Jehova gjør alltid det som er rett
Jehova gjør alltid det som er rett
«Jehova er rettferdig i alle sine veier.» — SALME 145: 17.
1. Hvordan reagerer du når noen trekker uriktige slutninger når det gjelder deg, og hva kan en lære av dette?
HAR det hendt at noen har trukket uriktige slutninger når det gjelder deg, kanskje ved å dra dine handlinger eller motiver i tvil uten å kjenne til alle fakta? Da har du sikkert følt deg såret — og det er forståelig. Vi kan lære noe viktig av dette: Vi gjør klokt i å la være å trekke forhastede slutninger når vi ikke sitter inne med alle fakta i en sak.
2, 3. Hvordan reagerer noen på bibelske beretninger som ikke inneholder detaljer nok til at vi kan få svar på ethvert spørsmål, men hva sier Bibelen om Jehova?
2 Det er viktig å tenke på dette i forbindelse med de slutninger vi måtte trekke når det gjelder Jehova Gud. Hvorfor? Fordi det er enkelte beretninger i Bibelen som i første omgang kan virke forvirrende. Det kan være at disse beretningene — kanskje beretninger om Guds dommer i fortiden eller om ting som noen av hans tilbedere gjorde — ikke inneholder detaljer nok til at vi kan få svar på alle våre spørsmål. Noen kommer med innvendinger mot slike beretninger og stiller seg til og med tvilende til om Gud er rettferdig. Men Bibelen sier at «Jehova er rettferdig i alle sine veier». (Salme 145: 17) Hans Ord forsikrer oss også om at han «ikke [handler] ondt». (Job 34: 12; Salme 37: 28) Tenk deg da hvordan han må føle det når andre trekker uriktige slutninger når det gjelder ham!
3 Vi skal nå ta for oss fem grunner til at vi bør godta Jehovas måte å bedømme ting på. Og med disse grunnene i tankene skal vi se nærmere på to bibelske beretninger som noen kanskje synes er vanskelige å forstå.
Hvorfor bør vi godta Jehovas dommer?
4. Hvorfor må vi vise beskjedenhet når vi reflekterer over hvordan Gud handler? Illustrer.
4 For det første: Jehova kjenner til alle de forhold som er inne i bildet. Det gjør ikke vi. Det bør få oss til å vise beskjedenhet når vi ser hvordan Gud handler. Vi kan illustrere det slik: Tenk deg at en dommer som er kjent for å dømme rettferdig, avsier dom i en bestemt rettssak. Hvilke tanker ville du ha gjort deg om en som kritiserte denne dommerens avgjørelse uten å ha kjennskap til alle sakens fakta eller uten egentlig å forstå de lovene som var inne i bildet? Du ville sikkert ha tenkt at det var tåpelig av ham å kritisere avgjørelsen uten å ha full kjennskap til saken. (Ordspråkene 18: 13) Og enda mer tåpelig ville det være om vi mennesker skulle kritisere «hele jordens Dommer»! — 1. Mosebok 18: 25.
5. Hva må vi ikke glemme når vi leser bibelske beretninger om Guds dommer over bestemte personer?
5 En annen grunn til at vi må godta Guds dommer, er at Gud i motsetning til oss mennesker kan lese hjerter. (1. Samuelsbok 16: 7) Hans Ord sier: «Jeg, Jehova, ransaker hjertet, gransker nyrene, ja for å gi enhver etter hans veier, etter frukten av hans gjerninger.» (Jeremia 17: 10) Så når vi leser bibelske beretninger om Guds dommer over bestemte personer, må vi ikke glemme at hans øyne, som ser alt, tar i betraktning skjulte tanker og motiver som ikke er blitt nedskrevet i hans Ord. — 1. Krønikebok 28: 9.
6, 7. a) Hvordan har Jehova vist at han følger sine rettferdige normer selv når det koster ham svært mye? b) Hva bør vi huske hvis vi skulle lese noe i Bibelen som får oss til å lure på om Gud handlet på en rett og rettferdig måte?
