေဗြဲလူငယ်လေးဦးအတွက် စိန်ခေါ်ချက်တစ်ရပ်ဖြစ်နေသည်။ ရှင်ဘုရင်၏ပွဲတော်စာတွင် မောရှေပညတ်တားမြစ်ထားသည့် အစားအစာများပါဝင်ပေမည်။ (တရားဟောရာ ၁၄:၃-၂၀) ချကျွေးသောအသားများသည် အသွေးမစင်ဘဲဖြစ်နိုင်သည်၊ ထိုအသားကိုစားခြင်းက ဘုရားသခင်၏ပညတ်ကို ချိုးဖောက်ရာရောက်သည်။ (တရားဟောရာ ၁၂:၂၃-၂၅) ထို့ပြင် ထိုအစားအစာကို ဗာဗုလုန်ဝတ်ပြုသူများ၏ထုံးစံအတိုင်း အတူတကွမစားသုံးမီ ရုပ်ပုံရှေ့ပူဇော်ထားနိုင်သည်။
၇။ ဒံယေလနှင့် သူ့အဖော်သုံးဦးတို့၏နာခံမှုက အဘယ်အရာကို ဖော်ပြနေသနည်း။
၇ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်၏နန်းတွင်းသားများသည် အစားအစာရှောင်ခြင်းကို အလေးထားပုံမရခဲ့ချေ။ သို့သော် ဒံယေလနှင့်သူ့မိတ်ဆွေများသည် ဣသရေလလူမျိုးအား ဘုရားသခင်ပညတ် တားမြစ်ထားသောအစာများကို စားသုံးခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို မညစ်ညူးစေဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြသည်။ ယင်းသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သော အရေးကြီးကိစ္စဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့်ရေကိုသာ စားသုံးခွင့်ပြုရန် သူတို့တောင်းဆိုခဲ့သည်အတိုင်း အခွင့်ရရှိခဲ့ကြသည်။ (ဒံယေလ ၁:၉-၁၄) ယနေ့ လူတချို့က ထိုလူငယ်လေးဦးလုပ်ဆောင်ခဲ့ရာကို အသေးအဖွဲကိစ္စဟုမြင်ကြပေမည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်အား သူတို့နာခံခြင်းက ယေဟောဝါ၏ပိုင်သအုပ်စိုးမှုအရေးကိစ္စတွင် သူတို့၏ရပ်တည်မှုကို ဖော်ပြနေသည်။
၈။ (က) ဟေဗြဲလူသုံးဦးသည် သစ္စာစောင့်သိခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အဘယ်ပြင်းထန်သောစမ်းသပ်မှု ကြုံခဲ့ရသနည်း။ (ခ) ထိုစမ်းသပ်မှု၏ရလဒ်ကား အဘယ်နည်း၊ ယင်းက အဘယ်အရာကို ဖော်ပြသနည်း။
၈ အသေးအဖွဲကိစ္စဟု ယူမှတ်သောအရာတွင် သစ္စာရှိခြင်းက ဒံယေလ၏အဖော်သုံးဦးတို့အား ကြီးလေးသောစမ်းသပ်မှုကို ဖြေရှင်းနိုင်ရန် အသင့်ရှိစေခဲ့သည်။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၃ ကိုဖွင့်ကာ ဘုရင်နေဗုခဒ်နေဇာတည်ထားသော ရုပ်တုကိုဦးချရန် ဟေဗြဲလူငယ်သုံးဦး ငြင်းဆန်သောကြောင့် သေဒဏ်စီရင်ခံရပုံကို ဖတ်ကြည့်ပါ။ ဘုရင့်ရှေ့တော်မှောက် ခေါ်သွင်းခံရသောအခါ သူတို့၏စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်ကို ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိရှိ ဤသို့ဘွင်းဘွင်းပြောဆိုခဲ့သည်– “အကျွန်ုပ်တို့ကိုးကွယ်သော ဘုရားသခင်သည် မီးလောင်လျက်ရှိသောမီးဖိုထဲက အကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်လွှတ်နိုင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏လက်မှလည်း ကယ်လွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ ထိုသို့ကယ်လွှတ်တော်မမူသော်လည်း အရှင်မင်းကြီး ကိုယ်တော်၏ဘုရားတို့ကို အကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်မပြုပါ၊ တည်ထားတော်မူသော ရွှေရုပ်တုကိုလည်း မကိုးကွယ်ပါ။” (ဒံယေလ ၃:၁၇၊ ၁၈) သူတို့ကို ယေဟောဝါရှင် ကယ်တင်ခဲ့သလော။ ထိုလူငယ်များကို မီးဖိုထဲသို့ပစ်ချသူတို့ သေဆုံးခဲ့ရသော်လည်း သစ္စာရှိဟေဗြဲသုံးဦးတို့မူ မီးရှိန်ပင် အဟပ်မခံရဘဲ အသက်ရှင်၍ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြသည်! ၎င်းတို့၏သစ္စာရှိဘဝပုံစံက ပြင်းထန်သောစမ်းသပ်မှုခံရသည့်အခါ သစ္စာရှိရန် အသင့်ရှိစေခဲ့သည်။ ယင်းက သေးငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိရန် အရေးကြီးကြောင်း ဖော်ပြသည်မဟုတ်လော။
‘မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်’ နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သစ္စာရှိခြင်း
၉။ လုကာ ၁၆:၁၀ ပါ ယေရှုစကားများ၏ ရှေ့နောက်စကားစပ်ကား အဘယ်နည်း။
၉ အသေးအဖွဲဖြစ်ပုံရသောကိစ္စများတွင် သစ္စာရှိသူသည် ကြီးလေးသောကိစ္စများ၌လည်း သစ္စာရှိသည်ဟူသော မူအကြောင်းကို ယေရှု မမိန့်ဆိုမီ နားဆင်နေသူများအား ဤသို့အကြံပေးခဲ့သည်– ‘မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်ဥစ္စာအားဖြင့် မိမိတို့အတွက် မိတ်ဆွေများဖွဲ့ကြလော့။ သို့မှသာ ယင်းတို့ပျက်စီးသောအခါ သူတို့သည် ထာဝရနေစရာအရပ်များတွင် သင့်ကိုလက်ခံလိမ့်မည်။’ ထို့နောက် အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိခြင်းအကြောင်းကို ဆက်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ဤသို့ဆိုသည်– ‘မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့်ပတ်သက်၍ သင်တို့သည် သစ္စာရှိကြောင်း သက်သေမထူလျှင် မည်သူက မှန်သောအရာကို သင်တို့အား အပ်နှံမည်နည်း။ . . . အဘယ်အစေခံမျှ သခင်နှစ်ဦးအစေကို မခံနိုင်။ သခင်တစ်ဦးကိုမုန်း၍ တစ်ဦးကိုချစ်မည်။ သခင်တစ်ဦးမှီခို၍ တစ်ဦးကို မခန့်မညားပြုမည်။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အစေကိုလည်းကောင်း၊ လောကစည်းစိမ်၏အစေကိုလည်းကောင်း မခံနိုင်ကြဟု မိန့်တော်မူ၏။’—လုကာ ၁၆:၉-၁၃၊ ကဘ။
၁၀။ ‘မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်’ ကိုသုံးစွဲရာတွင် သစ္စာရှိကြောင်း မည်သို့ဖော်ပြနိုင်မည်နည်း။
၁၀ ရှေ့နောက်စကားအရ လုကာ ၁၆:၁၀ ပါ ယေရှုစကားများ၏မူရင်းအသုံးပြုပုံမှာ ‘မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်’ ဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ဥစ္စာအင်ခွင် သို့မဟုတ် ပိုင်ဆိုင်ရာများကို အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်နေသည်။ ၎င်းတို့ကို မဖြောင့်မတ်သောစည်းစိမ်ဟူ၍ ခေါ်ရခြင်းမှာ ရုပ်ပစ္စည်းကြွယ်ဝမှု အထူးသဖြင့် ငွေကြေးသည် အပြစ်ရှိလူသားတို့၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေ၍ဖြစ်၏။ ထို့ထက်ကား ချမ်းသာကြွယ်ဝလိုဇောသည် မဖြောင့်မတ်သောလုပ်ရပ်များ ပြုမိစေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဥစ္စာပစ္စည်းကို ပညာရှိရှိသုံးစွဲခြင်းဖြင့် သစ္စာရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖော်ပြကြသည်။ ၎င်းတို့ကို