မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

သင်၌ “လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်”ရှိသလော

သင်၌ “လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်”ရှိသလော

သင်၌ “လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်”ရှိသလော

သမ္မာကျမ်းစာ​တွင် ဖော်ပြ​ထားသော ‘လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်’ ကို နိုင်ငံ​ပေါင်း ၂၃၅ နိုင်ငံ​မှ လူ​ခြောက်​သန်း​ကျော် ရရှိ​ထား​ကြသည်။ ကမ္ဘာသစ်​ဘာသာပြန်​သမ္မာကျမ်းစာ​၏ ခရစ်ယာန်​ဂရိ​ကျမ်းစောင်​များ​တွင် ယင်း​အသုံးအနှုန်း ၁၆ ကြိမ်​ပါရှိ​၏။ (ဖိလိပ္ပိ ၁:၂၀; ၁ တိမောသေ ၃:၁၃; ဟေဗြဲ ၃:၆; ၁ ယောဟန် ၃:၂၁) ‘လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်’ ဟူသည် အဘယ်နည်း။ ယင်းကို မည်သို့​ရနိုင်​မည်​နည်း။ ယင်းသည် အဘယ်​ပြောဆို​ဆက်သွယ်မှု​မျိုး​တွင် အဟန့်အတား​မရှိ ပြောဆို​စေမည်​နည်း။

ဗိုင်း​၏ ဓမ္မဟောင်း​နှင့် ဓမ္မသစ်​ကျမ်း​စကားလုံး​များ ရှင်းလင်းချက်​အဘိဓာန်​အရ ‘လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်’ ဟူသော ဂရိ​ဝေါဟာရ​ကို “လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆိုခြင်း၊ ပွင့်လင်း​စွာ​ပြောဆိုခြင်း၊ . . . အကြောက်​အ​လန့်​မရှိ ရဲရဲရင့်ရင့်​ပြောဆိုခြင်း” ဟု​ဖော်ပြ​ထား​ရာ  “ယုံကြည်​စိတ်ချမှု​ရှိ​ခြင်း၊ သတ္တိ​ရှိ​ခြင်း၊ ရဲရင့်ခြင်း​တို့ နှင့်​ဆက်စပ်​နေ၍ စကားပြော​ဆို​ခြင်း​ကို​သာ အမြဲ​မ​ရည်ညွှန်း​ချေ။” သို့ရာတွင် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆိုခြင်း​ကို တဲ့တိုး​ပြောဆိုခြင်း သို့​မဟုတ် အပြောအဆို​ရိုင်းစိုင်း​ခြင်း​နှင့် မ​ရော​ထွေး​သင့်​ပေ။ အကြောင်း​မှာ သမ္မာကျမ်းစာ​က “သင်တို့​စကား​သည် . . .  အစဉ်မပြတ် တင့်တယ်​လျောက်ပတ်​ပါစေ” ဟု​ဖော်ပြ​၍​ဖြစ်၏။ (ကောလောသဲ ၄:၆) လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​တွင် လိမ္မာပါးနပ်မှု​ပါဝင်​သည်၊ တစ်ချိန်တည်း​တွင် စိတ်ထိခိုက်​စ​ရာ​အခြေအနေ​များ​ကြောင့် သို့​မဟုတ် လူကို​ကြောက်​သောကြောင့် မပြော​ရဲ​မဆို​ရဲ​ဖြစ်​မည်​မဟုတ်ပေ။

လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​သည် ကျွန်ုပ်​တို့၏ မွေးရာပါ ရပိုင်ခွင့်​လော။ ဧဖက်​မြို့ရှိ ခရစ်ယာန်​များ​ထံ တမန်​တော်​ပေါလု​ရေးခဲ့​သော ဤ​စကား​များ​ကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ– “စစ်၍​မကုန်နိုင်​သော​ခရစ်တော်​၏ ကြွယ်ဝ​ပြည့်စုံခြင်း​ဆိုင်ရာ ဝမ်းမြောက်​ဖွယ်​သတင်းတရားကို လူမျိုးခြား​တို့အား ဟောပြောခြင်း​ငှာ​လည်းကောင်း၊ . . . သန့်ရှင်းသူ​အပေါင်းတို့တွင် အငယ်ဆုံး​သော​သူ​ထက် သာ၍​ငယ်​သော​ငါ့​အား ထို​ကျေးဇူးတော်​ကို ပေး​တော်​မူ​ပြီ။” ထို့နောက် ပေါလု ဤသို့​ဆက်ဆို​၏– ယေရှု​ခရစ်​ကို “ယုံကြည်ခြင်း​အားဖြင့် ငါ​တို့သည်​စိတ်ချ​လျက် ရဲရင့်​သော​စိတ် [“လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်၊” က​ဘ] နှင့်​တိုး​ဝင်၍ အသနား​တော်​ရ​ခံ​သော​အခွင့်​ကို ရ​ကြပြီ။” (ဧဖက် ၃:၈-၁၂) ထို့​ကြောင့် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​သည် မွေးရာပါ ရပိုင်ခွင့်​ဖြစ်​မည့်​အစား ယေရှု​ခရစ်​ကို​ယုံကြည်ခြင်း​အားဖြင့် ယေဟောဝါ​ဘုရားသခင်​နှင့် ရင်းနှီးသော​ဆက်ဆံ​ရေး​ရှိ​ခြင်း​ကြောင့် ရလာ​သည့် အခွင့်ထူး​ဖြစ်၏။ ယင်းကို မည်သို့​ရရှိနိုင်​ပြီး ကျွန်ုပ်​တို့၏ ဟောပြောခြင်း၊ သွန်သင်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း​တို့​တွင် မည်သို့​ကျင့်သုံး​နိုင်​ကြောင်း ကြည့်​ကြ​စို့။

အဘယ်အရာက ရဲရင့်စွာ​ဟောပြော​စေ​သနည်း

လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​ကို ကျင့်သုံး​သော အကြီးမြတ်ဆုံး​စံနမူ နာ​ရှင်​မှာ ယေရှု​ခရစ်​ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်​၏​စိတ်​ထက်သန်မှု​က ဟောပြောရန် အခွင့်အရေး​များ​ကို ရှာယူ​စေ​သည်။ ယေရှု အနားယူချိန်​တွင်​ဖြစ်စေ၊ တစ်ဦးဦး​၏​အိမ်​တွင် စားသောက်​သည့်​အခါ​၌​ဖြစ်စေ၊ လမ်းလျှောက်​သည့်​အခါ​တွင်​ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​အကြောင်း ဟောပြောရန် အခွင့်အရေး​ကို လက်မလွှတ်​ခဲ့​ချေ။ ကဲ့ရဲ့​ခံရ​ခြင်း၊ ဗြောင်​ဆန့်ကျင်​ခံရ​ခြင်း​တို့​က ယေရှု​အား နှုတ်ဆိတ်​မသွား​စေပါ။ ယင်းအစား ထို​ခေတ်​က ဝတ်ပြုရေး​ခေါင်းဆောင်​များ​၏ အမှား​များ​ကို ရဲရင့်စွာ​ဖော်ထုတ်​တော်​မူ​သည်။ (မဿဲ ၂၃:၁၃-၃၆) ကိုယ်တော်​သည် ဖမ်းဆီး​ခံရ​ချိန်၊ ရုံးတင်​စစ်ဆေးခံ​ရချိန်တွင်​ပင် မကြောက်​မ​ရွံ့ ပြောဆို​ခဲ့​သည်။—ယောဟန် ၁၈:၆၊ ၁၉၊ ၂၀၊ ၃၇

