Hopp til innhold

Hopp til innholdsfortegnelse

En mors kloke råd

En mors kloke råd

En mors kloke råd

«Hør, min sønn, på din fars tukt, og forlat ikke din mors lov.» — Ordspråkene 1: 8.

FORELDRENE våre — far og mor — kan gi oss mye oppmuntring og støtte og mange nyttige råd. Den bibelske boken Ordspråkene forteller om en ung konge, Lemuel, som fikk et ’vektig budskap’ som «tilrettevisning» fra sin mor. De kloke rådene som denne moren gav, er nedskrevet i Ordspråkene, kapittel 31, og kan være nyttige også for oss. — Ordspråkene 31: 1.

Passende råd til en konge

Lemuels mor begynner med å stille et flerleddet spørsmål som vekker vår interesse: «Hva sier jeg, min sønn, ja hva, mitt morslivs sønn, ja hva, mine løfters sønn?» Det at hun tre ganger påkaller sønnens oppmerksomhet på en inderlig måte, viser at hun er oppriktig interessert i at han lytter til det hun sier. (Ordspråkene 31: 2) Ved den omsorg hun har for sitt barns åndelige ve og vel, er hun et godt eksempel for kristne foreldre i vår tid.

Når det gjelder en sønns ve og vel, hva kan da bekymre en mor mer enn fyllefester og utsvevelser, populært omtalt som «piker, vin og sang»? Lemuels mor går rett på sak og sier: «Gi ikke din vitale kraft til kvinner.» Hun sier at løse seksuelle forbindelser er «det som fører til utslettelse av konger». — Ordspråkene 31: 3.

Lemuels mor peker også på at det er klokt ikke å nyte for mye alkohol. «Det tilkommer ikke konger, Lemuel, det tilkommer ikke konger å drikke vin,» advarer hun. Hvordan skal en konge kunne treffe forstandige og nøkterne avgjørelser uten å «glemme hva som er forordnet», og uten å «fordreie saken for noen av nødens sønner», hvis han stadig er påvirket av alkohol? — Ordspråkene 31: 4—7.

Hvis kongen derimot ikke hadde slike laster, ville han være i stand til å ’dømme rettferdig og føre den nødstiltes og den fattiges sak’. — Ordspråkene 31: 8, 9.

Kristne ungdommer i vår tid er riktignok ikke konger, men de kloke rådene som Lemuels mor kom med, er minst like aktuelle i dag som de var på Lemuels tid. Alkoholmisbruk, bruk av tobakk og seksuell umoral er utbredt blant dagens ungdommer, og det er av livsviktig betydning at kristne ungdommer lytter oppmerksomt når foreldrene deres kommer med ’vektige budskaper’ til dem.

En god hustru

Mødre som har sønner som nærmer seg gifteferdig alder, er med rette opptatt av deres framtidsutsikter. Lemuels mor går nå over til å drøfte de egenskapene som kjennetegner den ideelle hustru. En ung mann vil uten tvil ha stort gagn av å vurdere hvorvidt en mulig ekteskapskandidat har disse viktige egenskapene.

I vers 10 blir «en dyktig hustru» sammenlignet med sjeldne og verdifulle koraller, som det i bibelsk tid bare var mulig å få tak i ved betydelige anstrengelser. På lignende måte krever det en viss innsats å finne en god hustru. I stedet for å være ivrig etter å gifte seg så snart som mulig vil en ung mann gjøre klokt i å ta seg tid til å vurdere sitt valg av ektefelle. Da er det mer sannsynlig at han kommer til å gjøre et dyrebart funn, at han vil finne en kone som han virkelig kan verdsette.

Når det gjelder den gode hustru, får Lemuel vite at hennes ektemann «har tillit til henne». (Vers 11) Med andre ord bør en ektemann ikke insistere på at hans kone spør ham til råds i enhver liten sak. Når det gjelder større avgjørelser, for eksempel avgjørelser som gjelder dyre anskaffelser eller barneoppdragelse, bør ektefeller naturligvis rådføre seg med hverandre. Det at de kommuniserer om slike ting, bidrar til å skape et nært bånd mellom dem.

«En dyktig hustru» har naturligvis mye å gjøre. I versene 13 til 27 finner vi råd og prinsipper som hustruer i alle aldere kan anvende til gagn for familien sin. Den gode hustru har lært å bruke hendene og å være økonomisk, noe som blant annet bidrar til at familien kan være velkledd også i tider da prisen på klær og annet utstyr går opp. (Versene 13, 19, 21, 22) For å skjære ned på familiens matutgifter dyrker hun det hun kan, og legger omtanke for dagen når hun foretar innkjøp. — Versene 14, 16.

Det er tydelig at kvinnen i denne beskrivelsen ikke spiser «latskaps brød». Hun arbeider hardt, og hun samordner på en effektiv måte de forskjellige gjøremålene i hjemmet. (Vers 27) Hun binder «styrke om sine hofter», noe som betyr at hun er forberedt på å utføre fysisk krevende oppgaver. (Vers 17) Hun står opp og begynner å arbeide før det er blitt lyst, og hun arbeider flittig til sent på kveld. Det er som om den lampen som skinner på hennes arbeid, alltid lyser. — Versene 15, 18.

Framfor alt er den gode hustru et åndelig menneske. Hun frykter Gud og tilber ham med dyp respekt og med ærefrykt. (Vers 30) Og hun hjelper sin mann med å lære barna deres å gjøre det samme. Vers 26 sier at hun oppdrar barna «med visdom», og at «den kjærlige godhets lov er på hennes tunge».

En god ektemann

Hvis Lemuel skulle virke tiltrekkende på en kvinne som kunne bli en god hustru, måtte han vise at han var ansvarsbevisst og i stand til å påta seg rollen som ektemann. Lemuels mor minner ham om at en ektemann har mange oppgaver.

En god ektemann ville være en mann som ble rosende omtalt av «landets eldste». (Ordspråkene 31: 23) Det betyr at han måtte være dyktig, ærlig, pålitelig og gudfryktig. (2. Mosebok 18: 21; 5. Mosebok 16: 18—20) En slik mann ville være ’kjent i portene’, hvor de framstående mennene var samlet for å ta seg av byens anliggender. For å bli kjent som en gudfryktig mann måtte han være forstandig og kunne samarbeide godt med de eldste i ’landet’, et uttrykk som kanskje stod for distriktet eller området.

Lemuels mor, som trolig taler av egen erfaring, minner sin sønn om hvor viktig det er at han gir uttrykk for at han er glad i den som blir hans hustru. Ikke noe menneske bør være kjærere for ham. Forestill deg derfor hvordan ektemannens stemme er preget av inderlige følelser når han i alles påhør sier: «Det er mange døtre som har vist at de er dyktige, men du — du har overgått dem alle.» — Ordspråkene 31: 29.

Det er tydelig at Lemuel satte pris på sin mors kloke råd. Vi legger for eksempel merke til at han i vers 1 omtaler sin mors ord som sine egne. Han tok altså hennes «tilrettevisning» til seg og drog nytte av hennes råd. Måtte vi også høste gagn av dette ’vektige budskapet’ ved å anvende prinsippene i det i vårt liv.

[Bilder på side 31]

«En dyktig hustru» spiser ikke «latskaps brød»