Hopp til innhold

Hopp til innholdsfortegnelse

Guds syn på moralsk renhet

Guds syn på moralsk renhet

Guds syn på moralsk renhet

«Jeg, Jehova, er din Gud, den som lærer deg å gjøre det som er til gagn for deg, den som lar deg gå på den veien som du bør vandre.» — JESAJA 48: 17.

1, 2. a) Hvordan ser folk i sin alminnelighet på seksualmoral? b) Hvilket syn har de som har lært Jehova å kjenne, på seksualmoral?

MANGE steder på jorden er det i dag slik at moralsk atferd er blitt en personlig sak. Folk betrakter seksuell omgang som en naturlig måte å gi uttrykk for hengivenhet på når som helst en ønsker det, ikke som noe som bare bør finne sted innenfor ekteskapets rammer. De mener at så lenge det ikke går ut over andre, er det ikke noe galt i at en selv bestemmer hvordan en skal oppføre seg. Etter deres syn bør en ikke sette seg til doms over noen i moralske spørsmål, spesielt ikke når det gjelder seksualmoral.

2 De som har lært Jehova å kjenne, har et annet syn. De følger med glede Bibelens retningslinjer fordi de elsker Jehova og ønsker å behage ham. De vet at Jehova elsker dem, og erkjenner at han gir dem rettledning som er til deres beste, rettledning som virkelig er til gagn for dem og gjør at de oppnår lykke. (Jesaja 48: 17) Ettersom Jehova Gud er livets Kilde, er det rimelig at de bør se hen til ham for å få veiledning med hensyn til hvordan kroppen skal brukes, særlig på dette området, som er så nær forbundet med overføring av liv.

En gave fra en kjærlig Skaper

3. Hva har mange i kristenheten fått lære når det gjelder seksuell omgang, og er dette i samsvar med det Bibelen lærer?

3 Til tross for de rådende oppfatninger i dagens sekulariserte samfunn er det slik at noen i kristenheten har lært folk at seksuell omgang er noe skamfullt og syndig, og at den «første synd» i Edens hage bestod i at Eva forførte Adam og hadde seksuell omgang med ham. Et slikt syn er i strid med de inspirerte skrifter. I den bibelske beretning blir det første menneskepar omtalt som «mennesket og hans hustru». (1. Mosebok 2: 25) Gud påbød dem å få barn, idet han sa: «Vær fruktbare og bli mange og fyll jorden.» (1. Mosebok 1: 28) Det ville ha vært meningsløst om Gud hadde gitt Adam og Eva påbud om å frambringe barn og deretter hadde straffet dem for å ha fulgt dette påbudet. — Salme 19: 8.

4. Hvorfor gav Gud menneskene kjønnsdriften?

4 Dette påbudet, som ble gitt til våre første foreldre og ble gjentatt for Noah og hans sønner, viser oss hva som skulle være hovedhensikten med å ha seksuell omgang: å frambringe barn. (1. Mosebok 9: 1) Bibelen viser imidlertid at gifte tjenere for Gud ikke er forpliktet til å begrense sin seksuelle omgang utelukkende til det å frambringe barn. Seksuell omgang kan med rette dekke følelsesmessige og fysiske behov og være en kilde til glede for et ektepar. Det er en måte de kan gi uttrykk for sin dype hengivenhet for hverandre på. — 1. Mosebok 26: 8, 9; Ordspråkene 5: 18, 19; 1. Korinter 7: 3—5.

Grenser som Gud har satt

5. Hvilke forbud har Gud gitt når det gjelder seksuell omgang?

5 Det at kjønnsdriften er en gave fra Gud, betyr ikke at en uhemmet kan gi etter for den. Dette prinsippet gjelder selv innenfor den ekteskapelige ordning. (Efeserne 5: 28—30; 1. Peter 3: 1, 7) Det er ikke tillatt å ha seksuell omgang utenfor ekteskapet. Bibelen er svært direkte når det gjelder dette emnet. I den loven Gud gav Israels nasjon, het det: «Du skal ikke begå ekteskapsbrudd.» (2. Mosebok 20: 14) Senere nevnte Jesus «utukt» og «ekteskapsbrudd» blant de «skadelige resonnementer» som oppstår i hjertet og besmitter et menneske. (Markus 7: 21, 22) Apostelen Paulus ble inspirert til å gi de kristne i Korint denne formaningen: «Flykt fra utukt.» (1. Korinter 6: 18) Og i sitt brev til hebreerne skrev han: «La ekteskapet holdes i ære blant alle og ektesengen være ubesmittet, for Gud skal dømme utuktige og ekteskapsbrytere.» — Hebreerne 13: 4.