ယေရှု၏​တမန်​တော်​များလည်း ရဲရင့်ခြင်း​သတ္တိ​ရှိကြသည်။ အေဒီ ၃၃၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့​၌ ပေတရု​သည် လူ ၃၀၀၀ ကျော်​ရှေ့တွင် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခဲ့​၏။ အံ့ဩစရာ​မှာ မကြာသေးမီ​အချိန်​က အစေအပါ​မိန်းမ​တစ်ယောက် သူ့ကို မှတ်မိ​သွားသော​အခါ ကြောက်​ဒူး​တုန်​ခဲ့​သည်။ (မာကု ၁၄:၆၆-၇၁; တမန်​တော် ၂:၁၄၊ ၂၉၊ ၄၁) ဝတ်ပြုရေး​ခေါင်းဆောင်​များ​ရှေ့ ခေါ်သွင်း​ခံရ​သည့်​အခါ ပေတရု​နှင့်​ယောဟန်တို့သည် သူရဲဘော​မ​ကြောင်​ခဲ့​ပေ။ သူတို့သည် မတွန့်​ဆုတ်​ဘဲ ထမြောက်​ခဲ့​သော ယေရှု​ခရစ်​အကြောင်း ရဲရင့်စွာ​သက်သေခံ​သည်။ အမှန်​မှာ၊ ပေတရု​နှင့်​ယောဟန်တို့​၏ ရဲရင့်ခြင်း​သတ္တိ​ကြောင့် သူတို့သည် ယေရှု​နှင့်အတူ​ရှိခဲ့​ကြောင်း ဝတ်ပြုရေး​ခေါင်းဆောင်​များ သိမှတ်​သွား​ကြသည်။ (တမန်​တော် ၄:၅-၁၃) အဘယ်အရာက သူတို့ကို သတ္တိရှိရှိ​ပြောဆို​စေ​သနည်း။

ယေရှုသည် မိမိ​တမန်​တော်​များ​ကို ဤသို့​ကတိပြု​ခဲ့​၏– “သင်တို့ ကို​အပ်နှံ​သောအခါ အဘယ်​သို့​ပြော​ရမည်ကို မစိုးရိမ်​ကြ​နှင့်။ ပြော​ရသော​စကား​ကို ထို​ခဏ​ခြင်း​တွင် သင်တို့သည် ရ​ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်း​မူ​ကား၊ သင်တို့​အလိုအလျောက် ပြော​ကြသည်​မဟုတ်။ သင်တို့​အဘ​၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အား​ဖြင့် ပြော​တော်​မူ​၏။” (မဿဲ ၁၀:၁၉၊ ၂၀) သန့်ရှင်းသော​ဝိညာဉ်​တော်​က ပေတရု​နှင့်​အခြား​သူတို့ကို ရှက်ကြောက်ခြင်း​မရှိ လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​စေ​သည်။ ထို​အစွမ်းထက်​တန်ခိုး​သည် ကျွန်ုပ်​တို့ကို​လည်း အလားတူ ကူညီ​ပေး​နိုင်​သည်။

ထို့​ပြင် ယေရှုသည် နောက်လိုက်​များ​အား တပည့်​ဖြစ်စေ​ခြင်း​တာဝန် အပ်နှင်း​ခဲ့​သည်။ ကိုယ်တော်​သည် “ကောင်းကင်ဘုံ​၌​လည်းကောင်း၊ မြေကြီးပေါ်​၌​လည်းကောင်း စီရင်ပိုင်​သော​အခွင့်တန်ခိုး​ရှိသမျှ​တို့ကို” ရထား​သောကြောင့် ယင်း​တာဝန်​အပ်နှင်းခြင်း​သည် သင့်လျော်​၏။ ထို့​ပြင် ကိုယ်တော်​သည် ‘သူတို့နှင့်​အတူ ရှိ​တော်​မူ​သည်။’ (မဿဲ ၂၈:၁၈-၂၀) ယေရှု၏ ထောက်မမှု​ရရှိ​မည်​ဖြစ်​ကြောင်း ကနဦး​တပည့်​များ သိထား​သောကြောင့် ဟောပြောခြင်းကို ကြိုးစား​ပိတ်ပင်​သည့် အာဏာပိုင်​များ​ကို  သူတို့ ရင်ဆိုင်​ဝံ့​ကြသည်။ (တမန်​တော် ၄:၁၈-၂၀; ၅:၂၈၊ ၂၉) ထိုသို့​သိရှိ​ထားခြင်း​က ကျွန်ုပ်​တို့ကို အလားတူ​ဖြစ်စေ​နိုင်​သည်။

