မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

ဂီနီနိုင်ငံတွင် ဝိညာဉ်ရေးဘဏ္ဍာများကို ရှာတွေ့ခြင်း

ဂီနီနိုင်ငံတွင် ဝိညာဉ်ရေးဘဏ္ဍာများကို ရှာတွေ့ခြင်း

ဂီနီ​နိုင်ငံ​တွင် ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာများ​ကို ရှာတွေ့​ခြင်း

ရာစုနှစ်များ​တစ်လျှောက် နယ်​သစ်​ရှာဖွေသူ​များသည် ဥစ္စာ​ဘဏ္ဍာ​ရရှိဖို့​နှင့် ကြီးပွား​ချမ်းသာ​ဖို့​အတွက် အသက်ကို​ရင်း​ပြီး ကြိုးစား​ရှာဖွေခဲ့​ကြသည်။ အနောက်​အာဖရိက​ရှိ ဂီနီ​နိုင်ငံ​သို့​ရောက်ရှိ​လာသော ထို​စွန့်စား​ရဲ​သူတို့သည် မြေကြီး​ဘဏ္ဍာ​နှင့် ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာ​နှစ်မျိုး​စ​လုံး​ကို တွေ့ရှိ​ခဲ့​ကြသည်။ စိန်၊ ရွှေ၊ သံ​ရိုင်း​နှင့် အရည်အသွေးကောင်း​သော​ဘော​က်​ဆိုက်​သတ္တု (၎င်း​မှ အ​လူ​မီ​နီ​ယံ ကို ရရှိ​သည်) များ​ပေါကြွယ်ဝ​သည့် ဤ​နိုင်ငံ​သည် ကိုး​သန်း​ကျော်​သော​ဂီနီ​နိုင်ငံသား​တို့ နေထိုင်ရာ​ဒေသ​ဖြစ်သည်။

ဤ​နိုင်ငံ​တွင် ခရစ်ယာန်ဘောင်​ဘာသာ​စိုးမိုးမှု​မရှိ​သော်လည်း ဝတ်ပြုရေးကို အလေး​ထားပြီး များစွာသော​သူတို့သည် ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာ​ကို အလွန်​တန်ဖိုး​ထား​ကြသည်။ ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာ​ဟု​ဆို​ရာ​တွင် မည်သည့်​အရာ​ကို အတိအကျ​ဆိုလို​သနည်း။ ယင်း​တို့​မှာ ဟဂ္ဂဲ ၂:၇ တွင် “လူမျိုးအပေါင်း​တို့ နှစ်သက်ဖွယ်သော​အရာ” အဖြစ် ဖော်ပြ​ထားသော ယေဟောဝါ​၏ တည်ကြည်သော​ကျေးကျွန်​များ​ကို ဆိုလို​သည်။

ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာ

မြေကြီး​အောက် နက်​လှ​စွာ​သော​နေရာ​ရှိ​ဘဏ္ဍာများ​ကို တူးဖော်​ရာ​တွင် လွန်​စွာ​ကြိုးစား​အားထုတ်မှု လိုအပ်​သည်။ အလားတူ​ပင်၊ ခရစ်ယာန်​ဓမ္မ​အမှု​တွင် ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာများ​တွေ့ရှိ​နိုင်​ရန် များစွာ​ကြိုးစား​အားထုတ်မှု လိုအပ်​သည်။ ဂီနီ​နိုင်ငံ​တွင် ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ဟောပြောခြင်း​လုပ်ငန်း​ကို ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်​နှစ်များ​အစောပိုင်း​၌ နိုင်ငံ​အတွင်းပိုင်း​ဒေသ​များ​တွင် စတင်​လုပ်ဆောင်ခဲ့​သော်လည်း ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်​နှစ်များ​အစောပိုင်း​အထိ မြို့တော် ကို​နာ​က​ရီ​သို့ မ​ရောက်​နိုင်​ခဲ့​ချေ။ ယခု​အခါ နိုင်ငံတစ်ဝန်း​တွင် အသင်းတော်​ပေါင်း ၂၁ ခု​နှင့်​အုပ်စု​တို့​တွင် ယေဟောဝါသက်သေ ၉၀၀ ခန့်​ရှိနေပြီ။