6 Legg merke til en tredje grunn til at vi må akseptere Jehovas dommer: Han holder fast ved sine rettferdige normer selv når det koster ham svært mye. La oss ta et eksempel. Ved at Jehova gav sin Sønn som en løsepenge for å utfri lydige mennesker fra synd og død, oppfylte han rettferdighetens krav. (Romerne 5: 18, 19) Men å se sin elskede Sønn lide og dø på en torturpæl må ha voldt Jehova den største smerte. Hva forteller dette om ham? Bibelen sier om den «løsepengen som er betalt av Kristus Jesus»: «Dette gjorde Gud for å vise sin egen rettferdighet.» (Romerne 3: 24—26) En annen oversettelse av Romerne 3: 25 sier det slik: «Dette viste at Gud alltid gjør det som er rett og rettferdig.» (New Century Version) Ja, det at Jehova var villig til å gå så langt for å kunne tilveiebringe løsepengen, viser at han har den største respekt for «det som er rett og rettferdig».
7 Hvis vi skulle lese noe i Bibelen som får oss til å lure på om Gud handlet på en rett eller rettferdig måte, bør vi huske dette: Det var på grunn av sin lojalitet mot sine rettferdige normer at Jehova ikke sparte sin egen Sønn for å lide en smertefull død. Ville han da ha gått på akkord med disse normene i andre sammenhenger? Sannheten er at Jehova aldri krenker sine rettferdige normer. Vi har derfor gode grunner til å ha full tillit til at han alltid gjør det som er rett og rettferdig. — Job 37: 23.
8. Hvorfor ville det være ulogisk å tenke at rett og rettferdighet på en eller annen måte skulle mangle hos Jehova?
8 Tenk over en fjerde grunn til at vi bør godta Jehovas dommer: Jehova skapte mennesket i sitt bilde. (1. Mosebok 1: 27) Menneskene er derfor utstyrt med egenskaper som ligner Guds egenskaper, for eksempel sansen for det som er rett og rettferdig. Det ville være ulogisk om vår rettferdighetssans skulle få oss til å tro at Jehova på en eller annen måte manglet denne egenskapen. Hvis vi blir opprørt over en bestemt bibelsk beretning, må vi huske at vår rettferdighetssans som følge av våre nedarvede syndige tilbøyeligheter er ufullkommen. Jehova Gud er fullkomment rettferdig, og vi ble skapt i hans bilde. (5. Mosebok 32: 4) Bare det å tenke at mennesker skulle ha større rettferdighetssans enn Gud, ville være absurd! — Romerne 3: 4, 5; 9: 14.
9, 10. Hvorfor er ikke Jehova forpliktet til å forklare eller forsvare sine handlinger overfor menneskene?
9 En femte grunn til å godta Jehovas dommer er at han er «Den Høyeste over hele jorden». (Salme 83: 18) Derfor er han ikke forpliktet til å forklare eller forsvare sine gjerninger overfor oss mennesker. Han er den store Pottemaker, og vi er som leire som er blitt formet til kar som han kan bruke slik han ønsker. (Romerne 9: 19—21) Hvem er da vi — leirkar formet av hans hånd — så vi skulle stille oss tvilende til hans avgjørelser eller handlinger? Da patriarken Job misforstod den måten Jehova handlet med menneskene på, irettesatte Jehova ham ved å spørre: «Sannelig, vil du gjøre min rettferdighet ugyldig? Vil du erklære meg ond for at du kan få rett?» Job innså senere at han hadde talt uforstandig, og trakk angrende sine ord tilbake. (Job 40: 8; 42: 6) Måtte vi aldri begå den feil å kritisere Gud!
10 Vi har åpenbart gode grunner til å tro at Jehova alltid gjør det som er rett. Med dette i tankene skal vi nå undersøke to bibelske beretninger som noen kanskje synes virker merkelige. Den første har å gjøre med noe som en av Guds tilbedere gjorde, og den andre gjelder en dom som Gud selv fullbyrdet.