ဤသို့​ရဲရင့်​ရသော အခြား​အကြောင်း​တစ်ခု​ကို ပေါလု​ဖော်ပြ​ရာ​တွင် “ထိမ်ဝှက်​ခြင်း​အလျှင်း​မရှိ။ အ​တည့်​အလင်း​ဟောပြောခြင်း၊ [“လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်”၊ က​ဘ]” ကို မျှော်လင့်ခြင်း​နှင့် ဆက်စပ်​ထား​သည်။ (၂ ကောရိန္သု ၃:၁၂; ဖိလိပ္ပိ ၁:၂၀) မျှော်လင့်ခြင်း​သတင်း​သည် မျိုသိပ်​မထား​နိုင်​လောက်​အောင် အလွန်​ကောင်းမွန်​သဖြင့် ခရစ်ယာန်​များသည် အခြား​သူတို့ကို ပြောပြ​ကြ​ရသည်။ ကျွန်ုပ်​တို့၏​မျှော်လင့်ချက်​သည် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​စေသော အကြောင်းရင်း​တစ်ရပ် အမှန်​ဖြစ်သည်။—ဟေဗြဲ ၃:၆

ရဲရင့်စွာ​ဟောပြောခြင်း

ကျွန်ုပ်​တို့သည် ခက်ခဲ​သော​အခြေအနေ​များ​တွင်​ပင် မည်သို့ ရဲရင့်စွာ​ဟောပြောနိုင်​မည်​နည်း။ တမန်​တော်​ပေါလု​၏​ဥပမာ​ကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ။ သူသည် ရောမ​တွင် အကျဉ်း​ချ​ခံ​နေရ​စဉ် ‘သူ၏​နှုတ်​ကို ရဲရင့်စွာ​ဖွင့်လှစ်​ခြင်း​အခွင့်​ရှိ​မည်​အကြောင်း၊ ရဲရင့်စွာ​ဟောပြော​မည်​အကြောင်း’ ဆုတောင်းပေး​ကြ​ရန် ယုံကြည်ခြင်း​တူ​သူများကို မှာကြား​ခဲ့​သည်။ (ဧဖက် ၆:၂၀) ထို​ဆုတောင်းချက်​များ​ကို ဘုရားသခင် နားညောင်း​ခဲ့​သလော။ နားညောင်း​ပါ​သည်။ ပေါလု​သည် အကျဉ်း​ကျနေ​စဉ် “အဘယ်သူမျှ​မမြစ်တား​ဘဲ ဘုရားသခင်​၏​နိုင်ငံတော်​အကြောင်းကို အ​တည့်​အလင်း​ဟောပြော” ခဲ့​သည်။—တမန်​တော် ၂၈:၃၀၊ ၃၁

အလုပ်​တွင်၊ ကျောင်းတွင်၊ ခရီး​သွားစဉ်​တွင် သက်သေ​ခံရန် အခွင့်အရေးရှာ​ယူခြင်း​က ကျွန်ုပ်​တို့​၌ ရဲရင့်ခြင်း​သတ္တိ မည်မျှ​ရှိကြောင်း ပေါ်လွင်​စေ​သည်။ ရှက်​ခြင်း၊ အခြားသူများ​၏​တုံ့ပြန်မှု​ကို စိုးရိမ်ခြင်း၊ ကိုယ့်​ကိုယ်ကို​ယုံကြည်မှု​မရှိခြင်း​တို့​က ကျွန်ုပ်​တို့ကို နှုတ်ဆိတ်​နေ​စေ​ပေမည်။ ဤ​တွင်​လည်း တမန်​တော်​ပေါလု​သည် စံနမူနာ​ကောင်း တင်ပြ​ခဲ့​၏။ “ဘုရားသခင်​ကို​အမှီပြု၍ ကြီးစွာ​သော​တိုက်လှန်​ခြင်း​နှင့်​တကွ ဘုရားသခင်​၏​ဧဝံဂေလိတရား​ကို သင်တို့အား ရဲရင့်စွာ​ဟောပြောကြ​၏” ဟု​သူ​ရေး​သည်။ (၁ သက်သာလောနိတ် ၂:၂) ပေါလု​သည် ယေဟောဝါ​အား ကိုးစားခြင်း​ကြောင့်​သာ မိမိ​ဘာသာ​မတတ်နိုင်​ရာ​ကို လုပ်ဆောင်​နိုင်​ခဲ့​သည်။

