ပ​နား​မား​ရှိ​ကွာဟမှု​များ​ကို ပေါင်းကူး​ပေးခြင်း

“ကမ္ဘာ့​ပေါင်းကူး​တံတား၊ ပ​နား​မား။” ယင်း​ဆောင်ပုဒ်​ကို လွန်ခဲ့သော​ရာစုနှစ်​ဝက်​က ထို​ဗဟို​အမေရိက​နိုင်ငံ​ရှိ နာမည်ကြီး​ရေဒီယို​အစီအစဉ်​တစ်ခု​တွင် ထုတ်လွှင့်​ခဲ့​သည်။ ယနေ့ ယင်း​ဆောင်ပုဒ်​သည် ထို​နိုင်ငံ​နှင့်​ပတ်သက်​၍ လူအများ​၏​ခံစားချက်​ကို ဖော်ပြ​နေသည်။

ပ​နား​မား​သည် မြောက်​အမေရိက​နှင့် တောင်​အမေရိက​တို့ကို တံတား​တစ်စင်း​သဖွယ် ဆက်သွယ်​ပေး​ထား​သည်။ ထို့​ပြင် ကျော်ကြား​သော ပ​နား​မား​တူးမြောင်း​ပေါ်​တွင် အမေရိက​တံတား​ကို ခွ၍​ဆောက်​ထား​သည်။ အံ့ဖွယ်​အင်ဂျင်နီယာ​စွမ်းပကား​တစ်ခု​ဖြစ်သော ထို​တူးမြောင်း​သည် နိုင်ငံ​ကို​ဖြတ်၍ အတ္တလန္တိတ်​သမုဒ္ဒရာ​နှင့် ပစိဖိတ်​သမုဒ္ဒရာ​တို့ကို ပေါင်း​စည်းပေး​သည်။ ယင်းကြောင့် ကမ္ဘာ​တစ်ဝန်း​ရှိ ပင်လယ်​ကူး​သင်္ဘော​များသည် ပင်လယ်​ခရီး​ဖြင့် ရက်ပေါင်း သို့​မဟုတ် အပတ်​ပေါင်း​အတော်ကြာ နှင်​ရမည့်​ခရီး​ကို နာရီ​ပိုင်း​အတွင်း ဖြတ်ကူး​နိုင်ပြီ​ဖြစ်သည်။ ပ​နား​မား​သည် ကမ္ဘာ့​ဒေသ​များစွာ​အတွက် အမှန်ပင် အရေးပါသော တံတား​တစ်စင်း​သဖွယ်​ဖြစ်သည်။

တံတား​တစ်စင်း​နှင့် လူမျိုး​ပေါင်း​စုံ​စုဆုံ​ရာ

ထို့​ပြင် ပ​နား​မား​သည် လူမျိုး​ပေါင်း​စုံ၊ နောက်ခံ​အသီးသီး​မှ လူများ​စုဆုံ​ရာ​ဒေသ ဖြစ်လာ​သည်။ တိုင်းရင်းသား​ပေါင်း​စုံ​ပါဝင်သော ထို​လူများ​သည် ဤ​လှပသော​နယ်မြေ​တစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့​နေထိုင်ကြ​သည်။ သို့သော် လူမှုရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာရေး​နှင့် ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုး​၏ ကွာဟမှု​များ​ကို ပေါင်းကူး​ပေး​ပြီး သမ္မာ​ကျမ်းစာ​ပါ အဖိုးထိုက်​အမှန်တရား​ပေါ် အခြေပြု​သည့် တူညီသော​သဘောထား၊ အယူအဆ​တို့ကို ဖြစ်စေ​နိုင်​ပါ​မည်​လော။