6. Hva omfatter ordet «utukt», slik det blir brukt i Bibelen?

6 Hva siktes det til med ordet «utukt»? Dette ordet kommer fra det greske ordet porneia, som i noen tilfeller blir brukt om seksuell omgang mellom ugifte personer. (1. Korinter 6: 9) I andre tilfeller, for eksempel i Matteus 5: 32 og Matteus 19: 9, blir ordet brukt i en bredere betydning, idet det her også siktes til ekteskapsbrudd, incest og seksuell omgang med dyr. Forskjellige former for sex mellom personer som ikke er gift med hverandre, for eksempel oral og anal sex og seksuelt stimulerende berøring av en annen persons kjønnsorganer, kan også betegnes som porneia. Alle slike seksuelle handlinger blir — enten direkte eller indirekte — fordømt i Guds Ord. — 3. Mosebok 20: 10, 13, 15, 16; Romerne 1: 24, 26, 27, 32. *

Til gagn for oss å følge Guds morallover

7. Hvordan har vi gagn av å holde oss moralsk rene?

7 Å være lydig mot Jehovas bud på det seksuelle område kan være en utfordring for ufullkomne mennesker. Den kjente jødiske filosofen Maimonides, som levde på 1100-tallet, skrev: «Det finnes ikke noe forbud i hele Toraen [Moseloven] som er så vanskelig å overholde som det som dreier seg om ulovlige seksuelle forbindelser.» Hvis vi adlyder Guds påbud, vil vi imidlertid ha stort gagn av det. (Jesaja 48: 18) Når vi er lydige på dette området, vil det for eksempel hjelpe oss til å unngå å pådra oss seksuelt overførte sykdommer, hvorav noen er uhelbredelige og kan føre til døden. * Vi blir beskyttet mot å komme i den situasjon at vi skal ha barn med en vi ikke er gift med. Det at vi legger gudgitt visdom for dagen, bidrar dessuten til å gi oss en ren samvittighet. Det blir lettere for oss å ha selvrespekt, og vi vinner respekt hos andre, deriblant vår ektefelle, våre barn og vår øvrige familie samt våre kristne brødre og søstre. Det blir også lettere å utvikle en sunn, positiv holdning til sex som vil bidra til lykke i ekteskapet. En kristen kvinne skrev: «Sannheten i Guds Ord er den beste beskyttelse som finnes. Jeg ser fram til å gifte meg, og når jeg en gang gjør det, vil jeg være stolt over å kunne fortelle den kristne mannen jeg gifter meg med, at jeg har bevart min renhet.»

8. Hvordan kan vår rene oppførsel tjene til fremme av den sanne tilbedelse?

8 Det at vi fortsetter å ha en ren oppførsel, kan i høy grad også bidra til at misforståelser i forbindelse med den sanne tilbedelse blir ryddet av veien, og at folk blir tiltrukket av den Gud vi tilber. Apostelen Peter skrev: «Fortsett å ha en god oppførsel blant nasjonene, for at de, i forbindelse med det som de anklager dere som ugjerningsmenn for, kan ære Gud på den dag da han inspiserer, som følge av deres gode gjerninger, som de er øyenvitner til.» (1. Peter 2: 12) Selv når de som ikke tjener Jehova, ikke legger merke til eller setter pris på vår rene oppførsel, kan vi være sikker på at vår himmelske Far ser de bestrebelser vi gjør oss for å følge hans veiledning, og at han setter pris på dem, ja gleder seg over dem. — Ordspråkene 27: 11; Hebreerne 4: 13.