Hvorfor tilbød Lot døtrene sine til pøbelflokken?
11, 12. a) Fortell hva som skjedde da Gud sendte to materialiserte engler til Sodoma. b) Hvilke spørsmål har noen stilt på bakgrunn av denne beretningen?
11 I 1. Mosebok, kapittel 19, finner vi beretningen om det som skjedde da Gud sendte to materialiserte engler til Sodoma. Lot nødde de besøkende til å overnatte hjemme hos ham. Men den natten ble huset hans omringet av en pøbelflokk av menn i byen som forlangte at de besøkende skulle bli ført ut til dem, så de kunne ha kjønnslig omgang med dem. Lot prøvde å resonnere med pøbelflokken, men til ingen nytte. I et forsøk på å beskytte gjestene sine, sa han: «Jeg ber dere, mine brødre, gjør ikke en ond gjerning. Vær så snill, se, jeg har to døtre som aldri har hatt omgang med en mann. La meg få føre dem ut til dere. Gjør så med dem som det synes godt i deres øyne. Gjør bare ikke noe mot disse mennene; det er jo derfor de er kommet under skyggen av mitt tak.» Pøbelflokken ville ikke høre og holdt nesten på å slå inn døren. Til slutt slo de besøkende englene den rasende flokken med blindhet. — 1. Mosebok 19: 1—11.
12 Denne beretningen har forståelig nok fått noen til å stusse. De tenker kanskje: Hvordan kunne Lot i et forsøk på å beskytte gjestene sine tilby døtrene sine til den seksuelt fordervede pøbelflokken? Var ikke dette galt av ham — og feigt? Hvordan kunne Gud på bakgrunn av denne beretningen inspirere Peter til å omtale Lot som en ’rettferdig mann’? Godkjente Gud det Lot hadde gjort? (2. Peter 2: 7, 8) La oss se litt nærmere på dette, slik at vi ikke trekker en gal konklusjon.
13, 14. a) Hva bør vi merke oss når det gjelder Bibelens beretning om Lots handlinger? b) Hva er det som viser at Lot ikke handlet på en feig måte?
13 Vi bør for det første merke oss at Bibelen verken godkjenner eller fordømmer det Lot gjorde; den forteller ganske enkelt bare hva som skjedde. Bibelen sier heller ikke hva Lot tenkte, eller hva det var som motiverte ham til å handle som han gjorde. Kanskje han kan gi oss mer detaljerte opplysninger når han kommer tilbake i ’oppstandelsen av de rettferdige’. — Apostlenes gjerninger 24: 15.
14 Lot var neppe feig. Han var kommet opp i en vanskelig situasjon. Ved å si at de besøkende var «kommet under skyggen» av hans tak, viste han at han følte seg forpliktet til å beskytte dem. Men det kan ikke ha vært lett. Den jødiske historieskriveren Josefus skriver at sodomittene var «urettferdige mot mennesker og respektløse overfor Gud . . . De hatet fremmede og skadet seg selv ved sodomittiske handlinger». Men Lot vek ikke tilbake da den hatske pøbelflokken trengte på. Nei, han gikk tvert imot ut og prøvde å resonnere med de sinte mennene. Han «stengte døren bak seg» til og med. — 1. Mosebok 19: 6.
15. Hvorfor kan det sies at Lot kan ha handlet i tro?
15 Men noen spør kanskje: Hvorfor tilbød Lot døtrene sine til pøbelflokken? Dette behøver ikke å bety at han hadde urette motiver. La oss se på noen mulige forklaringer. For det første: Det kan godt være at Lot handlet i tro. Hvordan kan vi si det? Han var utvilsomt klar over at Jehova hadde beskyttet Sara, som var gift med hans onkel, Abraham. Ettersom Sara var svært vakker, hadde Abraham i frykt for å bli drept av dem som ville ta henne, bedt henne om å si at han var broren hennes. * Etterpå ble Sara hentet til faraos hus. Men Jehova grep inn og hindret farao i å krenke Sara. (1. Mosebok 12: 11—20) Det er mulig at Lot hadde tro på at døtrene hans også kunne bli beskyttet. Det er verdt å merke seg at Jehova grep inn ved hjelp av sine engler, og de unge kvinnene ble bevart i trygghet.
