ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​ရှိ တိုင်းရင်းသား​ပေါင်း​စုံ​ကြား တိုးပွားမှု

ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​သည် အာဖရိက​တိုက်​အရှေ့ပိုင်း​ရှိ ရ​စ်ဖ်​ချိုင့်ဝှမ်း​ကြီး​နှစ်ခု​ကြား​နှင့် အီကွေတာ​ကို​ခွလျက်​တည်ရှိ​ပြီး ထူးထူးခြားခြား သာယာလှပ​သော​နိုင်ငံ​ဖြစ်သည်။ မြေ​မျက်နှာ​သွင်ပြင် အမျိုးမျိုး​ရှိပြီး သစ်ပင်​ပန်းပင်​များနှင့် စိတ်ဝင်စားဖွယ်​တိရစ္ဆာန်​များ မျိုး​ပေါင်း​စုံလင်​လှ​သည်။ ကြီးမား​ကျယ်ပြန့်​လှ​သော အာဖရိက​ကုန်းပြင်မြင့်​ပေါ်​တွင် တည်ရှိ​သောကြောင့် ရာသီဥတု​မျှတ​ပြီး မိုင်​ပေါင်း​ရာ​ချီ​ဆက်သွား​သည့် လှပသော​တောင်​ကြော​များ​ရှိသည်။

ဧရိယာ​ကျဉ်း​ကျဉ်း​လေး​တွင် ရေခဲပြင်​နှင့် အပူပိုင်း​ဒေသ နှစ်ခုစလုံး​ရှိသည့်​နိုင်ငံ အနည်းငယ်​သာ​ရှိရာ ယင်း​တို့​တွင် ယူဂန္ဓာ​ပါဝင်​သည်။ ယင်း​၏​အနောက်ဘက်​တွင် နှင်းဖုံး​နေသော​တောင်ထိပ်​များ​ရှိသည့် ရိုဝမ်ဇို​ရီ​ခေါ် လ​တောင်​ကြော​နှင့် အရှေ့ဘက်တွင် အပူပိုင်း​မိုး​နည်း​ရပ်ဝန်း​ဒေသ​ရှိသည်။ ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​၏ မြေပြန့်​ဒေသ​တွင် ဆင်​များ၊ ကျွဲ​များနှင့် ခြင်္သေ့​များ​ကို တွေ့​နိုင်​သည်။ တောင်​များနှင့် တောနက်ကြီး​များသည် ဂေါ်​ရီ​လာ​မျောက်​ဝံ​များ၊ ချင်ပန်ဇီ​မျောက်များ​နှင့် ငှက်​မျိုးစိတ်ပေါင်း ၁,၀၀၀ ကျော်​တို့၏ ကွန်းခိုရာ​ဖြစ်သည်။ အာဖရိက​တိုက်​ရှိ နိုင်ငံ​အများစု​သည် မိုးခေါင်​ပြီး အစာရေစာ​ရှားပါးသော်လည်း ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​မှာ​မူ ကမ္ဘာ့​ဒုတိယ​အကြီးဆုံး ရေချို​အိုင်​ဖြစ်သော ဝိ​တို​ရိယ​အိုင်​အပါအဝင် မြစ်ချောင်း​အင်း​အိုင် များစွာ​ရှိသည်။ ဝိ​တို​ရိယ​အိုင်​၏ မြောက်ဘက်စွန်း​ပိုင်း​သည် နိုင်းလ်မြစ် မြစ်ဖျားခံ​ရာ​ဖြစ်သည်။ ဗြိတိသျှ​နိုင်​ငံ့​ခေါင်းဆောင် ဝင်​စ​တန်​ချာ​ချီ​လ်​က ထို​နိုင်ငံ​ကို “အာဖရိက​ပုလဲ” ဟု​ခေါ်​ခဲ့​ခြင်း​မှာ အံ့အားသင့်​စ​ရာ​မဟုတ်ပေ။