ဖြစ်​နိုင်​ပါ​သည်။ ပထမ​ရာစု​ရှိ ဂျူး​နှင့်​တစ်ပါး​အမျိုးသား ခရစ်ယာန်​တို့သည် ခရစ်တော်​ပူဇော်ရာ​ယဇ်​၏ စည်းလုံးစေ​သော​အစွမ်း​ကြောင့် ယင်း​သို့​ဖြစ်မြောက်​ခဲ့​ကြောင်း ဧဖက် ၂:၁၇၊ ၁၈ တွင်​မှတ်တမ်း​တင်ထားသော တမန်​တော်​ပေါလု​၏​စကား​များ​က ဖော်ပြ​သည်။ ပေါလု ဤသို့​ရေးခဲ့​၏– “ထို​ခရစ်တော်​သည်လည်း ကြွ​လာ၍ ဝေး​လျက်​ရှိသော သင်တို့အား​လည်းကောင်း၊ နီး​လျက်​ရှိသော ငါ​တို့အား​လည်းကောင်း ရန်​ငြိမ်း​ခြင်း​တရား​တည်း​ဟူသော ဧဝံဂေလိတရား​ကို ဟော​တော်​မူ​၏။ ထိုသို့ ခရစ်တော်​အားဖြင့် ငါ​တို့​နှစ်ဦး​သည် စိတ်​ဝိညာဉ်​တစ်လုံးတစ်ဝတည်း​ဖြစ်၍ ခမည်းတော်​ထံ​သို့ တိုးဝင်​ရမည်​အခွင့်​ကို​ရ​ကြပြီ။”

ယနေ့လည်း အလားတူ​ပင်၊ ပ​နား​မား​ရှိ ယေဟောဝါသက်သေ​များသည် ဘာသာရေး​နောက်ခံ​ကွဲပြား​သူများ​နှင့် ပကတိ​ရပ်​ဝေး​ဒေသ​မှ​လာသော လူ​အသီးသီး​တို့အား “ရန်​ငြိမ်း​ခြင်း​တရား​တည်း​ဟူသော ဧဝံဂေလိတရား” ကို​ကြွေးကြော်​နေကြ​သည်။ ယေဟောဝါ​ထံ​သို့ “တိုးဝင်” နေ​သူများ​သည် စည်းလုံးမှု​ရှိနေကြ​သည်။ ရလဒ်​အနေ​နှင့် ပ​နား​မား​တွင် ဘာသာ​စကား​ခြောက်​မျိုး​ဖြစ်သော စပိန်၊ ကန်​တုံ၊ ပ​နား​မား လက်ဟန်ပြ​ဘာသာ​စကား၊ အင်္ဂလိပ်၊ ကူ​နာ​နှင့် နော့ဘီ (ဂို​င်မီ) ဟု​ခေါ်​သော တိုင်းရင်းသား​စကား​နှစ်မျိုး​တို့​ဖြင့် အသင်းတော်များ တည်ထောင်​နိုင်​ခဲ့​ကြသည်။ ဤ​ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုး​ပြောဆိုသူ​များသည် ယေဟောဝါ​အား​ဝတ်ပြုရာ​တွင် မည်သို့​စည်းလုံး​လာ​ကြောင်း သိရှိ​ရခြင်း​က အားရှိစရာ​ပင်။