9. Hvorfor bør vi ha tillit til Guds veiledning, selv om vi kanskje ikke fullt ut forstår grunnene til den? Nevn et eksempel.

9 Å tro på Gud innebærer å ha tillit til at han vet hva som er best for oss, selv når vi ikke fullt ut forstår alle grunnene til den veiledning han gir oss. Tenk over et eksempel fra Moseloven. I henhold til en forordning som gjaldt militærleirer, skulle ekskrementer graves ned utenfor leiren. (5. Mosebok 23: 13, 14) Israelittene lurte kanskje på grunnen til at de fikk dette påbudet; noen kan ha ment at det var unødvendig. Senere har legevitenskapen imidlertid erkjent at denne loven bidrog til å holde vannkildene fri for smitte og gav beskyttelse mot mange sykdommer som overføres via insekter. På lignende måte finnes det åndelige, sosiale, følelsesmessige, fysiske og psykiske faktorer som danner bakgrunnen for at Gud har bestemt at seksuell omgang bare skal finne sted innenfor ekteskapets rammer. La oss nå se på noen bibelske eksempler på slike som bevarte sin moralske renhet.

Josef — velsignet for sin moralske livsførsel

10. Hvem forsøkte å forføre Josef, men hvordan gav Josef uttrykk for hvordan han så på dette?

10 Du kjenner sikkert den bibelske beretningen om det eksempel som Josef, Jakobs sønn, foregikk med. Sytten år gammel befant han seg som slave hos Potifar, sjefen for livvakten til farao i Egypt. Jehova velsignet Josef, og med tiden ble han ’satt over hele Potifars hus’. Da Josef var i 20-årene, var han blitt «vakker av skikkelse og vakker av utseende». Han tiltrakk seg oppmerksomhet fra Potifars kone, som forsøkte å forføre ham. Josef gjorde det helt klart hvordan han så på dette, og forklarte at hvis han lot henne få sin vilje, ville han ikke bare bedra sin herre, men også «synde mot Gud». Hvorfor resonnerte Josef slik han gjorde? — 1. Mosebok 39: 1—9.

11, 12. Hvordan må Josef ha resonnert, til tross for at det ikke fantes noen skreven lov fra Gud som forbød utukt og ekteskapsbrudd?

11 Josefs avgjørelse var tydeligvis ikke basert på frykt for at andre mennesker skulle finne ut hva han gjorde. Familien hans bodde langt unna, og faren hans trodde at han var død. Hvis Josef gjorde seg skyldig i seksuell umoral, kom familien hans aldri til å få vite om det. En slik synd kunne kanskje også skjules for Potifar og tjenerne hans, ettersom det var tidspunkter hvor de ikke befant seg i huset. (1. Mosebok 39: 11) Josef visste imidlertid at en slik atferd ikke kunne skjules for Gud.

12 Josef må ha resonnert over det han visste om Jehova. Han visste uten tvil hva Jehova hadde sagt i Edens hage: «Derfor skal en mann forlate sin far og sin mor, og han skal holde seg til sin hustru, og de skal bli ett kjød.» (1. Mosebok 2: 24) Josef var sannsynligvis også klar over hva Jehova hadde sagt til en filisterkonge som hadde forsøkt å forføre Josefs oldemor Sara. Jehova sa til denne kongen: «Se, du er så godt som død på grunn av den kvinnen som du har tatt, for hun eies som hustru av en annen eier. . . . og jeg har også hindret deg i å synde mot meg. Derfor tillot jeg deg ikke å røre henne.» (1. Mosebok 20: 3, 6) Selv om Jehova ennå ikke hadde kommet med noen skreven lov, var det tydelig hvordan han så på ekteskapet. Josefs moralske sans og hans ønske om å behage Jehova fikk ham til å ta avstand fra umoral.