ယနေ့ ထို“ပုလဲ”တောက်ပ​နေ

သို့သော် ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​၏ ဆွဲဆောင်မှု​အဖြစ်​ဆုံး​မှာ ဖော်ရွေ​ပျူ​ငှာ​ဧည့်ဝတ်​ကျေပွန်​သော တိုင်းရင်းသား​များ​ဖြစ်သည်။ ထို​အမည်ခံ “ခရစ်ယာန်” နိုင်ငံ​ကို လူမျိုးစု​နှင့်​ယဉ်ကျေးမှု​ပေါင်း​စုံ စုဆုံ​ရာ​နိုင်ငံ​ဟု​ခေါ်​နိုင်​သည်။ ယနေ့​ထိ​တိုင်​လည်း အဆိုပါ​တိုင်းရင်းသား​များ​ကို သူတို့၏ ဓလေ့​ထုံးစံ​နှင့်​ဝတ်စုံ​များ​ဖြင့် ခွဲခြား​သိရှိ​နိုင်​သည်။

ကမ္ဘာ​မြေ​တစ်ခွင် ငြိမ်သက်မှု​ရှိ​မည့်​အချိန်​နှင့်​ပတ်သက်သော သမ္မာ​ကျမ်းစာ​ပါ​သတင်းကောင်းကို ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​ရှိ​လူ​တို့ တဖြည်းဖြည်း တုံ့ပြန်​လာ​နေကြ​သည်။ (ဆာလံ ၃၇:၁၁; ဗျာ. ၂၁:၄) ဂ​ရိတ်​ဗြိတိန်​နိုင်ငံ​နှင့် အကျယ်အဝန်း​တူသော အဆိုပါ​နိုင်ငံ​ရှိ လူအပေါင်း​ထံ ထို​သတင်းတရား​ရောက်ရှိ​ရန်​မှာ စိန်ခေါ်ချက်​ဖြစ်သည်။

၁၉၅၅ ခုနှစ်​၌ ဒေသခံ​တစ်ဦး​သည် အပ်နှံ​ထားသော ယေဟောဝါသက်သေ​တစ်ဦး​အဖြစ် ဝိ​တို​ရိယ​အိုင်​တွင် ပထမဦးဆုံး နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​သည်။ ထို​သေးငယ်သော​အစ​ဖြစ်သည့် “သူငယ်​တစ်ယောက်” မှ နောက်ဆုံး ၁၉၉၂ ခုနှစ်​တွင် တစ်ထောင်​အထိ တိုးများ​လာ​လေ​သည်။ ထို​အချိန်​မှ​စ၍ တိုးတက်​လျက်​ရှိသည်။ ယင်းက ‘ငါ​ယေဟောဝါ​သည် အချိန်​ရောက်​လျှင် ထို​အမှုကို နှိုးဆော်​မည်’ ဟူသော ဘုရားသခင်​၏ ကတိ​စကား​အတိုင်း​ပင်။—ဟေရှာယ ၆၀:၂၂။

ဘာသာ​စကား အတားအဆီး​များ​ကို ကျော်လွှား​ခြင်း

အင်္ဂလိပ်​စကား​သည် ရုံး​သုံး​စကား​ဖြစ်​ပြီး နေရာအနှံ့၊ အထူးသဖြင့် ပညာရေး​တွင် အသုံးများ​သော်လည်း ယူဂန္ဓာ​လူမျိုး​အများစု​၏ မိခင်​ဘာသာ​စကား​မဟုတ်ပါ။ ထို့​ကြောင့် လူများ​ထံ သတင်းကောင်း​ရောက်ရှိ​ရန် ယေဟောဝါသက်သေ​များ ကြိုးပမ်း​ရာ​တွင် အခြား​အဓိက​ဘာသာ​စကား​များ​ကိုလည်း ထည့်တွက်​ပေး​ရသည်။ နိုင်​ငံ့​လူဦးရေ ၂၅ သန်း​၏ ၈၀ ရာခိုင်နှုန်း​ကျော်​သည် ရွာများ သို့​မဟုတ် မြို့ငယ်​များ​တွင် နေထိုင်ကြ​သောကြောင့် ထိုသို့​ထည့်တွက်​ပေး​ဖို့​လို​သည်။ သူတို့သည် များသောအားဖြင့် သူတို့၏ မိခင်​ဘာသာ​စကား​ဖြင့် နေ့စဉ်​ပြောဆို​ဆက်သွယ်​ကြသည်။ ထို​ဘာသာ​စကား​အုပ်စု​များ​ထံ ရောက်ရှိ​ပြီး သူတို့၏ ဝိညာဉ်​ရေး​လိုအပ်ရာ​များ​ကို ဖြည့်ဆည်း​ပေး​နိုင်​ရန် အကြီးအကျယ် ကြိုးစား​အားထုတ်​ကြ​ရမည်။