16, 17. a) Hvordan kan Lot ha prøvd å sjokkere eller forvirre mennene i Sodoma? b) Hva kan vi være sikker på, uansett hvordan Lot resonnerte?
16 Det er også en annen mulig forklaring. Lot kan ha prøvd å sjokkere eller forvirre mennene. Han kan ha trodd at de ikke ville være interessert i døtrene hans på grunn av sitt homoseksuelle begjær. (Judas 7) De unge kvinnene var dessuten forlovet med menn i byen, så hans vordende svigersønners slektninger, venner eller forretningsforbindelser kan godt ha vært i folkemengden. (1. Mosebok 19: 14) Lot kan ha håpet at noen av mennene i pøbelflokken ville ta døtrene hans i forsvar av slike grunner. En splittet pøbelflokk ville ikke på langt nær være så farlig. *
17 Uansett hvordan Lot resonnerte, og uansett hvilke motiver han hadde, kan vi være sikker på én ting: Ettersom Jehova alltid gjør det som er rett, må han ha hatt gode grunner for å betrakte Lot som ’en rettferdig mann’. Og på bakgrunn av de handlinger som den sexgale flokken med sodomitter gjorde seg skyldig i, er det ingen tvil om at Jehova var i sin fulle rett da han fullbyrdet dommen over innbyggerne i denne onde byen. — 1. Mosebok 19: 23—25.
Hvorfor ble Ussah drept av Jehova?
18. a) Hva skjedde da David forsøkte å føre Arken til Jerusalem? b) Hvilket spørsmål oppstår i forbindelse med denne beretningen?
18 Noe annet som noen synes virker merkelig, var det som skjedde den gangen da David forsøkte å føre paktens ark til Jerusalem. Arken ble plassert på en vogn, som Ussah og hans bror førte. Bibelen sier: «De kom etter hvert så langt som til Nakons treskeplass, og Ussah rakte nå hånden ut mot den sanne Guds ark og grep fatt i den, for kveget fikk nesten vognen til å velte. Da blusset Jehovas vrede opp mot Ussah, og den sanne Gud slo ham der på grunn av hans uærbødige handling, slik at han døde der like ved den sanne Guds ark.» Noen måneder senere ble det gjort et nytt forsøk, som lyktes, men denne gangen ble Arken transportert på den måten som Gud hadde bestemt — den ble båret på skuldrene til de kehatittiske levittene. (2. Samuelsbok 6: 6, 7; 4. Mosebok 4: 15; 7: 9; 1. Krønikebok 15: 1—14) Noen spør kanskje: «Hvorfor reagerte Jehova så sterkt på dette? Ussah prøvde jo bare å beskytte Arken.» Det kan være nyttig å se på noen detaljer i beretningen, slik at vi ikke trekker en gal slutning.
19. Hvorfor er det umulig for Jehova å handle urett?
19 Vi må huske at det er umulig for Jehova å handle urett. (Job 34: 10) Det ville ha vært ukjærlig av ham, og vi vet ut fra vårt studium av Bibelen generelt sett at «Gud er kjærlighet». (1. Johannes 4: 8) Bibelen viser dessuten at «rettferdighet og rett er [Guds] trones grunnvoll». (Salme 89: 14) Hvordan skulle da Jehova kunne handle urett? Hvis han hadde gjort det, ville han ha undergravd selve grunnlaget for sin egen suverenitet.