ကို​မာ​ကာ​တွင် အခက်အခဲ​များ​ကို ကျော်လွှား​ခြင်း

ပ​နား​မား​ရှိ တိုင်းရင်းသား​လူမျိုး​ရှစ်​မျိုး​တွင် နော့ဘီ​သည် အကြီးဆုံး​လူမျိုး​ဖြစ်၏။ ဤ​လူမျိုး​တွင် လူဦးရေ ၁၇၀,၀၀၀ ခန့်​ရှိပြီး ကို​မာ​ကာ သို့​မဟုတ် သီးသန့်​နယ်မြေ​ဟု​အမည်ပေး​ထား​သည့် ကျယ်ပြော​သော​နယ်မြေ​တွင် လူအများစု နေထိုင်ကြ​သည်။ ဤ​ဒေသ​အတော်များများ​တွင် ခြေကျင်​ဖြင့်​သာ ရောက်ရှိ​နိုင်​သည့် ကြမ်းတမ်းသော​တောင်တန်း​များနှင့် ပင်လယ်​ခရီး​ဖြင့်​သာ ရောက်ရှိ​နိုင်​သည့် လှပသော​ကမ်းရိုးတန်း​ဒေသ​တို့​ပါဝင်​သည်။ ကမ်းရိုးတန်း​တစ်လျှောက်​အပြင် သယ်ယူ​ပို့ဆောင်​ရေး​လွယ်ကူ​သည့် မြစ်ချောင်း​များနှင့်​အနီးအနား​တွင် မြို့ရွာများ တည်ထောင်​လေ့​ရှိကြသည်။ ကို​မာ​ကာ​တွင်​နေထိုင်သူ​များစွာ​သည် တောင်တန်း​များ​တွင် ကော်ဖီ​စိုက်ပျိုးခြင်း၊ ငါးဖမ်း​ခြင်း သို့​မဟုတ် လယ်ယာ​စိုက်ပျိုးခြင်း​ဖြင့် အသက်မွေး​ကြသည်။ အများစုမှာ ခရစ်ယာန်ဘောင် ချာ့ခ်ျ​အသင်းသားများ ဖြစ်​ကြ​၏။ သို့သော် မာ​မာ​တာ​တာ​ဟု​လူသိ​များသော ဒေသခံ​ဘာသာ​ကို လိုက်စားသူ​များလည်း ရှိသည်။ အချို့​က ဖျားနာ​သည့်​အခါ သို့​မဟုတ် နတ်ဆိုးများ၏ နှောင့်ယှက်ခြင်း​ခံရ​သည်​ဟု ယူဆ​သည့်​အခါ သက်သာ​ပျောက်ကင်း​စေရန် ဒေသခံ စူကီ​အက်စ် (နတ်​ဆရာများ) ထံ​သွား​ကြသည်။ လူအများစုက စပိန်​စကားပြော​ဆို​ကြသော်လည်း နော့ဘီ​စကား​မှာ နားလည်​ရ​အလွယ်ဆုံး​ဖြစ်၏။

နှလုံး​ထိမိစေရန် လှော်ခတ်​ခြင်း

လူတို့သည် အမှန်တရားကို နားလည်​ရုံ​သက်​သက်​မျှ​မဟုတ်ဘဲ နှလုံး​ထိမိစေရန် ကူညီ​ပေး​ဖို့ အရေးကြီးကြောင်း ယေဟောဝါသက်သေ​များ သိထားကြသည်။ ယင်းက သူတို့၏​အသက်တာကို ကျမ်းစာမူ​များနှင့်​အညီ​နေထိုင်ရန် လိုအပ်​သည့်​ပြုပြင်​ပြောင်းလဲမှု​ပြု​ဖို့ လှုံ့ဆော်ပေး​နိုင်​သည်။ ထို့​ကြောင့် သီးသန့်​နယ်မြေ​၏​ဒေသ​ရှစ်ခု​တွင် တာဝန်ကျ​သော အထူး​ရှေ့ဆောင်​များသည် ကျွမ်းကျင်​သော​ဒေသခံ​သက်သေခံ​များ​၏ အကူအညီ​ဖြင့် နော့ဘီ​ဘာသာ​စကား​ကို သင်ယူ​ခဲ့​ကြသည်။

ထို​နယ်မြေ​တွင် အသင်းတော် ၁၄ ခု တည်ထောင်​နိုင်​ခဲ့​ရာ အလွန်​တိုးတက်​မည့်​အလားအလာ​ရှိကြောင်း ဖော်ပြ​နေသည်။ ဥပမာ၊ လွန်ခဲ့သော​နှစ်​အနည်းငယ်​က အထူး​ရှေ့ဆောင်​မောင်နှံ​ဖြစ်သော ဒီ​မတ်​စ်​နှင့်​ဂျီ​စ​ယ်​လာ​သည် တို​ဘို​ဘီ​ကမ်းရိုးတန်း​ဒေသ​ရှိ ကြေညာသူ ၄၀ ရှိသော​အသင်းတော်တွင် တာဝန်ကျ​သည်။ အတ္တလန္တိတ်​ကမ်းခြေ​တစ်လျှောက် နှိမ့်ချမှု​ရှိသော​လူ​တို့အား ဟောပြောရန် လုံး​ထွင်း​လှေ​ဖြင့် ပုံမှန်​သွားလာ​ဖို့​မှာ သူတို့​အဖို့ မလွယ်ကူ​ချေ။ ငြိမ်သက်​နေသော​သမုဒ္ဒရာ​ရေပြင်​သည် ရုတ်ခြည်း​ပင် ကြောက်မက်​ဖွယ် လှိုင်းလုံး​ကြီး​လာနိုင်​ကြောင်း ဒီ​မတ်​စ်​နှင့်​ဂျီ​စ​ယ်​လာ​တို့ သိရှိ​ခဲ့​သည်။ တစ်ရွာ​ပြီး​တစ်ရွာ လှော်ခတ်​သွား​ရသည့်​အတွက် သူတို့၏​လက်မောင်း​နှင့် နောက်ကျော နာကျင်​ကိုက်ခဲ​လေ့​ရှိသည်။ ဒေသခံ​ဘာသာ​စကား​ကို သင်ယူခြင်း​သည် နောက်ထပ်​အခက်အခဲ​တစ်ခု​ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့၏​အနစ်နာခံ​မှု​နှင့် ဇွဲရှိ​မှု​တို့​ကြောင့် ၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ ခရစ်တော်​၏​သေခြင်း​အောက်မေ့ရာပွဲ​သို့ လူ ၅၅၂ ဦး​ခန့် တက်ရောက်​ခဲ့​သည်။