သို့သော် ယေဟောဝါသက်သေ​များသည် သူတို့၏​မိခင်​ဘာသာ​စကား​နှင့် သက်သေခံခြင်း​ဖြင့်၊ ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုးနှင့် ကျမ်းစာ,စာပေ​များ​ကို ပြင်ဆင်​ပေးခြင်း​ဖြင့် အဆိုပါ​လိုအပ်ရာ​များ​ကို ဖြည့်ဆည်း​ပေး​ရန် ကြိုးစား​နေကြ​သည်။ မြို့တော်​က​မ်​ပါ​လာ​ရှိ ဌာနခွဲရုံး​မှ ဘာသာပြန်​အဖွဲ့​သည် အာခိုလီ၊ လူကို​န်းဇို၊ လူ​ဂ​န္ဓာ​နှင့် ရူယန်​ကို​ရီ​စ​သည့် ဘာသာ​စကား​လေးမျိုး​ဖြင့် စာပေ​များ​ကို ပြန်ဆို​နေကြ​သည်။ ထို့​ပြင် နိုင်ငံတစ်ဝန်း​တွင် ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုးဖြင့် ကျင်းပ​သော ခရစ်ယာန်​စည်းဝေးပွဲ​များ​တွင် တက်ရောက်​သူတို့သည် ယေဟောဝါသက်သေ​များ​၏ အရေအတွက်​ထက် နှစ်ဆ​ကျော်​ရှိသည်။ ယင်းက ဘာသာ​စကား​အမျိုးမျိုး​ပြောဆို​သော အုပ်စု​များ​ထံ ရောက်ရှိ​ရန် ကြိုးပမ်း​အားထုတ်မှု​များသည် ဝိညာဉ်​ရေး​အရ အလျင်အမြန် တိုးပွား​စေ​ကြောင်း အထင်အရှား​ဖော်ပြ​သည်။ သို့သော် ယင်း​တစ်ခု​တည်း​ကြောင့်​သာ တိုးပွားခြင်း မဟုတ်ပါ။

လုပ်ငန်းတော်​ကို ရှေ့ဆောင်​များ ဦးဆောင်

အသင်းတော်များ​သည် သီးခြား​ရပ်ကွက်​များ​ကို ရောက်ရှိ​ရန် နှစ်စဉ် သုံးလ​ကြာ​ကင်ပိန်း​တွင် ဝမ်းမြောက်​ဝမ်းသာ ပါဝင်​ကြသည်။ (တမန်​တော် ၁၆:၉) တိုးများ​လာသော ဇွဲရှိ​သည့် လူငယ်​ရှေ့ဆောင်​များ သို့​မဟုတ် အချိန်ပြည့်​ဧဝံဂေလိ​ဟောပြောသူများ​သည် ထို​လုပ်ငန်း​ကို ဦးဆောင်​ဦး​ရွက်​ပြု​နေကြ​သည်။ သူတို့သည် သတင်းကောင်းကို တစ်ခါမျှ​မကြား​ဖူး​သည့် ဝေးခေါင်​သော​ဒေသ​များ​သို့ ခရီးဆန့်​ကြသည်။

သက်သေခံ​နှစ်ဦး​သည် ယူဂန္ဓာ​အနောက်ပိုင်း​ရှိ ဘူ​ရှန်​ယီ​မြို့ငယ်​တွင် အထူး​ရှေ့ဆောင်​များ​အဖြစ် သုံးလ တာဝန်​ခန့်အပ်​ခံရ​သည်။ ထို​ဒေသ​ရှိ တစ်ဦးတည်း​သော​သက်သေခံ​နှင့်အတူ သူတို့​ဟောပြောကြ​ပြီး ခရစ်ယာန်​အစည်းအဝေး​များ​ကို ကျင်းပ​ခဲ့​ကြသည်။ ရှေ့ဆောင်​နှစ်ဦး​သည် တစ်လ​အတွင်း လူပေါင်း ၄၀ နှင့် ပုံမှန်​ကျမ်းစာ​ဆွေးနွေး​ခဲ့​ပြီး ၁၇ ဦး​မှာ ယေဟောဝါသက်သေ​များ​၏ အစည်းအဝေး​များ​ကို တက်ရောက်​နေကြပြီ။ ရှေ့ဆောင်​များ ဤသို့​ပြန်​ပြောပြ​သည်– “ကျွန်ုပ်​တို့ ထံ​မှ ဘုရားသခင် အဘယ်အရာ​တောင်းဆို​တော်​မူ​သနည်း  *  ဘ​ရို ရှာ​ရထားတဲ့​သူတွေက ရက်​အနည်းငယ်​ကြာ​တော့ မေးခွန်းရဲ့​အဖြေတွေကို စာအုပ်​ထဲမှာ​ရေး​ပြီး လာ​ပြ​ကြတယ်။ သူတို့ရဲ့​အဖြေ​တွေ မှန်​မမှန် သိချင်​ကြတယ်။” ယနေ့ ထို​မြို့တွင် ကိုယ်ပိုင်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​နှင့် အသင်းတော်​တစ်ခု​ရှိနေပြီ။