၁၉၈၇ ခုနှစ်​တွင် ခရစ်ယာန်​သာသနာပြု​များ​ရောက်ရှိ​လာပြီး ကို​နာ​က​ရီ​မြို့ရှိ တစ်ခု​တည်း​သော​အသင်းတော်​နှင့် ပူးပေါင်း​လုပ်ဆောင်ခဲ့​ကြသည်။ ယခု​အခါ မြို့တော်​နှင့် နိုင်ငံ​အတွင်းရှိ​ဒေသ​များ​တွင် ခရစ်ယာန်​သာသနာပြု​အ​ယောက် ၂၀ ကျော်​ရှိနေပြီ။ သူတို့သည် အသင်းတော်များ​ကို စိတ်အား​ထက်သန်​စွာ​အားပေး​တည်ဆောက်​ကြ​ပြီး ဓမ္မ​အမှု​တွင် ဒေသခံ​ညီအစ်ကို​များနှင့်​အတူ လုပ်ဆောင်ကြ​သည်။

ကို​နာ​က​ရီ​မြို့တွင်​နေထိုင်သူ လု​ခ်​သည် လူငယ်​ဆရာဝန်​တစ်ဦး​ဖြစ်သူ အယ်​လ်​ဘ​တ်​နှင့် ကျမ်းစာ​သင်အံမှု​ကျင်းပ​ရသည်ကို နှစ်သက်ခဲ့​သည်။ အယ်​လ်​ဘ​တ်​သည် ချာ့ခ်ျ​အသီးသီး​တွင် ဘာသာရေး​အမှန်တရားကို ရှာဖွေခဲ့​သူ​ဖြစ်သည့်​ပြင် နတ်​ဝိဇ္ဇာ​ဆိုင်ရာ​အကျင့်​များ​တွင် ပါဝင်​ခဲ့​သူလည်း​ဖြစ်သည်။ နတ်ဝင်​သည်​တစ်ဦး​က သူ့ကို​လာဘ်​ကောင်း​စေမည်​ဟု အာမခံချက်​အဖြစ်​ပေး​ထား​သည့် လက်စွပ်​တစ်​ကွင်း​ကို ဝတ်ဆင်​ခဲ့​သည်။ စစ်မှန်သော​ဘာသာ​တရားကို ရှာဖွေ​ရာ​၌ များစွာ​စိတ်ပျက်​ခဲ့​ပြီး​နောက် အယ်​လ်​ဘ​တ်​သည် မိမိ​လက်စွပ်​ကို လွှင့်ပစ်​ကာ ဤသို့​ဆုတောင်း​သည်– “ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်​အမှန်တကယ်​ရှိမယ်ဆိုရင် ကိုယ်တော်​ကို​သိနိုင်ဖို့​နဲ့ ကိုယ်တော့်​အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်​နိုင်​ဖို့ ဖြစ်စေ​တော်​မူ​ပါ။ ဒါမှ​မဟုတ်​ရင် ကျွန်တော့်​အလိုအတိုင်း​ပဲ အသက်ရှင်​မိ​တော့​မယ်။” ထိုသို့​ဆုတောင်း​ပြီး မကြာမီတွင် အယ်​လ်​ဘ​တ်​သည် သူ့​အစ်မ​အိမ်​သို့ အလည်အပတ်​သွားစဉ် သူ့​တူမ​နှင့်အတူ ကျမ်းစာ​သင်အံမှု​ကျင်းပ​နေသော ယေဟောဝါသက်သေ​တစ်ဦး​ပြော​သည့်​စကား​များ​ကို အမှတ်တမဲ့​ကြား​လိုက်​သည်။ မကြာမီ အယ်​လ်​ဘ​တ်​သည် လု​ခ်​နှင့်​ကျမ်းစာ​သင်​ရန် အစီအစဉ်​ပြုလုပ်​ခဲ့​သည်။