တို​ဘို​ဘီ​မှ   ပင်လယ်အော်​ကို​ဖြတ်သွား​လျှင်   ပွန်​တာ အတ်စ်​ကော်​ဒီ​ဒါ​ရွာ တည်ရှိ​သည်။ ကြေညာသူ​အုပ်စုငယ်​လေး​သည် ရာသီဥတု​သာယာ​လျှင် ပင်လယ်အော်​ကို​ဖြတ်၍ တို​ဘို​ဘီ​သို့​လှော်ခတ်​လာ​ကြ​ကာ အစည်းအဝေး​တက်ရောက်​နေကြ​သည်​မှာ အချိန်အတန်​ကြာပြီ​ဖြစ်၏။ မှတ်တမ်းများ​က​လည်း ထို​ရွာတွင် အသင်းတော်သစ်​တည်ထောင်​ရန် အလားအလာ​ကောင်း​ကြောင်း ဖော်ပြ​နေသည်။ ယင်းကြောင့် ဒီ​မတ်​စ်​နှင့်​ဂျီ​စ​ယ်​လာ​သည် ပွန်​တာ အတ်စ်​ကော်​ဒီ​ဒါ​ရွာ​သို့ ပြောင်းရွှေ့ရန် တောင်းဆို​ခံ​ခဲ့​ရသည်။ နှစ်နှစ်​မပြည့်မီ ပွန်​တာ အတ်စ်​ကော်​ဒီ​ဒါ​ရွာ​ရှိ အုပ်စု​လေးမှာ ကြေညာသူ ၂၈ ယောက်​ရှိသော အသင်းတော်​တစ်ခု​ဖြစ်လာ​ပြီး ပျမ်းမျှ​လူထု​အစည်းအဝေး​တက်ရောက်သူ ၁၁၄ ဦး​ရှိသည်။ ၂၀၀၄  ခုနှစ်၊ ခရစ်တော်​၏​သေခြင်း​အောက်မေ့ရာပွဲကို တက်ရောက်သူ ၄၅၈ ယောက်​ရှိခဲ့​ရာ အသင်းတော်​အသစ်​သည် ကြည်နူး​ပျော်ရွှင်​ခဲ့​ရသည်။

စာ​မတတ်​မြောက်​မှု​ကို ကျော်လွှား​ခြင်း

စာ​မတတ်​မြောက်​မှု​ကို ကျော်လွှား​နိုင်​ခြင်း​က နှလုံး​ရိုး​ဖြောင့်​သူများစွာ​အတွက် ဘုရားသခင်​နှင့် ရင်းနှီးသော​ဆက်ဆံ​ရေး​ကို ပျိုးထောင်​ရာ​တွင် အကူအညီ​ဖြစ်စေ​သည်။ ကို​မာ​ကာ​ရှိ​တောင်တန်း​ဒေသ​မှ အမျိုးသမီးငယ် ဖာမီ​နာ​၏​ဖြစ်ရပ်​တွင် ထို​အတိုင်း​ပင်​ဖြစ်၏။ သူ​နေထိုင်​သည့်​သီးခြား​ဒေသ​တွင် အမှုဆောင်​နေသော သက်သေခံ​သာသနာပြု​များသည် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​သတင်းကို သူ​အလွန်​အာရုံစိုက်​ကြောင်း သိလာ​သည်။ ကျမ်းစာ​သင်အံမှု ကမ်း​လှမ်း​လာ​သည့်​အခါ  ပိုမို​သင်ယူ​လို​ကြောင်း  သူ​ပြန်ဖြေ​ခဲ့​သည်။ သို့သော် အခက်အခဲ​တစ်ခု​မှာ သူသည် စပိန်​နှင့်​နော့ဘီ​စကား​တို့ကို ပြောတတ်​သော်လည်း အရေး၊ အဖတ်​မတတ်​ပေ။ ထို​အခါ သာသနာပြု​တစ်ဦး​က  ရေး​တတ်​ဖတ်​တတ်​ရန် ကိုယ်တိုင်​လုံ့လထုတ်  * ဘရိုရှာ​ကို​သုံးပြီး သင်ပေးခဲ့​သည်။