ရှေ့ဆောင်​နှစ်ဦး​သည် သတင်းကောင်း မ​ဟော​ဖူး​သော ယူဂန္ဓာ​အနောက်ပိုင်း​ဒေသ​သို့ ခရီးဆန့်​ခဲ့​ကြသည်။ သူတို့ ဤသို့​ရေး​သည်– “ကျမ်းစာ​အမှန်တရားကို လူတွေ တကယ်​ဆာငတ်​နေကြ​တယ်။ ကျွန်တော်​တို့​ရောက်နေတဲ့ သုံးလ​အတွင်း ကျမ်းစာ​သင်အံမှု ၈၆ ခု​ကျင်းပ​နိုင်​ခဲ့​တယ်။” မကြာမီ ထို​ဒေသ​တွင် သက်သေခံ​အုပ်စု​တစ်စု​ကို စနစ်တကျ​ဖွဲ့စည်း​ခဲ့​သည်။

လယ်ကွင်း​မှ ဇွဲရှိ​သော အခြား​လုပ်ဆောင်​သူများ

ဇွဲရှိ​သော​ရှေ့ဆောင်​များ​တွင် နှစ်ပေါင်း​များစွာ အမှုဆောင်ခဲ့​သူများ ပါဝင်​သည်။ ပက်ထရစ်​သည် ယေဟောဝါသက်သေ​တစ်ဦး​မဖြစ်​လာ​မီ ယူဂန္ဓာ​အစိုးရ အီဒီ အာမင်​၏ လေတပ်​ဘင်ခရာ​အဖွဲ့​တွင် က​လယ်​ရီ​နက်​တီးမှုတ်​သူ​ဖြစ်သည်။ ၁၉၈၃ ခုနှစ်​၌ ပက်ထရစ် နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​ပြီး နောက်​ခြောက်​လ​အကြာတွင် အချိန်ပြည့်​အမှုဆောင်​တစ်ဦး​ဖြစ်လာ​သည်။ ယနေ့ သူသည် နယ်လှည့်​ကြီးကြပ်မှူး​တစ်ဦး​ဖြစ်​ပြီး အသင်းတော်များ​ကို လည်ပတ်​အားပေး​လျက်​ရှိသည်။

မာဂရက်​သည် ၁၉၆၂ ခုနှစ်​တွင် နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​သည်။ အသက် ၇၅ နှစ်​ကျော်​ပြီ​ဖြစ်​ပြီး တင်ပါး​ဆုံ​အရိုး​ကြောင့် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး မသွား​နိုင်​တော့​သော်လည်း အိမ်နီးချင်း​များ​ကို ကျမ်းစာ​အခြေပြု​မျှော်လင့်ချက်​အကြောင်း ဝေမျှ​ရာ​တွင် တစ်လ​လျှင် နာရီ​ပေါင်း ၇၀ ခန့် အသုံးပြုလျက်​ရှိသည်။ သူသည် အိမ်အပြင်ဘက်​ရှိ ခုံတန်း​ပေါ် စာပေ​စာတမ်း​များ တင်ထား​ပြီး ငြိမ်းချမ်း​သော​ကမ္ဘာသစ်​နှင့်​ပတ်သက်သော သတင်းကောင်း နားထောင်​လို​သည့် ဖြတ်သန်း​သွား​သူများကို စ​ဟောပြော​သည်။

