တမန်တော် ၁၅:၁-၄၁

  • အရေဖျားဖြတ်ခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး အန္တိအုတ်မြို့မှာ အငြင်းအခုံဖြစ် (၁၊ ၂)

  • ဂျေရုဆလင်ဆီ လူလွှတ်မေးမြန်း (၃-၅)

  • အကြီးအကဲတွေနဲ့ တမန်တော်တွေ စည်းဝေး (၆-၂၁)

  • အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ စာ (၂၂-၂၉)

  • အသင်းတော်တွေကို အားပေးစာ ရေးပို့ (၃၀-၃၅)

  • ပေါလုနဲ့ ဗာနဗ လမ်းခွဲ (၃၆-၄၁)

၁၅  ယုဒပြည်ကနေ လူတချို့ရောက်လာပြီး  “မောရှေပညတ်အတိုင်း အရေဖျားမဖြတ်ရင်+ ကယ်တင်ခြင်း မရနိုင်ဘူး” ဆိုပြီး ညီအစ်ကိုတွေကို သွန်သင်ကြတယ်။ ၂  ပေါလုနဲ့ ဗာနဗက သူတို့နဲ့ သဘောထားကွဲလွဲပြီး အကြီးအကျယ် ငြင်းခုံကြတယ်။ ဒါကြောင့် အဲဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး မေးမြန်းဖို့ ပေါလု၊ ဗာနဗနဲ့ ညီအစ်ကိုတချို့ကို ဂျေရုဆလင်မြို့မှာရှိတဲ့ တမန်တော်တွေ၊ အကြီးအကဲတွေဆီ+ လွှတ်ဖို့ စီစဉ်လိုက်ကြတယ်။ ၃  အသင်းတော်က ပေါလုနဲ့ ဗာနဗကို ခရီးတစ်ထောက် လိုက်ပို့ပေးတယ်။ ဒါနဲ့ သူတို့က ဖိုနီးရှားပြည်နဲ့ ရှမာရိပြည်တစ်လျှောက် သွားပြီး လူမျိုးခြားတွေ ဘာသာပြောင်းဝင်လာတဲ့အကြောင်း အသေးစိတ်ပြောပြတဲ့အခါ ညီအစ်ကိုတွေ အင်မတန် ဝမ်းမြောက်ကြတယ်။ ၄  ဂျေရုဆလင်မြို့ကို သူတို့ရောက်လာတဲ့အခါ အသင်းတော်နဲ့ တမန်တော်တွေ၊ အကြီးအကဲတွေ လက်ခံကြိုဆိုတယ်။ ပေါလုနဲ့ ဗာနဗက မိမိတို့ကတစ်ဆင့် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်ခဲ့တာတွေကို ပြန်ပြောပြတယ်။ ၅  ဒါပေမဲ့ ယုံကြည်သူတွေဖြစ်လာတဲ့ ဖာရိရှဲဂိုဏ်းဝင်တချို့က ထရပ်ပြီး “အဲဒီလူတွေ အရေဖျားဖြတ်ရမယ်။ မောရှေပညတ်ကို စောင့်ထိန်းဖို့ သူတို့ကို ပြောရမယ်” ဆိုပြီး အကြံပြုကြတယ်။+ ၆  ဒါကြောင့် တမန်တော်တွေနဲ့အကြီးအကဲတွေက အဲဒီကိစ္စကို သုံးသပ်ဖို့ စုဝေးကြတယ်။ ၇  အကြိတ်အနယ် ဆွေးနွေးပြီးတဲ့နောက် ပေတရုက ထရပ်ပြီး  “ညီအစ်ကိုတို့၊  လူမျိုးခြားတွေ သတင်းကောင်းကြားနာပြီး ယုံကြည်သူတွေဖြစ်လာဖို့ ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ထဲကနေ အရင်ဆုံး ကျွန်တော့်ကိုရွေးချယ်ပြီး လူမျိုးခြားတွေကို ဟောပြောစေခဲ့တာ ခင်ဗျားတို့ အသိပဲ။+ ၈  စိတ်နှလုံးကို သိမြင်တဲ့+ ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ကို သန့်ရှင်းသော စွမ်းအားတော်  ပေးခဲ့သလို  လူမျိုးခြားတွေကိုလည်း ပေးသနားခြင်းအားဖြင့်+ သူတို့ကို နှစ်သက်လက်ခံတယ်ဆိုတာ သက်သေပြလိုက်တာပဲ။ ၉  ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့နဲ့ သူတို့ကို မခွဲခြားတော့ဘူး။+ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် သူတို့ရဲ့စိတ်နှလုံးကို စင်ကြယ်စေပြီ။+ ၁၀  ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ရော ဘိုးဘေးတွေပါ မထမ်းနိုင်ခဲ့တဲ့ ထမ်းပိုးကို+ ဘာလို့ တပည့်တွေကို ထမ်းခိုင်းချင်တာလဲ။+ ဘုရားသခင်ကို ဘာလို့ ဒီနည်းနဲ့ အကဲစမ်းနေကြတာလဲ။ ၁၁  ကျွန်တော်တို့ကတော့ သခင်ယေရှုရဲ့ မဟာကရုဏာတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရမယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။+ သူတို့လည်း အဲဒီအတိုင်း ယုံကြည်တယ်”+ လို့ပြောလိုက်တယ်။ ၁၂  အဲဒီအခါ သူတို့အားလုံး နှုတ်ဆိတ်သွားတယ်။ ဗာနဗနဲ့ ပေါလုက မိမိတို့ကတစ်ဆင့် လူမျိုးခြားတွေဆီမှာ ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်ခဲ့တဲ့ အံ့ဖွယ်အမှုတွေ၊ ထူးဆန်းတဲ့အရာတွေအကြောင်း ပြောပြတဲ့အခါ  အားလုံး  နားထောင်ကြတယ်။ ၁၃  သူတို့ ပြောလို့ပြီးသွားတဲ့အခါ ယာကုပ်က “ညီအစ်ကိုတို့၊ ကျွန်တော်ပြောတာ နားထောင်ပါ။ ၁၄  ဘုရားသခင်က လူမျိုးခြားတွေကို သတိရပြီး နာမတော်အတွက် သူတို့ထဲကနေ လူတွေကို ရွေးချယ်လိုက်တဲ့အကြောင်း ရှုမောင်*+ အသေးစိတ် ပြောပြခဲ့ပြီပဲ။+ ၁၅  အဲဒီအချက်ဟာ ပရောဖက်ကျမ်းမှာ ပါတဲ့ စကားတွေနဲ့ ကိုက်ညီပါတယ်။ အဲဒီမှာ– ၁၆  ‘ဒါတွေပြီးတဲ့နောက် ငါပြန်လာပြီး ပြိုကျနေတဲ့ ဒါဝိဒ်ရဲ့တဲကို ပြန်ထူမယ်။ အပျက်အစီးတွေကို ပြုပြင်ပြီး ပြန်တည်ဆောက်မယ်။ ၁၇  ကျန်ကြွင်းသူတွေက ငါ့နာမည်နဲ့ မှည့်ခေါ်ထားတဲ့ လူမျိုးခြားတွေနဲ့အတူ ယေဟောဝါကို* အားတက်သရော ရှာဖွေကြလိမ့်မယ်။ ဒီအရာတွေကို  လုပ်ဆောင်နေတဲ့ ယေဟောဝါ* ပြောတဲ့စကားပဲ။+ ၁၈  ဒီအကြောင်းတွေကို ရှေးအချိန်ကတည်းက ငါအသိပေးခဲ့တယ်’+  လို့ရေးထားတယ်။ ၁၉  ဒါကြောင့်  ကျွန်တော့်အမြင်ကတော့  ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လာတဲ့ လူမျိုးခြားတွေ အခက်တွေ့အောင်  မလုပ်သင့်ဘူး။+ ၂၀  အဲဒီအစား  ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့  ညစ်ညူးတဲ့အရာ၊+ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းမှု၊*+ လည်ညှစ်သတ်ထားတဲ့* တိရစ္ဆာန်နဲ့ သွေးကို+ ရှောင်ကြဉ်ဖို့ပဲ စာရေးမှာကြားရင် ကောင်းမယ်။ ၂၁  မောရှေပညတ်ကျမ်းကို ဖတ်ပြီး ဟောခဲ့တဲ့သူတွေ ဟိုးအရင်ကတည်းက မြို့တိုင်းမှာ ရှိတယ်။ ဥပုသ်နေ့တိုင်း တရားဇရပ်တွေမှာ အဲဒီကျမ်းတွေကို အသံကျယ်ကျယ် ဖတ်ပြလေ့ရှိတယ်”+ လို့ပြောတယ်။ ၂၂  အဲဒီအခါ  တမန်တော်တွေ၊ အကြီးအကဲတွေအပါအဝင်  အသင်းတော်တစ်ခုလုံးက ပေါလု၊ ဗာနဗနဲ့ ညီအစ်ကိုတချို့ကို ရွေးချယ်ပြီး အန္တိအုတ်မြို့ဆီ  လွှတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်တယ်။ ဦးဆောင်သူတွေဖြစ်တဲ့ ဗာရှဗလို့ခေါ်တဲ့ ယုဒနဲ့ သိလကို+ လွှတ်လိုက်တယ်။ ၂၃  စာတစ်စောင် ရေးပြီး သူတို့နဲ့ ပါးလိုက်တယ်– “ညီအစ်ကို တမန်တော်တွေ၊ အကြီးအကဲတွေက အန္တိအုတ်မြို့၊+ ဆီးရီးယားပြည်၊ ကိလိကိပြည်မှာရှိတဲ့ လူမျိုးခြား ညီအစ်ကိုတွေကို နှုတ်ခွန်းဆက်သလိုက်ပါတယ်။ ၂၄  ကျွန်တော်တို့ထဲက လူတချို့ ညွှန်ကြားချက် တစ်စုံတစ်ရာမရဘဲ ခင်ဗျားတို့ဆီ ရောက်လာတဲ့အကြောင်း၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ စကားတွေပြောပြီး+ ခင်ဗျားတို့ရဲ့ ယုံကြည်ခြင်း  ပျက်စီးသွားအောင်လုပ်ဖို့  ကြိုးစားတဲ့အကြောင်း ကြားသိရပါတယ်။ ၂၅  ကျွန်တော်တို့ချစ်ခင်ရတဲ့ ဗာနဗနဲ့ ပေါလုကို ရွေးချယ်ထားသူတွေနဲ့အတူ ခင်ဗျားတို့ဆီ လွှတ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့အားလုံး တညီတညွတ်တည်း သဘောတူ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါတယ်။ ၂၆  ဗာနဗနဲ့ ပေါလုဟာ သခင်ယေရှုခရစ်ရဲ့ နာမည်အတွက်  အသက်စွန့်ဝံ့သူတွေပါ။+ ၂၇  ခင်ဗျားတို့ကို ဒီအကြောင်း ပြောပြဖို့ ယုဒနဲ့ သိလကိုလည်း လွှတ်လိုက်ပါတယ်။+ ၂၈  လိုက်နာရမယ့် ဒီအရာတွေကလွဲလို့ တခြားဝန်ကို ခင်ဗျားတို့အပေါ် ထပ်မတင်ဖို့ သန့်ရှင်းသော စွမ်းအားတော်အကူအညီနဲ့+ ကျွန်တော်တို့ သဘောတူဆုံးဖြတ်နိုင်ခဲ့တယ်– ၂၉  ရုပ်တုရှေ့ ပူဇော်ထားတဲ့အရာ၊+ သွေး၊+ လည်ညှစ်သတ်ထားတဲ့* တိရစ္ဆာန်၊+ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းမှုကို*+ အမြဲရှောင်ကြဉ်ကြပါ။ ဒါတွေကို သတိထားရှောင်ကြဉ်မယ်ဆိုရင်  ကောင်းစားပါလိမ့်မယ်။ ကျန်းမာကြပါစေ။” ၃၀  သူတို့ ထွက်ခွာလာပြီး အန္တိအုတ်မြို့ကို  ရောက်လာတယ်။ အဲဒီမှာ တပည့်အားလုံးကို  စုဝေးပြီး  စာပေးလိုက်တယ်။ ၃၁  စာဖတ်ပြီးတဲ့အခါ စာမှာပါတဲ့  အားပေးစကားကြောင့် ဝမ်းသာသွားကြတယ်။ ၃၂  ပရောဖက်တွေဖြစ်တဲ့ ယုဒနဲ့ သိလလည်း ဟောပြောချက် အများကြီးပေးပြီး ညီအစ်ကိုတွေကို အားပေးတယ်၊ ခိုင်ခံ့မြဲမြံစေကြတယ်။+ ၃၃  သူတို့က ညီအစ်ကိုတွေနဲ့ အတန်ကြာနေပြီးတဲ့နောက်  နှုတ်ဆက်ပြီး ဂျေရုဆလင်ကို  ပြန်လာကြတယ်။ ၃၄  * ၃၅  ပေါလုနဲ့ ဗာနဗကတော့  အန္တိအုတ်မြို့မှာ  ဆက်နေပြီး ယေဟောဝါရဲ့*  တရားစကားနဲ့ဆိုင်တဲ့ သတင်းကောင်းကို တခြားသူတွေနဲ့အတူ  ဟောပြောသွန်သင်ကြတယ်။ ၃၆  ရက်အနည်းငယ်ကြာပြီးတဲ့နောက် ပေါလုက “ယေဟောဝါ* ဘုရားရဲ့ တရားစကားအကြောင်း ကျွန်တော်တို့ ဟောပြောခဲ့တဲ့ မြို့တွေမှာ ညီအစ်ကိုတွေ ဘယ်လိုအခြေအနေရှိမှန်း သိရအောင်+ အခု* ပြန်သွားပြီး လည်ပတ်ကြစို့”  လို့ ဗာနဗကိုပြောတယ်။ ၃၇  ဗာနဗက မာကုလို့ခေါ်တဲ့ ယောဟန်ကို ခေါ်သွားဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားတယ်။+ ၃၈  ပေါလုကျတော့ သူ့ကို မခေါ်သွားချင်ဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ယောဟန်က ပံဖုလိပြည်မှာ သူတို့ကို ထားခဲ့ပြီး အမှုဆောင်ဖို့  အတူမလိုက်ခဲ့လို့ပဲ။+ ၃၉  အဲဒီကိစ္စနဲ့ သူတို့ အကြီးအကျယ် အငြင်းပွားပြီး နောက်ဆုံးမှာ လမ်းခွဲလိုက်ကြတယ်။ ဗာနဗက+ မာကုကိုခေါ်ပြီး ဆိုက်ပရပ်ကျွန်းဆီ ရွက်လွှင့်သွားတယ်။ ၄၀  မဟာကရုဏာတော် သွန်းလောင်းပေးဖို့ ယေဟောဝါဆီ* ညီအစ်ကိုတွေ ဆုတောင်းပေးပြီးတဲ့နောက် ပေါလုက သိလကို ရွေးချယ်ပြီး ထွက်သွားတယ်။+ ၄၁  ဆီးရီးယားပြည်၊ ကိလိကိပြည် တစ်လျှောက်လုံးကို သွားပြီး အသင်းတော်တွေကို အားပေးတယ်။

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

ပေတရုကို ဆိုလို။
ဒါမှမဟုတ်၊ “သွေးမထွက်စေဘဲ သတ်ထားတဲ့။”
ခက်ဆစ်ကိုကြည့်။
ခက်ဆစ်ကိုကြည့်။
ဒါမှမဟုတ်၊ “သွေးမထွက်စေဘဲ သတ်ထားတဲ့။”
“မပျက်မကွက်” လည်းဖြစ်နိုင်။