Doorgaan naar inhoud

Doorgaan naar inhoudsopgave

Kunt u zich dit herinneren?

Kunt u zich dit herinneren?

Kunt u zich dit herinneren?

Hebt u de recente uitgaven van De Wachttoren met genoegen gelezen? Kijk dan eens of u de volgende vragen kunt beantwoorden:

Waarom kan de eerste zonde — Adams ongehoorzaamheid — vergeleken worden met een erfelijke ziekte?

Zonde wordt met een erfelijke ziekte vergeleken omdat Adam zonde op zijn nageslacht overdroeg. We hebben dit defect, zonde, dus geërfd zoals sommige kinderen een ziekte van hun ouders erven. — 15/8, blz. 5.

Wat zijn belangrijke oorzaken van het toegenomen geweld in deze tijd?

Satan probeert mensen van Jehovah te vervreemden door in hun hart een geest van geweld te zaaien. Hij doet dit bijvoorbeeld door middel van films, muziek en computerspelletjes die de spelers ertoe aanzetten wreedheid en afslachting na te bootsen. Mediageweld is bij veel gewelddaden een factor geweest. — 1/9, blz. 29.

Wie was Pontius Pilatus?

Hij was een Romein uit de lagere adel die waarschijnlijk in het leger had gediend. De Romeinse keizer Tiberius benoemde Pilatus in het jaar 26 van onze jaartelling tot stadhouder van de provincie Judea. Bij Jezus’ proces hoorde Pilatus beschuldigingen van de joodse leiders aan. Om het volk tevreden te houden, hechtte hij zijn goedkeuring aan Jezus’ terechtstelling. — 15/9 blz. 10-12.

Wat is het in Mattheüs 24:3 genoemde „teken”?

Dit teken bestaat uit verschillende facetten, die een samengesteld teken vormen. Het teken omvat onder andere oorlogen, hongersnoden, epidemieën en aardbevingen, en het zou Jezus’ volgelingen in staat stellen zowel zijn „tegenwoordigheid” als „het besluit van het samenstel van dingen” te herkennen. — 1/10, blz. 4, 5.

Wat was de diaspora, en om welke plaatsen ging het?

De uitdrukking duidt op de joden die buiten Palestina woonden. In de eerste eeuw lagen de voornaamste joodse centra in Syrië, Klein-Azië, Babylon en Egypte; er waren kleinere gemeenschappen in het Europese deel van het Romeinse Rijk. — 15/10, blz. 12.

Kan een christen een goed geweten behouden als hij werk aanneemt waarbij hij een wapen moet dragen?

Of iemand werelds werk aanneemt waarbij hij een vuurwapen of een ander wapen moet dragen, is een persoonlijke beslissing. Moet hij echter in verband met zijn werk gewapend zijn, dan loopt hij het risico bloedschuld op zich te laden als hij zijn wapen gebruikt, en gewond te raken of te sterven als gevolg van een aanslag of wraakactie. Een christen die zo’n wapen draagt zou niet in aanmerking komen voor speciale voorrechten in de gemeente (1 Timotheüs 3:3, 10). — 1/11, blz. 31.

Zal de strijd van „Armageddon” bij een berg in het Midden-Oosten worden gestreden, aangezien het woord is afgeleid van de uitdrukking „Berg van Megiddo”?

Nee. Er is geen Berg van Megiddo, slechts een aardheuvel of tell, die uit de omliggende valleivlakte in Israël oprijst. Dat gebied zou nooit plaats kunnen bieden aan al „de koningen der aarde en hun legers”. Gods grote oorlog zal wereldwijd gestreden worden en zal aan alle oorlogen een eind maken (Openbaring 16:14, 16; 19:19; Psalm 46:8, 9). — 1/12, blz. 4-7.