ဆိုင်​မ​န်​သည်  ယူဂန္ဓာ​အရှေ့ပိုင်း​မှ လယ်သမား​တစ်ဦး​ဖြစ်​ပြီး အမှန်တရားကို​ရှာဖွေခဲ့​သည်​မှာ ၁၆ နှစ်​တိုင်​ရှိပြီ​ဖြစ်​ပြီး ၁၉၉၅ ခုနှစ်​တွင် ယေဟောဝါသက်သေ​များ ထုတ်ဝေ​သော​စာပေ​စာတမ်း​အချို့ ရရှိ​လိုက်​သည်။ ဖတ်ရှု​ရသော​အရာ​ကြောင့် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်၊ ကမ္ဘာ​မြေ​နှင့်​ပတ်သက်သော ယေဟောဝါ​၏ ထူးမြတ်​လှ​သော ရည်ရွယ်ချက်​အကြောင်း ပို​သိ​လို​ခဲ့​သည်။ ဆိုင်​မ​န်​နေထိုင်​သော ကာ​မူလီ​မြို့တွင် သက်သေခံ​တစ်ဦးမျှ​မရှိသော​ကြောင့် သူတို့ကို​ရှာဖွေ​ရန် က​မ်​ပါ​လာ​သို့ ၈၅  မိုင်​ခရီးနှင်​ခဲ့​သည်။ ယနေ့ သူ၏​ရွာတွင် အသင်းတော်​တစ်ခု​ရှိနေပြီ။

“ကျွန်တော်​တို့ ဒီမှာ​ရှိနေမယ်”

အာဖရိက​ရှိ​အခြား​ဒေသ​များ​မှာ​ကဲ့သို့ ဘာသာရေး​အုပ်စု​တစ်စု​တွင် သင့်တော်​သော​ဝတ်ပြုရာ​နေရာ​ရှိ​သင့်​သည်​ဟု လူများစွာက ယူမှတ်​ကြသည်။ ယေဟောဝါသက်သေ​များ​၏ အသင်းတော်​အချို့​တွင် သင့်တော်​သော ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​တစ်လုံး ဆောက်လုပ်​ရန် ငွေ​မရှိသော​ကြောင့် ယင်းသည် သူတို့​အတွက် မဖြစ်​နိုင်​ပုံ​ရသည်။ ၁၉၉၉ ခုနှစ်​နှောင်းပိုင်း ကမ္ဘာ​တစ်ခွင် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ ဆောက်လုပ်ရေး​အစီအစဉ်ကို အရှိန်အဟုန်​တိုးမြှင့်​ခဲ့​ရာ ညီအစ်ကို​များ မဖော်​ပြ​နိုင်​လောက်​အောင် ကျေးဇူး​တင်​လေးမြတ်​ခဲ့​ကြသည်။ နောက်​ငါး​နှစ်​အတွင်း ယူဂန္ဓာ​တွင် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​သစ် အလုံးပေါင်း ၄၀ ပြီးစီး​ခဲ့​သည်။ ယနေ့ အသင်းတော်​အားလုံးနီးပါး​တွင် ရိုးရှင်း​သော​ပုံစံ​ဖြင့် ကိုယ်ပိုင်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ ရှိနေပြီ။ ယင်းသည် ဒေသခံ​များ​အား “ကျွန်တော်​တို့ ဒီမှာ​ရှိနေမယ်” ဟု​အသိပေး​လိုက်​သည့်​နှယ်​ဖြစ်သည်။ ယင်းကြောင့်​လည်း တိုးတက်လာ​ခဲ့​သည်။

ယူဂန္ဓာ​မြောက်ပိုင်း​ရှိ အသင်းတော်​ငယ်​တစ်ခု​သည် အရိပ်​ရသော​သရက်​ပင်​များ​အောက်တွင် အစည်းအဝေး​များ ကျင်းပ​ခဲ့​ကြသည်။ မြေကွက်​ရသောအခါ အလျင်အမြန် လုပ်ငန်း​စ​ခဲ့​ကြသည်။ ဆောက်လုပ်ရေး​ညီအစ်ကို​များသည် ဒေသခံ​သက်သေခံ​များနှင့်​အတူ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​တစ်လုံး စတင်​ဆောက်လုပ်​ကြသည်။ ထို​ဒေသ​ရှိ အထင်ကရ နိုင်ငံရေးသမား​ဟောင်း​တစ်ဦး​သည် အထင်ကြီး​လေးစား​သွား​ရာ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​ပြီး​သည့်​အထိ သူ၏​ဂိုဒေါင်​တွင် အစည်းအဝေး​များ​ကျင်းပ​ရန် ကမ်း​လှမ်း​ခဲ့​သည်။ ဆောက်လုပ်ရေး​ညီအစ်ကို​တစ်ဦး​နှင့်​လည်း ကျမ်းစာ​သင်အံမှု​ပြု​ခဲ့​သည်။ ယခု သူသည် နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​သော ထက်သန်​သည့်​ကြေညာသူ​တစ်ဦး​ဖြစ်နေ​ပြီး လှပသော​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​အသစ်​တွင် ယေဟောဝါ​ကို ပျော်ရွှင်စွာ​ဝတ်ပြု​နေပြီ။