ကိုယ်ကျိုးအတွက်အသုံးမပြုဘဲ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အကျိုးစီးပွား တိုးတက်ရေးနှင့် လိုအပ်နေသူများကို ကူညီပေးရေးတို့တွင် အသုံးပြုလိုကြသည်။ ဤသို့သစ္စာရှိကြောင်း တင်ပြခြင်းဖြင့် ‘ထာဝရနေစရာအရပ်များ’ ကိုပိုင်ဆိုင်သူ ယေဟောဝါဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုခရစ်တို့ကို မိတ်ဆွေဖွဲ့နိုင်ကြမည်။ ထိုနေရာများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလက်ခံတော်မူကြပြီး ကောင်းကင်တွင်ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးပရဒိသုတွင်ဖြစ်စေ ထာဝရအသက်ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။
၁၁။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါသက်သေများ၏ ကမ္ဘာချီလုပ်ငန်းအတွက် အလှူငွေများလက်ခံကြောင်း အိမ်ရှင်များအား အဘယ်ကြောင့် မရှင်းပြဘဲမနေသင့်သနည်း။
၁၁ ထို့ပြင် ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အကြောင်း ကြေညာပြီး ယေဟောဝါလူမျိုးပြုလုပ်နေသော ကမ္ဘာချီလုပ်ငန်းအတွက် အလှူငွေများလက်ခံကြောင်း ရှင်းပြသည့်အခါ ကျမ်းစာ သို့မဟုတ် ကျမ်းစာအခြေပြုစာပေများ လက်ခံယူသူတို့အား အဘယ်အရာကမ်းလှမ်းနေကြသည်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့၏ငွေအင်အားကို ပညာရှိရှိအသုံးပြုခွင့်ပေးနေသည် မဟုတ်ပေလော။ လုကာ ၁၆:၁၀ ၏မူရင်းအသုံးပြုပုံက ဥစ္စာပစ္စည်းအသုံးပြုခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသော်လည်း ထိုတွင်ဖော်ပြထားသောမူသည် ကျွန်ုပ်တို့အသက်တာ၏ အခြားကဏ္ဍများနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။
ရိုးသားခြင်းက အရေးပါ
၁၂၊ ၁၃။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကဏ္ဍများတွင် ရိုးသားမှုတင်ပြနိုင်သနည်း။
၁၂ ‘အရာရာကို ရိုးဖြောင့်စွာ ငါတို့ကျင့်ကြံပြုမူလိုသည့်အတွက် ရိုးဖြောင့်သောသိစိတ်ရှိသည်ဟု ငါတို့စိတ်ချပါ၏’ ဟူ၍တမန်တော်ပေါလု ရေးခဲ့သည်။ (ဟေဗြဲ ၁၃:၁၈၊ ကဘ) “အရာရာ” ဟုဆိုရာတွင် ငွေသုံးစွဲခြင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်အားလုံးလည်း အမှန်ပင်ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြွေးများနှင့် အခွန်အတုတ်များကို ရိုးသားစွာ ချက်ချင်းပေးဆောင်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ထိုသို့ပြုကြရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏သိစိတ်၊ အဓိကအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ချက်များကို နာခံခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။ (ရောမ ၁၃:၅၊ ၆) ကျွန်ုပ်တို့မပိုင်ဆိုင်သောအရာတစ်ခုခု ကောက်ရသည့်အခါ မည်သို့တုံ့ပြန်သနည်း။ ပိုင်ရှင်ကိုရှာပြီး ပြန်ပေးလိုကြသည်။ ပိုင်ရှင်ကိုပြန်ပေးဖို့ ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်သည်ကား အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြသည့်အခါ အလွန်ကောင်းသော သက်သေခံချက်တစ်ရပ်ဖြစ်ပေါ်စေသည်!