လု​ခ်​သည် ကျမ်းစာ​သင်ပေး​ရန် သုံး​မိုင်​ကျော်​သော​လမ်းခရီး​ကို ပတ်​တိုင်း​လမ်းလျှောက်သွား​ရ​သော်လည်း ပျော်ရွှင်​ခဲ့​သည်။ လု​ခ်​သည် ကျောင်း​ပညာရေး​အနည်းငယ်​သာ​ရှိသော်လည်း ကျမ်းစာ​အပေါ် သူ၏​ကျန်း​ခံ့​သော​ယုံကြည်ချက်​နှင့် ကျမ်းစာ​အသိပညာ​များ​ကို တက္ကသိုလ်​ဘွဲ့​ရ​ဖြစ်သူ အယ်​လ်​ဘ​တ်​တွေ့မြင်​သောအခါ လွန်​စွာ​အထင်ကြီး​လေးစား​သွား​သည်။ လူသားများ​ကြုံတွေ့​ခံစား​နေရ​သော ဆင်းရဲ​ခက်ခဲ​မှုများ​သည် ဘုရားသခင်​ကြောင့်​မဟုတ်​ကြောင်း၊ ယင်းအစား ဆင်းရဲ​ခက်ခဲ​မှု​အားလုံး​ကို အဆုံးသတ်​ပြီး ဤ​ကမ္ဘာ​မြေ​ကို ပရဒိသု​ဖြစ်စေ​ရန် ကိုယ်တော်​ရည်ရွယ်​ထား​ကြောင်း အယ်​လ်​ဘ​တ်​သိလိုက်ရ​သောအခါ လွန်​စွာ​ဝမ်းသာ​ခဲ့​သည်။ (ဆာလံ ၃၇:၉-၁၁) ကျမ်းစာ​အမှန်တရား​အပြင် အသင်းသားများ​တင်ပြ​သည့် ကောင်းသော​အမူအကျင့်​က သူ့​နှလုံးကို​ထိမိ​စေ​ခဲ့​သည်။

သို့ရာတွင် စိန်​ရိုင်း​တစ်ခု​ကို အရောင်​တဖျပ်ဖျပ်​ထွက်​လာအောင် ကျွမ်းကျင်​သော​လက်မှုပညာ​သည်​တစ်ဦး​က အသေအချာ၊ ဂရုတစိုက်​သွေး​ရသကဲ့သို့ အယ်​လ်​ဘ​တ်​သည်လည်း သူ့​ဘဝကို ဘုရားသခင်​၏​ဖြောင့်မတ်​သော​စံနှုန်း​များနှင့် ကိုက်ညီ​စေရန် လောက​အတွေးအခေါ်​များ၊ သဘောထားများကို ဖယ်ရှား​ဖို့​လိုအပ်​လာ​ခဲ့​သည်။ သူသည် နတ်ဝင်​သည်​များနှင့် တိုင်ပင်​ခြင်း​မပြု​တော့​သည့်​အပြင် အရက်ယမကာ​ကို တလွဲ​မ​သုံး​တော့​ဘဲ လောင်းကစားခြင်း​ကိုလည်း ဆက်​မ​လုပ်​တော့​ချေ။ ဆေးလိပ်​ဖြတ်​ရန် ပို​ခက်​သည်​ဟု အယ်​လ်​ဘ​တ်​ဆို​သည်။ အကူအညီ​အတွက် ယေဟောဝါ​ထံ ထက်သန်​စွာ​ဆုတောင်း​ပြီး နောက်ဆုံး​အောင်မြင်​ခဲ့​သည်။ ခြောက်​လ​ကြာပြီးနောက် သူ၏​အိမ်ထောင်ရေး​ကို တရားဝင်​ဖြစ်စေ​ခဲ့​ပြီး သူ့​ဇနီး​လည်း ကျမ်းစာ​စတင်​လေ့လာ​တော့​သည်။ ယခု​အခါ သူတို့​နှစ်ဦးစလုံး​သည် နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​သော ယေဟောဝါ​၏​ကျေးကျွန်​ဖြစ်နေ​ပြီ။