13. Hvorfor kunne Josef sannsynligvis ikke unngå å ha en viss kontakt med Potifars kone?

13 Potifars kone gav seg imidlertid ikke, men bad ham stadig, «dag etter dag», om å ligge med henne. Hvorfor unngikk Josef henne ikke rett og slett? Vel, som slave hadde han oppgaver å utføre og kunne ikke forandre på sin situasjon. Ifølge arkeologiske vitnesbyrd ser det ut til at egyptiske hus var innrettet slik at en måtte gjennom hovedbygningen for å komme til forrådsrommene. Det kan derfor ha vært umulig for Josef å unngå Potifars kone fullstendig. — 1. Mosebok 39: 10.

14. a) Hva skjedde med Josef etter at han flyktet fra Potifars kone? b) Hvordan ble Josef velsignet av Jehova for sin trofasthet?

14 Det kom en dag da de var alene i huset. Potifars kone grep fatt i Josef og ropte: «Ligg med meg!» Han flyktet. Såret over hans avvisning beskyldte hun ham for å ha forsøkt å voldta henne. Hva ble følgene av dette? Belønnet Jehova straks Josef fordi han hadde fulgt en ulastelig kurs? Nei. Josef ble kastet i fengsel og ble bundet med lenker. (1. Mosebok 39: 12—20; Salme 105: 18) Jehova så den urettferdighet som ble begått, og sørget med tiden for at Josef kom ut av fengselet og fikk en opphøyd stilling i et palass. Han ble den nest mektigste personen i Egypt og ble velsignet med kone og barn. (1. Mosebok 41: 14, 15, 39—45, 50—52) Og beretningen om Josefs ulastelighet ble skrevet ned for 3500 år siden, til gagn for Guds tjenere opp gjennom tidene. Josef oppnådde virkelig store velsignelser fordi han adlød Guds rettferdige lover! Når det gjelder oss som lever i dag, ser vi kanskje heller ikke alltid hvordan det i øyeblikket er til gagn for oss at vi bevarer vår moralske ulastelighet, men vi kan være sikker på at Jehova Gud ser alt og vil velsigne oss når den rette tid er inne. — 2. Krønikebok 16: 9.

Jobs ’pakt med sine øyne’

15. Hva gikk Jobs ’pakt med sine øyne’ ut på?

15 En annen som bevarte sin ulastelighet, er Job. Under de prøvelsene som Djevelen førte over Job, så Job tilbake på sitt liv og sa seg villig til å bli straffet strengt hvis han hadde krenket Jehovas prinsipper, deriblant dem som gjelder seksualmoral. Job sa: «Jeg har sluttet en pakt med mine øyne, så hvordan skulle jeg kunne gi akt på en jomfru?» (Job 31: 1) Det Job mente, var at han i sine bestrebelser for å bevare sin ulastelighet overfor Gud hadde bestemt seg for ikke å se med begjær på en kvinne. Selvfølgelig ville han hver dag se kvinner og ville sannsynligvis hjelpe dem når de trengte det. Men å vise dem oppmerksomhet ved å gjøre tilnærmelser til dem ville ikke være passende. Før hans prøvelser begynte, hadde han vært en velstående mann, «den største av alle orientalerne». (Job 1: 3) Han brukte imidlertid ikke sin rikdom til å gjøre inntrykk på en rekke kvinner, men var lojal mot sin kone. Det er tydelig at han aldri lekte med tanken på å ha ulovlig seksuell omgang med yngre kvinner.

16. a) Hvorfor er Job et godt eksempel for gifte kristne? b) Hvordan hadde menn på Malakis tid en helt annen atferd enn Job, og hvilken atferd er alminnelig i vår tid?

16 Både i gode og i dårlige tider viste Job seg altså å være moralsk ulastelig. Jehova la merke til dette og velsignet ham rikt. (Job 1: 10; 42: 12) For et godt eksempel Job er for gifte kristne, både menn og kvinner! Det er ikke rart at Jehova elsket ham! I vår tid er det imidlertid mange som ikke etterligner Job, men som har en atferd som ligner mer på den atferd som var alminnelig på profeten Malakis tid. I Malakis bok blir det gitt uttrykk for sterk misnøye med at mange menn forlot sin ektefelle, ofte for å gifte seg med en yngre kvinne. Jehova Guds alter var dekket av de forlatte hustruenes tårer, og Gud fordømte dem som «handlet forrædersk» mot sin ektefelle. — Malaki 2: 13—16.