၁၃ အရာရာ၌ သစ္စာရှိကာ ရိုးသားရမည်ဟုဆိုရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းခွင်၌လည်း ရိုးသားဖို့ လိုပေသည်။ အလုပ်ခွင်တွင် ရိုးသားခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စားပြုသော ဘုရားသခင်ကို အာရုံစိုက်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေးတွဲပျင်းရိခြင်းဖြင့် အချိန်မ “ခိုး” ကြပါ။ ယင်းအစား ယေဟောဝါအတွက်လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ ကြိုးစားလုပ်ကိုင်ကြသည်။ (ဧဖက် ၄:၂၈; ကောလောသဲ ၃:၂၃) ဥရောပနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံတွင် ဆရာဝန်ထံမှ ဆေးခွင့်စာတောင်းခံသော အလုပ်သမားသုံးပုံတစ်ပုံသည် လိမ်လည်၍တောင်းခံကြကြောင်း ခန့်မှန်းရသည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်စစ်များသည် အလုပ်မဆင်းရန် ထိုသို့ ဉာဏ်ဆင်အကြောင်းရှာမည်မဟုတ်ချေ။ တစ်ခါတစ်ရံ အလုပ်ရှင်များက ယေဟောဝါသက်သေများ၏ ရိုးသားမှု၊ ကြိုးစားမှုကို သတိထားမိရာ ရာထူးတိုးပေးတတ်ကြသည်။—သု. ၁၀:၄။
ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုတွင် သစ္စာရှိခြင်း
၁၄၊ ၁၅။ ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုတွင် သစ္စာရှိကြောင်းပြနိုင်သော နည်းလမ်းအချို့ကား အဘယ်နည်း။
၁၄ ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပ်နှင်းထားသော ဓမ္မအမှုတွင် သစ္စာရှိကြောင်း မည်သို့တင်ပြနိုင်သနည်း။ “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို ဝန်ခံလျက် နှုတ်ခမ်းအသီးတည်းဟူသော ချီးမွမ်းခြင်းယဇ်ကို သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ အစဉ်ပူဇော်ကြကုန်အံ့” ဟုကျမ်းစာကဆို၏။ (ဟေဗြဲ ၁၃:၁၅) လယ်ကွင်းဓမ္မအမှုတွင် သစ္စာရှိကြောင်းတင်ပြနိုင်သည့် အဓိကနည်းမှာ ယင်းလုပ်ငန်းတွင် မှန်မှန်ပါဝင်ခြင်းဖြစ်၏။ ယေဟောဝါနှင့် ကိုယ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်အကြောင်း တစ်လလုံးလုံးသက်သေမခံဘဲ အဘယ်ကြောင့် အချိန်ကုန်လွန်သွားစေမည်နည်း။ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင် မှန်မှန်ပါဝင်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် ထိရောက်မှုတို့ကိုလည်း တိုးတက်လာစေသည်။
၁၅ လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းတွင် သစ္စာရှိကြောင်းတင်ပြနိုင်သော အခြားနည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုမှာ ကင်းမျှော်စင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံတော်ဓမ္မအမှုပါ အကြံပြုချက်များကို လိုက်နာခြင်းဖြစ်၏။ အကြံပြုထားသောတင်ဆက်ပုံများ သို့မဟုတ် အခြားလက်တွေ့ကျနည်းများကို ပြင်ဆင်ပြီး အသုံးပြုသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှု ပိုတိုးတက်လာသည်ကို သတိပြုမိသလော။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သတင်းကို စိတ်ဝင်စားသူတစ်ဦးနှင့် တွေ့ဆုံသည့်အခါ ထိုသူထံ ချက်ချင်းပြန်သွားပါသလော။ စိတ်ဝင်စားသူများနှင့်စတင်ခဲ့သော အိမ်တွင်းကျမ်းစာသင်အံမှုများကော။ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ အရေးတယူ မှန်မှန်ကျင်းပမည်ဟု စိတ်ချနိုင်ပါမည်လော။ ဓမ္မအမှုတွင် သစ္စာရှိခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တရားစကား နားထောင်သူများကို အသက်ရစေနိုင်သည်။—၁ တိမောသေ ၄:၁၅၊ ၁၆။