မာတင်​သည် နောက်ထပ်​ဝိညာဉ်​ရေး​စိန်​တစ်လုံး​ဖြစ်သည်။ သူသည် အသက် ၁၅ နှစ်အရွယ်​တွင် ဂီ​ကာ​ဒူး​မြို့၌ ကျမ်းစာ​စလေ့လာ​ခဲ့​သည်။ သူ၏​ကက်သလစ်​ဘာသာဝင်​မိဘတို့​သည် ယေဟောဝါသက်သေ​တို့၏​အစည်းအဝေး​များ သူ​တက်ရောက်​သည်ကို ကန့်ကွက်​ခဲ့​ကြသည်။ မာတင်​၏ ကျမ်းစာ​စာပေ​များ​ကို သူတို့​ဖျက်ဆီး​ပြီး သူ့ကို ရိုက်နှက်​ကာ မိသားစု​အသိုင်းအဝိုင်း​မှ​လည်း နှင်ထုတ်​ခဲ့​သည်။ ကာဗွန်​ဒြပ်စင်​အပေါ်​သို့ အလွန်​ကြီးမားသော ဖိအား​သက်ရောက်​လာသော​အခါ စိန်​တစ်လုံး​ဖြစ်လာ​သကဲ့သို့ ဆန့်ကျင်မှု​ကြောင့် ကျမ်းစာ​အမှန်တရား​အပေါ်​ထား​ရှိသည့် မာတင်​၏​မေတ္တာသည်​လည်း ပို​၍​ကြီးထွား​သန်မာ​လာ​ခဲ့​သည်။ အချိန်​ကြာ​လာသော​အခါ သူ့​မိဘ​၏​စိတ်သဘောထား ပျော့ပျောင်း​လာသော​ကြောင့် သူသည် အိမ်ကို ပြန်လာ​ခဲ့​သည်။ သူ့​မိဘ​၏​စိတ်နှလုံး​ကို ပြောင်းလဲ​အောင် အဘယ်အရာက​ဖြစ်စေ​ခဲ့​သနည်း။ ပုန်ကန်​လို​စိတ်​ရှိပြီး လိင်​အကျင့်​ယိုယွင်းမှု​တွင် ပါဝင်​ခဲ့​ကြသော သူ့​မောင်နှမ​တို့၏​အမူအကျင့်​နှင့် မာတင်​၏​အမူအကျင့်​သည် သိသိသာသာ​ကွာခြား​သည်ကို သတိထား​မိ​ခဲ့​ကြသော​ကြောင့်​ဖြစ်သည်။ မာတင်​လက်ခံသည့် ဤ​အသစ်​သော​ယုံကြည်ခြင်းက သူ့​အား​လူကောင်း​ဖြစ်စေ​သည်ကို ယုံကြည်​စိတ်ချ​လျက် ဖခင်​ဖြစ်သူ​သည် အသင်းသားများ​ကို အိမ်​သို့ ဖိတ်ခေါ်​ခဲ့​သည်။ မာတင်​၏​မိခင်​သည် သူ့​သား​အပေါ် ညီအစ်ကို​များ​၏ အကူအညီ​ပေး​ခဲ့​ရာ​အားလုံး​အတွက် အဖ​န်​ဖန်​ကျေးဇူး​တင်​ခဲ့​သည်။ အသက် ၁၈ နှစ်အရွယ်​တွင် နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​သော​မာတင်​သည် နောက်ပိုင်း​တွင် ဓမ္မ​အမှု​သင်တန်း​ကျောင်းတက်​သည့်​ပြင် ယခု​အခါ အထူး​ရှေ့ဆောင်​ဓမ္မ​အမှုဆောင်​တစ်ဦး​အဖြစ် အမှုထမ်းဆောင်​နေသည်။

ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာများ​ကို တင်သွင်း​ခဲ့

ဂီနီ​နိုင်ငံ​သည် နိုင်ငံ​၏​တွင်း​ထွက်​ပစ္စည်း​များစွာကို တိုင်းတစ်ပါး​သို့ တင်ပို့​ရောင်းချ​နေစဉ် အချို့​သော ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာများ​ကို​မူ နိုင်ငံ​အတွင်း​သို့ “တင်သွင်း” ခဲ့​သည်။ အခြား​အာဖရိက​နိုင်ငံ​များ​မှ လူ​အတော်များများ​သည် စီးပွားရေး​လုပ်ငန်းများ​အတွက် ဤ​နိုင်ငံ​သို့​ပြောင်းရွှေ့​လာ​ခဲ့​ကြသည်။ အခြားသူ​တို့​မှာ​မူ ကြာရှည်​ဖြစ်ပွား​နေသော ရက်စက်​သည့်​စစ်ပွဲ​များ​မှ လွတ်မြောက်​ရန် ပြောင်းရွှေ့​လာ​ကြ​ခြင်း​ဖြစ်သည်။

ကင်မရွန်း​နိုင်ငံ​မှ အာနက်စတင်း​သည် လွန်ခဲ့သော ၁၂ နှစ်​က ဂီနီ​နိုင်ငံ​သို့ ရောက်လာ​ခဲ့​သူ​ဖြစ်သည်။ သူသည် နှစ်ပေါင်း​များစွာ ယေဟောဝါသက်သေ​များနှင့် ကျမ်းစာ​လေ့လာ​ပြီး အစည်းအဝေး​များ​ကို တက်ရောက်​သော်လည်း နှစ်ခြင်း​မခံ​ဖြစ်​ခဲ့​ပေ။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်၊ ယေဟောဝါသက်သေ​များ​၏ တိုက်နယ်​စည်းဝေးပွဲ​တစ်ခု​တွင် နှစ်ခြင်း​ခံ​သူတို့ကို သူ​ကြည့်​နေစဉ် မျက်ရည်ဝဲ​လာ​သည်။ မိမိ​၌ အပြစ်ရှိ​သည်​ဟူသော​ခံစားချက်​ကို တိုက်ထုတ်​ပြီး​နောက် ယေဟောဝါ​ထံ​ဤသို့​ဆုတောင်း​သည်– “ကျွန်မ အခု ၅၁ နှစ်​ရှိပြီ။ ကိုယ်တော်​အတွက် ကောင်း​တဲ့​အရာတစ်ခု​မှ ကျွန်မ,မ​လုပ်ပေးခဲ့​ဘူး။ ကိုယ်တော့်​အမှုတော်​ကို ကျွန်မ​ထမ်းဆောင်​ချင်​တယ်။” ထို့နောက် အာနက်စတင်း​သည် သူ၏​နှိမ့်ချသော​ဆုတောင်းချက်​နှင့်​အညီ ပြုမူ​ခဲ့​သည်။ သူနှင့်​အတူ​နေထိုင်​လာ​ခဲ့​သည့် အမျိုးသား​အား တရားဝင်​လက်ထပ်​မှ​သာ ဆက်​ပေါင်း​နိုင်​တော့​မည်​ဖြစ်​ကြောင်း ရှင်းပြ​ခဲ့​သည်။ ထို​သူ​သဘောတူခဲ့​သည်။ ၂၀၀၄ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာ​လ​တွင် ကိုယ်တိုင်​နှစ်ခြင်း​ခံ​သောအခါ ဝမ်းသာ​မျက်ရည်ကျခဲ့​သည်။