ဖာမီ​နာ​သည် အလွန်​တော်​သော​ကျောင်းသူ​တစ်ဦး​ဖြစ်​ပြီး သင်ခန်းစာများ​ကို စိတ်​ထက်သန်​စွာ​ပြင်ဆင်​သည်၊ အိမ်စာ​များ​အားလုံး လုပ်ထား​သည်၊ စာလုံးပေါင်း​လေ့ကျင့်​သည်။ တစ်နှစ်​အတွင်း သင်သည် ဘုရားသခင့်​မိတ်ဆွေ​ဖြစ်​နိုင်  * ဘရိုရှာ​ကို လေ့လာ​နိုင်​လောက်​သည့်​အထိ တိုးတက်လာ​သည်။ အစည်းအဝေး​များ​ကျင်းပ​ရန် စီစဉ်​သည့်​အခါ ဖာမီ​နာ​လည်း စတင်​တက်ရောက်​ခဲ့​သည်။ သို့သော် သူ၏​မိသားစု​နွမ်းပါး​မှု​ကြောင့် သားသမီး​နှင့်အတူ အစည်းအဝေး​တက်​ရန် လမ်းစ​ရိတ်​မတတ်နိုင်​ပေ။ ရှေ့ဆောင်​တစ်ဦး​က ဖာမီ​နာ​၏​အခြေအနေ​ကို သတိပြုမိ​ပြီး နော့ဘီ​အမျိုးသမီး​ရိုးရာ​ဝတ်စုံကို ရက်လုပ်​၍ ရောင်းချ​ရန် အကြံပြု​သည်။ ထို​အကြံပြုချက်​အတိုင်း သူ​လုပ်ဆောင်ခဲ့​ပြီး အခြား​လိုအပ်ရာ​များ​ရှိသော်လည်း ထို​ငွေ​ကို ခရစ်ယာန်​အစည်းအဝေး​များ တက်ရောက်​ရန်​အတွက်သာ အသုံးပြု​ခဲ့​သည်။ ယခု သူ၏​မိသားစု​သည် အခြား​ဒေသ​သို့​ပြောင်းရွှေ့​သွားပြီး ဝိညာဉ်ရေးတွင် တိုးတက်​နေဆဲ​ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စာ​တတ်မြောက်​သွားခြင်း​ကြောင့်​သာ​မဟုတ်ဘဲ ထို့​ထက်​အရေးကြီး​သည်​မှာ ယေဟောဝါ​အား သိကျွမ်း​ရခြင်း​ကြောင့် ပျော်ရွှင်​ကျေနပ်​ခဲ့​ကြသည်။