ရှယ်​ရီ​အမည်​ရှိ အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​သည် အလွတ်သဘော​သက်သေ​ခံရန် အခွင့်အရေး​ရသည့်​အခါ ဆုတောင်းခြင်း​ဖြင့် သတ္တိရှိရှိ​ဟောပြောနိုင်​ခဲ့​သည်။ တစ်နေ့​တွင် ကိစ္စ​တစ်ခု​မှ မိမိ​ခင်ပွန်း​ပြန်အလာ​ကို စောင့်နေ​စဉ် အလားတူ​စောင့်နေ​သော အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​အား သူ​သတိပြုမိ​၏။ “သူ့ကို​သက်သေခံ​ချင်​ပေမဲ့ မဝံ့မရဲ​ဖြစ်နေ​တဲ့​အတွက် သတ္တိ​ရှိဖို့ ယေဟောဝါ​ကို ဆုတောင်း​လိုက်တယ်။” ရှယ်​ရီ​သည် ထို​အမျိုးသမီး​ထံ​သွား​နေစဉ် နှစ်ခြင်း​အသင်း​၏​ပါစတာ​တစ်ဦး ရောက်လာ​သည်။ အမှန်​မှာ ဓမ္မ​ဆရာ​တစ်ဦး​နှင့် ထိပ်တိုက်​တွေ့ရ​လိမ့်​မည်​ဟု သူ​မထင်မှတ်​ခဲ့​ချေ။ သို့ နှင့် ထပ်မံ​ဆုတောင်း​ပြီး​နောက် သက်သေ​ခံနိုင်​ခဲ့​သည်။ ထို​အမျိုးသမီးကို မဂ္ဂဇင်း​ဝေငှ​ကာ ပြန်လည်ပတ်​ရန် စီစဉ်​နိုင်​လေ​သည်။ ထို့​ကြောင့် အခွင့်အရေး​ရ​တိုင်း သက်သေခံ​သည့်​အခါ ယေဟောဝါ​အား ကိုးစား​မည်​ဆိုလျှင် ရဲရင့်စွာ​ပြောဆို​နိုင်​မည်​ဟု စိတ်ချ​ပါ။

သွန်သင်ရာ​တွင်

လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​သည် သွန်သင်ခြင်း​နှင့် ဆက်စပ်​နေ​၏။ အသင်းတော်တွင် “သင်းထောက်​အမှုကို ကောင်းစွာ​ရွက်​ဆောင်သော​သူတို့” နှင့်​ပတ်သက်​၍ သမ္မာကျမ်းစာ​က ဤသို့​ဆို​၏– “[သူတို့သည်] မိမိတို့​အဖို့ ကောင်းသော​အရာ​ကိုလည်း​ကောင်း၊ ယေရှု​ခရစ်​၏​ယုံကြည်ခြင်း၌ ရဲရင့်ခြင်း​သတ္တိ [“လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်၊” က​ဘ] ကိုလည်း​ကောင်း အမြတ်ရ​ကြ​၏။” (၁ တိမောသေ ၃:၁၃) သူတို့သည် အခြား​သူတို့ကို သွန်သင်ပေး​သည့်​အတိုင်း မိမိတို့​ကိုယ်တိုင်​ကျင့်​ခြင်း​အားဖြင့် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​နိုင်​ကြ​၏။ ထိုသို့​လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် အသင်းတော်ကို ကာကွယ်​ပေး​ရုံ​မ​က ခိုင်ခံ့​မြဲမြံ​စေ​သည်။