ဂီနီ​နိုင်ငံ​သည် ၁၉၉၀ ပြည့်လွန်​နှစ်များ​အစောပိုင်းကတည်းက လိုင်ဘေးရီးယား​နှင့် စီ​အဲ​ရာ​လေ​ယွန်​နိုင်ငံ​တို့​မှ ရာ​နှင့်​ချီ​သော​ယေဟောဝါသက်သေ​များ​အပါအဝင် ထောင်နှင့်ချီ​သော​ဒုက္ခသည်​များ​ကို လက်ခံခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို​တို့သည် ဒုက္ခသည်​စခန်း​တစ်ခု​သို့ ရောက်​သည်​နှင့်​မကြာမီတွင် မှန်မှန်​အစည်းအဝေး​များ​ကျင်းပ​ရန်​နှင့် ဟောပြောခြင်း​လုပ်ငန်း​အတွက် အစီအစဉ်များ​ဆွဲ​ကြ​ပြီး ဘုရားသခင်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ​တစ်ဆောင်​လည်း ဆောက်​ခဲ့​ကြသည်။ အချို့​သူတို့သည် ဒုက္ခသည်​စခန်း​ထဲ​တွင်​ပင် ယေဟောဝါ​၏​ကျေးကျွန်​များ​ဖြစ်လာ​ကြသည်။ အိုင်​ဇ​က်​သည် ထို​သူတို့​ထဲ​မှ တစ်ဦး​ဖြစ်သည်။ သူ​နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​နောက် ယခင်​က သူ​အလုပ်လုပ်​သည့်​လိုင်ဘေးရီးယား​ရှိ ကုမ္ပဏီ​ကြီး​တစ်ခု​တွင် ပြန်​အလုပ်လုပ်ဖို့ အခွင့်အရေး​ပေါ်လာ​ခဲ့​သည်။ သို့သော် လီ​နာ​စခန်း​တွင် မှန်မှန်ရှေ့ဆောင်​တစ်ဦး​အဖြစ်​ဆက်​နေဖို့ သူ​ရွေးချယ်​လိုက်​သည်။ သူ​ဤသို့​ရှင်းပြသည်– “စည်းဝေး​တက်​ဖို့၊ စည်းဝေးပွဲ​တက်​ဖို့​အတွက် အလုပ်ရှင်​ဆီ​မှာ အခု​ဆိုရင် ခွင့်​တောင်း​ဖို့​မလို​တော့​ဘူး။ ကျွန်တော် ယေဟောဝါ​အမှုတော်ကို လွတ်လွတ်လပ်လပ်​ထမ်းဆောင်​နိုင်တယ်။” ဤ​ဝေးလံ​သော​စခန်း​တွင် ဒုက္ခသည် ၃၀,၀၀၀ ရှိသည့်​အနက် ယေဟောဝါသက်သေ ၁၅၀ အတွက် ခရိုင်​စည်းဝေးကြီး​တစ်ခု​ကို ၂၀၀၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ​လ​တွင် ကျင်းပ​ပေး​ခဲ့​သည်။ ဝမ်းသာစရာ​မှာ၊ လက်ဟန်ပြ​ဘာသာ​စကား​အစီအစဉ်​တွင် ပါဝင်​ကြသော နား​မကြား​သူ ၉ ယောက်​အပါအဝင် ၅၉၁ ယောက် တက်ရောက်​ခဲ့​ကြသည်။ တစ်ဆယ့်​နှစ်ယောက် နှစ်ခြင်း​ခံ​ကြသည်။ မိမိတို့​အတွက် ဝိညာဉ်​ရေး​ခဲ​ဖွယ်​စား​ဖွယ်​ကြီး​ကို ကြိုးစား​စီစဉ်​ပေး​သည့်​အတွက် ညီအစ်ကို​များ အလွန်​ကျေးဇူး​တင်​လေးမြတ်​ခဲ့​ကြသည်။