ဤလောကနှင့် ဆက်၍သီးခြားနေခြင်း
၁၆၊ ၁၇။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကနှင့်သီးခြားနေကြောင်း အဘယ်နည်းများဖြင့် တင်ပြနိုင်သနည်း။
၁၆ ဘုရားသခင်ထံ ယေရှုဆုတောင်းရာတွင် နောက်လိုက်များနှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်– ‘ကိုယ်တော်၏နှုတ်မြွက်တော်ကို ဤသူတို့အား အကျွန်ုပ်ပေးပါပြီ။ အကျွန်ုပ်သည် ဤလောကနှင့် မဆက်ဆံသကဲ့သို့ ဤသူတို့သည် မဆက်ဆံသောကြောင့် လောကသားတို့သည် ဤသူတို့ကို မုန်းကြပါ၏။ ဤသူတို့ကို ဤလောကမှ နုတ်ယူတော်မူမည်အကြောင်း အကျွန်ုပ်တောင်းသည်မဟုတ်ပါ။ မကောင်းသောအမှုအရာနှင့် ကင်းလွတ်စေခြင်းငှာ စောင့်မတော်မူမည်အကြောင်းကိုသာ တောင်းပါ၏။ အကျွန်ုပ်သည် ဤလောကနှင့် မဆက်ဆံသကဲ့သို့ ဤသူတို့သည် မဆက်ဆံကြပါ။’ (ယောဟန် ၁၇:၁၄-၁၆) ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြားနေခြင်း၊ ဘာသာရေးပွဲနေ့များ၊ ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် အကျင့်ပျက်ပြားမှုစသည့် အရေးကိစ္စကြီးများတွင် လောကနှင့်သီးခြားနေရန် အခိုင်အမာစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြပေမည်။ သို့သော် အသေးအဖွဲကိစ္စများတွင်ကော။ ကျွန်ုပ်တို့သတိမထားမိဘဲ လောက၏လမ်းစဉ်များ လွှမ်းမိုးခံနေပါသလော။ ဥပမာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သာ ဂရုမမူပါက ကျွန်ုပ်တို့ဝတ်စားပုံသည် မလေးစား၊ မတော်လျော်သည့်ပုံပေါက်ရန် အလွန်လွယ်ကူပေသည်! သစ္စာရှိသည်ဟုဆိုရာတွင် ဝတ်စားဖြီးလိမ်းခြင်းကိစ္စ၌ ‘ကျိုးနွံမှုနှင့် ကောင်းသောသတိ’ ရှိဖို့လိုသည်။ (၁ တိမောသေ ၂:၉၊ ၁၀၊ ကဘ) မှန်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “တရားဟောခြင်းအခွင့်အရာကို အပြစ်တင်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်စိမ့်သောငှာ ထိမိ၍လဲစရာအကြောင်း တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှမပြု။ . . . ဘုရားသခင်ခန့်ထားတော်မူသော ဓမ္မဆရာမှန်ကြောင်းကို အရာရာ၌ထင်ရှားစွာပြကြ၏။”—၂ ကောရိန္သု ၆:၃၊ ၁၀။
၁၇ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါကို ဂုဏ်တင်လိုကြသောကြောင့် အသင်းတော်အစည်းအဝေးများတွင် ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိ ဝတ်ဆင်ကြ၏။ လူအမြောက်အမြားနှင့်အတူ စည်းဝေးပွဲများနှင့် စည်းဝေးကြီးများ၌ စုဝေးချိန်တွင်လည်း ထိုနည်းတူပြုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဝတ်အစားသည် သင့်တော်လျောက်ပတ်ပြီး ကြည့်ပျော်ရှုပျော်ဖြစ်ဖို့လိုသည်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အကဲခတ်နေသူများရှေ့ သက်သေခံချက်တစ်ရပ်ဖြစ်စေသည်။ ကောင်းကင်တမန်များပင် ပေါလုနှင့် သူ၏ခရစ်ယာန်အဖော်အဖက်တို့ကို သတိပြုခဲ့ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုကိုလည်း သတိပြုနေကြောင်း သိရှိစေသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၄:၉) အမှန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ အမြဲဝတ်ဆင်သင့်သည်။ လူအချို့က အဝတ်အစားရွေးဝတ်ခြင်းကိစ္စတွင် သစ္စာရှိခြင်းကို အသေးအဖွဲကိစ္စဟု သဘောထားပုံရသော်လည်း ယင်းသည် ဘုရားသခင့်အမြင်တွင် အရေးကြီး၏။