ကျွန်ုပ်​တို့​လည်း ဤနည်းဖြင့် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​နိုင်​ကြ​ပါ​က ကျွန်ုပ်​တို့၏​သွန်သင်ချက်​သည် ပိုမို​ထိရောက်​ပြီး လိုက်နာ​လို​စိတ် ပို​ရှိစေ​မည်။ ပုံသက်သေ​မကောင်း​သည့်​အတွက် အခြား​သူတို့အား စိတ်​အနှောင့်အယှက်​ဖြစ်စေ​မည့်​အစား အပြော​နှင့်​အလုပ်​ညီ​ကြောင်း ဖော်ပြခြင်း​အားဖြင့် သူတို့ကို အားရှိစေ​ပါ။ ဝိညာဉ်​ရေး​ကောင်း​သူများ​သည် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ကြ​သည့်​အတွက် ပြဿနာ​မကြီးထွား​မီ မိမိ​ညီအစ်ကို​အား “သူ၏​နေရာ၌ တည်မြဲ​တည်စေ” နိုင်​ပေမည်။ (ဂလာတိ ၆:၁) ပုံသက်သေ​မကောင်း​သူ​တစ်ဦး​မူ အခြား​သူတို့ကို သွန်သင်​ရဲ​မည်​မဟုတ်ပေ။ ထို့​အတွက် လိုအပ်​သလို​မသွန်သင်​မိ​သောကြောင့် အခြေအနေ ဆိုးရွား​သွား​စေနိုင်​သည်။

ကျွန်ုပ်​တို့ ရဲရင့်စွာ​ပြောဆို​သည်​ဟု​ဆို​ရာ​တွင် အပြစ်ရှာ​ဝေဖန်ခြင်း၊ တထစ်ချ​ပြောဆိုခြင်း၊ တစ်ယူသန်​ဖြစ်​ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ပေါလု​သည် ဖိလေမုန်​ကို “မေတ္တာ​အားဖြင့်” တိုက်တွန်း​ခဲ့​၏။ (ဖိလေမုန် ၈၊ ၉) တမန်​တော်​၏​တိုက်တွန်းချက်​ကို သူ​ကောင်းစွာ​နာခံ​ခဲ့​ပုံ​ရသည်။ မှန်ပါသည်၊ အကြီးအကဲ​တစ်ဦး အကြံဉာဏ်​ပေး​သည့်​အခါ မေတ္တာ​၏​စေ့ဆော်မှု​ဖြင့် ဖြစ်​သင့်​သည်။

လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​သည် သွန်သင်ရာ​တွင်​သာမက အခြား​အချိန်​များ​တွင်​လည်း အရေးပါ​၏။ ပေါလု​က ကောရိန္သု​အသင်းတော်​သို့ ဤသို့​စာရေး​သည်– “သင်တို့​ကြောင့် အလွန်​ရဲရင့်ခြင်း​ရှိ၏။ သင်တို့​ကြောင့် အလွန်​ဝါကြွားခြင်း​ရှိ​ရ၏။” (၂ ကောရိန္သု ၇:၄) ပေါလု​သည် ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မ​များ​ကို ချီးမွမ်း​သင့်​ပါ​က ချီးမွမ်း​ပေး​ရန် မတွန့်​ဆုတ်​ခဲ့​ချေ။ ယုံကြည်ခြင်း​တူ​သူများ​၏ ချွတ်

ယွင်း​ချက်​များ​ကို သိ​လျက်​ပင် ၎င်းတို့၏​ကောင်းကွက်​ကို​ရှာကြည့်​ရန် မေတ္တာက သူ့​အား လှုံ့ဆော်ပေး​သည်။ ယနေ့လည်း ခရစ်ယာန်​အသင်းတော်တွင် အကြီးအကဲ​များသည် ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မ​များ​ကို ချီးမွမ်း​ပေး​သောအခါ အားပေး​တည်ဆောက်မှု​ဖြစ်စေ​သည်။

ခရစ်ယာန်​တိုင်း​သည် ထိရောက်​စွာ​သွန်သင်ပေး​နိုင်​ကြ​ရန် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​ရှိဖို့လို​သည်။ အစောပိုင်း​တွင်​ဖော်ပြ​ခဲ့​သော ရှယ်​ရီ​သည် သားသမီး​များ​အား ကျောင်းတွင်​သက်သေခံ​စေ​လို​သည်။ သို့သော် သူ​ဤသို့​ဝန်ခံ​၏– “ကျွန်မ ငယ်ငယ်​ကတည်းက သက်သေခံ​ဖြစ်​ခဲ့​ပေမဲ့ ကျောင်း​မှာ​သက်သေခံ​ခဲ​တယ်။ အလွတ်​သဘောလည်း သက်သေခံ​လေ့​မရှိဘူး။ ဒါနဲ့ ‘ငါဟာ ငါ့​ကလေး​တွေ​အတွက် ဘာ​ပုံသက်သေ​ကောင်း​တော့​မှာ​လဲ’ လို့ ကိုယ့်​ကိုယ်ကို​ဆုံးမ​မိတယ်။” ထို့နောက် ရှယ်​ရီ​သည် အလွတ်သဘော​သက်သေ​ခံရန် ကြိုးစား​၏။

