Spørsmål fra leserne

Hvorfor skrev Paulus dette om en gift kristen kvinne: «Hun skal . . . bli bevart i trygghet ved barnefødsel»? — 1. Timoteus 2: 15.

Hva viser den sammenhengen som dette verset står i, at Paulus mente? Under ledelse av den hellige ånd kom han med veiledning om den kristne kvinnes rolle i menigheten. Han skrev: «Likeså ønsker jeg at kvinnene skal pynte seg med velordnede klær, med beskjedenhet og et sunt sinn, ikke med hårfletningsfrisyrer og gull eller perler eller meget kostbar klesdrakt, men på den måten som sømmer seg for kvinner som bekjenner at de har ærbødighet for Gud, nemlig ved gode gjerninger.» (1. Timoteus 2: 9, 10) Paulus oppfordret sine kristne søstre til å være beskjedne, til å være likevektige med hensyn til hvordan de pyntet seg, og til å «pynte seg» med gode gjerninger.

Deretter forklarte Paulus ordningen med lederskap i menigheten. Han skrev: «Jeg tillater ikke en kvinne å undervise eller å utøve myndighet over en mann, nei, hun skal være i stillhet.» (1. Timoteus 2: 12; 1. Korinter 11: 3) Han forklarer hva som ligger til grunn for denne ordningen, ved å vise til at Adam ikke ble bedratt av Satan, men at Eva «ble grundig bedratt og falt i overtredelse». Hvordan kunne en kristen kvinne bli beskyttet mot å begå samme synd som Eva? Paulus svarer: «Hun skal imidlertid bli bevart i trygghet ved barnefødsel, forutsatt at de forblir i tro og kjærlighet og helligelse med et sunt sinn.» (1. Timoteus 2: 14, 15) Hva mente Paulus med disse ordene?

Det ser ut til at noen bibeloversettere mener at det betyr at en kvinne må få barn for å kunne bli frelst. Men det er ikke en riktig fortolkning av Paulus’ ord. Mange skriftsteder viser at en må lære Jehova å kjenne, tro på Jesus og ha tro som kommer til uttrykk i gjerninger, for å bli frelst. (Johannes 17: 3; Apostlenes gjerninger 16: 30, 31; Romerne 10: 10; Jakob 2: 26) Paulus mente heller ikke at en troende kvinne er garantert en trygg barnefødsel. Både troende og ikke-troende kvinner har kommet trygt gjennom barnefødsler. Og noen har dessverre dødd i barselseng, enten de har vært troende eller ikke. — 1. Mosebok 35: 16—18.

Den veiledningen Paulus kommer med senere i det samme brevet når det gjelder kvinner, hjelper oss til å forstå hva han mente. Han kommer med en advarsel til noen yngre enker som han sier er «ubeskjeftiget og renner omkring i husene, ja ikke bare ubeskjeftiget, men de farer også med sladder og blander seg bort i andres saker, idet de snakker om ting de ikke burde snakke om». Hvilket råd gir han? Han sier videre: «Derfor ønsker jeg at de yngre enkene skal gifte seg, føde barn, stå for en husholdning og ikke gi motstanderen noen anledning til å spotte.» — 1. Timoteus 5: 13, 14.

Paulus legger vekt på den positive rollen en kvinne har i familieordningen. En kvinne som var opptatt med å «føde barn [og] stå for en husholdning» og forble «i tro og kjærlighet og helligelse med et sunt sinn», ville ikke oppføre seg på en måte som ikke var oppbyggende. Hennes åndelighet ville bli «bevart i trygghet». (1. Timoteus 2: 15) Dette var noe som ville hjelpe mange unge kvinner til å unngå Satans snarer.

Paulus’ ord til Timoteus minner oss alle, både menn og kvinner, om å være opptatt av det som er oppbyggende. Guds Ord gir dette rådet til alle kristne: «Pass derfor nøye på hvordan dere vandrer, at det ikke er som uvise, men som vise.» — Efeserne 5: 15.