Bijbelverhalen in sneeuw en ijs

DOOR EEN ONTWAAKT!-MEDEWERKER IN DUITSLAND

„ECHT geniaal!” Zo beschreef Anja haar indruk. Georg zei: „Het is indrukwekkend wat je uit dit materiaal allemaal te voorschijn kunt toveren.” Nieuwsgierig gemaakt gingen we met een groepje naar Lübeck in Noord-Duitsland om Ice World te bezoeken, een ijssculpturenfestival. Het thema was „De bijbel — Verhalen uit het Oude Testament en het Nieuwe Testament”.

Toen we in Lübeck aankwamen, was de bekende Holstentor in dikke regenwolken gehuld. Daar vlakbij stond een grote tent die er niet echt bijzonder uitzag. Maar eenmaal binnen werden we verwelkomd door een kleurrijke, fonkelende wereld van sneeuw en ijs, met doorzichtige, glinsterende ijsbeelden die steeds van kleur veranderden.

Zelfs nog voordat we aan onze rondgang begonnen, moesten we denken aan de waarschuwing die we gehad hadden om ons warm te kleden: het was ijskoud binnen! Hoewel een temperatuur van min tien graden Celsius voor iemand uit een koude streek misschien nog goed te verdragen is, baalden enkelen van ons flink toen we erachter kwamen dat we onze sjaals en handschoenen vergeten hadden. Maar de aanblik van de kleurrijke, fascinerende beelden in ijs compenseerden het ongemak.

Bijbelse taferelen in ijs

We zagen een engel, met mooie plooien in zijn gewaad, die op een trompet blies. Het beeld leek boven de besneeuwde grond te zweven. Er was een uitbeelding in ijs van de verschillende fases van de schepping, waaronder de schepping van Adam. Een beetje verder kwamen we bij Noachs ark. We moesten lachen toen we het nijlpaard zagen dat zijn partner door de deur van de ark probeerde te duwen terwijl een knaagdiertje onder de buik van het vastzittende nijlpaard de ark leek binnen te glippen. Vlak daarbij stond Noach naast een stapel hout uit ijs.

Vervolgens kwamen we bij een tafereel uit de hof van Eden dat de zonde van Adam en Eva voorstelde. Daarna stopten we bij een kolossaal beeld dat we graag wat beter wilden bekijken: Mozes met de twee tafelen van de Wet in zijn hand. Wat trok bij dit beeld vooral onze aandacht?

Op de tafelen van ijs waren namelijk niet de Tien Geboden geschreven, maar er stond het Tetragrammaton  op — Gods persoonlijke naam, Jehovah! We vonden het geweldig Gods naam in de Hebreeuwse vorm zo opvallend afgebeeld te zien. De tentoonstellingsbrochure had dit beeld van Mozes zelfs op de omslag staan, met het opvallende Tetragrammaton helemaal in het midden. We hebben er heel wat foto’s van genomen. Vlakbij stond een beeld van een kalf dat een gouden gloed kreeg door de spotlight die erop scheen. Het herinnerde ons aan de immorele afgoderij waarmee de Israëlieten zich zo kort na hun bevrijding uit Egypte inlieten.

Jammer genoeg waren de afbeeldingen van Jakob en Esau en van Jozef en Farao in een sneeuwmuur moeilijk te herkennen. Er waren tenslotte de eerste drie weken van de tentoonstelling al zo’n honderdduizend bezoekers geweest, waardoor sommige reliëfs aangetast waren. Maar dat was niet het geval met de grote afbeelding van Simson, die de pilaren van de Filistijnse tempel omduwde. Een andere sculptuur beeldde hem af toen Delila zijn haar liet afknippen.

Ook de bijbelse figuur David werd voorgesteld, eerst toen hij Goliath versloeg en vervolgens toen hij zich er niet van kon weerhouden naar Bathseba te kijken die zich aan het baden was. In een andere hoek was een afbeelding van Jezus’ geboorte, met daartegenover de sneeuwmuur waarop het Laatste Avondmaal te zien was.

Toen we al deze beelden bekeken hadden, waren we door- en doorkoud. Dus verlieten we de tent en gingen we naar het restaurant in de aangrenzende Holstentorhalle. Daar was op meerdere schermen een video te zien over de manier waarop de beelden gemaakt waren.

De beelden maken

Eerst was er 350 ton kristalhelder ijs in blokken van ongeveer twee meter lang, één meter breed en 60 centimeter hoog per vrachtwagen vanuit België aangevoerd en op elkaar gestapeld, overeenkomstig de uiteindelijke grootte van de beelden. Sneeuwkanonnen hadden 200 ton sneeuw geproduceerd en dat in enorme bakken geblazen. Met behulp van kettingzagen, beitels, tandenborstels en rietjes hadden de beeldhouwers het ijs en de sneeuw veranderd in kunstige taferelen uit de bijbel.

Volgens Jana Kürbis, de projectleider, was het scheppen en handhaven van de juiste klimatologische omstandigheden het moeilijkst geweest. Maar al het werk dat in het project gestoken was, werd enorm gewaardeerd. Een vrouw zei enthousiast: „Ongelooflijk!” Een man zei dat de tentoonstelling „echt te gek” was. Maar zijn vrouw vond het jammer dat ze zo weinig van de bijbel wist.

Velen, ook kinderen, gingen van sculptuur naar sculptuur en lazen de gedrukte beschrijving over de achtergrond van de afgebeelde bijbelse taferelen. Toen we het Ice World-​festival verlieten, namen we niet alleen onze volle filmrolletjes mee, maar ook blijvende indrukken van de bijbelverhalen die in sneeuw en ijs waren uitgebeeld.

[Illustratie op blz. 16]

De Hebreeuwse vorm van Gods persoonlijke naam, Jehovah, stond prominent op de tentoonstellingsbrochure

[Illustratie op blz. 16, 17]

Schepping van Adam

[Illustratie op blz. 17]

Simson die de pilaren van de Filistijnse tempel omduwt

[Illustratie op blz. 17]

David en Goliath

[Illustratie op blz. 17]

Ark van Noach

[Illustratieverantwoording op blz. 16]

Moses in ice: Foto von: Nils Bergmann; snow crystal: snowcrystals.net; creation of Adam: Foto von: Nils Bergmann