“နှစ်သက်ဖွယ်သော​အရာများ” က လိုအပ်သော​ပြောင်းလဲမှု​များ​ကို ပြုလုပ်​ကြ

ရွှေ​နှင့်​စိန်​များ ရှာဖွေသူ​တို့အတွက် မ​ကျော်ဖြတ်​နိုင်​လောက်​အောင်​ကြီးမား​သည့် အတားအဆီး မရှိ​ပုံ​ပေါ်​သည်။ သို့သော် ယေဟောဝါ​အမှုတော်ထမ်း​ဆောင်​နိုင်​ရန် အတားအဆီး​အားလုံး​ကို​ကျော်လွှား​ဖို့ လူသစ်များ​၏​ကြိုးစား​အားထုတ်မှု​များ​ကို မြင်ရ​သည်​မှာ စိတ်​ကြည်နူး​စ​ရာ​ကောင်း​လှ​သည်။ ဇိုင်​နပ်​၏​အဖြစ်ကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ။

ဇိုင်​နပ်​သည် အသက် ၁၃ နှစ်အရွယ်​တွင် ကျွန်​အဖြစ်​ရောင်းစား​ခံ​ခဲ့​ရသည်။ အနောက်​အာဖရိက​နိုင်ငံ​တစ်နိုင်ငံ​ရှိ သူ၏​နေအိမ်​မှ ဂီနီ​နိုင်ငံ​သို့ အ​ပို့​ခံ​လိုက်ရ​သည်။ အသက် ၂၀ အရွယ်​တွင် ကျမ်းစာ​သတင်းတရားကို ကြားသိ​လာ​ခဲ့​သည်။ သူ​သင်ယူခဲ့ရာ​များ​ကို လက်တွေ့​ကျင့်သုံး​ရန် စိတ်အား​ထက်သန်​ခဲ့​သည်။

ခရစ်ယာန်​အစည်းအဝေး​များ​တက်ရောက်​ကာ ဝတ်ပြု​ကိုးကွယ်​ဖို့ ဇိုင်​နပ်​အတွက် ခက်ခဲ​၏။ သို့သော် အစည်းအဝေး​များ​ကို သူ​အလွန်​တန်ဖိုး​ထားသော​ကြောင့် အစည်းအဝေး​အားလုံး မပျက်​မ​ကွက်​တက်ရောက်​ရန် ဆုံးဖြတ်​ခဲ့​သည်။ (ဟေဗြဲ ၁၀:၂၄၊ ၂၅) အစည်းအဝေး​သို့ စာအုပ်​များ​ယူသွား​နိုင်​ဖို့ အစည်းအဝေး​သွားရာလမ်း​တွင် ယင်း​တို့ကို ဝှက်ထား​ရသည်။ သူသည် ထို​ဝိညာဉ်​ရေး​အစည်းအဝေး​များ တက်ရောက်​သည့်​အတွက် သခင်​ဖြစ်သူ​တို့၏ ဆိုးဆိုးရွားရွား​ရိုက်နှက်ခြင်း​ကို မကြာခဏ​ခံ​ခဲ့​ရသည်။