နား​မကြား​သည့် အတားအဆီး​ကို ကျော်လွှား​ခြင်း

ပ​နား​မား​တွင် အကြားအာရုံ​ချို့ယွင်း​သူများ​ရှိသော မိသားစု​များစွာ​သည် ရှက်တတ်​ကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ နား​မကြား​သူများ​သည် မည်သည့်​ပညာရေး​မျှ မရရှိ​ကြ​ပေ။ နား​မကြား​သူ​အများစု​သည် အထီးကျန်​ပြီး ဖယ်​ကြ​ဉ်​ထား​ခံရ​သည်​ဟု ခံစားရ​သည်၊ အကြောင်း​မှာ သူတို့နှင့် ဆက်သွယ်​ပြောဆို​ရန် အလွန်​ခက်ခဲ​သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ထို့​ကြောင့် အကြားအာရုံ​ချို့ယွင်း​နေ​သူများ​ထံ သတင်းကောင်း​ရောက်ရှိ​နိုင်​ရန် တစ်ခုခု​လုပ်ဆောင်​ရမည်​မှာ ထင်ရှား​နေသည်။ နယ်လှည့်​ကြီးကြပ်မှူး​တစ်ဦး၏ အားပေးမှု​ကြောင့် ထက်သန်​သော​ရှေ့ဆောင်​များနှင့် အခြား​သူများ​သည် ပ​နား​မား​လက်ဟန်ပြ​စကား​ကို သင်ယူ​ခဲ့​ကြသည်။ သူတို့၏​ကြံရည်ဖန်ရည်​ရှိ​ခြင်း​ကြောင့် အကျိုး​ရရှိခဲ့သည်။

၂၀၀၁ နှစ်ကုန်ပိုင်း​တွင် ပ​နား​မား​မြို့တော်​၌ လက်ဟန်ပြ​စကား​အုပ်စု​တစ်ခု တည်ထောင်​ခဲ့​ကြသည်။ အစည်းအဝေး​တက်ရောက်သူ ၂၀ ခန့်​ရှိသည်။ ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မ​များသည် ထို​ဘာသာ​စကား​ကို ပို​ကျွမ်းကျင်​လာ​သည်​နှင့်​အမျှ ကျမ်းစာ​အမှန်တရားကို ကိုယ်ပိုင်​ဘာသာ​စကား​ဖြင့် ဦးဆုံး​အကြိမ် “ကြားသိ” ရသူ​များစွာကို ဟောပြောနိုင်​ခဲ့​ကြသည်။ အကြားအာရုံ​ချို့ယွင်း​နေသော ကလေး​များ​ရှိသည့် သက်သေခံ​များစွာလည်း အစည်းအဝေး​များ စတင်​တက်​ရောက်လာ​ကြ​ပြီး မိမိတို့​ကလေး​များသည် ကျမ်းစာ​သွန်သင်ချက်​များ​ကို ပို​သဘောပေါက်​ကာ အမှန်တရား​ဘက်တွင် ပို​ထက်သန်​လာ​ကြောင်း သိရှိ​ခဲ့​သည်။ မိဘများသည် လက်ဟန်ပြ​စကား​ကို သင်ယူ​ခဲ့​ကြ​သဖြင့် သားသမီး​များနှင့် ပို​၍​ကောင်းစွာ​ပြောဆို​ဆက်ဆံ​နိုင်​လာ​သည်။ မိဘများသည် သားသမီး​များ​၏​ဝိညာဉ်​ရေး​ကို ကူညီ​ပေး​နိုင်​ပြီး မိသားစု​ပို​ခိုင်မြဲ​လာ​သည်။ အဲလ်​ဆာ​နှင့် သမီး​အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​၏​ဖြစ်ရပ်​က ယင်းကို ကောင်းစွာ​သရုပ်ဖော်​သည်။

လက်ဟန်ပြ​စကား​အုပ်စု​တွင် အမှုဆောင်​နေသော သက်သေခံ​တစ်ဦး​သည် အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​အကြောင်း ကြားသိ​ပြီး​နောက် သူ့​ထံ​လည်ပတ်​ကာ ကမ္ဘာ​သား​ဘဝ ထာဝရ​စံစား​ကြ  * ဘရိုရှာ​ကို ဝေငှ​ခဲ့​သည်။ အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​သည် ရုပ်ပုံများ​အားဖြင့် ကမ္ဘာသစ်​အကြောင်း​သိလိုက်​ရာ အလွန်​နှစ်သက်​သွား​သည်။ သို့ဖြင့် ထို​ဘ​ရိုရှာ​နှင့် ကျမ်းစာ​စတင်​လေ့လာ​ခဲ့​သည်။ ထို​ဘရိုရှာ​နှင့်​လေ့လာ​ပြီး​နောက် ကျွန်ုပ်​တို့​ထံ​မှ ဘုရားသခင် အဘယ်အရာ​တောင်းဆို​တော်​မူ​သနည်း * ဘရိုရှာ​ကို​သုံး​၍ လေ့လာ​ခဲ့​သည်။ ထို​အခါ အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​သည် အကြောင်းအရာကို​ပြင်ဆင်​ရာ​တွင် ကူညီ​ပေး​ရန်​နှင့် ရှင်း​ပြပေး​ရန် မိခင်​ကို တောင်းဆို​လေ​တော့​သည်။