ကျွန်ုပ်​တို့ကို အခြားသူများ အကဲခတ်​နေကြ​သည်။ ကျွန်ုပ်​တို့​သွန်သင်​သည့်​အတိုင်း မကျင့်​ပါ​က ချက်ချင်း​မြင်​သည်။ ထို့​ကြောင့် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​နိုင်​ရန် အပြော​နှင့်​အလုပ် ကိုက်ညီ​အောင် ကြိုးစား​ကြပါစို့။

ဆုတောင်းရာ​တွင်

ယေဟောဝါ​ထံ​ဆုတောင်းရာ​တွင် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ဖို့ အလွန်​အရေးကြီး​သည်။ ကျွန်ုပ်​တို့၏​ဆုတောင်းချက်​များ​ကို ယေဟောဝါ​နားညောင်း​ကာ ဖြေကြား​ပေး​မည်​ဖြစ်​ကြောင်း ယုံကြည်​စိတ်ချ​စွာ​ဖြင့် အတားအဆီး​မရှိ လွတ်လပ်​စွာ ရင်ဖွင့်​ဆုတောင်း​နိုင်​သည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်​တို့၏​ကောင်းကင်ဖခင်​နှင့် ရင်းနှီးသော​ဆက်ဆံ​ရေး​ရှိ​နိုင်​သည်။ ကျွန်ုပ်​တို့သည် ပါ​မွှား​မျှ​သာ​ဖြစ်သည်ဟု တွေးထင်​ပြီး ယေဟောဝါ​ထံ​ချဉ်းကပ်​ရန် ဘယ်​သောအခါ​မျှ တွန့်ဆုတ်​မနေ​သင့်​ပေ။ ကျွန်ုပ်​တို့၏​အားနည်းချက် သို့ မဟုတ် အမှား​တစ်ခုခု​ကြောင့် အပြစ်ရှိ​သည်​ဟု​ယူ​မှတ်၍ ဘုရားသခင်​အား ရင်ဖွင့်​ဆုတောင်း​ရန် မဝံ့မရဲ​ဖြစ်​နေလျှင်​ကော။ ထိုသို့​ဖြစ်​နေလျှင် စကြဝဠာ​ပိုင်သ​အုပ်စိုးရှင်​ထံ လွတ်လပ်​စွာ​ချဉ်းကပ်​နိုင်​မည်​လော။

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း​အဖြစ် ယေရှု ချီးမြှင့်​ခံရ​ခြင်း​က ယုံကြည်​စိတ်ချမှု​အပြည့်​ဖြင့် ဆုတောင်း​ရန် အကြောင်းရင်း​တစ်ရပ်​ဖြစ်၏။  ဟေဗြဲ ၄:၁၅၊ ၁၆ တွင် ဤသို့​ဖတ်​ရသည်– ‘ငါ​တို့​ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း​သည် ငါ​တို့​ခံရ​သော ဆင်းရဲမှု​များ​ကြောင့် မကြင်နာ​နိုင်သော​သူ​မဟုတ်။ ငါ​တို့​ခံရ​သည်​နည်းတူ အမျိုးမျိုးသော စုံစမ်း​နှောင့်ယှက်ခြင်း​တို့ကို ခံ​ဖူး​သော​သူ​ဖြစ်​တော်​မူ​၏။  သို့ရာတွင် ဒုစရိုက်​အပြစ်​နှင့် ကင်းလွတ်​တော်​မူ​၏။  ထို့​ကြောင့်  ငါ​တို့သည် သနား ခြင်း  ကရုဏာ​ကိုလည်း​ကောင်း၊ တော်လျော်​သော  မစခြင်း​ကျေးဇူးတော်​ကိုလည်း​ကောင်း  ခံရ​မည်​အကြောင်း  ရဲရင့်​သော​စိတ်​နှင့် ကျေးဇူး​ပလ္လင်တော်​သို့ တိုးဝင်​ချဉ်းကပ်​ကြ​ကုန်​အံ့။’ ယေရှု၏​သေခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်​၏​ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း အခွင့်အရာ​သည် ဤမျှ​ပင် အကျိုး​ကြီး​လှ​၏။