20. Av hvilke grunner må Ussah ha vært klar over hvilke bestemmelser som gjaldt for Arken?
20 Vi må huske at Ussah burde ha visst bedre. Arken var forbundet med Jehovas nærvær. Loven sa at den ikke måtte berøres av noen som ikke var bemyndiget til det, og den advarte uttrykkelig om at overtredere ville bli straffet med døden. (4. Mosebok 4: 18—20; 7: 89) Transporten av en slik hellig kiste var derfor noe man ikke kunne ta lett på. Ussah var tydeligvis levitt (selv om han ikke var prest), så han må ha vært godt kjent med Loven. Flere år tidligere var Arken dessuten blitt flyttet hjem til hans far for at faren skulle oppbevare den. (1. Samuelsbok 6: 20 til 7: 1) Der ble den stående i 70 år, inntil David valgte å flytte den. Helt fra Ussah var barn, hadde han sannsynligvis vært klar over hvilke lover som gjaldt i forbindelse med Arken.
21. Hvorfor er det viktig å huske at Jehova ser hjertets motiver, slik han gjorde i tilfellet med Ussah?
21 Som tidligere nevnt kan Jehova lese hjerter. I Jehovas Ord blir Ussahs handling omtalt som en ’uærbødig handling’, og Jehova kan ha sett et selvisk motiv som det ikke sies noe direkte om i beretningen. Kan Ussah ha vært en formastelig mann, som hadde en tendens til å overskride grenser? (Ordspråkene 11: 2) Fikk han for høye tanker om seg selv fordi han førte den vognen som fraktet Arken, som hans familie hadde voktet hjemme hos seg? (Ordspråkene 8: 13) Hadde Ussah så lite tro at han mente at Jehovas hånd var for kort til å kunne støtte den hellige kisten som symboliserte Hans nærvær? Hvordan det enn forholdt seg, kan vi være sikker på at Jehova gjorde det som var rett. Han så sannsynligvis noe i Ussahs hjerte som fikk ham til å felle dommen over ham straks. — Ordspråkene 21: 2.
Et solid grunnlag for tillit
22. Hvordan kommer Jehovas visdom til uttrykk ved at hans Ord til tider utelater visse detaljer?
22 Jehovas uforlignelige visdom kommer til uttrykk ved at hans Ord til tider utelater visse detaljer. Jehova gir oss på den måten mulighet til å vise at vi stoler på ham. På bakgrunn av det vi nå har drøftet, er det tydelig at vi har gode grunner for å godta Jehovas dommer. Ja, når vi studerer Guds Ord av et oppriktig hjerte og med et åpent sinn, lærer vi mer enn nok om Jehova til å bli overbevist om at han alltid gjør det som er rett og rettferdig. Så hvis det oppstår spørsmål i forbindelse med en beretning i Bibelen som vi ikke finner et klart svar på straks, må vi ha full tillit til at Jehova har gjort det som har vært rett.
23. Hva kan vi ha tillit til når det gjelder det Jehova skal gjøre i framtiden?
23 Vi kan ha like stor tillit til det Jehova skal gjøre i framtiden. Derfor kan vi være forvisset om at han ikke vil «rive bort den rettferdige sammen med den onde» når han kommer for å holde dom i den kommende store trengsel. (1. Mosebok 18: 23) Hans kjærlighet til rett og rettferdighet vil aldri tillate ham å gjøre det. Vi kan også ha full tillit til at han i den kommende nye verden vil dekke alle våre behov på best mulig måte. — Salme 145: 16.
[Fotnoter]
^ avsn. 15 Abrahams frykt var berettiget, for et gammelt papyrusdokument forteller om en farao som befalte bevæpnede menn å gripe en vakker kvinne og drepe hennes mann.
^ avsn. 16 Flere kommentarer finnes i Vakttårnet for 1. mars 1980, side 30.
Husker du dette?
• Av hvilke grunner bør vi godta Jehovas dommer?
• Hva kan hjelpe oss til ikke å trekke feilaktige slutninger når det gjelder Lot fordi han tilbød døtrene sine til den rasende pøbelflokken?
• Hvilke faktorer kan hjelpe oss til å forstå hvorfor Jehova drepte Ussah?
• Hva kan vi ha tillit til når det gjelder det Jehova skal gjøre i framtiden?
[Studiespørsmål]