အဲလ်​ဆာ​တွင် အခက်အခဲ​နှစ်ခု​ရှိ​နေသည်။ သူသည် သက်သေခံ​တစ်ဦး​မဟုတ်သည့်​အတွက် ကျမ်းစာ​အမှန်တရားကို မသိ​သည့်​အပြင် လက်ဟန်ပြ​စကား​ကိုလည်း နားမလည်​ပေ။ အခြားသူများ​က သူ့​အား သမီး​ဖြစ်သူကို လက်ဟန်ပြ​စကား​ဖြင့်​မပြော​ဘဲ သူ​စကားပြော​တတ်​ရန် သင်ယူ​ခိုင်း​ရမည်ဟု ပြော​ကြသည်။ သို့ဖြစ်၍ သားအမိ​နှစ်ဦး ပြောဆို​ဆက်သွယ်​ရန် အခက်အခဲ​ရှိခဲ့​သည်။ အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​၏ ကူညီ​ပေး​ရန်​တောင်းပန်​မှု​ကြောင့် အဲလ်​ဆာ​သည် အသင်းတော်​ရှိ သက်သေခံ​တစ်ဦး​ကို အကူအညီ​တောင်း​ခဲ့​သည်။ သူ​ဤသို့​ဆို​သည်– “သမီး​ကောင်းကျိုး​အတွက် တောင်းဆို​ရတာပါ။ အဲဒီ​အချိန်​ကစပြီး တစ်ခုခု​ကြောင့် သူ​ဒီလောက်​စိတ်​ထက်သန်​တာ​မျိုး တစ်ခါ​မှ မကြုံဖူး​ဘူး။” သမီး​ဖြစ်သူ​၏​လေ့လာမှု​တွင် သူလည်း​ပါဝင်​ခဲ့​ပြီး လက်ဟန်ပြ​စကား​ကို သင်ယူ​ခဲ့​သည်။ အဲလ်​ဆာ​သည် သမီး​အတွက် အချိန်​များစွာ​ပေး​သည်​နှင့်​အမျှ အိမ်တွင်း​ပြောဆို​ဆက်သွယ်ရေး​တွင် ပို​လွယ်ကူ​လာ​သည်။ အိုင်​ရ​စ်​ဒါ​သည် အပေါင်းအသင်းများကို ရွေးချယ်​ပေါင်းသင်း​တတ်လာ​ပြီး အသင်းတော်​နှင့် ပူးပေါင်း​ခဲ့​သည်။ ယခု သားအမိ​နှစ်ဦးစလုံး ခရစ်ယာန်​အစည်းအဝေး​များ​ကို မှန်မှန်​တက်ရောက်​နေကြ​သည်။ အဲလ်​ဆာ​သည် မကြာသေးမီ​က နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​ပြီး အိုင်​ရ​စ်​ဒါလည်း ထို​ပန်းတိုင်​ရောက်​ရန် တက်လှမ်း​လျက်​ရှိသည်။ အဲလ်​ဆာ​သည် ဦးဆုံး​အနေ​နှင့် သမီး​နှင့် ပို​ရင်းနှီး​လာပြီး သားအမိ​နှစ်ဦးစလုံး​အတွက် အဖိုးတန်​သည့် အရေးကြီး​အကြောင်းအရာ​များစွာကို ပြောဆို​နိုင်ပြီ​ဖြစ်​ကြောင်း ပြောပြ​ခဲ့​သည်။