နိုင်ငံ​အရှေ့​တောင်ပိုင်း​ရှိ ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​ဆောက်လုပ်ရေး စီမံကိန်း​တစ်ခု​တွင် ဒေသခံ​ပန်းရန်​ဆရာ​တစ်ဦး​သည် ညီအစ်ကို​များ​၏ ဖော်ရွေမှု၊ မေတ္တာ​နှင့် ပူးပေါင်း​ဆောင်ရွက်​သည့်​စိတ်ဓာတ်​တို့ကို အလွန်​အထင်ကြီး​လေးစား​သွားပြီး စေတနာ့​ဝန်ထမ်း​အဖြစ် လာရောက်​ကူညီ​ခဲ့​သည်။ စီမံကိန်း​ပြီး​ခါနီး​တွင် နောက်​တစ်နေ့​မနက်​၌​ပြုလုပ်​မည့် အပ်နှံ​ပွဲ​အတွက် အသင့်​ဖြစ်​နိုင်​ရန် ခန်းမ​လက်စသတ်ခြင်း​အလုပ်ကို တစ်ညလုံး လုပ်ခဲ့သည်။ သူ​ဤသို့​မှတ်ချက်ချ​သည်– “ခင်ဗျား​တို့​က အပြော​နဲ့​မဟုတ်ဘဲ လက်တွေ့​ချစ်တဲ့​သူတွေ​ပဲ။”

အခက်အခဲ​များ​ကြား တိုးပွား​မည့် အလားအလာ

ယူဂန္ဓာ​ရှိ ရပ်ကွက်သစ်​များ​တွင် ဟောပြောနေကြ​သောကြောင့် သက်သေခံ​များ ပုံမှန်​တိုးများ​လာပြီး စိတ်ဝင်စားသူ​များစွာလည်း အသင်းတော်​နှင့် ပူးပေါင်း​လာ​နေကြ​သည်။ သို့သော် ယူဂန္ဓာ​နိုင်ငံ​အတွင်း​သို့ တဖွဲဖွဲ ဝင်ရောက်​လာ​နေသော များပြား​လှ​သည့် ဒုက္ခသည်​များ​ကို ဟောပြောရန် အရေးတကြီး​လိုအပ်​နေသည်။ အိမ်နီးချင်း​နိုင်ငံ​များ​တွင်​ဖြစ်သော ပြည်တွင်းစစ်​များ​က ယေဟောဝါ​၏​လူမျိုး​ကိုလည်း ထိခိုက်​ခဲ့​သည်။ ဒုက္ခသည်​စခန်း​များ​ရှိ သက်သေခံ​များသည် ယေဟောဝါ​ကို အလွန်​ယုံကြည်​ကိုးစား​ကြောင်း ဖော်ပြ​ခဲ့​ကြသည်။ အိမ်နီးချင်း​နိုင်ငံ​တစ်နိုင်ငံ​တွင် သက်သေခံ​များ​ကို ပိတ်ပင်​ခဲ့​စဉ်​က သူတို့ကို ညှဉ်းပန်း​နှိပ်စက်​ခဲ့​သူ အစိုးရ​အရာရှိ​ဟောင်း​တစ်ဦး​သည် သက်သောင့်သက်သာ​ဇိမ်ကျကျ နေ​လာ​ခဲ့​သူ​ဖြစ်သည်။ ဒုက္ခသည်​စခန်း​တစ်ခု​တွင် သက်သေခံ​များနှင့် ကျမ်းစာ​လေ့လာ​ပြီး​နောက် သူ​ဤသို့​ကောက်ချက်​ချ​ခဲ့​သည်– “ဒီ​လောကမှာ ချမ်းသာ​ပြီး ရာထူး​ရာ​ခံ​ရှိတာ​ဟာ တကယ့်​တန်ဖိုး​အစစ်အမှန်​မဟုတ်ဘူး။ အခု ကျွန်တော် ဆင်းရဲ​ပြီး မကျန်းမာ​ပေမဲ့ ကျွန်တော့်​ဘဝက ဟိုး​အရင်ကထက် အများကြီး​ပို​ကောင်းတယ်။ ယေဟောဝါ​ကို​သိ​ပြီး ကိုယ်တော့်​ထံ ဆုတောင်း​ရတဲ့​အခွင့်ထူး​ကို ကျေးဇူး​တင်​လေးမြတ်တယ်။ အနာဂတ်​နဲ့​ပတ်သက်ပြီး ခိုင်မာ​တဲ့​မျှော်လင့်ချက်​ရှိတဲ့​အတွက် ဒီနေ့​ခေတ် ပြဿနာ​တွေ​ကို ဘာကြောင့်​ခံနိုင်ရည်​ရှိရမယ်​ဆိုတာ ကျွန်တော်​သိတယ်။ ဒါ​ကြောင့် အရင်က တစ်ခါ​မှ​မခံစား​ခဲ့​ရ​ဖူး​တဲ့ စိတ်​ငြိမ်သက်မှု​ခံစား​နေ​ရတယ်။”