En ung kvinne med en ren livsførsel

17. Hvordan kunne det sies at den sjulamittiske piken var som «en tillukket hage»?

17 En tredje person som bevarte sin ulastelighet, var den sjulamittiske piken som det fortelles om i Høysangen. Ung og vakker som hun var, virket hun tiltrekkende ikke bare på en ung hyrde, men også på Israels velstående konge, Salomo. Gjennom hele den vakre beretningen bevarte den sjulamittiske piken sin renhet og vant derfor respekt hos dem hun var omgitt av. Salomo ble avvist av henne, men ble ikke desto mindre inspirert av Gud til å nedskrive beretningen om henne. Også hyrden som den sjulamittiske piken var glad i, respekterte henne på grunn av hennes rene livsførsel. På et tidspunkt sa han tankefullt at hun var som «en tillukket hage». (Høysangen 4: 12) I en vakker hage i det gamle Israel fantes det gjerne et tiltalende mangfold av grønnsaker, duftende blomster og majestetiske trær. Den var som regel omgitt av en hekk eller en mur, og den eneste inngangen var en låst port. (Jesaja 5: 5) Den sjulamittiske pikens moralske renhet og skjønnhet var for hyrden som en usedvanlig vakker hage. Hun hadde en fullstendig ren livsførsel. Hun ville ikke dele sin kjærlighet med noen annen enn sin framtidige ektemann.

18. Hva lærer vi av beretningene om Josef, Job og den sjulamittiske piken?

18 Ved sin moralske ulastelighet er den sjulamittiske piken et strålende eksempel for kristne kvinner i vår tid. Jehova så og verdsatte hennes rene livsførsel, og han velsignet henne, slik han hadde velsignet Josef og Job. Beretningen om det de gjorde for å bevare sin ulastelighet, er skrevet ned i Guds Ord til veiledning for oss. Det som vi i vår tid gjør for å bevare vår ulastelighet, blir ikke skrevet ned i Bibelen, men Jehova har en «minnebok» for dem som går inn for å gjøre hans vilje. La oss aldri glemme at Jehova ’gir akt’ på oss og gleder seg når vi lojalt bestreber oss på å holde oss moralsk rene. — Malaki 3: 16.

19. a) Hvilket syn bør vi ha på moralsk renhet? b) Hvilket spørsmål vil bli drøftet i den neste artikkelen?

19 Selv om ikke-troende kanskje håner oss, finner vi glede i å være lydige mot vår kjærlige Skaper. Vi har en høyere moralnorm, en guddommelig moralnorm. Dette er noe å være stolt av, noe å sette høyt. Når vi bevarer vår moralske renhet, kan vi glede oss over å ha Guds velsignelse og ha håp om endeløse velsignelser i framtiden. Men hva kan vi rent konkret gjøre for å holde oss moralsk rene? Dette viktige spørsmålet vil bli drøftet i den neste artikkelen.

[Fotnote]

^ avsn. 6 Se Vakttårnet for 1. august 1983, sidene 29—31.

^ avsn. 7 Det finnes dessverre tilfeller hvor en uskyldig kristen er blitt smittet med en seksuelt overført sykdom av sin ikke-troende ektefelle, som ikke har fulgt Guds veiledning.

Kan du forklare dette?

• Hva lærer Bibelen om seksuell omgang?

• Hva omfatter ordet «utukt», slik det blir brukt i Bibelen?

• Hvordan har vi gagn av å holde oss moralsk rene?

• Hvorfor er Josef, Job og den sjulamittiske piken gode eksempler for kristne i vår tid?

[Studiespørsmål]

[Bilde på side 9]

Josef flyktet fra umoral

[Bilde på side 10]

Den sjulamittiske piken var som «en tillukket hage»

[Bilde på side 11]

Job hadde sluttet ’en pakt med sine øyne’