၂၀၀၃၊ ဧပြီလ​တွင် အသင်းတော်​တစ်ခု​ဖြစ်လာ​သော လက်ဟန်ပြ​အုပ်စု​သည် ယခု ကြေညာသူ ၅၀ ကျော်​အထိ တိုးများ​လာပြီး အစည်းအဝေး​တက်ရောက်သူ​ဦးရေ​မှာ ထို​ထက်​ပို​များနေ​သည်။ သုံးပုံတစ်ပုံ​ကျော်​မှာ နား​မကြား​သူများ​ဖြစ်သည်။ ပ​နား​မား​မြို့တော်​အပြင် အခြား​မြို့​သုံး​မြို့တွင် လက်ဟန်ပြ​အုပ်စု​များ ပေါ်ပေါက်​နေသည်။ ဤ​အုပ်စု​များ​တွင် လုပ်ဆောင်​စ​ရာ​များစွာ​ရှိနေ​သော်လည်း နှလုံး​ရိုး​ဖြောင့်သော နား​မကြား​သူများ​နှင့် ၎င်းတို့၏​မေတ္တာ​ရှိ​ဖန်ဆင်း​ရှင် ယေဟောဝါ​ဘုရားသခင်​စပ်ကြား “တိတ်ဆိတ်​မှု” ကွာဟချက်​ကို ပေါင်းကူး​ပေး​သည့် အဓိကကျ​သော​အရာ​ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့​သည်​မှာ ယုံမှားဖွယ်​မရှိပေ။

ပ​နား​မား​နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံး​တွင် အဆိုပါ​အကျိုး​ဖြစ်ထွန်း​မှုများ ဖြစ်ပျက်​နေပါ​သည်။ လူများစွာ​သည် ယဉ်ကျေးမှု​အဖုံဖုံ၊ ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုးနှင့် နောက်ခံ​အသီးသီး​မှ ဖြစ်သော်လည်း ယေဟောဝါ​ဘုရားသခင်​အား ဝတ်ပြုရေးတွင် စည်းလုံး​လာ​ကြသည်။ “ကမ္ဘာ့​ပေါင်းကူး​တံတား” ဟု လူအများ​ယူဆ​ထားသော ဤ​နိုင်ငံ​ရှိ ဆက်သွယ်ရေး​ကွာဟမှု​များ​ကို ယေဟောဝါ​၏​နှုတ်​မြွတ်​တော် အမှန်တရားက အောင်မြင်စွာ ပေါင်းကူး​ဆက်သွယ်​ပေး​ခဲ့ပြီ။—ဧဖက် ၄:၄။

[အောက်ခြေမှတ်ချက်]

[စာမျက်နှာ ၈ ပါ မြေပုံ]

(ကားချပ်​အပြည့်အစုံကို စာစောင်​တွင်​ကြည့်​ပါ)

ကရစ်ဘီယံ​ပင်လယ်

ပ​နား​မား

တို​ဘို​ဘီ

ပစိဖိတ်​သမုဒ္ဒရာ

ပ​နား​မား​တူးမြောင်း

[စာမျက်နှာ ၈ ပါ ရုပ်ပုံ]

ကူနာ​အမျိုးသမီးများ​ပန်းထိုး​ထ​ည်​များ​ကို ကိုင်ထား

 [စာမျက်နှာ ၉ ပါ ရုပ်ပုံ]

ခရစ်ယာန်​သာသနာပြု​တစ်ဦး​နော့ဘီ​အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​ကို​ဟောပြောနေ

 [စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

အထူး​စည်းဝေးပွဲ​အစီအစဉ်ကို တက်ရောက်​ရန်​နော့ဘီ​သက်သေခံ​များ လုံး​ထွင်း​လှေပေါ် တက်​နေ

 [စာမျက်နှာ ၁၁ ပါ ရုပ်ပုံ]

ပ​နား​မား​ရှိ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာ​စကား ကွဲပြား​ခြားနား​မှုများ​ကို ကျမ်းစာ​အမှန်တရားက ပေါင်းကူး​ပေး

 [စာမျက်နှာ ၁၂ ပါ ရုပ်ပုံ]

လက်ဟန်ပြ​စကား​ဖြင့် “ကင်းမျှော်စင်” သင်တန်း

[စာမျက်နှာ ၁၂ ပါ ရုပ်ပုံ]

အဲလ်​ဆာ​တို့သားအမိ​သည် အဓိပ္ပာယ်ရှိရှိ ဆက်သွယ်​ပြောဆို​နေကြ

[Picture Credit Lines on page 8]

သင်္ဘော​နှင့် ကူ​နာ​အမျိုးသမီးများ– © William Floyd Holdman/​Index Stock Imagery; village: © Timothy O’Keefe/​Index Stock Imagery