မြေ​သြဇာ​ကောင်းသော ယူဂန္ဓာ​မြေ​နှင့်​ပတ်သက်​၍ တုတ်​တစ်ချောင်း​ကို ညနေ​ချိန်​တွင် ထိုး​စိုက်​ထား​မည်​ဆိုလျှင် နံနက်​ရောက်​သောအခါ အမြစ်​ပေါက်​လိမ့်​မည်​ဟူသော ဆိုရိုး​စကား​ရှိ၏။ ထို​နိုင်ငံ​၏ ဝိညာဉ်​ရေး​တိုးတက်မှု​ကြောင့် ဝိညာဉ်​ရေး​မြေ​လည်း အလွန်​မြေ​သြဇာ​ကောင်း​ကြောင်း ကောက်ချက်​ချ​နိုင်​သည်။ ယူဂန္ဓာ​ရှိ တိုင်းရင်းသား​များ ယေဟောဝါ​ဘုရားသခင်​၏ နိုင်ငံတော်​အကြောင်း သိရှိ​လာရန် ကိုယ်တော် အချိန်ပေး​ထား​သည့်​အတွက် ကျွန်ုပ်​တို့ ကျေးဇူး​တင်​နိုင်​သည်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​၏​အဖိုးတန်မှု​ကို “အလွန်​အဖိုးထိုက်​သော​ပုလဲ” နှင့် ခိုင်းနှိုင်း​ခဲ့​ပြီး ယူဂန္ဓာ​တွင် ယင်းကို သိရှိ​လာ​သူ များသည်ထက်​များ​လာ​နေပြီ။—မဿဲ ၁၃:၄၅၊ ၄၆။

[အောက်ခြေမှတ်ချက်]

[စာမျက်နှာ ၈ ပါ ရုပ်ပုံ

(ကားချပ်​အပြည့်အစုံကို စာစောင်​တွင်​ကြည့်​ပါ)

ဆူ​ဒန်

ယူဂန္ဓာ

နိုင်းလ်မြစ်

ကာ​မူလီ

တို​ရိုရို

က​မ်​ပါ​လာ

ဘူ​ရှန်​ယီ

ဝိ​တို​ရိယ​အိုင်

ကင်​ညာ

တန်ဇန်းနီးယား

ရဝမ်ဒါ

 [စာမျက်နှာ ၉ ပါ ရုပ်ပုံ]

ထက်သန်​သော ရှေ့ဆောင်​ဓမ္မ​အမှုဆောင်​များစွာ​ထဲ​မှ သုံးဦး

 [စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

ပက်ထရစ်

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

မာဂရက်

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

ဆိုင်​မ​န်

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

တို​ရိုရို​မြို့တွင် ကျင်းပ​သော ခရိုင်​စည်းဝေးကြီး

[Picture Credit Line on page 8]

Background: © Uganda Tourist Board