နောက်ပိုင်း အခြေအနေ​များ​ပြောင်း​သွားပြီး ဇိုင်​နပ်​လည်း ကျွန်​ဘဝ​မှ လွတ်မြောက်​လာ​ခဲ့​သည်။ ဝိညာဉ်ရေးတွင် အလျင်အမြန်​တိုးတက်စေ​သည့် အစည်းအဝေး​အားလုံး​ကို ချက်ချင်း​တက်​တော့​သည်။ သူသည် ခရစ်ယာန်​လမ်းညွှန်ချက်​ရရှိဖို့ အစည်းအဝေး​တက်ရောက်ခြင်း​ကို အတားအဆီး​ဖြစ်စေ​သော လစာ​ကောင်း​သည့်​အလုပ်ကို ငြင်းပယ်​ခဲ့​သည်။ သီအိုကရက်တစ်​ဓမ္မ​အမှု​ကျောင်းတွင် စာရင်း​သွင်း​၍ နှစ်ခြင်း​မခံ​သေး​သော ဘုရားသခင့်​နိုင်ငံတော်​ကြေညာသူ​တစ်ဦး​ဖြစ်လာ​ပြီး​နောက် ယေဟောဝါ​ထံ မိမိ၏​အပ်နှံမှု​ကို ရေ​တွင်​နှစ်ခြင်း​ခံ​ခြင်း​ဖြင့် တင်ပြ​ခဲ့​သည်။ နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​သည်​နှင့် အရန်ရှေ့ဆောင်​ဓမ္မ​အမှုဆောင်​တစ်ဦး​ဖြစ်​ရန် စီစဉ်​တော့​သည်။ နောက်​ခြောက်​လ​အကြာတွင် မှန်မှန်ရှေ့ဆောင်​ဓမ္မ​အမှုဆောင်​တစ်ဦး​အဖြစ် အမှုထမ်းဆောင်​ခဲ့​သည်။

အစည်းအဝေး​တချို့​ကို တက်ရောက်​ပြီး​နောက် စိတ်ဝင်စားသူ​တစ်ဦး​က ဤသို့​ပြော​၏– “ကျွန်တော်​ဒီမှာ​ရှိနေတဲ့​အချိန်​မှာ ဆင်းရဲ​တယ်လို့ မခံစား​မိ​ဘူး။” လူအများသည် ဂီနီ​နိုင်ငံ​၏​မြေကြီး​ဘဏ္ဍာ​ကို​သာ စိတ်ဝင်စား​နေချိန်​တွင် ယေဟောဝါ​ကို​ချစ်​မြတ်နိုးသူ​တို့​မှာ​မူ ဝိညာဉ်​ရေး​ဘဏ္ဍာများ​ကို စိတ်အား​ထက်သန်​စွာ ရှာဖွေ​နေကြ​သည်။ မှန်ပါသည်၊ ‘လူမျိုးအပေါင်း​တို့ နှစ်သက်ဖွယ်သော​အရာများ’ သည် ယခု​အခါ ယေဟောဝါ​၏ စင်ကြယ်သော​ဝတ်ပြုရေး​သို့ ရောက်လာ​ကြသည်!

[စာမျက်နှာ ၈ ပါ လေးထောင့်ကွက်]

ဂီနီ​နိုင်ငံ – ၂၀၀၅

အများဆုံး​သက်သေခံ​အရေအတွက်– ၈၈၃

ကျမ်းစာ​သင်အံမှု– ၁,၇၁၀

သတိရအောက်မေ့ပွဲ​တက်ရောက်သူ– ၃,၂၅၅

[စာမျက်နှာ ၈ ပါ မြေပုံ]

(ကားချပ်​အပြည့်အစုံကို စာစောင်​တွင်​ကြည့်​ပါ)

ဂီနီ

ကို​နာ​က​ရီ

စီ​အဲ​ရာ လေ​ယွန်

လိုင်ဘေးရီးယား

[စာမျက်နှာ ၉ ပါ ရုပ်ပုံ]

အယ်​လ်​ဘ​တ်​နှင့် လု​ခ်

[စာမျက်နှာ ၉ ပါ ရုပ်ပုံ]

ကို​နာ​က​ရီ​မြို့ရှိ ဘုရားသခင်​နိုင်ငံတော်​ခန်းမ

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

အာနက်စတင်း

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

မာတင်

[စာမျက်နှာ ၁၀ ပါ ရုပ်ပုံ]

ဇိုင်​နပ်

[Picture Credit Line on page 8]

USAID