ယေဟောဝါ​အား နာခံ​လို​စိတ်​ပြင်းပြ​မည်​ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်​တို့၏​ဆုတောင်းသံ​ကို နားညောင်း​တော်​မူ​မည်​ဟု ယုံကြည်​စိတ်ချ​ပါ​လေ။ တမန်​တော်​ယောဟန် ဤသို့​ရေးခဲ့​သည်– “ချစ်သူ​တို့၊ ကိုယ်​စိတ်နှလုံး​သည် ကိုယ်ကို​အပြစ်မတင်​လျှင် ဘုရားသခင့်​ရှေ့တော်၌ ရဲရင့်​ရသော​အခွင့်​ရှိကြ​၏။ ငါ​တို့သည် ပညတ်တော်​တို့ကို​စောင့်ရှောက်​၍ နှစ်သက်​တော်​မူ​သော အကျင့်​တို့ကို ကျင့်​သောကြောင့် ဆုတောင်း​သမျှ​တို့ကို ဘုရားသခင့်​ထံ​တော်​မှ ရ​ကြ​၏။”—၁ ယောဟန် ၃:၂၁၊ ၂၂

ယေဟောဝါ​ထံ အတားအဆီး​မရှိ လွတ်လပ်​စွာ ဆုတောင်း​ချဉ်းကပ်​ခြင်း​ဟူသည် ကိုယ်တော်​ထံ အရာ​ရာ ရင်ဖွင့်​ပြောဆို​နိုင်​ခြင်း​ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်​တို့​တွင် စိုးရိမ်​ပူပန်​စ​ရာ၊ စိတ်ထင့်​စ​ရာ​များ​ရှိ​မည်​ဆိုလျှင် ယေဟောဝါ​ထံ ချထား​ပါ။ စိတ်ရင်းမှန်​ဖြင့်​ဆုတောင်း​ပါ​က ကိုယ်တော် အမှန်​နားညောင်း​တော်​မူ​မည်။ ကြီး​လေး​သော​အပြစ် ကျူးလွန်​မိ​လျှင်​ပင် စစ်မှန်သော​နောင်တ​ရ​ပါ​က ထို​အပြစ်​ကြောင့် လွတ်လပ်​စွာ​ရင်ဖွင့်​ဆုတောင်း​ရန် မဝံ့မရဲ​မဖြစ်​သင့်​ပေ။

လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​သည် မခံစားထိုက်သော​ဆုကျေးဇူး​ဖြစ်​ပြီး အမှန်ပင်​အဖိုးထိုက်​၏။ လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​ရှိ​ခြင်း​ကြောင့် ဟောပြော​သွန်သင်ရာ​တွင် ဘုရားသခင်​၏​ဘုန်းတော် ထင်ရှားစေ​နိုင်​သည်။ ဆုတောင်းရာ​တွင်​လည်း ကိုယ်တော်​ထံ ပို ၍​ရင်းရင်းနှီးနှီး ချဉ်းကပ်​နိုင်​သည်။ ထို့​ကြောင့် ကြီးစွာ​သော​အကျိုး​ဖြစ်သော ထာဝရ​အသက်​ရစေ​မည့် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​ကို မစွန့်​ကြ​စို့​နှင့်။—ဟေဗြဲ ၁၀:၃၅

[စာမျက်နှာ ၁၃ ပါ ရုပ်ပုံ]

တမန်​တော်​ပေါလု​သည်​ရဲရင့်စွာ​ပြောဆို​ခဲ့

[စာမျက်နှာ ၁၅ ပါ ရုပ်ပုံ]

ထိရောက်​သော​သွန်သင်မှု​ဖြစ်​ရန် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ခွင့်​ရှိဖို့လို

[စာမျက်နှာ ၁၆ ပါ ရုပ်ပုံ]

ဆုတောင်းရာ​တွင် လွတ်လပ်​စွာ​ပြောဆို​ရန် အရေးကြီး