သစ္စာရှိခြင်းအတွက် ကောင်းချီးများ
၁၈၊ ၁၉။ သစ္စာရှိခြင်းကြောင့် အဘယ်ကောင်းချီးများ ခံစားကြရသနည်း။
၁၈ ခရစ်ယာန်စစ်များကို ‘ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဘဏ္ဍာစိုးကောင်း’ ဟူ၍ခေါ်ဆိုထားသည်။ ထိုသို့ဆိုထားရာ သူတို့သည် “ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော အစွမ်းသတ္တိအတိုင်း ဆောင်ရွက်” နေကြရသည်။ (၁ ပေတရု ၄:၁၀၊ ၁၁) ထို့ပြင် ဘဏ္ဍာစိုးများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့မပိုင်ဆိုင်သော ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုအပါအဝင် ဘုရားသခင်၏မခံစားထိုက်သော ချစ်ခင်ကြင်နာမှုကြောင့်ရရှိသည့် ဆုကျေးဇူးများ အပ်နှင်းခံထားကြရသည်။ ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းများဖြစ်ကြောင်း တင်ပြရာတွင် ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော အစွမ်းသတ္တိဖြစ်သည့် ‘သာမန်ထက်ထူးကဲသော တန်ခိုးတော်’ ကိုကျွန်ုပ်တို့အားထားကြသည်။ (၂ ကောရိန္သု ၄:၇၊ ကဘ) အနာဂတ်တွင်ကြုံတွေ့ရမည့် အဘယ်စမ်းသပ်မှုမျိုးကိုမဆို ရင်ဆိုင်စေနိုင်သည့် အလွန်ကောင်းသော လေ့ကျင့်မှုပင်တည်း!
၁၉ ‘ထာဝရဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့၊ ထာဝရဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြလော့။ ထာဝရဘုရားသခင်သည် သစ္စာရှိသောသူတို့ကို စောင့်မတော်မူ၏’ ဟုဆာလံဆရာ သီဆိုခဲ့သည်။ (ဆာလံ ၃၁:၂၃) ယေဟောဝါသည် “လူအပေါင်းတို့ကိုကယ်မတော်မူ၍ ယုံကြည်သောသူတို့ကို အထူးသဖြင့် ကယ်မတော်မူသောဘုရားသခင်” ဖြစ်ကြောင်း လုံးဝစိတ်ချယုံကြည်ကာ သစ္စာရှိရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြပါစို့။—၁ တိမောသေ ၄:၁၀။
သင်မှတ်မိသလော
• ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် “အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိ” သင့်သနည်း။
• ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာရှိမှုကို ရိုးသားမှုရှိခြင်းတွင် မည်သို့တင်ပြနိုင်မည်နည်း။
• ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာရှိမှုကို ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှု၌ပါဝင်ခြင်းတွင် မည်သို့တင်ပြနိုင်မည်နည်း။
• ကျွန်ုပ်တို့၏သစ္စာရှိမှုကို ဤလောကနှင့်သီးခြားနေခြင်းတွင် မည်သို့တင်ပြနိုင်မည်နည်း။
[လေ့လာရန်မေးခွန်းများ]
[စာမျက်နှာ ၂၆ ပါ ရုပ်ပုံ]
အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိလျှင်ကြီးသောအမှု၌လည်း သစ္စာရှိ
[စာမျက်နှာ ၂၉ ပါ ရုပ်ပုံ]
‘အရာရာတို့၌ ရိုးဖြောင့်စွာ ကျင့်ကြံပြုမူကြလော့’
[စာမျက်နှာ ၂၉ ပါ ရုပ်ပုံ]
သစ္စာရှိကြောင်း တင်ပြနိုင်သည့်နည်းလမ်းကောင်းမှာ လယ်ကွင်းဓမ္မအမှုအတွက် ကောင်းစွာပြင်ဆင်ခြင်းဖြစ်
[စာမျက်နှာ ၃၀ ပါ ရုပ်ပုံ]
ဣန္ဒြေရှိရှိဝတ်စားဖြီးလိမ်းပါ